最新版古代發(fā)明家的故事
靈感來自于生活,生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都有可能觸發(fā)你的靈感。說起名人,我們都會(huì)想到他們的發(fā)明創(chuàng)造。正因?yàn)樗麄兊陌l(fā)明創(chuàng)造,為我們的生活帶來了很多的方便與幫助。下面就為大家?guī)硪恍╆P(guān)于古代發(fā)明家的故事,希望大家喜歡。
古代發(fā)明家的故事1
張衡是中國古代科學(xué)家、文學(xué)家、發(fā)明家,他發(fā)明了“地動(dòng)儀”,這是世界上第一架測定地震及其方位的儀器。他還發(fā)明了“渾天儀”、“候風(fēng)儀”等儀器。
我們?cè)谛W(xué)語文課本里學(xué)習(xí)過“數(shù)星星的孩子”,這個(gè)孩子就是我國古代科學(xué)家張衡。張衡的故事家喻戶曉,他的成就世人皆知。
張衡是東漢時(shí)候杰出的科學(xué)家。他從小就愛想問題,對(duì)周圍的事物,總要尋根究底,弄個(gè)水落石出。
在一個(gè)夏天的晚上,張衡和爺爺、奶奶在院子里乘涼。他坐在一張竹床上,仰著頭,呆呆地看著天空,還不時(shí)舉手指指劃劃,認(rèn)真地?cái)?shù)星星。
張衡對(duì)爺爺說:“我數(shù)的時(shí)間久了,看見有的星星位置移動(dòng)了,原來在天空的,偏到西邊去了。有的星星出現(xiàn)了,有的星星又不見了。它們不是在跑動(dòng)嗎?”
爺爺說道:“星星確實(shí)是會(huì)移動(dòng)的。你要認(rèn)識(shí)星星,先要看北斗星。你看那邊比較明亮的七顆星,連在一起就像燙衣服的熨斗,很容易找到……”
“噢!我找到了!”小張衡很興奮又問:“那么,它是怎樣移動(dòng)的呢?”
爺爺想了想說:“大約到半夜,它就移到地平線上,到天快亮的時(shí)候,這北斗就翻了一個(gè)身,倒掛在天空……”
這天晚上,張衡一直睡不著,多次起來看北斗。夜深人靜,當(dāng)他看到那閃爍而明亮的北斗星時(shí),果然倒掛著,他感到多么高興啊!他想:這北斗為什么會(huì)這樣轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,是什么原因呢?天一亮,他便趕去問爺爺,誰知爺爺也講不清楚。于是,他帶著這個(gè)問題,讀天文書去了。
后來,張衡長大了,皇帝得知他文才出眾,把張衡召到京城洛陽擔(dān)任太史令,主要是掌管天文歷法的事情。
為了探明自然界的奧秘,年輕的張衡常常一個(gè)人關(guān)在書房里讀書、研究,還常常站在天文臺(tái)上觀察日月星辰。他想,如果能制造出一種儀器,能夠上觀天,下察地,預(yù)報(bào)自然界將要發(fā)生的情況,這對(duì)人們預(yù)防災(zāi)害,揭穿那些荒誕的迷信鬼話,該是多么好啊!
于是,張衡把從書本中和觀察到的材料,進(jìn)行分析研究,開始了試制“觀天察地”儀器的工作。他把研究的心得先寫成一本書,叫做《靈憲》。在這本書里,他告訴人們:天是球型的,像個(gè)雞蛋,天就像雞蛋殼,包在地的外面,地就像蛋黃,就叫做“渾天說”。
接著,張衡根據(jù)這種“渾天說”的理論,開始設(shè)計(jì)、制造儀器了。不知經(jīng)過多少個(gè)風(fēng)雨晨昏,熬過多少個(gè)不眠之夜,一個(gè)當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的天文儀器--渾天儀誕生了。這個(gè)大銅球很像今天的地球儀,它裝在一個(gè)傾斜的軸上,利用水力轉(zhuǎn)動(dòng),它轉(zhuǎn)動(dòng)一周的速度恰好和地球自轉(zhuǎn)一周的速度相等。而且在這個(gè)人造的天體上,可以準(zhǔn)確地看到太空中的星象。張衡說:“天上的星星,能見的共有二千五百顆,但我們經(jīng)常能看到的卻只有一百二十顆?!?/p>
后來,張衡經(jīng)過努力鉆研,又發(fā)明創(chuàng)造了世界上第一架能預(yù)報(bào)地震的儀器--地動(dòng)儀。這個(gè)地動(dòng)儀也是鋼鑄造的,形狀像個(gè)酒壇子,四周鑄著八條龍,每條龍口里含著一個(gè)小銅球。只要哪一條龍口中的銅球吐了出來,就預(yù)示著那個(gè)方向發(fā)生地震了。測試非常靈驗(yàn),沒有一次不準(zhǔn)。
張衡在科學(xué)上的創(chuàng)造發(fā)明是偉大的,這是由于他從小就愛科學(xué),勤奮地學(xué)習(xí)鉆研和不懈地觀察實(shí)驗(yàn),而且能把書本知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來,通過自己刻苦研究、創(chuàng)造才獲得的。
古代發(fā)明家的故事2
一個(gè)夏日的早晨,天氣晴朗,畫眉在樹上唱著悅耳的歌。在英國格拉斯哥大學(xué)的校園里,有一個(gè)人正在散步。他邁著緩緩的步伐,在綠茵茵的草坪上踱來踱去。他時(shí)而望著廣闊的天空,時(shí)而瞧瞧乎坦的操場,時(shí)而皺起雙眉……突然,他臉上流露出笑容,心情豁然開朗,他想出來了,想出了解決蒸汽機(jī)的有效辦法。他高興地跑起來,腳步騰空。霎時(shí)間,他的身影便出現(xiàn)在陪伴他多年的操作臺(tái)上。他就是蒸汽機(jī)的發(fā)明家瓦特。曾有人說:"瓦特發(fā)明蒸汽機(jī),是因?yàn)樗谐说奶觳藕椭腔邸?quot;其實(shí)不然。為了說明這個(gè)問題,還是講講關(guān)于瓦特勤奮學(xué)習(xí),刻苦鉆研;發(fā)明創(chuàng)造的故事吧。
水蒸汽的啟示
隨著智育的發(fā)展,瓦特對(duì)客觀存在的一些事物都發(fā)生了濃厚的興趣,產(chǎn)生了好奇和鉆研之心。這為他以后發(fā)明蒸汽機(jī)打下了良好的基礎(chǔ)。
在瓦特的故鄉(xiāng)--格林諾克的小鎮(zhèn)于上,家家戶戶都是生火燒水做飯。對(duì)這種司空見慣的事,有誰留過心呢?瓦特就留了心。他在廚房里看祖母做飯。灶上坐著一壺開水。開水在沸騰。壺蓋啪啪啪地作響,不停地往上跳動(dòng)。瓦特觀察好半天,感到很奇怪,猜不透這是什么緣故,就問祖母說?什么玩藝使壺蓋跳動(dòng)呢"
祖母回答說:"水開了,就這樣。"
瓦特沒有滿足,又追問:"為什么水開了壺蓋就跳動(dòng)?是什么東西推動(dòng)它嗎?"
可能是祖母太忙了,沒有功夫答對(duì)他,便不耐煩地說:"不知道,小孩子刨根問底地問這些有什么意思呢。"
瓦特在他祖母那里不但沒有找到答案,反而受到了冤枉的批評(píng),心里很不舒服,可他并不灰心。
連續(xù)幾天,每當(dāng)做飯時(shí),他就蹲在火爐旁邊細(xì)心地觀察著。起初,壺蓋很安穩(wěn),隔了一會(huì)兒,水要開了,發(fā)出嘩嘩的響聲。摹地,壺里的水蒸汽冒出來,推動(dòng)壺蓋跳動(dòng)了。蒸汽不住地往上冒,壺蓋也不停地跳動(dòng)著,好象里邊藏著個(gè)魔術(shù)師,在變戲法似的。瓦特高興了,幾乎叫出聲來,他把壺蓋揭開蓋上,蓋上又揭開,反復(fù)驗(yàn)證。他還把杯子、調(diào)羹遮在水蒸汽噴出的地方。瓦特終于弄清楚了,是水蒸汽推動(dòng)壺蓋跳動(dòng),這水蒸汽的力量還真不小呢。
就在瓦特興高采烈,歡喜若狂的時(shí)候,祖母又開腔了:"你這孩子,不知好歹,水壺有什么好玩的,快給我走開!"她漫不經(jīng)心地說。
他的祖母過于急躁和主觀了,這隨隨便便不放在心上的話,險(xiǎn)些挫傷了瓦特的自尊心和探求科學(xué)知識(shí)的積極性。年邁的老人啊,根本不理解瓦特的心,不知?水蒸汽"對(duì)瓦特有多么大的啟示!水蒸汽推動(dòng)壺蓋跳動(dòng)的物理現(xiàn)象,不正是瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)的認(rèn)識(shí)源泉嗎?
一七六九年,瓦特把蒸汽機(jī)改成為發(fā)動(dòng)力較大的單動(dòng)式發(fā)動(dòng)機(jī)。后來又經(jīng)過多次研究,于一七八二年,完成了新的蒸汽機(jī)的試制工作。機(jī)器上有了聯(lián)動(dòng)裝置,把單式改為旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng),完善的蒸汽機(jī)發(fā)明成功了。
由于蒸汽機(jī)的發(fā)明,加之英國當(dāng)時(shí)煤鐵工業(yè)發(fā)達(dá),所以英國就成為世界上最早利用蒸汽推動(dòng)鐵制"海輪"的國家。十九世紀(jì),開始海上運(yùn)輸改革,一些國家進(jìn)入了所謂的"汽船時(shí)代"。從此,船只就行駛在茫茫無際的海洋上了。隨之而來,煤礦、工廠、火車也全應(yīng)用了蒸汽機(jī)。體力勞動(dòng)解放了,經(jīng)濟(jì)發(fā)展了。這不能不說是蒸汽機(jī)發(fā)明的成果。當(dāng)然也是蒸汽機(jī)的發(fā)明家瓦特的功勞。因此,瓦特在世界上享有盛名。
瓦特的一生充滿著艱苦和斗爭,他走過的道路是多么坎坷不平啊。他在艱苦和坎坷中為人類造了福,為人類前進(jìn),開辟了新的里程。瓦特十分重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐。學(xué)習(xí),豐富了他的智慧;實(shí)踐,結(jié)出了豐碩的成果。
古代發(fā)明家的故事3
原始人群到氏族公社初期人類生活是怎樣進(jìn)化的,我國古代也有許多傳說。傳說中有一些大人物,這些人往往既是首領(lǐng),又是一個(gè)發(fā)明家。這種傳說多半是古人根據(jù)遠(yuǎn)古時(shí)代的原始人生活想象出來的。
原始人的工具十分簡單,周圍又有許多猛獸,隨時(shí)隨地會(huì)遭到它們的傷害。后來,他們看到鳥兒在樹上做窩,野獸爬不上去,不能傷害它們。原始人就學(xué)著鳥兒的樣,在樹上做起窩來,也就是在樹上造一座小屋。這樣就安全得多了。后來的人把這叫做“構(gòu)木為巢”(巢音cháo,就是鳥窩)。是誰發(fā)明的呢?當(dāng)然是大家一起摸索出來的。但是在傳說中,卻把這件事說成有一個(gè)人教大家這樣做的,他的名字叫做“有巢氏”。
最早的原始人,還不知道利用火,東西都是生吃的,生吃植物果實(shí)還不算,就是打來的野獸,也是生吞活剝,連毛帶血的吃了。后來,才發(fā)明了用火(在周口店的北京人遺址上,已發(fā)現(xiàn)用火的痕跡,說明那時(shí)候已經(jīng)知道利用火)。
火的現(xiàn)象,自然界早就有了,火山爆發(fā),有火;打雷閃電的時(shí)候,樹林里也會(huì)起火。可是原始人開始看到火,不會(huì)利用,反而怕得要命。后來偶爾撿到被火燒死的野獸,拿來一嘗,味道挺香。經(jīng)過多少次的試驗(yàn),人們漸漸學(xué)會(huì)用火燒東西吃,并且想法子把火種保存下來,使它常年不滅。
又過了相當(dāng)長的時(shí)期,人們把堅(jiān)硬而尖銳的木頭,在另一塊硬木頭上使勁地鉆,鉆出火星來;也有的把燧石(燧音suì)敲敲打打,敲出火來。這就懂得了工人能夠取火(從考古材料發(fā)現(xiàn),山頂洞人已經(jīng)懂得人工取火)。是誰發(fā)明的呢?當(dāng)然是勞動(dòng)人民,但是傳說中又說成是一個(gè)人,叫做“燧人氏”。
人工取火是一個(gè)了不起的發(fā)明。從那時(shí)候起,人們就隨時(shí)可以吃到燒熟的東西,而且食物的品種也增加了。據(jù)說,燧人氏還教人捕魚。原來像魚、鱉、蚌、蛤一類東西,生的有腥臊味不能吃,有了取火辦法,就可以燒熟來吃了。
不知過了多少長的時(shí)間,人們開始用繩子結(jié)網(wǎng),用網(wǎng)去打獵,還發(fā)明了弓箭,這比光用木棒、石器打獵要強(qiáng)得多。不但平地上的走獸,就是天空上的飛鳥,水里的游魚,都可以射殺、捕捉起來。捕來的鳥獸,多半是活的,一時(shí)吃不完,還可以留看、養(yǎng)著,留到下次吃,這樣,人們又學(xué)會(huì)了飼養(yǎng)。這種結(jié)網(wǎng)、打獵、養(yǎng)牲口的活,都是人們?cè)趧趧?dòng)中共同積累起來的經(jīng)驗(yàn)。傳說中卻說發(fā)明這些事的人是“伏羲氏”,或者叫“庖犧氏”(庖犧音páoxī,皰是廚房,犧是牲口的意思)。
這種漁獵的時(shí)期又不知經(jīng)過了多少年,人類的文明越來越進(jìn)步。開始,人們偶爾把一把野谷子撒在地上,到了第二年,發(fā)現(xiàn)地面上生出苗來,一到秋天,又長成了更多谷子。于是,人們就大量栽種起來。他們用木頭制造一種耕地的農(nóng)具,叫做耒耜(音lěisì,一種帶把的木鍬)。他們用耒耜耕地,種植五谷,收獲量就更大了。后來傳說中把這些種莊稼的人說成是一個(gè)人,名叫“神農(nóng)氏”。傳說中的神農(nóng)氏還親自嘗過各種野草野果的味兒,有甜的,也有苦的,甚至碰到有毒的。他不但發(fā)現(xiàn)了許多可以吃的食物,還發(fā)現(xiàn)了許多可以治病的藥材。據(jù)說,醫(yī)藥事業(yè),就是從那時(shí)候開始的。
從有巢氏到神農(nóng)氏,這些傳說中的大人物實(shí)際上是不存在的。但是從構(gòu)木為巢,鉆木取火,一直到漁獵、畜牧,發(fā)展農(nóng)業(yè),反映了原始人生產(chǎn)力的發(fā)展,倒是有一定道理的。公元1952年,在陜西西安半坡村發(fā)現(xiàn)了一處大約六七千年以前的氏族村落遺址。從遺址中發(fā)掘出來的東西,知道那個(gè)時(shí)期的人已經(jīng)學(xué)會(huì)飼養(yǎng)和農(nóng)耕了。
古代發(fā)明家的故事4
馬鈞,字德衡,是三國時(shí)代魏國人。
馬鈞當(dāng)了博士后,由于生活貧困,想改進(jìn)織綾機(jī)。以前的織綾機(jī),五十綜的用五十個(gè)躡, 六十綜的用六十個(gè)躡,馬先生認(rèn)為費(fèi)力費(fèi)時(shí),改進(jìn)了機(jī)械,全都改用十二個(gè)躡。新的織綾機(jī),可以織出各種奇妙的花紋,看上去卻象天成的,又可以象陰陽一樣變化無窮。
當(dāng)了給事中后,有一次,馬鈞和散騎常侍高堂隆、驍騎將軍秦朗在朝里談話,說到指南車的事。后兩人認(rèn)為古代根本就沒有指南車,書上說的是虛言。先生說:“古代是有指南車的。只是我們把它遺忘了罷了,怎么能是什么縹緲的呢!”那兩人笑道:“先生大號(hào)德衡,那么就權(quán)衡出來吧!”于是兩人把這事報(bào)告魏明帝,明帝要馬先生去制作,不久他真把指南車造出來了。
馬先生住在京師,城里有塊地種了菜蔬,可是近旁沒有水可以灌溉。先生就制作了翻水車,叫兒童轉(zhuǎn)動(dòng)它,從井里汲出水來傾流到地里。翻水車?yán)锿廪D(zhuǎn)動(dòng),功效是平常水車的一百倍。
先生看到諸葛亮設(shè)計(jì)的連弩,說:“巧妙是很巧妙,但還不夠完善?!彼f可以做出強(qiáng)大五倍的連弩。又覺得發(fā)石車效率差:如果敵人在城邊掛起濕牛皮,發(fā)射出去的石子碰上牛皮就會(huì)滑落下來,而且發(fā)石車不能連續(xù)發(fā)射。他想制作一種輪子,掛上幾十塊大石頭,用機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)動(dòng)輪子,輪上掛石頭的繩子逐一斷開,石子就拋射到敵人城樓,可以迅速接連拋射。他曾經(jīng)嘗試用車輪掛上瓦塊,可以拋射到幾百步。
裴秀是魏國的名士,見識(shí)精深,聽說了先生的事,笑了。他來找先生,和先生辯論,先生被他說得無法應(yīng)對(duì)。裴先生就滔滔不絕的說下去。傅玄對(duì)裴先生說:“您擅長言語,不擅長巧思。馬先生擅長巧思,不擅長言語。用您擅長的去攻擊他薄弱的,當(dāng)然他只有屈服了;但如果用您薄弱的,去和他擅長的較量,那您一定會(huì)有許多理解不了的地方。機(jī)巧之事是天下極為妙精的事情。雖然他內(nèi)心并不同意,但嘴上又說不過您,因此,馬先生不能答復(fù)您的責(zé)難了?!?/p>
古代發(fā)明家的故事5
魯班,公輸氏,名般。古代般和班是同音字,就被人稱之魯班。生長在匠人家庭里,自幼就對(duì)這種工匠活很感興趣的魯班想法非常多。在那個(gè)時(shí)期其實(shí)做為一名匠人是非常下等的職業(yè),但魯班并沒有放棄自己的興趣愛好,依舊跟著家里人出去工作。在魯班成為大師的過程中也學(xué)習(xí)了很多,那么魯班學(xué)藝的故事是怎樣的呢?
光是學(xué)習(xí)家里人的手藝是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,而魯班也清楚的意識(shí)到這一點(diǎn),所以他決定前往終南山去學(xué)藝。魯班花了一個(gè)月的時(shí)間前往終南山,雖然路程很坎坷但還是騎馬到了山腳下,剛到山腳下就被前方的路給弄暈了,因?yàn)樯仙降穆窂潖澢谷挥袔装贄l之多。魯班請(qǐng)教了山下的老太太終于找到了上山的路,到了山上,首先映入眼簾的是三間比較破爛的平房。但在房間中睡著一個(gè)老頭,身邊只有斧子之類的東西,魯班心想這人的手藝肯定不一般,要跟他好好學(xué)習(xí)。
這個(gè)拜師的過程可不容易,老師傅問了魯班幾個(gè)問題不僅是手藝上的,更是人品上的。魯班憑借自己的內(nèi)心想法成為了老師傅的徒弟,可是這鍛煉才剛剛開始,老師傅將自己許多年未用過的斧頭給魯班,讓他在屋前磨到可以用為止。魯班就在屋前磨了七天七夜,將斧頭磨的那叫一個(gè)亮,師傅看到了很是滿意,又讓他將門口一顆百年的參天大樹砍下了,這一次魯班整整干了十二個(gè)日夜。老師傅看魯班如此勤勞誠懇就讓他去看自己的模型,然后讓魯班自己建造出來,后來魯班有了自己的想法就開始創(chuàng)造,終于魯班學(xué)成了手藝告別師傅了,這就是魯班學(xué)藝的故事。
古代發(fā)明家魯班的精神
現(xiàn)在做木匠活的師傅都知道魯班的名字,他被稱為中國建筑界的鼻祖和木匠鼻祖。做為一個(gè)熱愛生活的人,魯班的創(chuàng)作靈感多來自于身邊的人和事,器具類、實(shí)用類的工具都有被發(fā)明和改良,而這種勇于創(chuàng)新的事跡有很多,被人們歸納為魯班精神的有哪些呢?
雖然在春秋戰(zhàn)國時(shí)期做為匠人是被嘲諷為下等人的,但是魯班一直沒有被這個(gè)社會(huì)所淹沒,他選擇外出至另一個(gè)國家,好發(fā)展自己的匠人事業(yè)。魯班到達(dá)了楚國之后,得到了為楚王建造武器的工作,好的是他并不一味癡迷于建造武器,而是從政治出發(fā)能明辨是非。因此人們所說的魯班精神有的核心是科學(xué)精神,因?yàn)槭浪资强梢砸龑?dǎo)一個(gè)人走向不同道路的,而魯班堅(jiān)持在科學(xué)研究的路中走下去就是因?yàn)樗嘈趴茖W(xué)。
中國歷史上的人被分為勞心和勞力兩種人,而魯班被認(rèn)為是后者,其實(shí)不然。做為一名工匠之所以能夠做出一番事業(yè),不僅是手工活做的細(xì)致,更是說明了這個(gè)人是擁有巧思的。魯班精神的科技創(chuàng)造能力就說明了,尊重科學(xué)、勇于創(chuàng)造新事物的重要性。只有人們都學(xué)習(xí)魯班精神,在科學(xué)創(chuàng)造的路上走下去,才能夠綜合發(fā)展國力,為中國民族文化做貢獻(xiàn)。因?yàn)橹袊瓉矸忾]太久,很多人都對(duì)中國科技和創(chuàng)造沒有了信心,但只要大家重拾信心,就能夠在科學(xué)創(chuàng)造上趕超別的國家,做一個(gè)真正意義上的強(qiáng)國。
古代發(fā)明家魯班的發(fā)明
魯班,尊稱公輸子,是魯國人。魯班的名號(hào)一直流傳到今,他的工匠技藝也是被人推崇的。出生在一個(gè)世代都是工匠的家庭之中,魯班很早就接觸了關(guān)于建筑和木匠方面的知識(shí)。不僅對(duì)建筑結(jié)構(gòu)比較了解,最重要的是實(shí)際操作能力也非常強(qiáng)。有很多的奇巧工藝是他發(fā)明出來的,那么魯班發(fā)明了什么呢?
在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,很多的工藝都在發(fā)明著,而在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中對(duì)技藝是很開放的,所以魯班也有著很好的機(jī)會(huì)。要說起魯班發(fā)明了什么的話,那就有著很多了。像生活中常見的東西,比如傘、鋸子、曲尺、墨斗,還有一些農(nóng)業(yè)和雕刻方面有關(guān)的發(fā)明,可見魯班是一位很愛發(fā)明創(chuàng)造的人。做為一名熱愛創(chuàng)造的工匠,設(shè)計(jì)這些東西的初始都是為了讓人便利,傘的發(fā)明就是因?yàn)轸敯嘁娮约旱睦掀旁诹胰障鹿ぷ?,就參見亭子的遮陰方式而發(fā)明了一個(gè)可以活動(dòng)的移動(dòng)亭子,這才有了傘的最初形態(tài)。
不僅是這種小型的發(fā)明,他也有著兵器類的制造,云梯就是其中之一。這個(gè)云梯是古代專門用來攻打城池的兵器,利用它可以站的很高看見整個(gè)城池,對(duì)打仗的地形掌控很有用。除了兵器還有農(nóng)業(yè)器具,雖然現(xiàn)代人都崇尚高科技,但有一些器具還是有人使用的,比如石墨。以前的人都是用搗的方式來工作,石墨的發(fā)明讓垂直運(yùn)動(dòng)變成了旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng),這也很節(jié)省力氣。無論魯班發(fā)明了什么,他的最初目的都是為了造福百姓
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