優(yōu)秀的小故事大道理
凡事并非都簡(jiǎn)單化，生活的要旨應(yīng)該是：不要把復(fù)雜的問(wèn)題看得過(guò)于簡(jiǎn)單，也不要把簡(jiǎn)單的問(wèn)題看得過(guò)于復(fù)雜。實(shí)事求是地回答自己認(rèn)為正確的問(wèn)題，代表的是一種做事的態(tài)度，而這種態(tài)度可以讓你更接近成功。這些都是在小故事里面悟出來(lái)的大道理，下面跟大家分享一些優(yōu)秀的小故事大道理，歡迎查閱。
小故事大道理1
山東省境內(nèi)的淄水河畔，有一個(gè)泥塑的人偶和一個(gè)木雕的人偶。
在一個(gè)天旱無(wú)雨的季節(jié)甲，泥偶和木偶曾有一段朝夕相處的經(jīng)歷。時(shí)間一長(zhǎng)，木偶漸漸看不起泥偶，因此總想找機(jī)會(huì)譏笑它。
一天，木偶帶著嘲笑的口吻對(duì)泥偶說(shuō)：“你原本是淄水西岸的泥土，人們把泥土揉合起來(lái)捏成了你。別看你現(xiàn)在有模有樣，神氣十足，等八月一到，大雨嘩嘩而下，淄水一下子猛漲起來(lái)，你很快就會(huì)被水泡成一堆稀泥了?！?/p>
那泥偶并不在意，它以十分嚴(yán)肅的口吻對(duì)木偶說(shuō)：“謝謝您的關(guān)心。不過(guò)，事情并不像你所說(shuō)的那樣可怕。既然我是用淄水西岸的泥土捏成的泥人，即使被水沖得面目全非，變成了一堆稀泥，也僅僅是還了我原來(lái)的面目，讓我回復(fù)到淄水西岸罷了。而你倒是要仔細(xì)地想一想，你本來(lái)是東方的一塊桃木，后來(lái)被雕成了人。一旦到了八月，大雨傾盆而下，引起淄水猛漲，波浪滾滾的河水將把你沖走。那時(shí)，你只能隨波逐流，不知會(huì)漂泊到什么地方。老兄，你還是多為自己的命運(yùn)操操心吧!”
不久之后，連續(xù)下了多日的暴雨，木偶被河水沖得不見(jiàn)蹤影，泥偶卻安然地躺在大地媽媽的懷抱里睡覺(jué)。
故事寓意：這則寓言告訴我們，那些自以為高人一等的“聰明人”，在嘲笑別人的時(shí)候，應(yīng)該多想想自己的不足之處。只有這樣，才能夠保持謙虛謹(jǐn)慎，使自己進(jìn)步得快一些。
不要隨便嘲笑別人，想想自己的缺點(diǎn)，看看別人的優(yōu)點(diǎn)。
小故事大道理2
馬本來(lái)具有天生的素質(zhì)，它的蹄子可以踐踏霜雪，它的皮毛可以抵御風(fēng)寒。它餓了吃草，渴了喝水，揚(yáng)蹄奮起奔跑如飛好像騰云駕霧一樣，這是自然賦于馬的本性。宮殿般豪華的房屋和寬大的高臺(tái)對(duì)于它來(lái)說(shuō)都是無(wú)用的。
但是由于伯樂(lè)的出現(xiàn)，馬的景況就完全改變了。伯樂(lè)曾因善于識(shí)別千里馬而聞名于世，后又從事訓(xùn)練馬的行當(dāng)，不久又成了遠(yuǎn)近聞名的訓(xùn)馬高手。
伯樂(lè)訓(xùn)馬的辦法很多，馬只要到了他的手里就要采取了烙、餓、打、困的方法把馬治服。所謂“烙”，就是為了把馬的天生氣勢(shì)打下去，就用燒得火紅火紅的烙鐵烙馬，馬被烙得遍體鱗傷，沒(méi)了氣力，然后修剪馬毛，鏟削馬掌，烙上印號(hào)，這樣經(jīng)過(guò)訓(xùn)治，十分之二三的馬就要死掉了;所謂“餓”，就是為了訓(xùn)練馬的耐力，餓了不讓馬吃，渴了不讓馬喝;所謂“打”，就是為了調(diào)整馬的奔跑速度和技巧，便時(shí)快時(shí)慢的控制它，用鞭子狠狠抽打，使馬按照人的意圖行進(jìn)。所謂“困”，就是在馬受了這些折磨以后，再把馬關(guān)在馬廄里，長(zhǎng)期困乏它，經(jīng)過(guò)伯樂(lè)的訓(xùn)治，馬死一半以上。
伯樂(lè)訓(xùn)馬莊子說(shuō)：“馬在陸地上，吃草飲水;高興時(shí)它們就摩擦頸項(xiàng)，表示親愛(ài);忿怒時(shí)，就背相對(duì)，互相踢蹋。馬所曉得的已盡于此了。等到把駕馬的橫木加在馬的身上，用遮眼的東西加在馬的頭上，使馬的行止齊一，馬方才知怎用眼睛斜看，不愿就范，曲頸不伸，欲脫其扼，甚至猛戾抵突，吐銜竊轡，而不馴服。所以使馬曉得這些，失去了它們的本性，以致行動(dòng)詭詐，近于盜賊的，都是伯樂(lè)訓(xùn)馬造成的啊!”
小故事大道理3
有一塊石頭在深山里寂寞地躺了很久，它有一個(gè)夢(mèng)想:有一天能夠像鳥(niǎo)兒一樣飛上天空。當(dāng)它把自己的理想告訴同伴時(shí)，立刻招來(lái)同伴們的嘲笑:“瞧瞧，什么叫心比天高，這就是啊!”“真是異想天開(kāi)!”
這塊石頭不去理會(huì)同伴們的閑言碎語(yǔ)，依舊懷抱理想等待時(shí)機(jī)。
有一天，一個(gè)叫莊子的人路過(guò)這里，它知道這個(gè)人有非凡的智慧，就把自己的理想對(duì)莊子講了，莊子說(shuō):“我可以幫你實(shí)現(xiàn)理想，但你必須先長(zhǎng)成一座大山，這可是要吃不少苦的?！笔^說(shuō):“我不怕吃苦?！庇谑鞘^拼命地吸取天地之靈氣、自然之精華，承接雨露之惠澤，拼命生長(zhǎng)，不知經(jīng)過(guò)了多少年，受了多少風(fēng)雨的洗禮，它終于長(zhǎng)成了一座大山。
于是，莊子招來(lái)大鵬以翼?yè)羯剑炜諡踉泼懿?，雷電大作，一時(shí)間地動(dòng)山搖，一聲驚天動(dòng)地的巨響之后，山炸開(kāi)了，無(wú)數(shù)石頭飛向天空，在飛的一剎那，石頭開(kāi)心地笑了，它終于體會(huì)到飛翔的快樂(lè)。但是，不一會(huì)兒它就從空中摔下來(lái)，仍變成當(dāng)初的模樣，仍落在原來(lái)的地方。
莊子問(wèn)它：“你后悔嗎?”“不，我一點(diǎn)兒也不后悔，我長(zhǎng)成過(guò)一座山，而且我飛翔過(guò)!”石頭說(shuō)。
小故事大道理4
獴和眼鏡蛇不期而遇,爆發(fā)了一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。
獴的個(gè)頭與眼鏡蛇比起來(lái)要小許多,所以開(kāi)戰(zhàn)之初,獴只有躲避的份兒。為了壯大自己的力量,獴還使出絕招,就是讓全身的毛蓬散開(kāi)來(lái),這樣看去,它的身軀仿佛比剛才大了一倍。這樣做還有一個(gè)好處:萬(wàn)一被眼鏡蛇咬中了,那個(gè)笨蛋充其量只能咬去一撮毛。
戰(zhàn)斗中,獴上躥下跳,絲毫也不敢馬虎。不一會(huì)兒,眼鏡蛇的攻勢(shì)就開(kāi)始變?nèi)跗饋?lái)。因?yàn)樗哪芰肯倪^(guò)多,太疲勞了。
獴一見(jiàn)到這種情況,就立馬改變策略,由積極防御,改為主動(dòng)進(jìn)攻。眼鏡蛇卻由積極進(jìn)攻改為被動(dòng)防御。疲于應(yīng)付的結(jié)果,使它一不小心就露出了破綻。獴瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī),猛然躥上去,死死咬住了眼鏡蛇的頸部,不管蛇如何拼死掙扎,獴就是不肯松口,終于,眼鏡蛇不再動(dòng)彈了。
喜鵲目睹了這一幕,從此,英雄獴勇斗眼鏡蛇的故事便在天下傳揚(yáng)開(kāi)了。
一次,狐的親人被毒蛇咬死了,它便千里迢迢來(lái)找到獴,懇求獴幫它報(bào)仇。獴問(wèn):“你要消滅的是眼鏡蛇嗎?”狐說(shuō):“不,是巴西蝮蛇?！鲍B一聽(tīng)便搖起了頭,說(shuō):“對(duì)不起!你的忙我可沒(méi)法兒幫?！?/p>
“為什么?”狐追問(wèn)。
“因?yàn)槲译m然對(duì)付眼鏡蛇很在行,可對(duì)付其它較大型的蛇類,卻沒(méi)有辦法。眼鏡蛇雖兇,但它行動(dòng)遲緩、呆笨,毒牙又比較短,嘴巴開(kāi)合的程度又小,所以我能對(duì)付。但是像眼鏡王蛇、巴西蝮蛇這些家伙就不同了。我一旦同它們交手,就很少能活著回來(lái)。試想如果換上你,你會(huì)硬拿雞蛋往石頭上碰嗎?”
狐搖搖頭,無(wú)可奈何地走了。
不錯(cuò),獴是眼鏡蛇的克星,但它卻非一切毒蛇的克星。如果以為能戰(zhàn)勝眼鏡蛇,就能戰(zhàn)勝一切毒蛇,那么獴也就太沒(méi)有自知之明了。獴能拒絕狐的懇求,實(shí)在是一種明智之舉。
小故事大道理5
從前，有一個(gè)叫丁的廚師，特別善于宰牛。梁惠王知道后，便請(qǐng)他為自己宰牛剔肉。
庖丁宰牛剔肉時(shí)，凡是他手碰到的地方，肩靠到的地方，腳踩到的地方，膝蓋頂著的地方，都發(fā)出淅瀝瀝、嘩啦啦和諧的響聲。只見(jiàn)他揮刀一刺，嘩的一聲，骨肉更分開(kāi)了。一切聲響，都和音樂(lè)的節(jié)奏一樣，姿勢(shì)優(yōu)美，猶如古代的《桑林》之舞;動(dòng)聽(tīng)的聲音，仿佛是古樂(lè)《咸池》的旋律。
看到這里，梁惠王拍手稱贊說(shuō)：“啊，太好了!太好了!技術(shù)怎么能達(dá)到如此神奇的境地呢?!”
廚師丁放下刀子回答說(shuō)：“我知道宰牛的規(guī)律，這比掌握一般的宰牛技術(shù)更進(jìn)一步。我剛開(kāi)始宰牛的時(shí)候，眼中所見(jiàn)的是一頭完整的牛，不知從什么地方才可以進(jìn)刀。三年以后，我對(duì)牛體結(jié)構(gòu)已完全了解，呈現(xiàn)在眼前的，已不再是一頭完整的牛了，我知道該怎樣剖開(kāi)牛體。到了現(xiàn)在，我宰牛的時(shí)候，不用眼睛去看，而是憑精神去接觸牛體，感覺(jué)器官的功能都不用了，精神的作用活躍起來(lái)了?！?/p>
庖丁解牛說(shuō)到這兒，廚師丁見(jiàn)梁惠王大惑不解的樣子，又接著解釋道：“在肢解牛體時(shí)，要順著牛體的自然生理結(jié)構(gòu)，把刀子插進(jìn)筋骨間縫隙，通過(guò)骨節(jié)間的孔道，一切動(dòng)作都完全順著牛體結(jié)構(gòu)本來(lái)的樣子進(jìn)行。刀子所經(jīng)過(guò)的地方，連經(jīng)絡(luò)、筋腱都沒(méi)有碰過(guò)，更何況那些大骨頭呢。好的廚師，一年換一把刀，這是因?yàn)樗麄円玫陡钊?那些一般的廚師，一個(gè)月?lián)Q一把刀，這是因?yàn)樗麄冊(cè)谥馀ｓw時(shí)，要用刀子去砍骨頭?！闭f(shuō)到這兒，廚師丁拿起自己的刀，掂了掂說(shuō)道：“我的這把刀，已經(jīng)用了十九年了，宰的牛也有幾千頭了，然而刀鋒還像剛剛在磨刀石上磨過(guò)一樣鋒利。要知道，牛的骨節(jié)之間是有空隙的，刀鋒卻薄得幾乎沒(méi)有厚度，把這樣的刀鋒插入有空隙的骨縫中去是寬寬綽綽的，舞動(dòng)刀子也有回旋的余地。十九年過(guò)去了，我的刀子還是這樣的鋒利。盡管如此，我也從不掉以輕心，每當(dāng)遇到筋骨交錯(cuò)聚結(jié)的地方，我便把動(dòng)作放慢，下刀也很輕。當(dāng)牛體嘩地一下分開(kāi)，像泥土一樣散落在地上時(shí)，我便提刀站立，環(huán)顧四周，從容自得，心滿意足，把刀子插拭。干凈，好好地收藏起來(lái)?！?/p>
聽(tīng)到這里，梁惠王說(shuō)：“太妙了!有幸聽(tīng)您的這番話，我從中悟出了養(yǎng)生的大道理啊!”
小故事大道理6
莊子在濮水河邊釣魚(yú)。楚王聽(tīng)說(shuō)莊子是一位很有才華的隱士，便想讓他出山，輔佐自己治理好楚國(guó)。于是派兩個(gè)使者帶著厚重的聘禮前去尋找他。使者沿著河邊找了好多天，終于在濮水的轉(zhuǎn)彎處找到了他。
莊子坐在濮水邊，頭上戴著一頂草帽，眼睛緊緊盯著河面，兩位使者不敢驚動(dòng)莊子，只得輕輕地走向前去，對(duì)莊子說(shuō)：“我們國(guó)王早就知道您的大名，想請(qǐng)您去楚國(guó)做宰相，協(xié)助楚王料理國(guó)事，所以派我們來(lái)請(qǐng)您?！?/p>
莊子手里拿著魚(yú)竿一動(dòng)也不動(dòng)，就像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣。兩個(gè)使者沒(méi)辦法，只好又說(shuō)了一遍。等了好半天，莊子轉(zhuǎn)過(guò)頭看看兩位使者，開(kāi)口說(shuō)道：“我聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)有一只大神龜，已經(jīng)死了三千年了，楚王把它裝在一個(gè)珍貴的盒子里，供奉在廟堂之上，是這樣嗎?”
兩位使者忙點(diǎn)頭說(shuō)：“是的，是的?！?/p>
莊子又說(shuō)：“那么請(qǐng)問(wèn)二位，這只神龜是情愿死了，留下幾塊骨殼受人尊重呢?還是寧愿活著拖著尾巴在泥里爬呢?”
兩位使者不明白莊子的用意，不假思索地回答說(shuō)：“這還用說(shuō)嗎!俗話說(shuō)，好死不如賴活著嘛，當(dāng)然是寧愿活著拖著尾巴在泥里爬了。”
莊子聽(tīng)了哈哈大笑，弄得使者莫名其妙。突然，莊子止住笑，對(duì)使者說(shuō)：“你倆回去吧!告訴楚王，就說(shuō)我寧愿像烏龜在泥里拖著尾巴爬，也不愿被供奉在廟堂上?！?/p>
莊子辭聘使者這才明白莊子的意思，又勸莊子，說(shuō)：“楚王送你千金，許以為相，您還是赴任為好?！鼻f子說(shuō)：“千金是重利，相國(guó)是尊位，但你們沒(méi)見(jiàn)到用作祭祀的犧牛嗎!把它喂養(yǎng)長(zhǎng)大，然后披上繡花的披衣送入太廟，宰殺后作祭祀品，這時(shí)它就是想作一個(gè)孤單的小豬也辦不到。你們?nèi)グ?，不要污辱我，我不?huì)為國(guó)事所羈，我決心終身不仕，以快我的志向啊!”兩使者沒(méi)有辦法只好回去了。
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