寓言動(dòng)畫故事內(nèi)容（7篇）

寓言意思是有所隱含的語(yǔ)言，它是文學(xué)作品的一種體裁。常帶有諷刺或勸戒的性質(zhì)。下面給大家分享一些關(guān)于寓言動(dòng)畫故事內(nèi)容(7篇)，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

寓言動(dòng)畫故事內(nèi)容精選篇1

有一只雄孔雀的長(zhǎng)尾巴真是漂亮極了，金黃和翠綠的顏色互相交錯(cuò)，在陽(yáng)光下閃爍著艷麗的光澤，令人驚嘆大自然的造化竟有如此神奇美妙的杰作，這絕不是一般的畫家用七彩筆所能描繪得出來(lái)的。

豈止是人類羨慕雄孔雀美麗的尾羽，就連這雄孔雀自身也因這美麗而陶醉，以至進(jìn)一步養(yǎng)成了嫉妒的惡習(xí)。它雖然已經(jīng)被人類馴養(yǎng)很久了，但只要是見(jiàn)到了有少男少女們穿著顏色鮮艷的服裝在大街上行走，仍然禁不住妒火中燒，總要攆上去啄咬幾口，才肯罷休。

早先，這只雄孔雀每逢在山里棲息的時(shí)候，總是要首先選擇好一個(gè)能掩藏尾羽的地方，然后再來(lái)安置身體的其他部位。可是有一天，天上突然下起了大雨，雄孔雀因躲避不及，而淋濕了漂亮的尾羽，這使它好痛心呀。恰在此時(shí)，手持羅網(wǎng)捕鳥的人又來(lái)到了面前，而這只孔雀還在珍惜顧盼自我漂亮的尾羽，不肯展翅高飛逃離現(xiàn)場(chǎng)，于是只好落入了捕鳥人撒下的羅網(wǎng)。

雄孔雀有著美麗的長(zhǎng)尾羽，這本來(lái)是一件值得驕傲的事。但它卻對(duì)自我的這一優(yōu)長(zhǎng)之處珍愛(ài)得太過(guò)分了，其結(jié)果是反而招致了禍患。雄孔雀的下場(chǎng)警示人們：如果有誰(shuí)對(duì)自我缺乏自知之明，將某個(gè)長(zhǎng)處當(dāng)包袱背起來(lái)，為其所累，這時(shí)好事就有可能變成壞事，引出本來(lái)不該發(fā)生的后果。

寓言動(dòng)畫故事內(nèi)容精選篇2

從前有一個(gè)牧民，養(yǎng)了幾十只羊，白天放牧，晚上趕進(jìn)一個(gè)用柴草和木樁等物圍起來(lái)的羊圈內(nèi)。

一天早晨，這個(gè)牧民去放羊，發(fā)現(xiàn)羊少了一只。原先羊圈破了個(gè)窟窿，夜間有狼從窟窿里鉆了進(jìn)來(lái)，把一只羊叼走了。

鄰居勸告他說(shuō)：“趕快把羊圈修一修，堵上那個(gè)窟窿吧?！?/p>

他說(shuō)：“羊已經(jīng)丟了，還去修羊圈干什么呢”沒(méi)有理解鄰居的好心勸告。

第二天早上，他去放羊，發(fā)現(xiàn)又少了一只羊。原先狼又從窟窿里鉆進(jìn)羊圈，又叼走了一只羊。

這位牧民很后悔沒(méi)有認(rèn)直理解鄰居的勸告，去及時(shí)采取補(bǔ)救措施。于是，他趕緊堵上那個(gè)窟窿，又從整體進(jìn)行加固，把羊圈修得牢牢實(shí)實(shí)的。

從此，這個(gè)牧民的羊就再也沒(méi)有被野狼叼走過(guò)了。

牧民的故事告訴我們：犯了錯(cuò)誤，遭到挫折，這是常見(jiàn)的現(xiàn)象。只要能認(rèn)真吸取教訓(xùn)，及時(shí)采取補(bǔ)救措施，就能夠避免繼續(xù)犯錯(cuò)誤，遭受更大的損失。

寓言動(dòng)畫故事內(nèi)容精選篇3

迷宮里住著兩只小老鼠和兩個(gè)小矮人，他們?cè)诿詫m里歷經(jīng)風(fēng)險(xiǎn)尋找到奶酪c站，并就在附近安居，建立起他們的生活模式。一天，兩只小老鼠突然發(fā)現(xiàn)原來(lái)他們賴以生存的奶酪不見(jiàn)了，他們立刻想也沒(méi)有想就穿起它們的跑鞋去迷宮深處尋找新的奶酪，并找到了一些奶酪。兩個(gè)小矮人卻沒(méi)有這樣做，起先，他們以為是誰(shuí)和他們開玩笑，就在奶酪c站周圍四處尋找，但是沒(méi)有找到，他們陷入了迷茫，“是誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?”其中一個(gè)小矮人說(shuō)，“我們失去的一定會(huì)有人給我們補(bǔ)償?shù)??！钡呛芏嗵爝^(guò)去了，他們依然一無(wú)所獲另一個(gè)小矮人認(rèn)為，與其這樣盲目的的找下去還不如到迷宮深處尋找新的奶酪，他克服了自己的心里的壓力和同伴的勸阻終于找到了新鮮的奶酪，由此，他悟出一個(gè)道理：“隨著奶酪的變化而變化”

啟示：

一則看似簡(jiǎn)單的寓言故事，提示你在今天變革時(shí)代笑對(duì)變化、取得成功的方法、運(yùn)用這種方法，你就可以獲得生命中最想得到的東西，也就是書中的“奶酪”，無(wú)論它是一份工作、健康、人際關(guān)系，還是愛(ài)情、金錢。在故事中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)面對(duì)變化時(shí)兩只老鼠做得比兩個(gè)小矮人要好，因?yàn)樗麄兛偸前咽虑楹?jiǎn)單化;而兩個(gè)小矮人所具有的復(fù)雜的腦筋和人類的情感，卻總是把事情變得復(fù)雜化。這并不是說(shuō)老鼠比人更聰明，我們都知道人類的情感，卻總是把事情變得復(fù)雜化。這并不是智慧。但換個(gè)角度想，人類那些過(guò)于復(fù)雜的智慧和情感有時(shí)又何嘗不是前進(jìn)道路上的阻礙呢?

當(dāng)你觀察故事中四個(gè)角色的行為時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)老鼠和小矮人代表我們自身的不同方面--簡(jiǎn)單的一面和復(fù)雜的一面。當(dāng)事物發(fā)生變化時(shí)，或許簡(jiǎn)單行事會(huì)給我們帶來(lái)許多的便利和益處。在管理工作中同樣面臨著這樣的問(wèn)題，我們沒(méi)有注意到周圍環(huán)境的變化，還固守著企業(yè)原先賴以成功的模式生活著，當(dāng)有一天，我們發(fā)現(xiàn)外面的環(huán)境已經(jīng)完全變化的時(shí)候，我們是否手足無(wú)措?

寓言動(dòng)畫故事內(nèi)容精選篇4

從前，有四個(gè)盲人很想知道大象是什么樣子，可他們看不見(jiàn)，只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齒。他就說(shuō)：“我知道了，大象就像一個(gè)又大、又粗、有光滑的大蘿卜。”高個(gè)子盲人摸到的是大象的耳朵。“不對(duì)，不對(duì)，大象明明是一把大蒲扇嘛!”他大叫起來(lái)。“你們凈瞎說(shuō)，大象只是根大柱子?！痹瓉?lái)矮個(gè)子盲人摸到了大象的腿。而那位年老的盲人呢，卻嘟嚷：“唉，大象哪有那么大，它只不過(guò)是一根草繩?！彼膫€(gè)盲人爭(zhēng)吵不休，都說(shuō)自己摸到的才是真正大象的樣子。而實(shí)際上呢?他們一個(gè)也沒(méi)說(shuō)對(duì)。后以“盲人摸象”比喻看問(wèn)題以偏概全。

《盲人摸象》的故事原文：

《大般涅盤經(jīng)》三二：“爾時(shí)大王，即喚眾盲各各問(wèn)言：‘汝見(jiàn)象耶?’眾盲各言：‘我已得見(jiàn)。’王言：‘象為何類?’其觸牙者即言象形如蘆菔根，其觸耳者言象如箕，其觸頭者言象如石，其觸鼻者言象如杵，其觸腳者言象如木臼，其觸脊者言象如床，其觸腹者言象如甕，其觸尾者言象如繩?！?/p>

成語(yǔ)故事《盲人摸象》讀后感：

不能只看到事物的一部分而應(yīng)看全局才能了解事物的全面和真實(shí)情況。

寓言動(dòng)畫故事內(nèi)容精選篇5

改邪歸正的狼

森林王國(guó)突然爆出了個(gè)大冷門：狼決心改邪歸正!重新做狼!

也許你會(huì)懷疑狼是否是吃錯(cuò)了藥，或者是秀逗糖吃得太多了，大腦就是再轉(zhuǎn)上兩個(gè)360度也不會(huì)想到改邪歸正啊!

原來(lái)，狼前幾天在家里受不了老伴的嘮叨，就干脆搬到森林教堂去靜養(yǎng)。讀了《圣經(jīng)(動(dòng)物版)》中的“世界上每只動(dòng)物都是平等的，動(dòng)物之間應(yīng)該互相愛(ài)護(hù)……”等一系列話語(yǔ)，狼感到自己罪惡深重，又加上自己在森林王國(guó)中的口碑不佳，因此就產(chǎn)生了改邪歸正之念。

從發(fā)誓那天開始，狼不再吃兔子及其他小動(dòng)物，在家以草為食，努力鍛煉自己成為食草動(dòng)物。也許是上帝真的為狼的誠(chéng)意所感，在狼吃了兩個(gè)月的草之后，還真的變成了食草動(dòng)物。

而我們的狼先生和兔子先生一起外出覓食，在山林中發(fā)現(xiàn)了一塊特別好的草地。兩位一看，便迫不及待地大嚼起來(lái)。很快，狼吃完了屬于自己的一塊，又垂涎欲滴地窺視兔子那塊。它不好意思地向兔子提出來(lái)了，于是兔子又分給了它一小塊。狼又吃完了。但美味的草使狼又到兔子那邊大吃起來(lái)，兔子當(dāng)然也不是省油的燈，與狼爭(zhēng)吵起來(lái)?？墒?，狼的口才實(shí)在是不如兔子，兔子的話卻是一套又一套，狼一句話也插不上。最后，狼實(shí)在忍無(wú)可忍，一口把兔子吞掉了。

從此，狼又開始吃兔子了，原因是兔子曾經(jīng)與它爭(zhēng)鮮草吃……

寓言動(dòng)畫故事內(nèi)容精選篇6

濫竽充數(shù)

古時(shí)候，齊國(guó)的國(guó)君齊宣王愛(ài)好音樂(lè)，尤其喜歡聽(tīng)吹竽，手下有300個(gè)善于吹竽的樂(lè)師。齊宣王喜歡熱鬧，愛(ài)擺排場(chǎng)，總想在人前顯示做國(guó)君的威嚴(yán)，所以每次聽(tīng)吹竽的時(shí)候，總是叫這300個(gè)人在一起合奏給他聽(tīng)。

有個(gè)南郭先生聽(tīng)說(shuō)了齊宣王的這個(gè)癖好，覺(jué)得有機(jī)可乘，是個(gè)賺錢的好機(jī)會(huì)，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說(shuō)：“大王啊，我是個(gè)有名的樂(lè)師，聽(tīng)過(guò)我吹竽的人沒(méi)有不被感動(dòng)的，就是鳥獸聽(tīng)了也會(huì)翩翩起舞，花草聽(tīng)了也會(huì)合著節(jié)拍顫動(dòng)，我愿把我的絕技獻(xiàn)給大王?！饼R宣王聽(tīng)得高興，不加考察，很痛快地收下了他，把他也編進(jìn)那支300人的吹竽隊(duì)中。

這以后，南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽(tīng)，和大家一樣拿優(yōu)厚的薪水和豐厚的賞賜，心里得意極了。

其實(shí)南郭先生撒了個(gè)彌天大謊，他壓根兒就不會(huì)吹竽。每逢演奏的時(shí)候，南郭先生就捧著竽混在隊(duì)伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動(dòng)情忘我的樣子，看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什么破綻來(lái)。南郭先生就這樣靠著蒙騙混過(guò)了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水。

可是好景不長(zhǎng)，過(guò)了幾年，愛(ài)聽(tīng)竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣(min)王繼承了王位。齊湣王也愛(ài)聽(tīng)吹竽，可是他和齊宣王不一樣，認(rèn)為300人一塊兒吹實(shí)在太吵，不如獨(dú)奏來(lái)得悠揚(yáng)逍遙。于是齊湣王發(fā)布了一道命令，要這300個(gè)人好好練習(xí)，作好準(zhǔn)備，他將讓它300人輪流來(lái)一個(gè)個(gè)地吹竽給他欣賞。樂(lè)師們知道命令后都積極練習(xí)，想一展身手，只有那個(gè)濫竽充數(shù)的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來(lái)想去，覺(jué)得這次再也混不過(guò)去了，只好連夜收拾行李逃走了。

寓意：像南郭先生這樣不學(xué)無(wú)術(shù)靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時(shí)，騙不了一世。假的就是假的，最終逃不過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學(xué)習(xí)，只有練就一身過(guò)硬的真本領(lǐng)，才能經(jīng)受得住一切考驗(yàn)。

寓言動(dòng)畫故事內(nèi)容精選篇7

玉器和瓦罐

韓昭侯平時(shí)說(shuō)話不大注意，往往在無(wú)意間將一些重大的機(jī)密事情泄露了出去，使得大臣們周密的計(jì)劃不能實(shí)施。大家對(duì)此很傷腦筋，卻又不好直言告訴韓昭侯。

有一位叫堂谿(xi)公的聰明人，自告奮勇到韓昭候那里去，對(duì)韓昭侯說(shuō)：“假如這里有一只玉做的酒器，價(jià)值千金，它的中間是空的，沒(méi)有底，它能盛水嗎?”韓昭侯說(shuō)：“不能盛水?！碧没砉终f(shuō)：“有一只瓦罐子，很不值錢，但它不漏，你看，它能盛酒嗎?”韓昭侯說(shuō)：“可以。”

于是，堂谿公因勢(shì)利導(dǎo)，接著說(shuō)：“這就是了。一個(gè)瓦罐子，雖然值不了幾文錢，非常卑賤，但因?yàn)樗宦?，卻可以用來(lái)裝酒;而一個(gè)玉做的酒器，盡管它十分貴重，但由于它空而無(wú)底，因此連水都不能裝，更不用說(shuō)人們會(huì)將可口的飲料倒進(jìn)里面去了。人也是一樣，作為一個(gè)地位至尊、舉止至重的國(guó)君，如果經(jīng)常泄露臣下商討有關(guān)國(guó)家的機(jī)密的話，那么他就好像一件沒(méi)有底的玉器。即使是再有才干的人，如果他的機(jī)密總是被泄露出去了，那他的計(jì)劃就無(wú)法實(shí)施，因此就不能施展他的才干和謀略了?！?/p>

一番話說(shuō)得韓昭侯恍然大悟，他連連點(diǎn)頭說(shuō)道：“你的話真對(duì)，你的話真對(duì)?！?/p>

從此以后，凡是要采取重要措施，大臣們?cè)谝黄鹈苤\策劃的計(jì)劃、方案，韓昭侯都小心對(duì)待，慎之又慎，連晚上睡覺(jué)都是獨(dú)自一人，因?yàn)樗麚?dān)心自己在熟睡中說(shuō)夢(mèng)話時(shí)把計(jì)劃和策略泄露給別人聽(tīng)見(jiàn)，以至于誤了國(guó)家大事。

寓意：堂谿公開導(dǎo)韓昭侯的故事告訴我們，有智慧的人很善于說(shuō)話，能從日常生活中的小事引出治國(guó)安邦的大道理;能夠虛心接受意見(jiàn)、不唯我獨(dú)尊的人，才是明智的領(lǐng)導(dǎo)者。