人的一輩子心靈總該有個居所，靈魂才能得以安放。下面就是小編給大家?guī)淼年P(guān)于生活隨筆感悟之修身養(yǎng)性，希望大家喜歡!

　　關(guān)于生活隨筆感悟之修身養(yǎng)性(一)

　　一直以為讀山品水那是文人雅客的專利。小女子就該有小女人的情懷，喜歡花花草草，喜歡穿衣打扮，喜歡八卦閑聊，甚至三個女人一臺戲，能演繹出一段精彩的雙簧。 然而，山有山的高度，水有水的情懷，世間萬物無不遵循著守恒的定律，蕓蕓眾生各自行走在各自的世界里，心境也大不相同。天地共存，山水相依，才能構(gòu)建萬物和諧的自然之美。猶如上帝造人，創(chuàng)造了男人和女人的共存，才能世代繁衍，做到生生不息。

　　不知從何時起，心中萌生了一個念想。倘若自己能閑暇起來，便與三兩知交相約，躲開鬧事的噪雜，悠然行走于青山綠水之間，看遠山含黛，流水潺潺，蒼松翠柏，蜂蝶嬉戲，與山水清韻相合，做一次近距離的心靈邂逅。如此，漫卷書香，依山傍水，暢談人生，將是何等安逸!靜靜地讀山品水，便也明心見志，并以一顆悲天憫人之心，容納世間萬物，彰顯其大美，善待活著的每一天，糾葛也就少一些。

　　抑或，安靜時，泡一壺好茶。茉莉也好，普洱也罷，不是為了廖慰解渴的喉嚨和消遣虛度的光陰，只為了讓浮躁的心在茶香四溢中找回本真，以此來參悟佛家的心境。總是喜歡看愛人喝茶時的樣子，還有他臉上洋溢著愜意享受的模樣，無一處不透露著滿足。喜歡欣賞那細長的葉片在沸水中翻騰，散發(fā)出淡淡馨香的感覺。初茶入口苦澀，能緩緩流淌進滿是塵埃的內(nèi)心，用它洗滌心靈的純凈，來回歸真我。以茶養(yǎng)性，品茶靜心，佛家以無為無欲，無求無爭，無妄無我，做到忘我的形態(tài)。竊喜愛人的雅興，能在閑暇時，品一品香茗，也算一種修心的方式吧!如此境界，去其糟粕，吸取天地之精髓，又何憂之有呢?

　　一直對自己的心境質(zhì)疑。一個小女子能做好本分，有房住，有車開，有好衣服穿，打扮好自己，能在人前拿得出手，做好自己份內(nèi)之事便算完成了女人的使命。然而，許是身處喧囂久了，或者是那些根本就不適合自己，慢慢便改變了原有的心境，并習(xí)慣于安靜的獨處。總想在塵世偶遇一處居所，無需富麗堂皇，無需雕欄玉砌，簡單不能再簡單即可。一花、一草、一木、一石、依山傍水，純凈無暇。偶爾有云煙環(huán)繞，時常有一兩只飛鳥低鳴掠過。清幽、恬靜、能去掉浮躁，抹去滄桑，冰釋了欲望。品味安靜的美，才能知道喧鬧的噪雜，在角落里，將心回歸于田園，找回本真的自我。山相依，水常伴，流水落花，心空空去也，愁煙消云散，如入仙境，我自菩提!也許對于一個平凡的女人來說，也是一種心靈的坂依吧!

　　人老了，心境也就沉淀下來了。總覺得浮躁和虛妄那是年輕人的專利，人到中年，需要靜心養(yǎng)拙，才能升華心境。時光匆匆而逝，伴隨著容顏的老去，越來越覺得自己跟這個繁華的世界格格不入。常常一個人獨自躲在人群的背后，品味著孤獨的滋味，找回久違的寧靜。渴望遠離喧囂，不想在市井鬧事與燈紅酒綠中再次迷失自我，放縱自己卑微的靈魂。放眼天外的世界空曠深遠，耳邊嘈雜著無休止的爭吵，毫無人性的爭名奪利，便無法再安放一顆漂泊已久的心。

　　極目遠望天的盡頭，那么的湛藍，為何仍看不到天空的純凈?無數(shù)次渴望天的那一邊是一片花海，即沒有秋的蕭瑟，也沒有冬的寒冷，更沒有夏的喧囂。也許夢的那頭永遠是溫暖的春天，和一片更純凈的大海吧!也許那里沒有落葉的憂傷，沒有風(fēng)雨的侵襲，沒有塵世間的聚散離別，心中也就會多了擁有的實實在在吧! 生活在現(xiàn)實中我們，為什么一次次做著擁有世外桃源的美夢，不愿醒來?或許是人的心中永遠希冀著得不到的東西，越輕易到手的東西越不值得追尋吧!萬物萬態(tài)，我不懂你，便也無從知曉。

　　人的一輩子心靈總該有個居所，靈魂才能得以安放。自認為是一個安靜的女子，雖然偶爾會有一些瘋言瘋語爆出笑料，但內(nèi)心還是充滿了孤寂。人們常說，經(jīng)歷多了，便懂了百態(tài)人情;看的久了，也明白了活著的不容易;行走在現(xiàn)實與虛擬間，發(fā)現(xiàn)真正屬于自己朋友卻寥寥無幾，也明白了讓人懂得自己，必須先讀懂自己。知己故交半零落，天涯海角別夢寒，唯我自安然。漸漸地不喜歡說話，不喜歡辯解，不喜歡你來我往的爭名奪利，只想安靜的做自己。常常有人說我孤僻、清高、死板、沒有女人味，這是朋友對我的評價。其實，人的心境是隨著環(huán)境和經(jīng)歷的改變而改變，并不是刻意而為之。真的想說，孤僻的自己，并不是自命不凡的所謂清高，只是一個人的世界安靜久了，感覺選擇喧囂也需要一份勇氣了。

　　走近安靜就選擇了孤獨，走進了一個人的世界，又怎么可能輕易接受他人的饋贈?我只需做我，必須做我。愛憎分明，不驕不躁，自靜其心。采天地靈氣，汲取萬物之精華，善待身邊的一花一草，一葉一木，讀山品水，灑下一片真情。執(zhí)一只素筆，研墨傾情，寫盡人生況味，描繪百態(tài)人情。浮華褪盡，拾一份恬靜淡然心境，以佛心之大我，胸懷萬物，常懷悲天憫人之心，修一座了無塵埃的廟宇，便已足夠了!

　　關(guān)于生活隨筆感悟之讓彼此擁有自己的空間(二)

　　耶穌說過一句話：“天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。”祂非常理解人心，祂不愿意每個人受到心靈上的捆綁，乃是自由。其實，每個人都是需要有自己自由的空間。同樣，夫妻之間也要學(xué)會留給對方一個小小的自由空間，這是倆倆相守的一個關(guān)鍵。如果你不給對方留空間的話，那你們的空間也沒有多少了，兩個人共同的空間反而不牢靠，之間的關(guān)系也會越來越緊張。

　　夫妻之間彼此相愛，不要使愛成為枷鎖、成為捆綁、成為累罪。在愛的密切結(jié)合中保持空間吧，好讓春風(fēng)常在你們之間拂動起舞。男人好像比女人需要屬于自己自由的空間比較直接一些、明顯一些、強烈一些，相對來說，女人就比較少些，需要相聚多些。因此，夫妻之間就會產(chǎn)生一些覺得對方“不理解”、“不自由”、“不信任”、“不放心”的尷尬局面。

　　愛情是甜蜜的，同時它也會變成毒藥。愛情好比是一壇美酒，越釀越醇，但香醇的味道可能會讓人喪失理智。不要貪杯，不要強求，在全心全意愛的同時，為自己對方留一片藍藍天空，讓心靈能夠自由的呼吸，同時也讓愛情能夠自由的呼吸。圣經(jīng)說得好：“要避免淫亂的事，男子當各有自己的妻子，女子也當各有自己的丈夫。丈夫當用合宜之分待妻子，妻子待丈夫也要如此。妻子沒有權(quán)柄主張自己的身子，乃在丈夫;丈夫也沒有權(quán)柄主張自己的身子，乃在妻子。夫妻不可彼此虧負，除非兩相情愿，暫時分房，為要專心禱告方可;以后仍要同房，免得撒但趁著你們情不自禁引誘你們。我說這話，原是準你們的，不是命你們的?！?/p>

　　距離是一種尊重，更是一種融洽。每個人都需要為自己的思想和獨立的軀體找尋一個獨立的空間，太近了，摩擦就多，摩擦多了還會是恩愛夫妻嗎?給對方一點空間就是對他的尊重，留出距離就是給自己留一個空間，也給對方一個空間，大家都有了自己的空間才能和睦相處。

　　即使是父母和子女之間、丈夫和妻子之間、朋友和朋友之間、上級與下級之間，都要有屬于自己的空間。因此，經(jīng)常聽到有人說：“我想一個人靜一靜”，這就是每個人都有不喜歡被別人打擾的時候，享受著與上帝獨處的清靜時刻。這正如圣經(jīng)強調(diào)說：“我的百姓啊，你們要來進入內(nèi)室，關(guān)上門，隱藏片時，等到忿怒過去?！薄耙M你的內(nèi)屋，關(guān)上門，禱告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然報答你?！?/p>

　　夫妻之間，即使如何親密，也需要有屬于自己自由的空間、需要有獨處的空間、需要有清靜的空間。不要把這種需要當作“違背”、“不忠”、“不潔”、“不愛”，而是自我心里的一芳青草地，又是夫妻之間的綠色通道，更是人生激流里的避風(fēng)港，也是生命成長的重要途徑。

　　因此，給對方保留一片空間，對鞏固和發(fā)展夫妻間的感情是有益無損的，也是明智的選擇。世界需要愛的奉獻，難道二人的小世界里就能例外嗎?如果愛只想道自己應(yīng)該得到什么回報，也許這樣的愛不是真愛。愛是付出，愛是舍己，愛是無私奉獻，若想自己得到愛，那么你就必須先付出。自然界的規(guī)律是：種得多收的就多，種得少收的就少;若是不種，就一點收獲都沒有。

　　夫妻之間不要總是占有對方應(yīng)有的一片小小空間，讓他(她)自由一會兒吧!是不是你怕鳥兒飛去走，就把它關(guān)在籠里，甚至用黑來掩蓋起來。如果它是鴿子，它一定飛回來;如果它是烏鴉，你就是把它關(guān)起來，它也會想辦法飛出去。

　　放心吧!給對方一分信任、給對方一絲愛意、給對方一片空間、給對方一點自由，讓你的愛情比酒更美，比蜜甘甜!