八年級經(jīng)典神話故事
從神話里，我們可以看到古代勞動人民的思想觀念是怎樣的：他們怎樣設想世界的構成，怎樣歌頌人民的英雄，怎樣想望生活過得更美好，怎樣贊美勞動和斗爭……等等。學習神話，可以使我們更加懂得應該熱愛生活和熱愛人民，下面為大家精心整理了一些關于八年級經(jīng)典神話故事，歡迎查閱。
八年級經(jīng)典神話故事1
相傳，魯班是我國古代最聰明、最能干的工匠。他原名公輸般，因為是春秋末期的魯國人，魯班就成了后人對他的稱謂。
一次，他來到吳國姑蘇城，人間天堂，果然名不虛傳。古城樓塔，次第排列，茶館酒肆，熱鬧非凡。魯班游興倍增，揣摸著蘇州建筑的特點，迷樂其間。忽然一陣嘈雜的吵鬧聲傳來。魯班循聲望去，只見前面一塊綠草如茵的空場上，高高聳立著一座新建的寶塔。塔前圍著一群人，吵吵嚷嚷，不知干什么。他慢慢走過去，撥開圍觀者，看見一個身穿綢緞、頭戴高冠、腰系香袋的老人正在發(fā)怒，青筋暴綻，瞠目豎眉，大有氣沖斗牛之勢。老人對面蹲著的一個中年人，雙手抱頭，一副垂頭喪氣的樣子。魯班好生奇怪，一詢問才知道事情的究竟。
那位老人是當?shù)赜忻母晃?，為積善行德，準備修建一座寶塔，流傳千古。
這項工程由那位工匠承接。運木起造，精心籌劃，經(jīng)過近三年的辛苦勞動，寶塔終于建成?？墒遣恢趺锤愕?，寶塔雖然建成，可不管橫著看，還是豎著看，總是傾斜的。經(jīng)過測量，寶塔的確傾斜近十度。人們對此搖頭相視，指點議論。富翁認為造塔反招非議，很是生氣，也有損他的功德圓滿，因此，親自找工匠算帳：要么推倒重建，要么把寶塔扶正，否則，要送官府嚴辦。
這可難住了工匠，如果要推倒重建，自己就是賣兒賣女，傾家蕩產(chǎn)也無法承受經(jīng)濟壓力;如果把塔扶正，這也辦不到，因為寶塔盡管是木質(zhì)的，可依然有約百萬斤，只能望塔興嘆!
魯班繞著寶塔仔細瞧了瞧，又看了看一籌莫展的工匠，走過去安慰道：“你不要著急，只要你給我找點木料來，我一個人用不著一個月就可以把它扶正!”
工匠一聽，半信半疑，可也沒有別的辦法。于是他扛來木料，帶著一絲希望等待著。而魯班呢，他也不讓人插手幫忙，將扛來的木料砍成許多斜面小木楔，一塊一塊地從塔頂傾斜的一面往里敲，使傾斜的一方慢慢抬高。這樣乒乒乓乓，起早摸黑干了一個月，寶塔果然直立起來了。
工匠感激地問魯班：“恩公，你這樣補救為啥能使寶塔直立?”
魯班答道：“由于斜塔是木質(zhì)的，屬穿斗結構，各部件之間的拉扯比較結實，能形成一個有機整體，所以可以用打木楔的辦法加以扶正。而木楔又是斜面的，既比較容易往里打，具有‘四兩撥千斤’的作用，打進去后又可抬高塔的傾斜面的高度，使塔不再傾斜?！?/p>
八年級經(jīng)典神話故事2
二郎的母親是玉帝的妹妹，來到凡來到人間結識了一位姓楊的書生，并與之結為秦晉之好。(可見天堂不是女人的天堂，否則咋有那么多仙女前赴后繼來到人間，出名的的就有這位、七仙女、織女，還有后來的華山圣母，也就是二郎的妹子，可沒見有一位男天神下凡與凡間女子結合的。)玉帝御妹為楊書生先后生下了三個孩子。其中的二郎就是楊戩。三妹是華山三圣母。
劈山救母
傳說玉帝知道妹子私自下凡十分震怒，便將妹妹壓在了桃山之下受苦。楊戩自幼便本領不凡，但后來師承為誰已經(jīng)不可考。他額上的天眼又是如何來的也不得而知了，但據(jù)一笑所知，在中國所有的神鬼妖魔里，三只眼的只有兩位，他是其中之一。(另一位是馬王爺，即華光大帝，也叫馬天君。孫悟空做弼馬溫時，馬天君是他的上司。)待楊戩長到十七歲，已經(jīng)是勇無可擋，曾經(jīng)在二郎山中干掉了八個危害人間的妖怪，這就是"力誅八怪"的由來。于是他持了一把開山斧，力劈桃山，救出了被壓在山下受難的母親。
玉帝發(fā)難
母子相逢自是歡喜無限，但不幸的是，御妹因在山下壓得太久，十幾年不見陽光，于是二郎將母親放在山上曬太陽。這時，玉帝聞聽二郎劈山，惱怒非常，為了消除自家的恥辱，便放出九個太陽上天，將妹妹活活曬死在山上。(正統(tǒng)神話中玉帝沒有派十個太陽把自己妹妹活活曬死)
二郎擔山
二郎又痛又恨，暴怒狂追天上九日，一手一個擒住卻無處放，便分別掀起兩座大山，將捉住的太陽壓住，再看天上亂竄的七個日頭，便抄起一副扁擔擔了七座大山繼續(xù)追趕太陽，這就是"二郎擔山"的傳說。就這樣，只剩下最后一個太陽在飛跑，越過西海躲了起來，二郎神在海邊被西海龍王的三公主攔下，因為二郎神一路擔山追日過西海，導致西海翻了天，在三公主的勸說下才放棄追日，后與三公主成親。
下界受香火
因為母親的死，二郎恨死了他的玉帝舅舅，玉帝也自知理虧，便封他為"英烈昭惠顯靈仁佑王"，道號"清源妙道真君"。但二郎始終對這個舅舅不理不睬，堅決不在天庭居住，而是在下界受香火，帳前有梅山七圣相伴，麾下一千二百草頭神，對于玉帝是"聽調(diào)不聽宣"，就是說只服從命令，沒事別套近乎。這就是"心高不認天家眷，性傲歸神住灌江。"
八年級經(jīng)典神話故事3
岱山島有一塊岸礁，彎彎曲曲伸向大海，遠遠看去，活像一條石龍，當?shù)貪O民都叫它“石青龍”，據(jù)說這是被海龍王鎮(zhèn)在這里的青龍的遺骸。
很久以前，青龍在東海龍宮里當侍衛(wèi)將軍，這位青龍將軍對上有令則行，對下有求必應。有時還變作者漁翁，到岸上察看民情。若是島上田地龜裂，百姓受災，便偷偷吸來東海水，化作雨露，解救民間乾旱之苦。因此，當?shù)匕傩斩己芫粗厮?/p>
有一次，玉皇大帝下旨，要在東海水晶宮挑選一名得力將領到天庭任職。海龍王忍痛割愛，把自己最得意的青龍將軍送上去。青龍動身那天，海龍王一直送到海面，并對青龍說道：
“我特地推選將軍榮升，望你到了天庭后，不要忘了東海龍宮這個出生之地!”青龍再三拜謝而去。
青龍上天之后，玉皇大帝封他為靈霄寶殿的值殿將軍。頭幾年，青龍像在東海龍宮一樣，對上下左右應付自如，日子倒也過得不錯。后來，他認識了皇母娘娘身邊的一位宮女白虎星，平時常有接觸，天長日久，雙方漸漸產(chǎn)生了愛慕之情，一見面總是含情脈脈地眉來眼去。但天庭法規(guī)森嚴，無法在一起傾訴衷情，日子一長，他倆越來越感到天庭的不zi由。
有一天，青龍星和白虎星在后宮服侍玉皇大帝和王母娘娘時，又一次見面了。這一回，他倆見四下無人，便壯著膽搭了腔。兩人真是情投意合，約定在王母娘娘壽筵之夜，眾天神赴蟠桃盛會之際，一同私奔凡間，永結伴侶。
好不容易等到這天，他倆偷偷溜出西天瑤池，急匆匆奔到南天門。正在高興之際，不料從靈霄殿傳來陣陣鐘鼓聲，南天門砰的一聲關上了，四大金剛攔住了他們的去路。
玉皇大帝得知他倆雙雙思凡，偷偷私奔，氣得胡須都翹起來，即令值日功曹將青龍、白虎押來審問。青龍星和白虎星情深意篤，到了這般光景，什么也不怕了，當著玉帝的面，直說出雙方相愛，愿受天規(guī)懲罰，只求恩準他倆結為夫婦。這下可更激怒了玉帝，當即傳旨青龍星貶回東海，白虎星罰到凡間。兩星永久分離，不得相會!青龍星懷著悲憤的心情回到了東海龍宮。原以為龍王待他不薄，回到東海以后想再托海龍王出面求情，尋回白虎星。想不到海龍王也是仗勢欺人。上次青龍上天宮，他笑臉相送，拼命奉承。這回青龍回東海，卻一反常態(tài)，冷漠得很。他高坐在水晶椅上，淡淡地對青龍說：
“你這一回是違反天規(guī)被貶回來的，不能像過去那樣受重用了。念你昔日的功勞，如今派你當一個推潮神，這算不上美差，但也不算虧待你吧!”
青龍拜謝了海龍王，默默地退出水晶宮，從此做起推潮神來。一日推兩潮，苦熬苦撐，沒有出過半點差錯。但他脫不開身，沒法去尋找白虎星，只有苦苦地思念著她。
再說白虎星，被罰到凡間以后，在鎮(zhèn)海一個官宦人家當了侍女。一次，鎮(zhèn)海發(fā)了一場大水，房屋沖塌了，人畜淹死了，縣城里是白茫茫一片水世界，許多??體順著大水飄到了東海大洋。這官家侍女也被淹得半死，隨著洪水漂呀漂呀，最后被風浪刮到了岱山島的一個沙灘上。不知過了多少辰光，白虎星醒了過來，見身邊站著一個白發(fā)老者，一間才知是當?shù)赝恋鼐攘怂?。白虎星將自己的悲慘遭遇訴說了一遍，又求土地公公幫她打聽青龍的下落。土地公公很同情他們，悄悄告訴她，青龍星自從被貶回東海，就在這一帶作推潮神。白虎星謝過土地公公，馬上趕去相會.。
一個群星燦爛的夜里，白虎星和青龍星這封患難情侶久別重逢了，他倆又高興又傷心，互相傾吐了別后的苦戀之情。誰知此事被海龍王派來監(jiān)視青龍星的蟹精看到了，急忙去稟報了海龍王。海龍王一聽發(fā)火了：
“好呀!這青龍星、白虎星在天庭違反天條，到我龍宮又觸犯官規(guī)，真是罪上加罪呀!”
當即傅下令去將白虎星鎮(zhèn)在岱山島西北面的一座山下，這座山后來叫“白虎山”;將青龍里鎮(zhèn)在岱山島東南面的一塊礁石上，這座礁石后來就叫青龍岸礁。青龍星和白虎星為了zi由和愛情，受盡千辛萬苦，最后又被海龍王壓到山底下，永遠成不了夫婦?？墒牵傩崭静毁u海龍王的賬，反而更加懷念這封情深意篤的戀人。
島上居民每逢大年三十夜，都要在家里的水缸、米缸、菜櫥上貼上印有龍圖的“青龍紙”，以示紀念。
八年級經(jīng)典神話故事4
太陽神炎帝是女媧升天若干年以后，出現(xiàn)在大地上的又一位大神。他和他的玄孫火神祝融共同治理著南方一萬二千里的大地，主宰著南方的生命。
炎帝是一位慈愛仁厚的大神。他在世的時候，大地上的人類由于不斷的生息繁衍，自然界生產(chǎn)的食物已經(jīng)不足以滿足人們的需求了，于是，仁愛的炎帝便教給人類如何播種和收獲五谷，用自己的辛勤勞動來換取生活所需要的一切。
當他要教給人類種五谷時，從天空紛紛降落下許多谷種，他收集起這些谷種來，播種在已經(jīng)開墾出來的土地上。一次，他看到一只渾身通紅的鳥，嘴里銜了一株九穗的禾苗在空中飛過，穗上的谷粒落在地上，炎帝把它們拾起來種到了田里。
這些谷物長成后，人們吃了不但可以充饑，而且還可以長生不死。人類從此有了足夠的糧食，生活就非常安定了。
那時候，人類共同勞動、互相幫助，既沒有主人，也沒有奴隸，人們收獲的果實大家平均分配，感情親如手足。
為了能讓人類過上更加幸福的日子，炎帝又讓太陽發(fā)射出足夠的光和熱，使五谷更加茁壯的生長，使人們生活在燦爛溫暖的光明中。從此，人類再也不愁衣食，人們非常感謝炎帝的恩德，便尊稱他為“神農(nóng)”。那時，炎帝的樣子是牛頭人身，這大概是與他的這一貢獻分不開的。
炎帝是農(nóng)業(yè)之神，同時又是醫(yī)藥之神。因為，太陽光是健康的源泉。炎帝有一根神鞭，被稱做赭鞭。他用這根鞭子來抽打各種各樣的藥草，藥草經(jīng)過赭鞭的抽打，有毒無毒、或寒或熱的各種藥性就很明顯地呈現(xiàn)出來。于是，他就根據(jù)這些藥草的不同藥性來治病救人。為了更加確定藥性，他還親自去品嘗百草。為了嘗藥，他曾在一天里中毒過70多次。一次，他嘗了一種有劇毒的斷腸草，竟然被爛斷了腸子。
炎帝看到人類雖然豐衣足食了，但在生活上卻還有諸多不便，于是又讓人們設立了貿(mào)易市場，把彼此需要的東西拿到市場上來交換。在市場上，可用五谷換獸皮，或用珍珠交換石斧等。有了這種交換，人們的財富就更加豐富起來了。
那時沒有鐘表，也沒有其他記錄時間的方法，憑什么來確定交換的時間呢?人們又不能放下手中的活兒，整天地守在市場上。于是，炎帝又教給人們一個方法：當太陽照在人們頭頂上的時候，就到市場上去進行交易，過了這段時間，大家便自動離去，也就散市了。在當時，人們實行起來，感覺又簡便、又準確。
在他的教育下，他的后代也為人類作出了許多貢獻。如他的重孫殳制作了射箭用的箭靶;鼓和廷又制作出了一種叫“鐘”的樂器，后來，他們兩人又經(jīng)過努力，制作了許多歌曲，使音樂在人間得到廣泛流行。
八年級經(jīng)典神話故事5
殘破的天地雖然被女媧修補好了，但畢竟不能完全恢復到原來的面貌。據(jù)說從那以后，西北的天空就開始略有些傾斜，因此太陽、月亮、星星都不自覺地要朝那邊跑，落向傾斜的西天;東南的大地，陷下了一個巨大的深坑，所以大川小河里的水，也都不由自主地要朝東南奔流，水源源不斷地灌注到那里，就成了海洋。
因此，人們就有了這樣的疑問：大川小河的水，這么天天地向海洋灌注，難道海洋就沒有漲滿的一天嗎?如果漲滿了，海水漫出來，又該怎么辦呢?人類豈不是又要遭殃了嗎?
請不要發(fā)愁。據(jù)說在渤海的東邊，不知道有幾億萬里的地方，有一個大壑，這個大壑之深簡直無法預測，名叫“歸墟”。百川海洋里的水，通通往那流。歸墟里面的水，總保持平常的狀態(tài)，既不增加，也不減少。
歸墟里面，有五座神山，就是岱輿、員嶠、方壺、瀛洲、蓬萊。每座神山高三萬里，方園也是三萬里。山和山的距離是七萬里。山上有黃金打造的宮殿，白玉筑成的欄桿上面所有的飛禽走獸都是白色，這里是神仙們安樂的家。到處都有生長著珍珠和美玉的樹，這些樹也開花也結果，結的果子就是美玉和珍珠，味道非常甜美，吃了能夠長生不老。仙人們都穿著純白的衣裳，背上生有小小的翅膀。在大海的上面，在碧藍的高空中，這些小仙人像鳥一樣自由自在地飛翔著，往還于五座神山之間，探望他們的親戚朋友。仙人們的生活是自由、快樂而幸福的。
在快樂幸福的生活中，唯有一件事情不妙，這五座神山都是漂浮在大海中的，下面沒有生根，一遇風浪，便會漂流無定，這對于神仙們彼此往來頗有些不便。
有了解決這樣的困難，他們就派代表到天帝那里去訴苦。
天帝知道了這種情由，也擔心這幾座神山會漂流到天邊去，諸神無家可住。因而便命令海神禺強派三只大烏龜，去把五座神山用背馱起來。一只馱著，其余的兩只便在下面守候著，六萬年交換一次，輪流背負。
這樣一來，神山穩(wěn)定了，住在山上的神仙，又快樂、平安地過了許多年。
不料有一年，龍伯國的一個巨人來到這里，無意中闖下大禍。
他閑來無事，有些發(fā)悶，帶了一根釣竿，到大洋中釣魚。走了沒有幾步，這幾座神山便給他周游遍了。舉起釣竿一釣，六只大烏龜接二連三地被他釣了上來。他不管三七二十一，背著這幾只烏龜，回家去了。可憐岱輿和員嶠兩座神山，卻因此漂流到北極，沉沒在大海里了。住在這兩座神山上的神仙們，都慌忙地搬家，帶著箱籠帳被在天空中飛來飛去，累得大汗淋漓。
他們再出去到處惹是生非。到了伏羲神農(nóng)時候，龍伯國人的身雖然已經(jīng)縮短到無法再短的程度了，但據(jù)當時一般人看來，他們依然有好幾十丈長。
歸墟里的五座神山，沉沒了兩座，還剩下三座，就是蓬萊、方丈(即方壺)和瀛洲，那些大烏龜還在用它們的背背負著神山，直到若干萬年以后，沒再聽說出過什么亂子。
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