古代民間傳說故事
民間故事是民間文學(xué)中的重要門類之一，是從遠(yuǎn)古時代起就在人們口頭流傳的一種以奇異的語言和象征的形式講述人與人之間的種.種關(guān)系，題材廣泛而又充滿幻想的敘事體故事，下面為大家精心整理了一些關(guān)于古代民間傳說故事，歡迎查閱。
古代民間傳說故事1
很久以前，九曲溪畔有一位老農(nóng)夫，他釀造的米酒醇美甘冽，只要酒壇一開，武夷山就三天三夜都飄逸著濃濃的酒香。種田的鄉(xiāng)親喝了老農(nóng)夫釀造的米酒，干三百六十五天活都不勞累;趕路的喝了老農(nóng)夫釀造的米酒，走九千九百里都不覺得辛苦。
人們對老農(nóng)夫，從心底里喜歡，尊敬地稱他為“田父”。田父的名字，隨著他的酒香飄蕩，傳遍了四面八方。
那時節(jié)，下八洞的八仙，各顯神透過了東海，游玩了不少名山大川。這一天，聞到武夷山的酒香，暗暗稱奇。鐵拐李忍不住垂涎欲滴，對同伴嚷道：“錯過這等好酒不喝，真枉為一世神仙，我老拐可要到武夷山走一遭了。”其它仙人一聽正合心意，于是，有的打扮成販茶商客，有的打扮成云游道士，一齊尋到九曲溪畔田父家里來喝酒。
田父象往常一樣，舀出自己的美酒，熱情款待這些客人。八仙喝了田父的美酒，連聲稱好，贊不絕口。他們雖然嘗過仙家玉液，也嘗過人間佳釀，卻從來沒有喝過武夷山農(nóng)家如此香濃味美的米酒，真是上品。
打這以后，八仙就不愿到別的地方游山玩水了。尤其是鐵拐李，自喝過田父的米酒以后，可算找到“親家”了，天天柱著拐杖，一瘸一瘸，到田父家買酒喝，喝完還要裝一葫帶走。日子久了，倒和田父交上了朋友。
那天，鐵拐李在田父家喝酒，三杯落肚，面泛紅光，晃著腦袋問田父：“你怎樣能釀造出如此奇妙的上等美酒呢?”
田父指著遠(yuǎn)處的丹山回答：“這酒是武夷山下良田里長出的稻米釀造的?！?/p>
鐵拐李點點頭：“還有呢?”
田父指著門前的碧水回答：“這酒是取九曲溪里的甜美溪水釀造的。”
鐵拐李又點點頭：“還有呢?”
田父指著桌旁酒壇回答：“這酒是用遇林窯燒制的瓷壇釀造的?！?/p>
鐵拐李眼睛亮了，興奮地叫起來：“好啊!這三件都是武夷山的奇珍，難怪你能釀出這么絕好的美酒!”他連連夸贊田父，高興地手舞足蹈，竟忘記了還要和其它七仙一道去赴瑤池的蟠桃宴會呢!
等七仙找到田父家中，拉走鐵拐李，趕到瑤池的時候，蟠桃宴會已經(jīng)開始了。只見一排排桌面上，擺著老大老大的仙桃，一位位客人面前，斟滿了噴香噴香的仙酒。眾仙云集，杯觥交錯，好一派熱鬧景象。那鐵拐李趕忙坐入席中，舉杯便喝，酒剛?cè)肟?，卻“哇”一聲吐出來，筵席上的眾仙都看懵了。
王母見了覺得奇怪，便問八仙。鐵拐李是個直性子的人，搶先答道：“你這瑤池瓊釀算什么酒，還不如武夷山田父家的米酒好喝!”
正在這時，從武夷山飄來一陣酒香，縈繞在瑤池之上，宴會上眾仙聞到，饞涎欲滴，那王母也禁不住直咂嘴巴，責(zé)備釀酒大仙，竟不如人間的一個農(nóng)夫。釀酒大仙羞紅了臉，半天說不出話來。
鐵拐李眼睛眨眨，對王母說：他愿與釀酒大仙一同去向田父買回一壇米酒，讓眾仙也嘗嘗人間佳釀，享享口福。王母這才轉(zhuǎn)怒為喜，吩咐二人快去快回。
二仙人飄然來到田父家中，鐵拐李一五一十說明來意。田父聽說仙人要喝凡酒，心里也樂了。
田父說：“行，我送你一壇米酒就是了?！?/p>
二仙大喜，鐵拐李連聲稱謝，釀酒大仙抱起田父送的一壇美酒，辭別田父，急著趕回瑤池。
那鐵拐李腿腳不方便，又這樣來回奔波，累得夠嗆。半路上，他只好叫釀酒大仙把酒先送回去，自己慢慢地走，但他再三交代：“這酒好，你千萬要給我留幾碗!”釀酒大仙一口答應(yīng)，抱著酒壇先走了。
王母見了武夷山田父的米酒，一嘗果然美極了，真是名不虛傳，十分高興，命釀酒大仙斟給席上的眾仙品嘗。釀酒大仙只顧給大家斟酒，忘記了鐵拐李的交代，等鐵拐李到了，酒壇里的酒已經(jīng)不多了。
鐵拐李回來，累得氣喘吁吁，早想喝上幾碗米酒解乏，一看他的酒碗空空的，再看釀酒大仙抱著酒壇給眾仙斟酒的樣貌，明白壇里沒剩多少酒了，頓時怒從心起，火冒三丈，舉起拐杖就打釀酒大仙。釀酒大仙慌忙躲閃，只聽“當(dāng)啷”一聲，人沒打到，倒打中了田父的酒壇。釀酒大仙抱不住，手一松，酒壇骨碌碌滾出瑤池，落到人間。
真是巧，那酒壇不偏不倚，竟落到武夷山五曲南岸的山中。只是被鐵拐李打裂了一道口子，剩下的米酒從裂縫涓涓流入九曲溪。
之后這只酒壇化成了武夷山的一座奇峰，象根擎天柱，也象個石壇子，壯觀極了。人們便叫它天柱峰，明白它的來歷的人，都稱它為酒壇峰。
人們說，那酒壇里剩下的米酒，至今還日夜向九曲溪流淌，那酒香便也飄逸不盡。因此，用九曲溪水造的佳釀，美味芬芳，大家給它取了一個很美的名字“武夷流香”。
古代民間傳說故事2
在北京鐘樓頂上，懸掛著一口巨大的銅鐘。鐘聲渾厚有力，宏亮綿長，方圓數(shù)里都能聽到，堪稱“古鐘”。如此巨大的銅鐘是如何鑄造的呢傳說鐘樓原有一口鐵鐘，但聲音不夠宏亮，于是皇帝下令召集天下工匠來鑄鐘。但是三年過去，銅鐘仍然沒能鑄好。皇帝發(fā)怒了，斬了監(jiān)鑄太監(jiān)，并限令八十天內(nèi)鑄好大鐘，否則就把全體工匠處斬。
負(fù)責(zé)鑄鐘的師傅姓華名嚴(yán)，是當(dāng)時有名的銅匠。為鑄這鐘他茶飯不思、夜不能寐，耗盡了心血。這天回到家里，他嘴里仍然念叨著：“什么原因鑄不了鐘呢怕是缺什么東西吧!”這時，女兒華仙過來了。提起華仙那可真是個好姑娘，她自幼聰明伶俐，跟父親學(xué)會了不少銅匠活兒。由于母親早喪，她十四歲就挑起了家擔(dān)。如今她十六歲了，出落得如仙女一般，誰都夸老銅匠養(yǎng)了個好閨女。
為鑄鐘的事，她也琢磨好多日子了。見狀，忙上前說：“爹，是不是因為火候不到”老銅匠一拍大腿：“有道理!”轉(zhuǎn)念一想：“但是，如何提高爐溫呢”“我有辦法?！比A仙胸有成竹地說，“鑄鐘那天您帶我去吧。鑄鐘這天到了，朝廷命官、大小工匠也都到齊了，可爐溫仍然上不去。
眼見這最后一爐銅水又要失敗，華嚴(yán)急得眼睛都紅了。就在這時，一個姑娘突然從人群里飛奔出來，正是美麗的華仙。她穿一身紅襖紅褲，著一雙繡花小紅鞋。只見她沖到爐邊，縱身跳進(jìn)爐去。華嚴(yán)一把沒抓住，只抓住一只繡花小鞋。剎時間，爐火升騰，銅水翻滾。老銅匠忍痛下令：“鑄鐘!”工匠們一齊努力，銅鐘最后鑄成了。
為紀(jì)念這位獻(xiàn)身鑄鐘的美麗姑娘，人們尊稱她為“鑄鐘娘娘”。每逢風(fēng)雨之夕，鐘聲凄涼悲切。這時，昔日北京城的媽媽們就會對孩子說：“睡覺吧，鐘樓打鐘啦，鑄鐘娘娘要她那只繡花鞋啦…。”
古代民間傳說故事3
大約在五千年前，我國的黃河、長江一帶住著許多氏族部落。黃帝就是傳說中最有名的一個部落首領(lǐng)。
黃帝是少典族的子孫，姓公孫，名字叫軒轅。據(jù)說他一生下來就有非同一般的表現(xiàn)：七十天時會說話，幾歲大的時候就懂得了許多道理。成人后，更加樸實敦厚、機(jī)敏神靈，且知識淵博、明辨是非。
黃帝的部落最早分布在我國西北的姬水附近，后來遷到河北涿鹿，開始發(fā)展畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)，并且定居下來。和黃帝同時期的另一個重要部落的首領(lǐng)是炎帝，他和他的部落最早居住在我國西北的姜水附近。據(jù)說炎帝和黃帝還是近親，只是黃帝的部落正在興起，炎帝的部落卻漸漸衰落。
這個時期，還有一個重要的部落，就是九黎族。他們的首領(lǐng)叫蚩尤，帶領(lǐng)部落生活在今天的河北、山東、河南交界的地方。傳說蚩尤十分強(qiáng)悍，黑臉、紅須、碧眼，力大無比，性情殘暴，經(jīng)常帶領(lǐng)他的八十一個兄弟攻打弱小的部落。
他的八十一個兄弟被傳得更神，個個具有猛獸的身體，長著銅頭鐵額，吃的全是沙石。他們隨著蚩尤一起向黃河一帶擴(kuò)張，沒有哪一個部落能夠戰(zhàn)勝他們。
蚩尤侵入了炎帝的地方，炎帝奮起反抗，但不是蚩尤的對手，被蚩尤打得節(jié)節(jié)敗退。
黃帝分析形勢，認(rèn)為蚩尤戰(zhàn)勝炎帝之后，一定會和自己開戰(zhàn)。與其被動挨打，不如主動出擊。于是，他先在涿鹿的郊野與炎帝開戰(zhàn)，迫使炎帝歸順自己，與自己的部落合二為一，漸漸融合成華夏族。這就是“炎黃子孫”說法的由來。
兩股合力一形成，黃帝就和蚩尤在涿鹿廣闊的原野擺開了戰(zhàn)場。黃帝希望蚩尤向自己投降，可蚩尤哪里肯聽，他一聲號令，向黃帝的人馬展開了攻擊。
據(jù)說黃帝平時馴養(yǎng)了熊、羆、貔、貅、、虎等六種野獸，打仗的時候就把它們放出來。蚩尤的兵士雖然兇猛，可遇到訓(xùn)練有素的黃帝的軍隊，便不是對手了。
很快，蚩尤敗下陣來。
蚩尤見勢不妙，慌忙帶上殘兵敗將，落荒而逃。黃帝一見，哪里肯輕易放過，帶著人馬便追。追殺中，忽然天昏地暗，黑霧迷漫，沙飛石走，風(fēng)雨雷電，致使黃帝的隊伍無法繼續(xù)前進(jìn)。原來，蚩尤請出了“風(fēng)伯雨師”前來助陣。
黃帝哪肯示弱，請來天女幫助，驅(qū)散了風(fēng)雨，剎那間，風(fēng)止雨停，晴空萬里。黃帝的軍隊在指南車的引導(dǎo)下，很快就追上了蚩尤，終于把他給殺死了。
從此，黃帝統(tǒng)一了中原。
中原統(tǒng)一之后，黃帝并未就此停手，他繼續(xù)擴(kuò)大自己的版圖。向東，他抵達(dá)了海濱，登上了有名的泰山;向西，他到達(dá)了今天甘肅省境內(nèi)的崆峒山;向南，他到達(dá)了長江邊，登上了湘山;向北，他踏進(jìn)了北方少數(shù)民族聚居之地。
他還在位于今天河北省涿鹿縣境內(nèi)的釜山接受了各部落首領(lǐng)的朝拜,從此成為華夏大地上的一位。
傳說中的黃帝時代，有許多發(fā)明創(chuàng)造，如造車、造船、制作五色衣裳等等。雖然不一定都是黃帝一個人發(fā)明的，但后人也樂于把這一切歸功于他。
黃帝居住在一座名叫“軒轅小丘”的小山旁，娶了嫘祖為妻。據(jù)傳嫘祖親自參加勞動，并教婦女們養(yǎng)蠶、繅絲、織帛。
黃帝還有一個史官名叫倉頡，據(jù)說文字就是他創(chuàng)造的。
黃帝共有十五個兒子，他和嫘祖所生的兩個兒子叫青陽和昌意，他們的后代都分別掌控過整個華夏大地。
黃帝死后，被尊為“華夏始祖”。
古代民間傳說故事4
古時候，人們?yōu)槔先俗郏怯心信值?，男的掛男壽星圖，女的則掛女壽星圖。女壽星圖上通常畫的就是麻姑，因此稱為《麻姑獻(xiàn)壽》。畫上的麻姑美若天仙，騰云駕霧;或是飄麻姑然行走于云端;或是雙手托盤奉獻(xiàn)壽禮：一壺美酒，數(shù)枚仙桃。酒是麻姑自己釀出來的長壽酒，桃則是王母娘娘所贈送的蟠桃;有時候是她肩挑一根細(xì)長的竹枝，枝上掛一壺美酒，旁邊一個童子背著一個巨大的仙桃相隨。但是，不管哪樣的麻姑圖，桃和酒總是必不可少的東西，因為在人們的心中，桃和酒都是長壽的象征，《麻姑獻(xiàn)壽》圖就是通過獻(xiàn)桃與獻(xiàn)酒來表現(xiàn)出獻(xiàn)壽的。
麻姑是南北朝時期北方后趙的一位少數(shù)民族姑娘。長得俊俏美麗，穿著光彩奪目的衣裳，頭頂結(jié)一個大大的發(fā)髻，腦后的長發(fā)烏溜溜的垂到了腰間。麻姑不僅長得好看，而且心地善良，常常幫助窮苦的人。但是，麻姑的父親卻是性情暴虐、兇神惡煞、傲慢專橫、心存歹毒，經(jīng)常欺壓老百姓的人。
雖然她父親名聲不好，但是作為女兒的麻姑仍然很孝順?biāo)?。有一次，麻姑到山里去采果子，好不容易才摘得一個桃子。那時候，桃子可是水果中的上品，是非常難得的東西。麻姑自己舍不得吃，就把桃子揣在懷里，回家拿給父親吃。
麻姑拿著桃子往家里趕，忽然看到路邊上圍著一群人，于是她就好奇地走過去看個究竟。原來是一位身穿黃色衣衫老婆婆病倒在路旁，已經(jīng)奄奄一息了。圍觀的人說：“這老婆婆肯定是餓壞了，要是能給她一點東西吃，或許還能活過來?？墒沁@兵荒馬亂的，到哪里去找吃的呢?”因而大家只是站在那里，你一言我一語地說話，并沒有人走回家去給這老婆婆拿什么吃的東西來。眼看老婆婆很快就不行了。麻姑實在看不過去了，趕忙從懷里拿出那個桃子來，蹲下身子，一小口一小口地喂著她。
麻姑這是一個又大又甜、汁水很多的桃子，老婆婆吃了之后，很快就蘇醒過來了。旁觀的人忍不住地嘖嘖稱贊麻姑心眼好，并說她定會得到好報的。
老婆婆實在是太餓了，吃了桃子后，雖然醒過來了，但是還是沒有力氣，于是開口對麻姑說：“好孩子，太謝謝你了，請問你還能不能給我煮點粥湯喝呀?”
那時正值災(zāi)荒，人們都只有不多的糧食，還有很多的人都因沒有吃的而餓死了，所以糧食顯得極為珍貴。但是，麻姑確實不忍老婆婆餓死，就爽快地答應(yīng)道：“我這就給你去煮點東西來，您在這里等我一會兒。”說完麻姑就飛快地跑回家給老婆婆做粥去了。
不巧，麻姑的事被父親麻秋知道了，當(dāng)他聽說麻姑把桃子給老太婆吃了，而且還在給老太婆做粥，非常生氣，就把麻姑關(guān)了起來，不準(zhǔn)她出去。
麻姑可是麻姑怎么也放心不下路邊的老婆婆，等到半夜里，她的父親睡著了，麻姑悄悄地端著粥出了門?？墒堑人齺淼桨滋炖掀牌盘芍牡胤綍r，卻不見老婆婆的一點影子。月光下，在老婆婆坐過的地方，有一個桃核留在那里。再也找不到老婆婆，麻姑只好撿起地上的桃核回了家。到家躺在床上，麻姑一合眼，就看見白天的那個老婆婆，仍然穿著黃色的衣衫，笑呵呵地朝她走了過來：“好孩子，委屈你了。你不用難過，我還好好的。以后我們也還有機(jī)會見面的?！闭f著，就飄然逝去了。
早上，麻姑起床之后，就把晚上撿來的那顆桃核種在自家的院落子里。一個月之后，就長成了一棵又高又大的桃子樹。第二年正月，桃樹上就結(jié)滿了又大又紅的桃子。麻姑用這些桃子來救濟(jì)逃難的老人。奇怪的是這些老人吃了麻姑的桃子之后，不僅不覺得餓了，而且精神倍增，連以前的小毛病也沒有了。麻姑也這才明白當(dāng)初的那個老婆婆是天上的神仙下凡來的，并不是一個要飯的叫化子。
后來，麻姑的父親麻秋因為打仗立了很大的功勞，皇帝封了他一個大官，并要他負(fù)責(zé)新建皇宮。麻秋為了早日修好皇宮，以便能到皇帝那里去邀功受賞。于是就拼命地奴役老百姓，讓他們沒日沒夜地干活，根本沒有休息的時間。麻秋還規(guī)定，只有當(dāng)雞叫了時，老百姓才能有片刻的停歇。麻姑非常同情這些老百姓，于是到晚間的時候，她就躲在雞窩邊學(xué)雞叫。這樣，只要麻姑一叫，所有的雞就會跟著叫起來，這樣老百姓就有了休息的時間?？墒沁@件事很快就被麻秋發(fā)現(xiàn)了。他查出來竟是自己的女麻姑獻(xiàn)壽兒在妨礙自己的功名，十分的惱怒，便要狠狠地痛打女兒一頓。
麻姑聽到這個消息，就逃到山上去了。麻秋怒上加怒，決心燒山，要把女兒燒死。正在這危急的時刻。王母娘娘經(jīng)過此地，她早就聽說過麻姑做過很多好事，現(xiàn)在見她受到如此的災(zāi)難，當(dāng)下就把麻姑救了出來，并收她為弟子。
到了三月三日王母娘娘的誕辰，天間舉行蟠桃大會，各路神仙都來祝壽。百花、牡丹、芍藥、海棠四位花仙特來邀請麻姑一同參加。四位花仙子送上各自的仙花為王母娘娘祝壽。麻姑沒有帶花，只帶了一個極老的壇子，里邊裝的就是在絳珠河畔用靈芝釀造成的壽酒。這酒特別的醇厚，一打開壇蓋，立即濃香四溢。來祝壽的各路神仙都夸麻姑心靈手巧，贊王母娘娘有口福。王母娘娘也美美地贊揚(yáng)了麻姑一番。這就是麻姑獻(xiàn)壽的來歷。麻姑由此被王母娘娘封為“女壽仙”。
古代民間傳說故事5
吳剛又叫吳權(quán)，是西漢河西人。這是一個非常庸俗的人，整天無所事事，到處游手好閑。但是，有時候，因為天天都吃喝玩樂，就也覺得十分無聊，閑得難受，所以又常常異想天開。
有一天，他從外面鬼混回來，忽然就把自己獨自關(guān)在一間屋子里，茶飯不思，累了就順便倒在床上呼呼大睡。家里人也不知道他怎么了，可是他又將房門從里邊拴了，進(jìn)不去，就只好由著他。到第三天的時候，吳剛突然從房里沖了出來，還背著一個收拾好的包袱。他與妻子道別道：“我要尋師學(xué)道去了?！闭f完這樣簡簡單單的一句話，便跨上馬背，揚(yáng)長而去。
吳剛離家之后，他走訪了不少的名山大川，到處去尋求高士名僧。可是因為他生性懶散慣了，不愿遵循太多的禮數(shù)，結(jié)果每到一處，學(xué)不了三五天就又離開，另找他處。有的修道高僧干脆就不肯收他為徒。這樣，吳剛在外面晃悠了三年，還是一事無成。接著，他又有些懷念家里的妻子了，于是不顧長途的跋涉回家了。
但是吳剛的妻子緣婦，在家里苦苦等了這么多年，見吳剛一個口信都從未捎回過家，覺到吳剛是沒有什么盼頭了，就和鄉(xiāng)里的伯陵好上了。兩個人結(jié)成夫婦，住在了一起，并且在吳剛外出學(xué)仙的時間里，還生了三個兒子。一家五口美滿地生活在一起。這時候吳剛回來，對這個家來說完全是多余的了。
等到吳剛推開自家的門，他被眼前的一切驚呆了，馬上就感到無比的憤慨和深深的侮辱。三個孩童在院子里嘰嘰喳喳地玩耍游戲。這是誰家的孩子呢?當(dāng)他還在納悶，就一眼看到妻子正在屋檐下的織布機(jī)前織布。他剛要過去跟妻子打過招呼，忽然看到在不遠(yuǎn)處的葡萄架下，一個陌生的男人在劈柴，他仔細(xì)一瞧，原來是同鄉(xiāng)的伯陵。吳剛一切都明白了，他知道妻子在他走后，跟伯陵結(jié)了婚，還生了幾個孩子!
吳剛怒火沖天，一股無名的力量支撐著他，讓他不顧一切地奔到伯陵的身后，拿起一根碗口粗的大木棍，對著伯陵的后腦就是一陣猛打。直打到伯陵頭破血流，栽到地上再也爬不起來為止。吳剛還不肯罷手，把他平時的地痞脾性全拿了出來，提起雙腳對著伯陵的頭部亂踢，邊踢邊罵。在一旁的妻子緣婦，嚇得驚呆了，早就停下了手里的織布機(jī)?？墒撬灿X得自己做了對不起丈夫的事，不敢上前去勸，又沒有去叫左鄰右舍，只是站在那里一個勁地哆嗦。三個孩子，看到這樣一個蠻橫的“乞丐”沖進(jìn)家門就打自己的父親，立刻哇哇大哭起來。
孩子的哭驚動鄰里的鄉(xiāng)親，吳剛家里一下就圍滿了人?？墒?，對于這事，各人褒貶不一，公說公有理，婆說婆有理，大家議論紛紛。
亂轟轟的場面很快就吵到了已上天成仙的炎帝的耳朵里，炎帝就再也按忍不住了。原來，伯陵是炎帝子孫。吳剛殺了他的子孫，炎帝當(dāng)然要責(zé)罰吳剛。后來，當(dāng)他知道自己的子孫伯陵有不可輕恕的錯誤后，也就減輕了對吳剛的處罰。吳剛不是想成仙嗎?那就讓他到孤寂的月亮上去吧。于是炎帝就把吳剛趕到了寒冷、荒涼的月宮。
月亮上果然很冷，吳剛一到上面就立刻感到寒意徹骨。在他的身邊有一棵高有五百丈的桂樹，樹干大得一百個人也合抱不過來。樹上結(jié)滿了數(shù)不清的很小很小的花朵，花雖然小，可是異香撲鼻，特別濃郁。這桂樹是天上獨有的樹，地上的后來也有了桂樹，這是吳剛從天上偷到凡間來的。
吳剛還如醉如癡地嗅著這花香，忽地看到不遠(yuǎn)處有一座宮殿，寫著“廣寒宮”三個字。宮殿建得很華麗，但是，寒氣逼人，好像這月亮上的寒氣都是從那里迸放出來的。宮殿里還有一個異常美貌的嫦娥。吳剛正想走到近處看看嫦娥，不知一位什么天神飛了過來——這是炎帝派來監(jiān)管他的天神辛。辛對他說：“吳剛，我是炎帝派來監(jiān)督你的，給你一把斧子，你若是把這桂樹砍倒了，就能回到你的妻子身邊，要不然就永遠(yuǎn)也回不去了。”說完就扔下一把斧吳剛伐桂子給他。
“這么粗的樹干，叫我怎么砍得倒?”吳剛心里只有埋怨，埋怨炎帝的不公。也就不理這位天神的話，他把斧子踢到一邊，就找個地方睡覺去了。
吳剛這一睡就睡了七天，等到他醒來的時候，就覺得自己有用不完的力氣，渾身都是勁，就是無事可做。后來，他轉(zhuǎn)念想：我這樣要到什么時候才能回家呢?這樹雖然巨粗無比，但是只要我每天砍一點點，還是有出頭之日的?？墒撬麤]有想到的是，這桂樹剛被砍開一個小口，立馬就又合上了。無論他怎能樣拼命地砍，樹干都能一下就回到原來的樣子。但是吳剛并沒有因此放棄，他把對炎帝的不滿全部發(fā)泄在這棵樹上，一天天、一月月、一年年地?zé)o休無止地砍，砍下來的木屑都堆出了好幾座山。
在地上的吳剛的妻子緣婦也深感負(fù)疚，就叫她的三個兒子：一個叫鼓、一個叫延、一個叫殳，等他們稍大的時候，就要他們到月亮上面去陪伴吳剛。又有人說，大兒子鼓變成了蟾蜍，二兒子變成了兔子，還有一個不知道變成了什么。又有的說，殳制作出了箭靶，鼓和延他們兩卻對樂具特別感興趣，并自行研制成功了鐘、磬等樂器，而且還創(chuàng)作了樂章，時常在月宮里演奏，所以有時候，當(dāng)我們靜靜地在月下駐聽時，還能聽到仙樂飄飄。到了后來的唐明皇漫游月宮的廣寒宮，聽到他們的樂曲，就把它記了下來，當(dāng)他回到了地上，就叫人又譜了出來，就成了歷很有名的《霓裳羽衣曲》的由來。