中華文化的勃興的歷史故事5篇

歷史故事可以幫助我們建立對(duì)自身身份的認(rèn)同感。無(wú)論是個(gè)體還是群體，歷史都是構(gòu)成自身身份的一部分。今天小編在這給大家整理了一些中華文化的勃興的歷史故事，就讓我們一起來(lái)看看吧！

中華文化的勃興的歷史故事精選篇1

戰(zhàn)國(guó)末年，陳軫和張儀同時(shí)擔(dān)任秦惠王手下的大臣。張儀非常嫉妒陳軫的才能，想要除掉陳軫，于是，他就在秦惠王面前說(shuō)陳軫的壞話：“陳軫這個(gè)人經(jīng)常出使楚國(guó)，這原本是為了發(fā)展秦楚兩國(guó)的友好關(guān)系。可是現(xiàn)在，楚國(guó)對(duì)我們秦國(guó)并不友好，而對(duì)陳輇個(gè)人卻異常友好，依我所見(jiàn)，這恰恰表明了陳軫這個(gè)人為楚國(guó)利益考慮得多，而為秦國(guó)利益考慮得少啊!我沒(méi)有辦法同如此不忠大王之人共事，懇清大王將他轟走。如果他表示要到楚國(guó)去，還請(qǐng)大王把他殺掉。”

聽(tīng)了張儀的這番話話，秦惠王將信將疑，于是就派人召來(lái)陳軫。陳軫一到，秦惠王便問(wèn)他是否有離開(kāi)秦國(guó)而前往楚國(guó)的打算。

陳軫回答道：“如果大王不相信我而將我趕離秦國(guó)的話，我肯一定會(huì)去楚國(guó)。何是，我這么做是為了表明，我并不是私下投靠了楚國(guó)?，F(xiàn)在，讓我給大王講一個(gè)故事吧。

“從前，有個(gè)楚國(guó)人娶了大小兩個(gè)老婆，他的鄰居有一個(gè)人十分好色，一天，他便調(diào)戲了這個(gè)楚國(guó)人的大老婆，結(jié)果，被這個(gè)大老婆罵得狗血淋頭。然后，這個(gè)人死不悔改，又去調(diào)戲那個(gè)楚國(guó)人的小老婆，結(jié)果那個(gè)小老婆仗著自己有幾分姿色卻反過(guò)來(lái)勾引他。過(guò)了沒(méi)多久，這兩個(gè)老婆的丈夫就生病去世了。這時(shí)候，便有人問(wèn)那個(gè)調(diào)戲人妻的人，說(shuō)：‘現(xiàn)在那個(gè)楚國(guó)人已經(jīng)死掉了，你想要娶誰(shuí)做老婆呢?是那個(gè)年長(zhǎng)的寡婦?還是娶那個(gè)有幾分姿色的小老婆?其他人原本以為這個(gè)人會(huì)說(shuō)娶那個(gè)小老婆，豈料這個(gè)人卻回答說(shuō)：‘當(dāng)然是娶那個(gè)年長(zhǎng)的。’問(wèn)話的人不解地問(wèn)：‘那個(gè)年齡大的寡婦不是曾經(jīng)罵過(guò)你嗎?而年少的又有幾分姿色的不是曾經(jīng)與你有過(guò)私情嗎?你為什么要放棄那個(gè)年少的而娶那個(gè)年長(zhǎng)的呢?’這個(gè)人說(shuō)：‘如果作為一個(gè)局外人的話，我當(dāng)然希望她能夠來(lái)勾引我;但是如果是作為妻子的話，我當(dāng)然希望她能夠拒絕并責(zé)罵前來(lái)調(diào)戲她的人?！?/p>

“如今楚王乃是賢明的君主，昭陽(yáng)是賢明的楚相。身為秦國(guó)的臣子，我如果胳膊時(shí)往外拐，為楚國(guó)考慮得多而為秦國(guó)考慮得少，楚王肯定不會(huì)收留我，昭陽(yáng)也斷然不會(huì)和我共事。我又有什么理由去投靠楚國(guó)呢?”

看到陳軫從宮中走出來(lái)后，張儀立刻就進(jìn)宮拜見(jiàn)秦惠王，他問(wèn)：“陳軫是否要說(shuō)他即將去楚國(guó)呢?”

秦惠王答道的確如此。

張儀說(shuō)：“假如陳軫之前沒(méi)有為楚國(guó)出力，站在楚國(guó)那一邊的話，楚王又為什么要接納他?”

秦惠王說(shuō)：“我之前也是這么想的，但是，如今聽(tīng)r陳軫的話，我就茅塞頓開(kāi)丫。伍子胥這個(gè)人忠心耿耿，忠于自己的君主，為此，天下所有的君主都爭(zhēng)著讓他成為自己的臣子;曾參孝順自己的父母，為此，天下所有為人父母者都愿意曾參成為自己的兒子。被休棄的媳婦如果又嫁了本鄉(xiāng)本土的人家，那么，她肯定是個(gè)好媳婦。陳軫身為秦國(guó)的臣子，如果他不忠于秦國(guó)，那么，楚王又如何會(huì)收留不忠于自己國(guó)家的人做自己的臣子呢?”

從此以后，秦王都對(duì)陳軫十分信任，并給他優(yōu)厚的待遇。

中華文化的勃興的歷史故事精選篇2

畫(huà)餅充饑

畫(huà)餅充饑的典故

出處

晉·陳壽《三國(guó)志·魏書(shū)·盧毓傳》：“選舉莫取有名，名如畫(huà)地作餅，不可啖也。”

典故

三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)有一個(gè)名叫盧毓(yù)的人，他是前朝東漢名臣盧植的小兒子。盧毓為人忠厚，學(xué)識(shí)淵博，魏文帝把他提拔為侍中。在職三年，盧毓對(duì)魏明帝曹睿提出過(guò)很多好的建議，魏明帝最初不太高興，但是后來(lái)見(jiàn)他忠心耿耿、踏踏實(shí)實(shí)，就提拔他做了吏部尚書(shū)。接著，魏明帝要盧毓推薦一個(gè)與他自己差不多的人接替侍中的職務(wù)，盧毓推薦了鄭沖。魏明帝說(shuō)：鄭沖這個(gè)人你不推薦我也知道，你重新推舉一個(gè)我不知道的人吧。盧毓推舉了阮(ruǎn)武和孫邕(yōnɡ)二人。后來(lái)，魏文帝選擇孫邕擔(dān)任了侍中。

有一次，魏明帝對(duì)盧毓說(shuō)：國(guó)家能不能得到有才能的人，關(guān)鍵就在你了。選拔人才，不要只看那些有名聲的，名氣不過(guò)像在地上畫(huà)的餅一樣，是不能吃的。盧毓回答說(shuō)：靠名聲不可能得到真正有才能的人，只能發(fā)現(xiàn)一般的人才。我以為好的辦法是對(duì)他們進(jìn)行考核，看他們是否真有才學(xué)?，F(xiàn)在廢除了考試法，全靠名譽(yù)提升或降職，所以真?zhèn)坞y辨，虛實(shí)混淆。魏明帝采納了盧毓的意見(jiàn)，下令制定考試法，用推薦和考試相結(jié)合的辦法錄用人才，受到了人們的稱贊。

相關(guān)故事

有這么倆人拜了把兄弟。這一天，二兄弟要出遠(yuǎn)門(mén)，就到大哥家里辭行。去以前，就用秫秸桿兒和細(xì)米兒扎了一只雞，給大哥送禮去了。到大哥家里，只有大嫂子在家里哪。

“大嫂子，我快出門(mén)啦，今兒個(gè)給大哥辭行來(lái)啦。也沒(méi)有什么好東西送給您哪，得啦，瓜子不飽是人心，您就把這只雞收下吧！”

大嫂子一看，心說(shuō)：“真有你的！”

“哎呀，二弟，你怎么這么客氣呀，每次回來(lái)都叫你破費(fèi)，”說(shuō)著就把這只“雞”收下啦，想了又想說(shuō)：“二弟呀，你出去一趟不定多會(huì)兒才能回來(lái)，今兒個(gè)別走，無(wú)論如何在家里吃飯。也沒(méi)有什么好的！家常便飯，坐下，坐下！”

說(shuō)著就在桌上擺了兩副筷子，放上兩個(gè)碟兒，然后拿出她男人用的毛筆來(lái)，蘸了點(diǎn)墨，找了張紙，在紙上畫(huà)了張烙餅。

“兄弟，吃把，趁熱兒，涼了就不好吃啦！”

這位二弟用筷子假裝而夾著這張“餅”，擱在嘴里嚼了半天，然后放下筷子說(shuō)：“行了，今兒吃的太飽啦，謝謝您啦。我不等我大哥回來(lái)了?！倍茏吆螅淮蠊し?，大哥回來(lái)了，大嫂子說(shuō)：“二弟今兒個(gè)給你辭行來(lái)啦還送了只“雞”來(lái)?！闭f(shuō)著把那只“雞”拿給大哥瞧了瞧。大哥說(shuō)：“人家給咱送禮來(lái)，沒(méi)留人家吃飯嗎？”“留他吃啦！”“烙餅，這不，還在這兒撂著嗎！”大哥過(guò)去瞧了瞧這張“餅”：“咳！這都怨我不在家，就憑這只‘雞’，說(shuō)什么也不能給他吃這么大張的‘餅’??！”

中華文化的勃興的歷史故事精選篇3

風(fēng)雨飄搖的南宋末年，造就了一位杰出的民族英雄文天祥。在元軍大舉南侵之際，文天祥率領(lǐng)軍隊(duì)與元兵苦戰(zhàn)于江西一帶，終因眾寡懸殊，兵敗被俘。文天祥被押解到燕京后，元朝當(dāng)局因知他文武全才，深孚人望，便軟硬兼施，甩了各種辦法，企圖用高官厚祿收買(mǎi)他。文天樣雖身陷囹固，卻堅(jiān)貞不屈，志不可奪，寧死也不出賣(mài)自己的靈魂去做侵略者的鷹犬，表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)。

文天祥有一個(gè)弟弟叫文溪山，當(dāng)時(shí)還在惠州做官，他看著宋室江山大勢(shì)已去，不思振作，卻甘心媚顏事敵。就在文天祥被俘后的次年5 月，他投降元朝，后即赴燕京，騎馬招搖于市。

文天祥在燕都獄中，聽(tīng)到這個(gè)消息，捶胸跌足，放聲痛罵，大罵他的弟弟文溪山?jīng)]有骨氣?？蕻叄P寫(xiě)詩(shī)一首：

去年別我施出嶺，今年汝來(lái)亦至燕。兄弟一囚一騎馬，同父同母不同天?？蓱z骨肉相聚散，人間不滿五十年。三仁生死各有志，悠悠白日橫蒼煙。

文天祥還有一個(gè)哥哥名叫文天禎，寶祜年間鄉(xiāng)舉，也曾做過(guò)官。后因弟文天祥死節(jié)，于是再也不愿為官，隱居山林。同是一母所生，兄弟三人所走的人生道路卻大相徑庭，是和他們不同的道德信仰的人生追求分不開(kāi)的。

中華文化的勃興的歷史故事精選篇4

當(dāng)初，范陽(yáng)人祖逖，年輕時(shí)就有大志向，曾與劉琨一起擔(dān)任司州的主簿，與劉琨同寢，夜半時(shí)聽(tīng)到雞鳴，他踢醒劉琨，說(shuō)：“這不是令人厭惡的聲音。”就起床舞劍。渡江以后，左丞相司馬睿讓他擔(dān)任軍咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起驍勇強(qiáng)健的壯士，對(duì)司馬睿說(shuō)：“晉朝的變亂，不是因?yàn)榫鳠o(wú)道而使臣下怨恨叛亂，而是皇親宗室之間爭(zhēng)奪權(quán)力，自相殘殺，這樣就使戎狄之人鉆了空子，禍害遍及中原。

現(xiàn)在晉朝的遺民遭到摧殘傷害后，大家都想著自強(qiáng)奮發(fā)，大王您確實(shí)能夠派遣將領(lǐng)率兵出師，使像我一樣的人統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)來(lái)光復(fù)中原，各地的英雄豪杰，一定會(huì)有聞風(fēng)響應(yīng)的人！”司馬睿一直沒(méi)有北伐的志向，他聽(tīng)了祖逖的話以后，就任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史，僅僅撥給他千人的口糧，三千匹布，不供給兵器，讓祖逖自己想辦法募集。祖逖帶領(lǐng)自己私家的軍隊(duì)共一百多戶人家渡過(guò)長(zhǎng)江，在江中敲打著船槳說(shuō)：“祖逖如果不能使中原清明而光復(fù)成功，就像大江一樣有去無(wú)回！”于是到淮陰駐扎，建造熔爐冶煉澆鑄兵器，又招募了二千多人然后繼續(xù)前進(jìn)。

中華文化的勃興的歷史故事精選篇5

著名的歷史小故事——《妒婦津》

山東臨清(一說(shuō)臨西縣，在河北邢臺(tái)倉(cāng)上村南)有一條河，有個(gè)可以撐船運(yùn)輸旅客渡河的渡口。

民間相傳，古時(shí)候有個(gè)嫉妒心強(qiáng)的女子在這里投河自盡，故稱“妒婦津”。

《酉陽(yáng)雜俎》記載：“晉大始中，劉伯玉妻段氏，字光明，性妒忌……”

晉朝大始年間(疑為泰始，公元266年—274年)，有個(gè)叫劉伯玉(傳說(shuō)中稱是臨西縣令)的人，他的妻子段光明生性好妒。

劉伯玉喜歡看書(shū)，有一天閱讀三國(guó)大才子曹植的名篇《洛神賦》，書(shū)中描寫(xiě)一個(gè)美麗的女子——洛神宓妃：“肩若削成，腰如約素……云髻峨峨，修眉連娟。丹唇外朗，皓齒內(nèi)鮮。明眸善睞……”

劉伯玉讀到此處，贊不絕口，忍不住對(duì)妻子說(shuō)：“娶婦得如此，吾無(wú)憾焉!”

劉伯玉的老婆段光明回答說(shuō)：“君何以水神善而欲輕我?吾死，何愁不為水神?！?/p>

——夫君為何贊美水神宓妃，而輕視我?我這就去死，何愁做不成水神!

當(dāng)天夜間，段光明就投水自盡了。

七天之后，劉伯玉夢(mèng)到妻子給他托夢(mèng)說(shuō)：“君本愿神，吾今得為神也。”

劉伯玉醒來(lái)之后，依然心有余悸，驚魂不定，此后一直到死，不敢渡河。

自從段光明投河之后，有女子渡河，如果長(zhǎng)得美麗，就會(huì)激怒水神段光明，河水驟然“____暴發(fā)”，弄得女子衣褲破損，化的妝也花了。

若女子長(zhǎng)得丑陋不堪，河水就會(huì)風(fēng)平浪靜，女子渡河若沒(méi)有風(fēng)浪，就會(huì)被人嘲笑長(zhǎng)得磕磣。

因此，一些不自信的女子很忌諱過(guò)這條河，渡河的時(shí)候，先自毀容顏，以避免被人嘲笑。

當(dāng)?shù)厝藗鞒鲆皇赘柚{：“欲求好婦，立在津口。婦立水傍，好丑自彰?！?/p>

意思是，想要說(shuō)個(gè)漂亮的媳婦，就讓她去水旁站立，是美是丑，立馬就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。