關(guān)于中國歷史人物故事四年級
名人的成功故事可以很好的激勵現(xiàn)在的年輕人奮發(fā)努力,去追求人生的高度。從長遠(yuǎn)來看人才的崛起有利于推動歷史的進(jìn)步。下面小編為大家?guī)黻P(guān)于中國歷史人物故事四年級,希望對您有所幫助!
關(guān)于中國歷史人物故事四年級(篇1)
清代書畫家鄭板橋年輕時家里很窮。因為無名無勢,盡管字畫很好,也賣不出好價錢。家里什么值錢的東西都沒有。
一天,鄭板橋躺在床上,忽見窗紙上映出一個鬼鬼祟祟的人影,鄭板橋想:一定是小偷光臨了,我家有什么值得你拿呢?便高聲吟起詩來:大風(fēng)起兮月正昏,有勞君子到寒門!詩書腹內(nèi)藏千卷,錢串床頭沒半根。
小偷聽了,轉(zhuǎn)身就溜。鄭板橋又念了兩句詩送行:
出戶休驚黃尾犬,越墻莫礙綠花盆。
小偷慌忙越墻逃走,不小心把幾塊墻磚碰落地上,鄭板橋家的黃狗直叫著追住小偷就咬。鄭板橋披衣出門,喝住黃狗,還把跌倒的小偷扶起來,一直送到大路上,作了個揖,又吟送了兩句詩:夜深費(fèi)我披衣送,收拾雄心重作人。
關(guān)于中國歷史人物故事四年級(篇2)
項羽三殺韓信
韓信跟楚霸王打賭贏了之后,楚霸王的軍師范增對楚霸王說:“韓信這個人,要么就重用,要么就殺掉,可不能讓他跑到劉邦那塊去?!?/p>
楚霸王眼里沒得韓信,還是不肯重用他呀,韓信不得志,就偷偷跑了,想去投奔劉邦。范增聽說韓信跑了,就勸楚霸王趕緊去追。楚霸王還不想去。范增說:“這人是你的死對頭,在這塊不把他殺掉,將來要?dú)⒕碗y了?!?/p>
楚霸王被范增說動了心,就帶了兵馬追殺韓信。韓信跑著跑著,看看楚霸上已追到跟前,就停下,頂著上風(fēng)撒尿。風(fēng)一吹,撒的尿,全灑在白己的臉上、身上。
楚霸王看到了,又好笑又好氣:“這人好呆,頂著風(fēng)撒尿,撒在自己身上還不知道,殺他何用?白白污了自己的寶劍不說,還壞了自己的英名,還是不殺好!”
沒殺韓信,轉(zhuǎn)身就走?;氐綘I里,范增問他殺了韓信沒有,楚霸王就把看到的事說了一遍,說:“韓信是個呆子,殺他何用?”
范增說:“你上當(dāng)了,這是韓信用的計,你快追上去把他殺掉,免生后患?!?/p>
楚霸王是個粗人,一聽這話,帶兵又追??纯醋方耍灰婍n信跪在一座墳頭上,頭朝下,腳朝上,帽子蓋在墳頭上。霸王用劍挑去韓信的帽一子,真好笑死了,原來韓信披頭散發(fā),嘴里直翻白沫?!鞍⊙?,這人是羊癲瘋,殺不得呀殺不得,要是把這呆子殺掉,豈不是要叫天下人笑話!”楚霸王想想,還是沒得殺他,轉(zhuǎn)身回營。
范增見霸王回來,又問他殺了韓信沒有。霸王把韓信癡癡呆呆的傻樣兒講把范增聽。
范增一聽,腳一蹬:“你又上當(dāng)了,這是韓信用的計。如果這人不除,霸業(yè)就不得成功,你還要死在他手中!”
楚霸王不相信。范增說:“韓信在這塊時候,他可曾犯過什么羊癲瘋?”
這一問,楚霸王明白了,趕緊帶了兵馬再追上去。韓信知道楚霸王不會放過他,沒歇一口氣,一直跑,一跑跑到三岔路口,犯愁了,往哪塊跑?朝東跑,直奔劉邦軍營,霸王必定會死追,還是跑不掉。他一想,想了一個調(diào)虎離山計落脫下一只鞋子,扔在東路口,自己回過頭來,往西路跑。
楚霸王領(lǐng)兵追到三岔路口,看見一只鞋子在東路口,認(rèn)準(zhǔn)韓信朝東跑了,不管三七二十一,一直朝東路口追下去。
韓信往西跑,楚霸王往東追,哪塊還能追上韓信?等楚霸王白跑了趟回營,韓信已跑到劉邦那塊去了。
項羽和韓信打賭
當(dāng)年,霸王領(lǐng)兵到了江蘇__縣東南一帶,見天快晚了,就下令安營扎寨。
那時,韓信還在霸王手下當(dāng)將官。夜里,霸王和眾將軍飲酒作樂,吃得高興了,便對韓信講:“別人說你有能耐,我要和你打個賭,怎樣?”韓信打了一躬說:“不知大王以何賭輸贏啊?”霸王說:“我們兩人,一個在東邊山洼里筑一座城,用來擋山外的敵兵;一個在孫趙和金塘營之間掘四十九口井,讓軍民都有水吃,兩樣都要在今晚完成,曉星一出為準(zhǔn),你敢嗎?”
韓信心想:“造城是地面上的事,一點(diǎn)不馬虎不得;挖井是地下的事,深淺可以討巧?!毙睦锵胪诰?/p>
霸王又問:“你是造城還是打井?”韓信說:“我們做兩個閹子,抓閹作數(shù)?!?/p>
霸王揀一個,上面是造城。韓信說:“大王抓的是造城,那個當(dāng)然是打井了,大王就造城吧?!逼鋵?,兩個閹都寫著“造城”,霸王大老粗,不知道中計哎。這樣嘛,就各領(lǐng)一千兵動工了。
韓信帶兵到了金塘營,他把兵先分成一班班地去挖井,自己坐在祠堂里飲酒。霸王怕輸,親自到場地催工。忙得十兵們個個氣喘八哈,大汗直淌。
韓信見大快二更了,叫探子去看霸王弄得怎祥了,回報是筑了一半。韓信又問井挖得怎祥了,探子報說:才有十幾口井。韓信不慌不忙,叫來兩個牙將。咬了耳朵,二人就分頭去了。韓信下令:“快替我備馬,隨我到大王面前請功?!?/p>
見了霸王,韓信問:“大王。你的城筑得如何?”霸王說:“有一半高了?!?/p>
韓信說:“你看曉星已出了,大王輸了?!卑酝跆ь^一看,曉星果已掛在半空中了。就問韓信:“你的井難道都打好了?”韓信說:“清大上去查點(diǎn)吧!”霸王不信,跟他一同查看了。
一路上,韓信指指點(diǎn)點(diǎn)說:“沿路三七二十一口,外圍村邊四七二十八個,不錯吧?”霸王點(diǎn)著頭,心里很感奇怪。
這是什么原因呢?原來韓信到霸王處請功以前,已經(jīng)派一個牙將傳令,叫士兵在沿途必經(jīng)之處,挖的真井;在外圍不顯眼的地方,只挖一半,就放下井欄;霸王不會查到的地方,只放了一個井欄,一锨也沒挖。霸王粗心,只順著韓信指的路走,看到井欄,便以為真的了。那曉星也是假的。是韓信指派另一個牙將,把一盞點(diǎn)亮了的燈籠用風(fēng)箏放到天去,乍一看,真像是曉星出在半空一樣,霸王又當(dāng)真了。本來霸王在曉星出之前能筑好城的,見曉星出了,就停了工,所以到現(xiàn)在這上城還有一角沒有城墻,后人就稱它是霸王城。
城內(nèi)村莊就叫小城里。孫趙到金塘營的一帶井多,但多數(shù)只有一半深,是韓信打的井。
關(guān)于中國歷史人物故事四年級(篇3)
其母姜原,原為帝嚳元妃。姜原出野,見巨人足跡,踏之,踐之而動如孕。生一子,以為不祥,棄之隘巷,馬牛從他旁邊過都不踩它;徙置之林中,適會山林多人,遷之;而棄渠中冰上,飛鳥以其翼覆薦之。姜原以為神,遂收養(yǎng)長之。初欲棄之,因名曰棄。棄為兒童時,好種樹麻﹑菽,麻﹑菽。成人后,好耕農(nóng),相地之宜,善種谷物稼穡,民皆效法。堯聽說,舉為農(nóng)師,天下得其利,有功。舜曰:“棄,黎民始饑,爾后稷播時百谷?!?/p>
封棄于邰,號曰后稷,別姓姬氏。后稷是個大農(nóng)業(yè)家。
關(guān)于中國歷史人物故事四年級(篇4)
相傳,泰伯、仲雍二人是親兄弟,生父即周朝太王古公父。本來,泰伯兄弟在古公父去世后應(yīng)該依次繼承王位。但是他們看到父親特別喜歡第三子季歷的兒子姬昌(即后來的周文王),況且姬昌的確有超人的才能,因此決定主動把繼承權(quán)讓給季歷。然后由季歷傳給姬昌。后來,古公父等人接二連三地要他們繼承王位,他們都堅辭不受。為了斷絕別人擁立他們的念頭,泰伯、仲雍便出逃至遠(yuǎn)荒之裔的東吳荊蠻地區(qū),斷發(fā)紋身,遵行當(dāng)?shù)芈浜竺褡宓牧?xí)慣。周部族的人們見他倆意志堅決,就只好擁立季歷和姬昌。這便是歷史上著名的"泰伯讓王"的故事,泰伯到了荊蠻后,荊蠻人為他把家業(yè)傳給幼弟的義舉而感動,紛紛前來投靠、跟隨。
在他和仲雍的帶動下,由開始的一千多家,逐漸發(fā)展壯大,進(jìn)而建立了吳國,建都于吳(今江蘇蘇州)。
關(guān)于中國歷史人物故事四年級(篇5)
夏桀時,建造的酒池中可以運(yùn)船;堆起的酒糟足有十里長,池中之酒可供牛飲者三千人。關(guān)龍逢向夏桀進(jìn)諫說:古代的君王,講究仁義,愛民節(jié)財,因此國家久安長治。如今國王您如此揮霍財物,殺人無度,您若不改變,上天會降下災(zāi)禍,那時定會有不測的結(jié)果。他懇請國王改變這種情況。說畢,立于朝廷不肯離去。夏桀大怒,命人把他囚而殺之。
關(guān)龍逢因忠諫被殺,在夏王朝內(nèi)外引起很大不滿,很多人都不敢直言進(jìn)諫,只想遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去。
關(guān)于中國歷史人物故事四年級(篇6)
老當(dāng)益壯
【釋義】雖然年紀(jì)很大了,但志氣和身體更壯。
【語出】《后漢書馬援傳》:“丈夫為志;窮當(dāng)益堅;老當(dāng)益壯?!?/p>
【人物】東漢名將馬援,扶風(fēng)茂陵(今陜西省興平市竇馬村)人。從小就胸懷大志,他打算到邊疆去發(fā)展畜牧業(yè)。馬援長大以后,當(dāng)了扶風(fēng)郡的督郵。有一次,郡太守派他送犯人到長安。半路上,他覺得犯人怪可憐的,不忍心把他送去受刑,就把他放走了,為此丟了官,逃亡到北朝郡搞起畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn),成了一個大畜牧主和地主,把自己積攢的財產(chǎn)、牛羊,都分送給他的兄弟、朋友。他常說:“做個大丈夫,總要窮當(dāng)益堅,老當(dāng)益壯’才行”。就是說,越窮困,志向越要堅定;越年老,志氣越要壯盛。后來,馬援成了東漢有名的將領(lǐng),開國功臣之一,為光武帝立下了很多戰(zhàn)功。
關(guān)于中國歷史人物故事四年級(篇7)
孺子可教
【釋義】指年輕人可培養(yǎng)。
【語出】西漢司馬遷《史記留侯世家》:“父以足受,笑而去。良殊大驚,隨目之。父去里所,復(fù)返,曰:孺子可教矣。’”
【人物】張良,字子房。他原是韓國的公子,姓姬,潁川城父(今河南省寶豐縣李莊鄉(xiāng)古城村)人。因行刺秦始皇未遂,逃到下邳(今江蘇省睢寧縣)隱匿,才改名為張良。
有一天,張良在橋上散步遇到一個穿褐色衣服的老人(黃石公,隱士)。那老人的一只鞋掉在橋下,看到張良走來,便叫道:“你替我去把鞋揀起來!”張良便下橋把鞋撿了起來。那老人又對張良說:“來!給我穿上!”張良便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身,一句感謝的話也沒說,轉(zhuǎn)身走了。
張良愣愣地望著老人的背影,猜想這老人一定很有來歷。果然,那老人走了里把路,返身回來,說:“你這小伙子很有出息,值得我指教。”后來老人交給張良一部《太公兵法》說:“你要下苦功鉆研這部書。鉆研透了,以后可以做帝王的老師。”后來,張良研讀《太公兵法》很有成效,成了漢高祖劉邦手下的重要謀士,為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。
關(guān)于中國歷史人物故事四年級(篇8)
1、《勾踐嘗膽臥薪》
春秋時期,吳越兩國交兵,越王勾踐戰(zhàn)敗后,便和妻子一起前往吳國,做看守墳?zāi)购宛B(yǎng)馬的事情。夫差每次出游,勾踐總是拿著馬鞭,恭恭敬敬地跟在后面。后來吳王夫差有病,勾踐為了表明他對夫差的忠心,竟親自去嘗夫差大便的味道,以便來判斷夫差病愈的日期。夫差認(rèn)為勾踐對他敬愛忠誠,于是就把勾踐夫婦放回越國。越王勾踐他回國以后,立志要報仇雪恨。為了不忘國恥,他睡覺就臥在柴薪之上,坐臥的地方掛著苦膽,表示不忘國恥,不忘艱苦。經(jīng)過十年的積聚,越國終于由弱國變成強(qiáng)國,最后打敗了吳國,吳王羞愧自殺。
2、《祖逖聞雞起舞》
東晉時期的名將——祖逖,年青時就很有抱負(fù),每次和好友劉琨談?wù)摃r局,總是慷慨激昂,滿懷義憤。為了報效國家,他們在半夜一聽到雞鳴,就披衣起床,拔劍練武,刻苦鍛煉。這就是成語聞雞起舞的來源了。同義詞:發(fā)奮圖強(qiáng)、自強(qiáng)不息。
3、《陳平忍辱苦讀》
陳平西漢名相,少時家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門庭,不事生產(chǎn),閉門讀書,卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對一再羞辱,隱忍不發(fā),隨著大嫂的變本加厲,終于忍無可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回后,又不計前嫌,阻兄休嫂,在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒?。終有一老著,慕名前來,免費(fèi)收徒授課,學(xué)成后,輔佐劉邦,成就了一番霸業(yè)。
4、《陸羽棄佛從文》
唐朝著名學(xué)者陸羽,從小是個孤兒,被智積禪師撫養(yǎng)長大。陸羽雖身在廟中,卻不愿終日誦經(jīng)念佛,而是喜歡吟讀詩書。陸羽執(zhí)意下山求學(xué),遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題,同時也是為了更好地教育他,便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學(xué)會了復(fù)雜的'沖茶的技巧,更學(xué)會了不少讀書和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時,禪師終于答應(yīng)了他下山讀書的要求。后來,陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》,把祖國的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大!
5、《少年包拯學(xué)斷案》
包拯包青天,自幼聰穎,勤學(xué)好問,尤喜推理斷案,其家父與知縣交往密切,包拯從小耳濡目染,學(xué)會了不少的斷案知識,尤其在焚廟殺僧一案中,包拯根據(jù)現(xiàn)場的蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮閻王,審清事實真相,協(xié)助知縣緝拿兇手,為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識,為長大以后斷案如神,為民伸冤,打下了深厚的知識基礎(chǔ)。
6、《唐伯虎潛心學(xué)畫》
唐伯虎是明朝著名的畫家和文學(xué)家,小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師,拜在大畫家沈周門下,學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮,掌握繪畫技藝很快,深受沈周的稱贊。不料,由于沈周的稱贊,這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒,沈周看在眼中,記在心里,一次吃飯,沈周讓唐伯虎去開窗戶,唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫,唐伯虎非常慚愧,從此潛心學(xué)畫。
7、《文天祥少年正氣》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦,在好心人的幫助下才有機(jī)會讀書。一次,文天祥被有錢的同學(xué)誤會是小偷,他據(jù)理力爭,不許別人踐踏自己的尊嚴(yán),終于證明了自己的清白,而且通過這件事,更加樹立了文天祥金榜題名的志向。
8、《柳公權(quán)戒驕成名》
柳公權(quán)從小就顯示出在書法方面的過人天賦,他寫的字遠(yuǎn)近聞名。他也因此有些驕傲。不過,有一天他遇到了一個沒有手的老人,竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此,他時時把“戒驕”記在心中,勤奮練字,虛心學(xué)習(xí),終于成為一代書法大家。
關(guān)于中國歷史人物故事四年級(篇9)
歐陽修
歐陽修(1007年8月1日-1072年9月22日),字永叔,號醉翁、六一居士,漢族,吉州永豐(今江西省吉安市永豐縣)人,北宋政治家、文學(xué)家,且在政治上負(fù)有盛名。因吉州原屬廬陵郡,以“廬陵歐陽修”自居。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事,謚號文忠,世稱歐陽文忠公。累贈太師、楚國公。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為“唐宋散文八大家”。
歐陽修是在宋代文學(xué)史上最早開創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖。領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩_新運(yùn)動,繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。他的散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成,從而開創(chuàng)了一代文風(fēng)。歐陽修在變革文風(fēng)的同時,也對詩風(fēng)詞風(fēng)進(jìn)行了革新。在史學(xué)方面,也有較高成就。
歐陽修對散文文體的發(fā)展也作出了很大的貢獻(xiàn)。他的作品體裁多樣,各得其宜。除了古文之外,辭賦和四六也是他擅長的文體。首先,歐陽修對前代的駢賦、律賦進(jìn)行了改造,去除了排偶、限韻的兩重規(guī)定,改以單筆散體作賦,創(chuàng)造了文賦。其名作如《秋聲賦》,既部分保留了駢賦、律賦的鋪陳排比、駢詞儷句及設(shè)為問答的形式特征,又呈現(xiàn)出活潑流動的散體傾向,且增強(qiáng)了賦體的抒情意味。歐陽修的成功嘗試,對文賦形式的確立具有里程碑的意義。其次,歐陽修對四六體也進(jìn)行了革新。宋初的四六皆沿襲唐人舊制,西昆諸子更是嚴(yán)格遵守李商隱等人的“三十六體”。歐陽修雖也遵守舊制用四六體來寫公牘文書,但他常參用散體單行之古文筆法,且少用故事成語,不求對偶工切,從而給這種駢四儷六的文體注入了新的活力,他的《上隨州錢相公啟》、《蔡州乞致仕第二表》等都是宋代四六中的佳作。
歐陽修的語言簡潔流暢,文氣紆徐委婉,創(chuàng)造了一種平易自然的新風(fēng)格,在韓文的雄肆、柳文的峻切之外別開生面。例如《醉翁亭記》的開頭一段,語言平易曉暢,晶瑩秀潤,既簡潔凝練又圓融輕快,毫無滯澀窘迫之感。深沉的感慨和精當(dāng)?shù)淖h論都出之以委婉含蓄的語氣,娓娓而談,紆徐有致。這種平易近人的文風(fēng)顯然更容易為讀者所接受,所以具有廣闊的發(fā)展前景,其后宋代散文的發(fā)展歷程就證明了這一點(diǎn)。
關(guān)于中國歷史人物故事四年級(篇10)
醫(yī)圣張仲景
張仲景(約公元150~154年——約公元215~219年),名機(jī),字仲景,東漢南陽涅陽縣(今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村)人。東漢末年著名醫(yī)學(xué)家,被后人尊稱為醫(yī)圣。張仲景廣泛收集醫(yī)方,寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則,是中醫(yī)臨床的基本原則,是中醫(yī)的靈魂所在。
在方劑學(xué)方面,《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻(xiàn),創(chuàng)造了很多劑型,記載了大量有效的方劑。其所確立的六經(jīng)辨證的治療原則,受到歷代醫(yī)學(xué)家的推崇。這是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫(yī)學(xué)專著,是中國醫(yī)學(xué)史上影響最大的著作之一,是后學(xué)者研習(xí)中醫(yī)必備的經(jīng)典著作,廣泛受到醫(yī)學(xué)生和臨床大夫的重視。
張仲景為人謙虛謹(jǐn)慎,提倡終身堅持學(xué)習(xí)。他在序文中說:“孔子曰:生而知之者上,學(xué)則亞之,多聞博識,知之次也。余宿尚方術(shù),請事斯語?!睆堉倬耙每鬃诱Z錄,在于說明自己不是天才,只能靠刻苦努力學(xué)習(xí)來獲得知識。他特別表明自己從青少年時期就熱愛醫(yī)學(xué),請允許他扎扎實實地按照孔子的話去做,因為醫(yī)學(xué)沒有止境,必須終身堅持學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老。
張仲景還為后人樹立了淳樸無華、勤懇踏實的學(xué)風(fēng)?!秱s病論》著述風(fēng)格樸實簡練,毫無浮辭空論,對后世中醫(yī)著作影響甚大。他診病和學(xué)習(xí)時遇到一絲一毫的疑問,即“考校以求驗”,絕不放過,一定要弄清楚是怎么回事。
張仲景的醫(yī)學(xué)理論對中國古代醫(yī)學(xué)的發(fā)展和老百姓健康做出了巨大的貢獻(xiàn),同時張仲景醫(yī)學(xué)理論對現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究有重大貢獻(xiàn)。而且對東南亞各國的影響也很大。后人研究他的醫(yī)理,敬仰他的醫(yī)術(shù)和醫(yī)德,稱他為“醫(yī)圣”。在河南省南陽市還為他修建了“醫(yī)圣祠”。解放后,翻修了“醫(yī)圣祠”,并修建了“張仲景紀(jì)念館”,以紀(jì)念這位奠定中國中醫(yī)治療學(xué)基礎(chǔ)的醫(yī)學(xué)家。
關(guān)于中國歷史人物故事四年級(篇11)
唐朝著名學(xué)者陸羽,從小是個孤兒,被智積禪師撫養(yǎng)長大。陸羽雖身在廟中,卻不愿終日誦經(jīng)念佛,而是喜歡吟讀詩書。陸羽執(zhí)意下山求學(xué),遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題,同時也是為了更好地教育他,便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學(xué)會了復(fù)雜的沖茶的技巧,更學(xué)會了不少讀書和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時,禪師終于答應(yīng)了他下山讀書的要求。后來,陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》,把祖國的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大!
流傳千古,甚至韓國日本都是由__傳入的茶道文化!
關(guān)于中國歷史人物故事四年級(篇12)
孛兒只斤·鐵木真(1162年5月31日—1227年8月25日),蒙古帝國可汗,尊號“成吉思汗”(GhinggisKhan),意為“擁有海洋四方“。世界史上杰出的政治家、軍事家。1162年(宋高宗紹興三十二年,金世宗大定二年)出生在漠北草原斡難河上游地區(qū)(今蒙古國肯特?。∶F木真。1206年春天建立大蒙古國,此后多次發(fā)動對外征服戰(zhàn)爭,征服地域西達(dá)中亞、東歐的黑海海濱。1227年在征伐西夏的時候去世,之后被密葬。
1265年(至元二年)十月,元世祖忽必烈追尊成吉思汗廟號為太祖。1266年(至元三年)十月,太廟建成,制尊謚廟號,元世祖追尊成吉思汗謚號為圣武皇帝。1271年(至元八年),忽必烈將國號“大蒙古國”改為“大元”。1309年(至大二年)十二月,元武宗海山加上尊謚法天啟運(yùn),廟號太祖。從此之后,成吉思汗的謚號變?yōu)榉ㄌ靻⑦\(yùn)圣武皇帝。
關(guān)于中國歷史人物故事四年級(篇13)
在戰(zhàn)國初年的時候,楚國的國君楚惠王想重新恢復(fù)楚國的霸權(quán)。他擴(kuò)大隊伍,要去攻打宋國。
楚惠王重用了一個當(dāng)時最有本領(lǐng)的工匠。他是魯國人,名叫公輸般,也就是后來人們稱為魯班的。公輸般使用斧子不用說是最靈巧的了,誰要想跟他比一比使用斧子的本領(lǐng),那就是不自量力。所以后來有個成語,叫做“班門弄斧”。
公輸般被楚惠王請了去,當(dāng)了楚國的大夫。他替楚王設(shè)計了一種攻城的工具,比樓車還要高,看起來簡直是高得可以碰到云端似的,所以叫做云梯。
楚惠王一面叫公輸般趕緊制造云梯,一面準(zhǔn)備向宋國進(jìn)攻。楚國制造云梯的消息一傳揚(yáng)出去,列國諸侯都有點(diǎn)擔(dān)心。
特別是宋國,聽到楚國要來進(jìn)攻,更加覺得大禍臨頭。
楚國想進(jìn)攻宋國的事,也引起了一些人的反對。反對得最厲害的是墨子。
墨子,名翟(音dí),是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人,他反對鋪張浪費(fèi),主張節(jié)約;他要他的門徒穿短衣草鞋,參加勞動,以吃苦為高尚的事。如果不刻苦,就是算違背他的主張。
墨子還反對那種為了爭城奪地而使百姓遭到災(zāi)難的混戰(zhàn)。這回他聽到楚國要利用云梯去侵略宋國,就急急忙忙地親自跑到楚國去,跑得腳底起了泡,出了血,他就把自己的衣服撕下一塊裹著腳走。
這樣奔走了十天十夜,到了楚國的都城郢都。他先去見公輸般,勸他不要幫助楚惠王攻打宋國。
公輸般說:“不行呀,我已經(jīng)答應(yīng)楚王了?!?/p>
墨子就要求公輸般帶他去見楚惠王,公輸般答應(yīng)了。在楚惠王面前,墨子很誠懇地說:“楚國土地很大,方圓五千里,地大物博;宋國土地不過五百里,土地并不好,物產(chǎn)也不豐富。大王為什么有了華貴的車馬,還要去偷人家的破車呢?為什么要扔了自己繡花綢袍,去偷人家一件舊短褂子呢?”
楚惠王雖然覺得墨子說得有道理,但是不肯放棄攻宋國的打算。公輸般也認(rèn)為用云梯攻城很有把握。
墨子直截了當(dāng)?shù)卣f:“你能攻,我能守,你也占不了便宜?!?/p>
他解下了身上系著的皮帶,在地下圍著當(dāng)做城墻,再拿幾塊小木板當(dāng)做攻城的工具,叫公輸般來演習(xí)一下,比一比本領(lǐng)。
公輸般采用一種方法攻城,墨子就用一種方法守城。一個用云梯攻城,一個就用火箭燒云梯;一個用撞車撞城門,一個就用滾木擂石砸撞車;一個用地道,一個用煙熏。
公輸般用了九套攻法,把攻城的方法都使完了,可是墨子還有好些守城的高招沒有使出來。
公輸般呆住了,但是心里還不服,說:“我想出了辦法來對付你,不過現(xiàn)在不說?!?/p>
墨子微微一笑說:“我知道你想怎樣來對付我,不過我也不說?!?/p>
楚惠王聽兩人說話像打啞謎一樣,弄得莫名其妙,問墨子說:“你們究竟在說什么?”
墨子說:“公輸般的意思很清楚,不過是想把我殺掉,以為殺了我,宋國就沒有人幫助他們守城了。其實他打錯了主意。我來到楚國之前,早已派了禽滑厘等三百個徒弟守住宋城,他們每一個人都學(xué)會了我的守城辦法。即使把我殺了,楚國也是占不到便宜的。”
楚惠王聽了墨子一番話,又親自看到墨子守城的本領(lǐng),知道要打勝宋國沒有希望,只好說:“先生的話說得對,我決定不進(jìn)攻宋國了。”
這樣,一場戰(zhàn)爭就被墨子阻止了。
關(guān)于中國歷史人物故事四年級(篇14)
1、東山再起(謝安)
典故:東晉政治家謝安出身士族,是個十分有才干的人。但他寧可隱居于東山,也不愿意做官。有人曾舉薦謝安做官,結(jié)果不到一個月他就不想干了。到了四十多歲的時候他才又出來做官,出任要職。
釋義:指退隱后再次出任要職。也比喻失勢之后又重新得勢。
2、紙上談兵(趙括)
典故:戰(zhàn)國時期趙國名將趙括,年輕時學(xué)兵法,談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將,在長平之戰(zhàn)中,只會按照兵書上的理論制定作戰(zhàn)計劃,不懂得變通,結(jié)果被秦軍大敗。
釋義:比喻空談理論,不能解決實際問題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實。
3、四面楚歌(項羽)
典故:漢高祖劉邦在攻打西楚霸王項羽時,將項羽的軍隊圍困于垓下。此時項羽的士兵已經(jīng)很少了,糧食也沒有了。夜里四周圍住項羽軍隊的漢兵唱起了楚國的民歌。項羽吃驚地說:“劉邦已經(jīng)到楚地了么?為何他軍隊中的楚國人這么多呢?”項羽打算突圍逃走,最終在烏江畔自刎。
釋義:比喻陷入四面受敵、孤立無援的境地。
4、投筆從戎(班超)
典故:東漢時期軍事家、史學(xué)家班超年少時常常替官府抄書,以此來養(yǎng)家。班超面對這樣的生活曾扔下筆感嘆:“我若沒有更好的志向,也應(yīng)該像傅介子、張騫立功封侯,怎能長期在筆硯間忙碌呢?”旁邊的人都嘲笑他。班超就對他們說:“小人物怎么能了解壯烈之士的志向呢?”后來他奉命出使西域,最終立下了功勞,封了侯。
釋義:扔掉筆去參軍,指文人從軍。
5、暗渡陳倉(韓信)
典故:漢高祖劉邦從漢中出兵要攻打項羽的時候,大將軍韓信故意明修棧道,迷惑對方,暗中繞道奔襲陳倉,取得勝利。
釋義:比喻用一種假象迷惑對方,實際上卻另有打算。
6、韋編三絕(孔子)
典故:孔子晚年喜歡《易經(jīng)》,他花了很大的精力,反反復(fù)復(fù)把《周易》讀了許多遍,又附注了許多內(nèi)容。這樣的讀來讀去,把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次,不得不多次換上新的再使用。
釋義:編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。
7、司空見慣(劉禹錫)
典故:唐代詩人劉禹錫在任蘇州刺使時,有一個曾任司空官職的人叫李紳,因仰慕劉禹錫,便邀請他一同喝酒,并請了幾個歌女作陪。席間,劉禹錫詩興大發(fā),賦詩一首:“高髻云鬢新樣妝,春風(fēng)一曲杜韋娘,司空見慣渾閑事,斷盡蘇州刺史腸?!?/p>
釋義:指某事常見,不足為奇。
8、入木三分(王羲之)
典故:相傳王羲之在木板上寫字,木工刻時,發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。
釋義:形容書法極有筆力?,F(xiàn)多比喻分析問題很深刻。
9、一飯千金(韓信)
出自《史記·淮陰侯列傳》:“信釣于城下,諸漂母漂,有一母見信饑,飯信,竟漂數(shù)十日?!庇郑骸靶胖羾缢鶑氖称?,賜千金?!?/p>
典故:韓信出身貧困,父母早逝,沒有別人可以依靠,只好每天到河邊去釣魚,用魚來充饑。有一天,韓信碰到一個老婆婆。老婆婆見他餓得骨瘦如柴,面無血色,便把自己的飯分一些給他吃。一連幾天,這位老婆婆每天都給韓信飯吃,韓信十分感激,便對老婆婆說:“您這樣照顧我,將來我一定要好好報答您?!表n信被封為楚王后特意回故鄉(xiāng)見老婆婆,向她再三道謝,并送給她一千兩黃金。
后指受人的恩惠,切莫忘記,雖然所受的恩惠很是微小,但在困難時,即使一點(diǎn)點(diǎn)幫助也是很可貴的;到有能力時,應(yīng)該重重地報答施惠的人才是合理。
10、接竿而起(陳勝)
出自漢·賈誼《過秦論》:“斬木為兵,揭竿為旗。”
典故:公元前209年,陽城地方官派官差押送900多名壯丁去漁陽守邊,官差選陳勝、吳廣管理壯丁,走到大澤鄉(xiāng)遇到大雨,不能按期到達(dá),按秦律規(guī)定這些人得全部處死,陳勝、吳廣迫不得已,只好舉起竹桿當(dāng)義旗,進(jìn)行起義。
后指人民起義。
11、孺子可教(張良)
出自《史記·留侯世家》:“父去里所,復(fù)返,曰:‘孺子可教矣?!?/p>
典故:戰(zhàn)國時期,韓國姬公子因為行刺秦始皇未遂,逃到下邳隱匿,改名張良。有一天他在圯水橋上散步,遇到一個老人的鞋掉到橋下,他主動拾起并替他穿上。老人家認(rèn)為他是孺子可教,就送他《太公兵法》,他仔細(xì)鉆研后成為劉邦的謀士。
后指年輕人可培養(yǎng)。
12、暴殄天物(商王)
出自《尚書·武成》:“今商王受無道,暴殄天物,害虐烝民?!?/p>
典故:商朝末年,紂王帝辛對內(nèi)統(tǒng)治手段殘暴,對外連年征戰(zhàn)用兵,導(dǎo)致商朝政治腐敗。武王姬發(fā)在征討商紂前說:“我周王姬發(fā)將征伐商,因為今日的商君紂暴虐無道,任意蹧蹋鳥獸草木等自然界生物,又殘害苛虐百姓。不但使自己成為逃亡罪犯的頭領(lǐng),更使商朝城邑成了罪犯集中躲藏的巢窟。我獲得了志士仁人的協(xié)助,所以敢敬奉天意,前去遏制禍亂?!弊詈笊讨軟Q戰(zhàn)于牧野,紂王慘敗,自焚而死,商朝滅亡。
《書經(jīng)》原文中的“暴殄天物”,原指紂王任意糟蹋自然界的生物,后來演變?yōu)槌烧Z,用來比喻糟蹋物力,不知珍惜。
13、暗渡陳倉(韓信)
出自元·無名氏《暗度陳倉》第二折:“著樊噲明修棧道,俺可暗度陳倉古道。這楚兵不知是智,必然排兵在棧道守把。俺往陳倉古道抄截,殺他個措手不及也?!?/p>
典故:秦末項羽滅了秦以后,自封西楚霸王,背叛誰先攻入咸陽的人為王的約定,劉邦極為不滿,領(lǐng)兵進(jìn)入四川,沿途燒了巴蜀的棧道,封為漢王,劉邦得到韓信的幫助,明里在修棧道,背地繞道輕取項羽的大將章邯,進(jìn)而取得中原為王。
后比喻用一種假象迷惑對方,實際上卻另有打算。
14、四面楚歌(項羽)
出自《史記·項羽本紀(jì)》:“項王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌,項王乃大驚,曰:‘漢皆已得楚乎?是何楚人之多也?!?/p>
典故:楚漢相爭時期,項羽攻占秦都以后,燒殺擄掠,人民怨聲載道。漢王劉邦趁機(jī)出擊想衣錦還鄉(xiāng)的項羽,讓大軍把項羽圍在垓下,并設(shè)下“四面楚歌”之計,項羽以為漢軍已經(jīng)攻占楚地,以為要滅他,只好邊飲酒邊唱歌,悲壯自刎身亡。
后比喻陷入四面受敵、孤立無援的境地。
15、怒發(fā)沖冠(藺相如)
出自《史記·廉頗藺相如列傳》:“相如因持璧卻立倚柱,怒發(fā)上沖冠?!?/p>
典故:戰(zhàn)國時期,秦昭襄王為得到趙國的和氏璧,便允諾趙惠王以15座城池交換。迫于秦國勢力,趙王派藺相如帶和氏璧去交換,秦王閉口不談城池的事,藺相如用計奪回和氏璧,并怒發(fā)沖冠地說:“如果不以城池交換,我就與和氏璧同歸于盡?!?/p>
指憤怒得頭發(fā)直豎,頂著帽子。形容極端憤怒。
關(guān)于中國歷史人物故事四年級(篇15)
覘情釋冤
唐朝貞觀年間,有一天,衛(wèi)州版橋客棧老板張逖的妻子回娘家探親,適巧魏州三衛(wèi)楊正等三人到客棧投宿。次日五更時他們就啟程趕路了。
就在這天夜里,有人用楊正等人的腰刀把張逖殺死,而后又把腰刀插入刀鞘之中。天亮以后,客棧的伙計發(fā)現(xiàn)老板被殺,立即追趕楊正三人,一看到他們腰刀上沾滿血污,馬上把他們扭送官府。楊正等被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,受到嚴(yán)刑拷問,被迫承認(rèn)自已犯了殺人的罪行。
唐太宗對這起案件感到懷疑,派遣御史蔣常對案件進(jìn)行復(fù)查。蔣常抵達(dá)衛(wèi)州,把客棧中年齡在十五歲以上的伙計都集中起來,加以審訊,但由于人全部沒有到齊,決定延期審理,把眾人放回,唯獨(dú)扣留一個年逾八旬的老太婆,直到傍晚才放她回家,同時派遣獄典在暗中對她加以監(jiān)視。蔣常對獄典說:“如果有人找這個老太婆問話,你就把他的姓名記下來。”果然有個人跑來問老太婆:“御史大人是怎樣訊問的?”一連三天都是這個人向老太婆刺探消息。蔣常獲悉這一情況,決定將此人逮捕,通過審訊,此人承認(rèn)與張逖的妻子通奸,因而把張逖殺死。調(diào)查結(jié)果,罪證確鑿,于是楊正等三人得以獲釋。