有關中國古代時期的成語故事精選

學習成語故事能培養(yǎng)孩子們口頭表達能力和提高文字表達能力的助力，對于學習成語對孩子的益處有很多。下面給大家分享一些有關中國古代時期的成語故事精選，希望能夠對大家有所幫助。

有關中國古代時期的成語故事【篇1】

宋代文學家范仲淹小時候就很有志氣。他十幾歲時便辭別母親，外出求學，夜以繼日地勤奮苦讀。冬天感到非常疲倦時，就用涼水洗臉;吃的東西不夠，就喝粥充饑。經(jīng)過刻苦學習，他終于考中了進士。

慶歷三年，范仲淹被宋仁宗任命為參知政事，他和同時任命的韓琦、富弼等一起，進行了一場以改善吏治為中心的改革，史稱“慶歷新政”?！皯c歷新政“的措施之一就是裁減冗官。范仲淹取來官員名冊，一個個檢查他們的任職情況。凡是不稱職的官員，他都在名冊上一筆勾去，撤掉他們的職務?？粘龅穆殑?，則從下一級能夠勝任的官員中委任。富弼平時十分尊重范仲淹，對待他像自己的長輩一樣，他見范仲淹對這些不稱職的官員這么毫不留情，擔心地說：“你用筆一勾，就撤掉了他們的職務。他們一家人都要傷心得痛哭流涕了!”

范仲淹回答說：“他一家人哭，總比他們禍害千家萬戶，讓那些人家全部悲傷好得多吧。”于是，他把那些不稱職的官員全都罷免了。

但是，由于新政觸犯了當時貴族官僚的利益，遭到強烈反對，推行不到一年便夭折了。范仲淹也被貶到陜西任四路宣撫使。也就在這一年，他寫下了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古名句。

有關中國古代時期的成語故事【篇2】

這個典故見于《左傳.成公十年》。春秋時期，晉景公有一次生了病，請了不少醫(yī)生也沒有治好。聽說秦國醫(yī)生的醫(yī)術很高明，就派人去秦國請醫(yī)生。秦桓公選擇了一個叫緩的名醫(yī)去診治。當緩還沒有到宮里的時候，躺在病床上的晉景公做了一個夢，夢見疾病變成兩個小人在對話。一個說："緩是個高明的醫(yī)生，他來了一定會傷害我們，我們躲在哪為好呢?"另一個說："不要怕!我們躲在橫膈膜(肓)的上面，心臟(膏)的下面，看他把我們怎么樣?"不久，緩到了宮里來為景公診病。他觀察了晉景公的臉色，又號了脈，仔細檢查了病情，最后搖搖頭說："這病沒法治啦!病魔在肓的上面，膏的下面。藥力達不到，實在沒啥好辦法了!"晉景公聽見緩說的話正和夢中兩個小人商議使用的詭計相符合，便嘆了口氣說："你診斷對，你真是一位高明的醫(yī)生啊!"說完，命屬下送給緩一筆豐厚的禮物，讓他回國去了。過了不久，晉景公真的病死了。

現(xiàn)通常用此典故形容病情十分嚴重，無法醫(yī)治。也用來比喻事情出了毛病，到了無法挽回的地步。

有關中國古代時期的成語故事【篇3】

西漢時，有一位叫韓安國的人，他本來是梁王劉武的中大夫，在平定“吳楚七國之亂”時曾立過功。后來因為觸犯國法，被革去職務，就賦閑在家，過著栽花養(yǎng)鳥不問世事的隱士生活。

直到漢武帝做了皇帝。任用田蚡作太尉，他就去賄賂田蚡，請他保舉自己。漢武帝知道韓安國很有才能，便派他擔任北地都尉的職務，不久又升遷為大司農(nóng)。后來。由于韓安國平定戰(zhàn)亂有功，漢武帝又讓他作了御史大夫。

這時，漢朝和匈奴的關系時而交戰(zhàn)，時而議和。一次，匈奴方面突然派了一位使者來議和，武帝一時之間也難以決定，便召集朝廷的文武大官，共同來討論這件事。

大臣中有個叫王恢的，過去曾在邊疆做過幾年官，對于匈奴的情況相當了解，他認為憑漢朝的軍事實力，一定能掃平匈奴，因此他反對和匈奴議和;而且建議漢武帝立即采取行動，發(fā)兵到邊疆去征伐匈奴。

在場的`官員聽了，大都保持沉默，只有韓安國站出來大聲反對說：“現(xiàn)在匈奴的兵力日益壯大，而且又神出鬼沒，流竄不定。如果我們要出兵千里去圍剿他，那不但很難成功，而且會給匈奴以逸待勞、得以致勝的機會。這情形就像是射出的箭矢飛行到最后沒有力量的時候，連最薄的綢緞也無法穿破;狂風的尾巴，連很輕的羽毛也無法吹動一樣。我們現(xiàn)在如果發(fā)兵征伐匈奴，實在是不智之舉。依我的看法，倒不如和他們締約談和?！?大家都覺得他的見解很有道理，漢武帝便采納了韓安國的意見同意和匈奴議和，于是一場可能發(fā)生的戰(zhàn)爭就此冰消瓦解。

有關中國古代時期的成語故事【篇4】

這個詞先出現(xiàn)在元代戲曲作家石君寶的作品《曲江柳》第二折：“笑里刀剮皮割肉，綿里針剔髓挑筋。” 到了清代，又有一個小說家西周生寫了一本《醒世姻緣傳》，里面提了一句“當日說知心，綿里藏針?！?/p>

先來看第一個，大家很明顯都能看出來，這句話用了一個不講究格律的對仗手法。值得注意的是，這里的“綿”是絞絲旁的，而不是木字旁的“棉”。為什么我要和大家強調這個差別呢?一是為了防止寫錯字，二是因為這個字是這個詞的一個關鍵?！懊蕖币话阒傅氖敲藁ǎ谥袊膊凰闾『钡臇|西;但“綿”指的是絲綿，在古代，這是一種非常好的紡織材料，普通人家一般沒什么機會用上。

絲綿的質地非常柔軟，而里面卻藏著一根細細的針，肯定會讓人很難察覺，容易受傷。而這樣一把小小的針還能夠剔髓挑筋，對應上面的`那句“笑里刀剮皮割肉”，真是讓人毛骨悚然。

這個詞的第一個意思就是形容人外貿(mào)和善但是內(nèi)心卻非常惡毒。

接下來我們再看看第二個出處，能夠和知心這個詞對應，應該是一種還不錯的狀態(tài)。絲綿是柔軟的，而針是剛硬的，這里的意思就是指人柔中有剛，剛柔并濟。

這個詞的兩個意思，一個貶義一個褒義，非常矛盾，大家理解和使用的時候一定要注意處理好上下文關系。

反義詞：色厲內(nèi)荏、心慈面軟

近義詞：不露鋒芒、笑里藏刀

有關中國古代時期的成語故事【篇5】

春秋時期，晉獻公想要擴充自己的實力和地盤，就找借口說鄰近的虢(guó)國經(jīng)常侵犯晉國的邊境，要派兵滅了虢國?？墒窃跁x國和虢國之間隔著一個虞國，討伐虢國必須經(jīng)過虞地。而虞、虢這兩個國家山水相連，他們的祖先又都姓姬，所以相處的十分和睦。

“怎樣才能順利通過虞國呢?”晉獻公問手下的大臣。

大夫荀息說：“虞國國君是個目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他價值連城的美玉和寶馬，他不會不答應借道的。”

晉獻公一聽有點舍不得，荀息看出了晉獻公的心思，就說：“虞虢兩國是唇齒相依的近鄰，虢國滅了，虞國也不能獨存，您的美玉寶馬不過是暫時存放在虞公那里罷了?！?/p>

晉獻公采納了荀息的計策。

虞國國君見到這兩個珍貴的禮物，頓時心花怒放，聽到荀息說要借道虞國之事時，當時就滿口答應下來。

虞國大夫宮之奇聽說后，趕快阻止道：“不行，不行，虞國和虢國是唇齒相依的近鄰，我們兩個小國相互依存，有事可以自彼幫助，萬一虢國滅了，我們虞國也就難保了。俗話說：‘唇亡齒寒’，沒有嘴唇，牙齒也保不住啊!借道給晉國萬萬使不得?！?/p>

虞公說：“人家晉國是大國，現(xiàn)在特意送來美玉、寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎?”

宮之奇連聲嘆氣，知道虞國離滅亡的日子不遠了，于是就帶著一家老小離開了虞國。

果然，晉國x隊借道虞國，輕而易舉地滅掉了虢國。晉軍得勝歸來，借口整頓兵馬，駐扎在虞國，然后發(fā)動突然襲擊，一下子又滅掉了虞國，活捉了虞公。荀息特意找回寶玉和良馬，當面歸還給晉獻公。晉獻公望著失而復得的寶物，十分得意地說：“寶玉還是我原來的那一塊，沒有變樣。只是這馬又多長了一顆牙齒，比去年大一歲了?！?/p>

有關中國古代時期的成語故事【篇6】

漢武帝(劉徹)聽說李陵帶著部隊深入到匈奴的國境，士氣旺盛，心里很高與。這時，許多大臣都湊趣地祝賀皇帝英明，善于用人。后來李陵戰(zhàn)敗投降，武帝非常生氣，原來祝賀的大臣也就反過來責罵李陵無用和不忠。這時司馬遷站在旁邊一聲不響，武帝便問他對此事的意見，司馬遷爽直地說李陵只有五千步兵，卻被匈奴八萬騎兵圍住，但還是連打了十幾天仗，殺傷了一萬多敵人，實算是一位了不起的將軍了。最后因糧盡箭完，歸路又被截斷，才停止戰(zhàn)斗，李陵不是真投降，而是在伺機報國。他的功勞還是可以補他的失敗之罪的。武帝聽他為李陵辯護，又諷刺皇上近親李廣利從正面進攻匈奴的庸儒無功，怒將司馬遷下在獄里。次年，又誤傳李陵為匈奴練兵，武帝不把事情弄清楚，就把李陵的母親和妻子殺了。廷尉杜周為了迎合皇帝，誣陷司馬遷有誣陷皇帝之罪，竟把司馬遷施予最殘酷、最恥辱的“腐刑”。

司馬遷受到了這種摧殘，痛苦之余，就想自殺;但轉念一想，像他這樣地位低微的人死去，在許多大富大貴的人的眼中，不過像“九牛亡一毛”，不但得不到同情，且更會惹人恥笑。于是決心忍受恥辱，用自己的生命和時間來艱苦地、頑強地完成偉大的“史記”的寫作。古人所謂有大勇的人才有大智，司馬遷便是這樣的人。他知道在他所處的年代里，死一個像他那樣沒地位、沒名望的人，比死條狗還不如，因此他勇敢地活下去，終于完成了那部空前偉大的歷史的著作——“史記”。 司馬遷把他這種思想轉孌的情況告訴也的好友任少卿，后來的人便是根據(jù)他信中所說的 “九牛亡一毛”一句話，引伸成“九牛一毛”這句成語，用來譬喻某種東西或某種人材僅是極多數(shù)里面的一部份，好像九條牛身上的一根毛一樣。