初中語文文學(xué)常識_7個方法背初中文言文
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1、桑梓：家鄉(xiāng) 2、桃李：學(xué)生
3、社稷、軒轅：國家 4、南冠：囚犯
5、同窗：同學(xué) 6、烽煙：戰(zhàn)爭
7、巾幗：婦女 8、絲竹：音樂
9、須眉：男子 10、嬋娟、嫦娥：月亮
11、手足：兄弟 12、汗青：史冊
13、伉儷：夫妻 14、白丁、布衣：百姓
15、傴僂，黃發(fā)：老人 16、桑麻：農(nóng)事
17、提攜，垂髫：小孩 18、三尺：法律
19、膝下：父母 20、華蓋：運氣
21、函、簡、箋、鴻雁、札：書信 22、廟堂：朝廷
1、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏
2、并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運動的倡導(dǎo)者。
3、一門父子三詞客：蘇洵(老蘇)、蘇軾(大蘇)、蘇轍(小蘇)。
4、豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，并稱“蘇辛”;婉約派詞人：李清照(女詞人)
5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隱、杜牧。
6、屈原：我國最早的偉大詩人，他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩體，開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義風(fēng)格。
7、孔子名丘，字仲尼，春秋時魯國人，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被稱為“孔圣人”，孟子被稱為“亞圣”，兩人并稱為“孔孟”。
8、蘇軾稱贊王維“詩中有畫，畫中有詩。”
9、杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，其詩廣泛深刻的反映社會現(xiàn)實，被稱為“詩史”，杜甫也因此被尊為“詩圣”，有著名的“三吏”：《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三別”：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。
10、我國第一部紀(jì)傳體通史是《史記》(又稱《太史公書》)，作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，有：12本紀(jì)、30世家、70列傳、10表、8書，共130篇。
11、“四史”：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》。
12、元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。
13、《聊齋志異》是我國第一部優(yōu)秀文言短篇小說集，作者是清代著名小說家蒲松齡。“聊齋”是他的書屋名，“志”是記敘，“異”是奇怪的事情。
14、書法四大家：顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、趙孟(fǔ)
15、戰(zhàn)國時期百家爭鳴主要流派及代表：
儒家：孔子孟子 法家：韓非子
道家：莊子、列子 墨家：墨子
16、南宋四大家：陸游、楊萬里、范成大、尤袤
17、邊塞詩人：高適、岑參、王昌齡
18、唐宗：唐太宗李世民宋祖：宋太祖趙匡胤秦皇：秦始皇嬴政漢武：漢武帝劉徹
19、我國第一位田園詩人是東晉的陶淵明(陶潛)，他“不為五斗米折腰”。
20、世界文學(xué)作品中四大吝嗇鬼：葛朗臺、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。
21、中國吝嗇鬼的典型：嚴(yán)監(jiān)生。
最早的詩歌總集是《詩經(jīng)》;
最早的愛國詩人是屈原;
最早的田園詩人是東晉的陶淵明;
最早的也是最杰出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參;
古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾;
古代最杰出的女詞人是南宋的李清照;
古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾;
古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白;
古代最偉大的現(xiàn)實主義詩人是唐代的杜甫;
古代寫詩最多的愛國詩人是南宋的陸游;
古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的《西游記》;
古代最著名的長篇歷史小說是明初羅貫中的《三國演義》;
古代最早寫農(nóng)民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》;
古代最偉大的現(xiàn)實主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》;
古代最杰出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》;
古代最杰出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》;
古代最早的語錄體散文是《論語》;
古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》;
古代最早的紀(jì)傳體通史是《史記》;
古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》;
現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家是魯迅;
現(xiàn)代最杰出的長篇小說是茅盾的《子夜》;
現(xiàn)代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。
1、初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
2、三國：魏、蜀、吳。
3、“四大古典名著”：《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西游記》。
4、“四大民間傳說”：《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女》、《白蛇傳》。
5、世界四大短篇小說巨匠：契訶夫、莫泊桑、馬克·吐溫、歐·亨利。
6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就，其詩與黃庭堅并稱“蘇黃”。
7、馬致遠(yuǎn)的散曲代表作《天凈沙·秋思》，被譽為“秋思之祖”。
8、曹雪芹“披閱十載，增刪五次”創(chuàng)作了我國古典小說中最偉大的現(xiàn)實主義作品《紅樓夢》(又稱《石頭記》)，它問世后就廣為流傳，深受人們喜愛，還出現(xiàn)了專門研究該書的一門學(xué)問——“紅學(xué)”，“紅學(xué)”現(xiàn)已成為世界文學(xué)研究中的重要課題。
9、魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，陳毅被稱為“元帥詩人”;
臧克家因詩作多為農(nóng)村題材，有“泥土詩人”之稱;
田間被聞一多譽為“時代的鼓手”(擂鼓詩人)。
10、歲寒三友：松、竹、梅。
11、花中四君子：梅、蘭、竹、菊。
12、文人四友：琴、棋、書、畫。
13、文房四寶：筆、墨、紙、硯。
14、四庫全書：經(jīng)、史、子、集。
15、《詩經(jīng)》“六義”指：風(fēng)、雅、頌(分類)、賦、比、興(表現(xiàn)手法)。
16、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。
17、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁：第一。
18、三綱五常：“三綱”：父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱;“五常”：仁、義、禮、智、信。
19、“四書”“五經(jīng)”是儒家的主要經(jīng)典：“四書”即《論語》《孟子》《中庸》《大學(xué)》;“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。
20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女媧、神農(nóng);
五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。
21、五金：金、銀、銅、鐵、錫。
22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。
23、五行：金、木、水、火、土。
24、“永字八法”是說“永”字具有：點、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫。
25、古代的學(xué)校有庠、序、太學(xué)等名稱，明清時最高學(xué)府為國子監(jiān)。
26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教;“九流”：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。
27、古代科舉考試(從隋代至明清)：
A 童生試，也叫“童試”，應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生，合格后取得生員(秀才、相公)資格，這樣才能參加科舉考試。
B 鄉(xiāng)試，明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試，由秀才參加，考取的叫舉人，第一名叫解(jiè)員。
C 會試，明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考，錄取三百名為貢士，第一名叫會元。
D 殿試，是科舉制最高級別的考試，皇帝在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問，以定甲第。錄取分三甲：一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號，第一名稱狀元(鼎元)，第二名稱榜眼，第三名稱探花，合稱“三甲鼎”;二甲若干名，賜“進(jìn)士出身”的稱號;三甲若干名，賜“同進(jìn)士出身”的稱號。
正式科舉考試，時間每年一次，地點府(州)縣，應(yīng)試者儒生、童生，獲取功名秀才
鄉(xiāng)試，時間三年一次(秋)，地點省城，應(yīng)試者秀才，獲取功名(舉人)第一名為解元
會試，時間三年一次(春)，地點禮部(京城)，應(yīng)試者舉人，獲取功名(貢士)第一名為會元
殿試，時間會試后同年4月，地點宮殿，應(yīng)試者貢士，獲取功名(進(jìn)士)前三名為狀元、榜眼、探花
正式的科舉考試分類：鄉(xiāng)試、會試、殿試三級。
連登三甲(三元及第)：解元——會元——狀元古代科舉考試。
?、偃欘l頻天下計，兩朝開濟老臣心。——諸葛亮
?、诔鰩熚唇萆硐人?，長使英雄淚滿襟。——諸葛亮
?、鄢鰩熞槐碚婷溃лd誰堪伯仲間。——諸葛亮
④已知天下三分鼎，猶竭人謀就出師。——諸葛亮
⑤剛正不阿,留得正氣沖霄漢;幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰。——司馬遷
?、拮镁苹ㄩg磨針石上，倚劍天弓扶桑。——李白
?、咔Ч旁姴?，蓬萊文章建安骨;一身傲骨，青蓮居士謫仙人。——李白
?、辔倘グ税倌?，醉鄉(xiāng)猶在;山行六七里，亭影不孤。——歐陽修
?、徼F板銅琶繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛。——辛棄疾
?、馐郎仙n痍，詩中圣哲;人間疾苦，筆底波瀾。——杜甫
猶留正氣參天地，永剩丹心照古今。——文天祥
深思高舉潔白清忠，汩羅江上萬古悲風(fēng)。——屈原
四面湖山歸眼底，萬家憂樂在心頭。——范仲淹
大河百代，眾浪齊奔淘盡萬古英雄漢;詞苑千載，群芳競秀盛開一枝女兒花。——李清照
譯著尚未成書，驚聞隕星，中國何人領(lǐng)吶喊?先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。——魯迅
毛澤東稱朱自清：“不為五斗米而折腰的人。”
列寧贊高爾基：“無產(chǎn)階級藝術(shù)的最杰出的代表?！?/p>
芭蕾舞的化身：烏蘭諾娃。
關(guān)漢卿被稱為：“東方的莎士比亞”。
?、佟度龂萘x》：文不甚深，言不甚俗。
②《紅樓夢》：字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。(曹雪芹語)
③《夢溪筆談》：中國科技史上的坐標(biāo)。(英·李約瑟)
④龍爭虎斗：《三國演義》
?、莸弁醯溺R子：《資治通鑒》
⑥雋永的說辭：《戰(zhàn)國策》
?、卟恍嗟膽?zhàn)爭藝術(shù)：《孫子兵法》
?、嗯f時代的葬歌：《駱駝祥子》
(一)稱字：幼時命名由父親長輩命名，成年(男20，女15)取字沈德鴻字雁冰，魯迅字豫才。
(二)稱號：一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感，年齡不限，如李白號青蓮居士，白居易號香山居士，李清照號易安居士。
(三)稱謚號：古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號，如范仲淹稱文正，歐陽修稱文忠。
(四)稱籍貫：以人的出身地命名，如孟浩然稱孟襄陽，柳宗元又稱柳河?xùn)|。
(五)稱官名：以人的官名來命名，如杜甫稱杜工部。
(六)稱官地：以人做官的地方來命名。如岑參：岑嘉州柳宗元稱柳柳州
(七)古代帝王對貴族功臣的封賜爵號(位)：公、侯、伯、子、男(五等)
1、自稱：愚、敝、卑、臣、仆
2、帝王自稱：孤、寡、朕
3、古代官吏自稱：下官、末官、小吏
4、讀書人自稱：小生、晚生、晚學(xué)、不才、不肖
5、古人稱自己一方的親屬朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄
1、對帝王：萬歲、圣上、天子、圣駕、陛下、大王
2、對將軍：麾下
3、對于對方或?qū)Ψ接H屬的敬稱用令、尊、賢
令：令尊(對方父親)令堂(對方母親)令兄(對方哥哥)令郎(對方兒子)令愛(對方女兒)
尊：用來稱與對方有關(guān)的人和物。
尊上(對方父母)尊公、尊君、尊府(對方父親)
尊堂(對方母親)尊親(對方的親戚)尊命(對方的吩咐)尊意(對方的意思)
賢：稱平輩或晚輩。
賢家(指對方)賢郎(對方兒子)賢弟(對方弟弟)
仁：稱同輩友人中長于自己的人為仁兄。稱地位高的人為仁公。
4、稱年老的人為丈，丈人。唐以后稱岳父為丈人，又稱泰山。妻母為丈母，又稱泰水。
5、稱謂前加“先”表已死，用于敬稱地位高的人或年長的人。
稱死去的父親：先考、先父。
稱死去的母親：先妣、先慈。
已死的有才德的人：先賢。
死去的帝王：先帝。
6、君對臣敬稱：卿、愛卿。
7、對品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬稱，“孔子”為“圣人”，“孟子”為“亞圣”“杜甫”為“詩圣”，后來“圣”多用于帝王，如“圣上”、“圣駕”。
1、百姓的稱謂：布衣、黎民、庶民、蒼生、氓。
2、伯(孟)仲叔季：兄弟行輩中長幼排行的次序。
伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。
3、不同的朋友關(guān)系之間的稱謂：
貧賤之交：賤而地位低下的時結(jié)交的朋友。
金蘭之交：情誼契合，親如兄弟的朋友。
刎頸之交：同生死，共患難的朋友。
忘年之交：輩份不同，年齡相差較大的朋友。
竹馬之交：從小一塊長大的異性朋友。
布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。
患難之交：在遇到磨難時結(jié)成的朋友。
4、年齡的稱謂：
垂髫：三四歲——八九歲。
總角：八九歲——十三四歲。
豆蔻：十三四歲——十五六歲(比喻人還未成年，未成年的少年時代稱為“豆蔻年華”。)
弱冠：20歲。
而立：30歲。
不惑：40歲。
知天命：50歲。
花甲：60歲。
古?。?0歲。
耄耋：80歲、90歲。
期頤：100歲。
1、遷：調(diào)職、調(diào)動，一般指升官;左遷則為降職調(diào)動。
2、謫：降職并遠(yuǎn)調(diào)。
3、拜：授給官職。
4、授：授予官職。
5、擢：選拔，提拔。
6、除：免去舊職而任新職。
7、罷：罷免、停職。
8、免：免除官職。
9、黜：廢黜，貶退，也用于剝奪王位或太子的繼承權(quán)。
1、陰：山北水南陽：山南水北
2、左：東為左右：西為右。
3、河：黃河。江：長江
4、五岳：泰山(東)、衡山(南)、華山(西)、恒山(北)、嵩山(中)
5、佛教四大名山：五臺山、九華山、峨眉山、普陀山。
6、六合：天、地、東、南、西、北六個方位。
7、八荒：東、東南、南、西南、西、西北、北、東北八個方向。
8、中國的古稱：九州、神州、赤縣、華夏、九土、中華、華夏。
9、重要城鎮(zhèn)名，古今對照。
蘇州：姑蘇
成都：錦官城
南京：金陵、建業(yè)、建康、丹陽、江寧、白下、石頭城。
揚州：維揚、揚城、淮上、江都、廣陵。
北京：大都、燕京、神京。
開封：大梁、汴梁、東京。
鎮(zhèn)江：京口。
杭州：臨安、武林、錢塘。
10、我國部分城市別稱。
昆明——春城
蘇州——中國的威尼斯
重慶——山城、霧城
拉薩——日光城
廣州——花城、羊城、五羊城
徐州——彭城
11、長江上的“三個火爐”：重慶、武漢、南京。
7個方法背初中文言文
1、段首字詞
你可以回想一下自己是否有過這樣的情況，在背誦自以為已經(jīng)熟練記憶的文言文時，往往在某一段的開頭卡殼，怎么回憶也沒頭緒，但是只要一經(jīng)別人提示一下卡殼這段的開頭字詞，就能輕松背下去。這個時候，我們就可以著重掌握段首字詞，幫助自己記憶。
2、支撐文章內(nèi)容的關(guān)鍵動詞
比如孟子的《生于憂患，死于安樂》，在背誦這篇文言文時可以著重記憶描寫“擔(dān)當(dāng)重任”的人要遭受的苦難的字：“苦”、“勞”、“餓”、“空乏”、“拂亂”等詞語。根據(jù)這個思路，把關(guān)鍵字詞串聯(lián)起來就很好背誦了。
比如在背誦《得道多助，失道寡助》中的“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也”的時候，記住這個結(jié)構(gòu)特點“××非不××”，背誦下面的“域民不以封疆為界……戰(zhàn)必勝矣”，然后理清這幾句先排比、再駢句、后散句的句式特點來背誦。
對于某些具有“重章疊唱”特點的課文，在背誦時可以求同存異：在背誦第一節(jié)后，找出其余各節(jié)與第一節(jié)不同的字句并記熟它們就可以了。
具體做法：熟讀課文，做到能夠通順地讀出來并理解文章的意思，然后把它抄寫在本子上，不過不要每一句都抄完，只需要保留每句話的開頭和結(jié)尾的一兩個字，自己背誦時再補齊省略的文字。
幾乎每篇課文都會有插圖，插圖一般都是和文章是相關(guān)的， 我們需要做的就是注意并記住這些插畫，當(dāng)我們背誦這篇課文的時候，插圖就在頭腦中自然而然地出現(xiàn)，從而產(chǎn)生聯(lián)想記憶。
例如《醉翁亭記》一文的二、三兩段中分別描繪了兩幅畫面，一幅朝暮四季圖;一幅“滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉”圖。如果能把這些山水風(fēng)光、游人活動、個人情感等畫面熟記于心，背誦就信手拈來了。這種方法不僅有利于對詩文意思的理解，也有助于記憶。
文章的寫作順序主要有時間順序、空間順序、邏輯順序等，我們在背誦這一類能夠找到順序規(guī)律的文章就可以用這種方法。
例如《扁鵲見蔡桓公》就可以按時間順序：扁鵲見蔡桓公→居十日，扁鵲復(fù)見→居十日，扁鵲望桓侯而還走→居五日→桓侯遂死。
《核舟記》則可以按空間順序背誦：整船→船中→船頭→船尾→船背。
在文言文中，一些句子或段落繞口難讀，更難記，這是很正常的，此時，就可以把文章翻譯過來，先把譯文記住，再根據(jù)譯文背誦課文。
例如《愚公移山》中的：“雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子，子又有子，子又有孫，子子孫孫無窮盡也”，如果沒有翻譯死記硬背，就容易記、漏記、顛倒。
文言文的寫作線索一般有：寫人線索、敘事線索、抒情線索等，摸清文章的線索來背誦也是及其有效的。
例如《桃花源記》以漁人的行蹤為線索：逢桃林——入桃花源——桃花源人生活——出桃花源——找桃花源——尋找未果?！堵毅憽穭t可按題眼“陋”這一線索來記憶，文章先寫居室環(huán)境和日常生活的“陋”，再用作者的陋室與古代名室相比，寫得層次分明。
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