今天小編給大家?guī)砹?，學習文言文課前預習的合理方法，課前預習能讓你了解更多的文言文知識，希望給大家?guī)碛行У膶W習方法。

　　首先，要明確預習的目標。

　　就文言課文的學習來講，預習階段理應落實如下幾方面內(nèi)容：

　　(1)了解作家作品，掌握必要的文學常識。比如學習陶淵明的《桃花源記》，我們在課前預習時，就應大致了解陶淵明的生平，了解他不為五斗米折腰的氣節(jié)，了解他對中國田園詩的杰出貢獻，順便復習、拓展一下陶淵明詩文中的名句，像衣沾不足惜，但使愿無違采菊東籬下，悠然見南山山氣日夕佳，飛鳥相與還等。

　　(2)了解寫作背景。盡管這一點不能一概而論，但對于有些課文的學習，則是十分必要的，《桃花源記》即是。

　　(3)結(jié)合課文注釋，基本疏通文意。記下自己不理解的字詞，等到課堂上再向老師提問。

　　(4)誦讀課文，理解課文內(nèi)容。爭取解決寫了什么和怎么寫的兩個問題。仍以《桃花源記》為例，我們在預習時，應思考：作品描繪的是一片怎樣的凈土樂土?歷史學和社會學的常識告訴我們，作品中的這種理想社會在現(xiàn)實中并不存在，既然如此，陶淵明為什么要寫這篇作品，后人為什么又樂于閱讀呢?

　　其次，要養(yǎng)成認真預習的習慣。

　　不少同學認為語文學習中的預習環(huán)節(jié)可有可無，這種認識是大錯特錯的。預習，有助于我們有的放矢地聽課;預習，不知不覺地在鍛煉我們自主學習的能力;預習，客觀上有助于我們養(yǎng)成自主探究的思維品質(zhì)。預習，我們不可等閑視之。

首先，學習文言文要做到“三多”：多讀、多背、多練。古人學習文言文，講究爛熟于心，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”!雖然我們不一定要像古人那樣搖頭晃腦，但其重視誦讀的習慣無疑是值得學習和借鑒的。

我們所說的“多讀”，主要是讀課本，當然有機會的話，還應當盡可能閱讀一些文言作品，如“四書”、“五經(jīng)”、《資治通鑒》等，盡可能的擴大自己的視野。

“多背”是指凡是要求背誦的課文都要不折不扣的背誦，最好能一字不落的把它默寫下來，連標點符號也不要弄錯!你千萬別以為這只是“死記硬背”，倘若你能堅持到底，那么，在潛移默化當中，你就自然掌握了古人的用語習慣和遣詞造句的方法，你閱讀文言文的能力就自然而然的培養(yǎng)起來了。

“多練”是提高文言閱讀能力的捷徑之一，不僅要認真完成課后訓練，而且要多做相關(guān)的字詞句的分類訓練，以拓展視野，提高自己的綜合素質(zhì)。

其次，學習文言文不僅要學會聽課，而且要重視預習和復習。課前預習，除了結(jié)合腳注疏通文意之外，還應當進行詳細的圈點勾畫，結(jié)合語境，反復揣摩，找出自己暫時還無法理解的東西，對那些與現(xiàn)代漢語不同的地方，一定要加倍注意。當然，有條件的話，還應當搜集相關(guān)的資料，以備不時之需。在預習的時候，千萬別忘記了反復誦讀課文，要盡可能讀出作者的語氣、輕重和感情，要流利通暢、聲情并茂。如果有時間，還可以將不懂的地方制作成問題卡片，以便上課時及時與老師交流或互動。

上課時帶著問題專心聽講，認真做好筆記，并及時發(fā)表自己的觀點，尤其是自己尚未弄懂而老師又忽略了的地方，一定要“打破沙鍋問到底”，切忌淺嘗輒止，不懂裝懂!課后復習尤為重要，通過復習，不僅可以鞏固學習成果，而且還可以加深理解，觸類旁通，培養(yǎng)自己的遷移能力。因此，同學們一定不要貪圖省事兒，要是上課聽聽就了事，那么，你就有可能像“猴子掰包谷”一樣──丟了包谷摘桃子，丟了桃子搬西瓜，丟了西瓜追兔子，丟了兔子空手回──到頭來，自己什么也得不到!

第三，學習文言文，要學會學習。有的同學認為，學習文言文不外乎翻譯課文，因此，上課時抱著參考書不放，就像落水的人抱著一根救命的稻草，視若寶貝，敬若神明，一切唯參考書是聽!殊不知，這些人誤把拐杖當雙腿，丟了拐杖則寸步難行!他們上課時一般不怎么愛聽老師的講解，更不會動腦筋去思考問題，滿以為參考書上什么都有，根本用不著操這份閑心。哪知長此以往，對參考書形成的依賴就像一顆定時的炸彈，隨時都有可能要了自己學習的生命!

第四，學習文言文，關(guān)鍵是要重視歸納和積累。一般說來，初學文言文，最好做到“每課一歸納，單元一小結(jié)”。歸納整理時可以從特殊字詞的注音、一詞多義、通假字、古今異義、詞類活用、特殊句式、成語典故、重點語句以及文化常識等個方面來進行，每個單項都可以自行規(guī)定一種特殊的符號，以提高學習效益。如：用“①②③”表示一詞多義;用“※”表示名詞作狀語;用“#”表示使動用法;用“⊙”表示意動用法;用“≠”表示古今異義;用“=”表示通假字;用“@”表示成語典故;用“★”特殊句式……當然，無論做什么整理，都必須積累相應的例句，否則，你的知識點就成了無本之木和無源之水。