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報(bào)任安書知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

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《報(bào)任安書》是漢代史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷寫給其友人任安的一封回信。作者在信中以激憤的心情,飽滿的感情,陳述了自己的不幸遭遇,抒發(fā)了為著作《史記》而不得不含垢忍辱茍且偷生的痛苦心情。下面小編給大家分享一些報(bào)任安書知識(shí)點(diǎn),希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!

報(bào)任安書知識(shí)點(diǎn)

(一) 通假字

(1)被楚受辱( 通“棰”。木杖)

(2)其次剔毛發(fā)(“剔”通“剃”,剔光)

(3)見獄吏則頭槍地(“槍”同“搶”,撞擊)

(4)及罪至罔加(“罔”同“網(wǎng)”)

(5)古者富貴而名摩滅(“摩”通“磨”,消磨,磨掉)

(6)大底圣賢發(fā)憤之所為作也。(“底”通“抵”,大都)

(7)思垂空文以自見(“見”通“現(xiàn)”,現(xiàn)露)

(8)則仆償前辱之責(zé)(“責(zé)”通“債”,此處指下獄受宮刑)

(9)其次詘體受辱(詘通屈,彎曲)

(二)古今異義

(1)意氣勤勤懇懇 (意氣:古,情義。今指:意志和氣概;志趣和性格;由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒。勤勤懇懇:古,誠懇,懇切。今指勤勞而踏實(shí))

(2)素所自樹立使然 (樹立:古,立身處世。今指建立)

(3)念父母,顧妻子 (妻子:古,妻子和兒女,今指男子的配偶)

(4)何至自沉溺縲紲之辱哉 (沉溺:古,陷身。今指陷入不良的境地,難以自拔)

(5)唯倜儻非常之人稱焉 (非常:古,不同尋常。今用作程度副詞,相當(dāng)于“很”、“十分”)

(6)下流多謗議 (下流:古,身處下流,指地位卑微。今指卑鄙齷齪,不文明)

(7)仆以口語遭遇此禍 (口語:古,說話。今指談話時(shí)使用的言語,與“書面語”相對(duì))

(三)詞類活用

(1)太史公牛馬走司馬遷再拜言(牛馬:名詞作狀語,像牛馬一樣,這里是作者的謙稱)

(2)倡優(yōu)畜之(倡優(yōu):名詞作狀語。像樂師優(yōu)伶一樣)

(3)太上不辱先(辱:動(dòng)詞的使動(dòng)用法。使……受辱)

(4)何足貴乎(貴:形容詞作動(dòng)詞。稱道)

(5)且勇者不必死節(jié)(死:動(dòng)詞的為動(dòng)用法,為……而死)

(6)韓非囚秦(囚:動(dòng)詞的被動(dòng)用法,被……囚禁)

(7)若望仆不相師(師,效法)

(8)衣赫衣,關(guān)三木。(名作動(dòng),穿)

(9)孫子臏腳(名作動(dòng),受臏刑)

(10)退而論書策(名作動(dòng),寫成書)

(11)請(qǐng)略陳固陋(形作名,因塞鄙陋的想法)

(12)古者富貴而名摩滅(形作名,富貴的人)

(13)流俗之所輕也(形作動(dòng),輕,輕視)

(14)思垂空文以自見(使 流傳)

(15)且勇者不必死節(jié)(為動(dòng),為 死)

(四)一詞多義

今少卿乃教以推賢進(jìn)士 介詞,用

以通其狂惑 表目的,用來

及以至是 已經(jīng)

夫人不能早自裁繩墨之外,以稍陵遲因而

重為鄉(xiāng)黨所笑,以污辱先人 連詞表結(jié)果

是以就極刑而無慍色 是以,因此

仆以口語遇此禍 因?yàn)?/p>

古人所以重施刑于大夫者,殆為此也與所合用,表。。。。的原因

今少卿乃教以推賢進(jìn)士(副詞,卻 ,轉(zhuǎn)折連詞)

今其智乃反不能及(竟 ,副詞)

家祭無忘告乃翁( 你的 ,代詞)

要之死日,然后是非乃定(才)

屈原放逐,乃教賦《離騷》(于是)

況仆之不得已乎 (取獨(dú))

無兄弟之親(定語后置標(biāo)志)

而用流俗人之言(助詞,的)

藏之名山,傳之后人(它)

當(dāng)此之時(shí),見獄吏則頭槍地(助詞,不譯)

(五)文言句式

(1)省略句 闕然不報(bào),幸勿過(之)

(2)被動(dòng)句

①蓋西伯拘而演《周易》(無被動(dòng)標(biāo)志的被動(dòng)句)

②雖萬被戮,豈有悔哉(以“被”表被動(dòng))

③下流多謗議(無被動(dòng)標(biāo)志的被動(dòng)句)

(3)固定結(jié)構(gòu) 無乃與仆私心刺謬乎?(“無乃……乎”不是……嗎?恐怕……吧?)

報(bào)任安書讀后感

“史家之絕唱,無韻之離騷”——這說的可就是司馬遷所著的《史記》。都說“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚。”這說的不就是司馬遷遭李陵之禍?zhǔn)?,遭受煉獄后書寫《史記》。這不就被我們記住了嗎!我想,我們只知道《史記》書成后的輝煌成就,卻不知司馬遷背后的辛酸苦楚以及他所遭受的譏諷,還有什么是司馬遷沒受過的罪?

話說這古人也真真是憋屈。你說你被上頭的處罰了吧,還得謝恩,“謝皇上不殺之恩”。“最是無情帝王家”也不知是誰說的,說的可真精準(zhǔn)。哪一個(gè)皇室之人不薄情。像司馬遷的父親,他們祖先是周朝的太史,遠(yuǎn)在上古虞舜、夏禹之時(shí)便功名顯揚(yáng),掌管天文之事。而大漢天子在泰山舉行封禪典禮時(shí),本應(yīng)由太史官親身參與并記錄下這一輝煌的時(shí)刻,這是太史的責(zé)任,同樣也是榮光,蝎子尾巴獨(dú)一份的恩寵??伤抉R談?dòng)彩潜涣粼谥苣希髞硭抉R談憤懣而死,想來是因?yàn)榭粗鏄I(yè)的衰弱而焦急,還有就是日常的被嘲諷、白眼。

而司馬遷本人,你說你就一小小太史,也就寫寫文字、記錄記錄皇帝的豐功偉績,有必要為了和你“不曾銜杯酒”的李陵打抱不平嗎?再想想呵,有哪一任皇帝是真傻的,個(gè)中冤情豈會(huì)不知,“最是無情帝王家”,只是不想真弄清楚罷了!李陵一家祖孫三代素來忠心耿耿,真要不忠于大漢,又怎會(huì)領(lǐng)兵深入匈奴腹地作戰(zhàn)?

由李陵的《答蘇武書》可知,在匈奴“更練精兵,強(qiáng)逾十萬,單于臨陣,親自合圍”,而我方僅僅五千人馬敵我實(shí)力如此懸殊的情況下,李陵仍振臂高呼、奮力殺敵,士兵們即使受了傷,矢盡援絕,也要爭(zhēng)著沖到前面去殺敵。反觀漢皇,一聽說李陵降敵,在還沒弄清內(nèi)情的情況下,直接對(duì)李陵的全家骨肉實(shí)施了嚴(yán)懲,這才是真正地將李陵推向敵方啊!

這樁樁件件,寒了多少臣子的心。

司馬遷何嘗不委屈,那又能如何?喊冤,不是變著法子說皇上不英明;抵抗,不是變相的說明自己不順從圣上。故此,只能跪地叩謝不殺之恩。從牢獄中出來,受了腐刑。從‘最下腐刑,極矣!’可見他的心在淌血?!吧眢w發(fā)膚,受之父母”。腐刑既是對(duì)他的身心的摧殘,也是對(duì)祖先的辱沒,是對(duì)父母的不孝。司馬遷肉體上遭到的折磨以及平日里受到的嘲諷、恥笑、白眼等肉體精神雙重折磨下,仍能夠不斷調(diào)節(jié)自己,用“李斯,相也,具于五刑;魏其,大將也,衣赭衣,關(guān)三木……古今一體,安在其不辱也”來自我安慰,用“文王拘而演《周易》,仲尼厄而做《春秋》……《詩》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也”來自我勉勵(lì)。最終完成了《史記》這一經(jīng)典,可見司馬遷內(nèi)心的堅(jiān)韌及不屈。

司馬遷遭受腐刑,李陵忠勇深入敵后,終因寡不敵眾被俘,卻被誅滅。而在現(xiàn)實(shí)中,又有何處不茍且?

南非總統(tǒng)曼德拉在就職典禮上,邀請(qǐng)了曾經(jīng)關(guān)押他27年甚至虐待他的三個(gè)獄警,并向他們致敬。

孟晚舟被加拿大政府拘押一周年之際,寫信感謝所有關(guān)心華為的人,甚至還感謝法庭的工作人員。

由此觀之,只要是有人的地方,難免會(huì)有腌臜之事。每個(gè)人都是單獨(dú)的個(gè)體,每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷這樣那樣的磨難。

重要的是,我們自己要有一顆堅(jiān)韌的心以及一縷不屈不撓的靈魂。

報(bào)任安書主要內(nèi)容

《報(bào)任安書》是司馬遷寫給他朋友任安的一封信。

任安在漢武帝時(shí)任益州刺史。漢武帝晚年信任重臣江充。江充誣陷太子劉據(jù),劉據(jù)被迫起兵討江充,兵敗后自殺。劉據(jù)起兵時(shí),任安接受了他的命令,因而被判處死刑。

任安在獄中時(shí)寫信給司馬遷,希望他能盡“推賢進(jìn)士”的責(zé)任,出面援救自己。司馬遷曾因替李陵說話,遭受了殘酷的宮刑。他鑒于以往的教訓(xùn),認(rèn)為即使自己出面援救也無濟(jì)于事。所以很為難,久久沒有作復(fù)。只是在任安就要被處決時(shí),才寫了這封信。

在這封信中,司馬遷詳細(xì)述說了自己清白無辜而蒙冤的不幸遭遇,著力抒發(fā)了慘遭宮刑之后蒙羞含辱的憤懣;揭露和批判了封建最高統(tǒng)治者喜怒無常,是非不明、賢愚不分的昏庸;同時(shí)他又引用了許多命運(yùn)坎坷而德才杰出的歷史人物的事跡以自勵(lì),決心忍辱負(fù)重完成自己的歷史著作。

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