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小學(xué)語(yǔ)文思想方法

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  思想方法是人們?cè)谝欢ㄊ澜缬^指導(dǎo)下觀察、研究事物和現(xiàn)象所遵循的規(guī)則和程序。下面小編為大家?guī)?lái)了小學(xué)語(yǔ)文思想方法,供大家參考。

  1小學(xué)語(yǔ)文思想方法

  1、對(duì)應(yīng)思想方法

  對(duì)應(yīng)是人們對(duì)兩個(gè)集合因素之間的聯(lián)系的一種思想方法,小學(xué)數(shù)學(xué)一般是一一對(duì)應(yīng)的直觀圖表,并以此孕伏函數(shù)思想。如直線上的點(diǎn)(數(shù)軸)與表示具體的數(shù)是一一對(duì)應(yīng)。

  2、假設(shè)思想方法

  假設(shè)是先對(duì)題目中的已知條件或問(wèn)題作出某種假設(shè),然后按照題中的已知條件進(jìn)行推算,根據(jù)數(shù)量出現(xiàn)的矛盾,加以適當(dāng)調(diào)整,最后找到正確答案的一種思想方法。假設(shè)思想是一種有意義的想象思維,掌握之后可以使要解決的問(wèn)題更形象、具體,從而豐富解題思路。

  3、比較思想方法

  比較思想是數(shù)學(xué)中常見(jiàn)的思想方法之一,也是促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展的手段。在教學(xué)分?jǐn)?shù)應(yīng)用題中,教師善于引導(dǎo)學(xué)生比較題中已知和未知數(shù)量變化前后的情況,可以幫助學(xué)生較快地找到解題途徑。

  4、符號(hào)化思想方法

  用符號(hào)化的語(yǔ)言(包括字母、數(shù)字、圖形和各種特定的符號(hào))來(lái)描述數(shù)學(xué)內(nèi)容,這就是符號(hào)思想。如數(shù)學(xué)中各種數(shù)量關(guān)系,量的變化及量與量之間進(jìn)行推導(dǎo)和演算,都是用小小的字母表示數(shù),以符號(hào)的濃縮形式表達(dá)大量的信息。如定律、公式、等。

  5、類比思想方法

  類比思想是指依據(jù)兩類數(shù)學(xué)對(duì)象的相似性,有可能將已知的一類數(shù)學(xué)對(duì)象的性質(zhì)遷移到另一類數(shù)學(xué)對(duì)象上去的思想。如加法交換律和乘法交換律、長(zhǎng)方形的面積公式、平行四邊形面積公式和三角形面積公式。類比思想不僅使數(shù)學(xué)知識(shí)容易理解,而且使公式的記憶變得順?biāo)浦郯阕匀缓秃?jiǎn)潔。

  6、轉(zhuǎn)化思想方法

  轉(zhuǎn)化思想是由一種形式變換成另一種形式的思想方法,而其本身的大小是不變的。如幾何的等積變換、解方程的同解變換、公式的變形等,在計(jì)算中也常用到甲÷乙=甲×1/乙。

  2小學(xué)語(yǔ)文課文故事與數(shù)學(xué)思想方法

  一、曹沖稱象——等量代換

  “曹沖稱象”的大意是:想知道大象的體重,但無(wú)法直接去稱它,怎么辦呢?聰明的曹沖想出一個(gè)辦法,用石頭的重量代替大象的體重。這個(gè)故事給我們一個(gè)啟發(fā):某些數(shù)學(xué)問(wèn)題若直接考慮有困難,可以把原有的條件或問(wèn)題用等價(jià)的量去代換,從而找到解題的線索。

  例1 客車從甲地到乙地要行駛12小時(shí),貨車從乙地到甲地要行駛15小時(shí),現(xiàn)在兩車同時(shí)從甲乙兩地相對(duì)而行,途中客車因故障停車修理了一段時(shí)間,然后繼續(xù)行駛與貨車相遇,這樣比兩車正常行駛相遇時(shí)間推遲了2小時(shí)。客車因故障停車修理了多長(zhǎng)時(shí)間?

  【思路指引】乍看題目學(xué)生確實(shí)會(huì)感到困難,就在學(xué)生一籌莫展之時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生可否學(xué)學(xué)聰明的曹沖,把原題中的某個(gè)量用一個(gè)與它等價(jià)的量去代替一下呢?學(xué)生躍躍欲試,一會(huì)兒就找到解題關(guān)鍵所在。

  由題意可知,客車因故障停車修理這段時(shí)間耽誤的路程,其實(shí)就是由兩車共同行駛2小時(shí)的路程給補(bǔ)上去的,那么就可以用兩車2小時(shí)共同行駛的路程代替客車因故障修車耽誤的路程。要求客車停車修理的時(shí)間,只要求出客車行駛這段路程所需要的時(shí)間即可。

  二、司馬光砸缸——反面入手

  “司馬光砸缸”的故事眾人皆知。按照常規(guī)的救人方法是讓“人離開(kāi)水”,但是由于缸高、人矮、力氣小,在場(chǎng)的小朋友沒(méi)有一個(gè)能夠辦得到;這時(shí),司馬光急中生智,反常規(guī)而行,砸破水缸,讓水流出來(lái),讓“水離開(kāi)人”,落水的小伙伴終于得救了。這個(gè)故事給人們的啟發(fā)是:有些數(shù)學(xué)問(wèn)題,如果從正面入手按習(xí)慣思維找不到解題的突破口時(shí),不妨變換思考角度,從反面入手進(jìn)行思考,往往就會(huì)收到意想不到的效果。

  例2 將50拆成10個(gè)質(zhì)數(shù)之和,要求其中最大的質(zhì)數(shù)盡可能地大,那么這個(gè)最大的質(zhì)數(shù)是多少?

  【思路指引】這道題若從正面入手,需要采用嘗試調(diào)整的方法,即先寫(xiě)出一個(gè)較大的質(zhì)數(shù),再檢驗(yàn)它是否符合題意,這樣往往需要嘗試調(diào)整若干次才能找到正確的答案。如果我們能像機(jī)智的司馬光那樣從反面去想,就能迅速找到答案。要求其中最大的質(zhì)數(shù)盡可能地大,那么其他的質(zhì)數(shù)就應(yīng)該盡可能地小。

  如果9個(gè)質(zhì)數(shù)都是2,則50-2×9=32,而32不是質(zhì)數(shù),需要把一個(gè)2調(diào)整為3,那么50-2×8-3×1=31,故這個(gè)最大的質(zhì)數(shù)就是31。

  三、烏鴉喝水——側(cè)面進(jìn)攻

  童話故事“烏鴉喝水”說(shuō)的是:一只聰明的烏鴉想喝瓶子里的水,可是瓶子很高,瓶里的水很少,烏鴉喝不到,怎么辦呢?后來(lái)它想出一個(gè)辦法,把石子銜過(guò)來(lái)投進(jìn)瓶子里,瓶里的水升高了,于是烏鴉喝到了水。這個(gè)故事給人們這樣的啟示:解答某些數(shù)學(xué)難題時(shí),若直接求解有困難,則可以采取側(cè)面“進(jìn)攻”,往往就會(huì)打破僵局,化難為易。

  例3 求如圖(一)立體圖形的體積(單位:分米)。

  【思路指引】由于圖(一)是不規(guī)則的立體圖形,就小學(xué)生目前的知識(shí),是無(wú)法求出它的體積的,怎么辦呢?我問(wèn)學(xué)生可否從“烏鴉喝水”的故事中受到啟發(fā),靈活地變通一下?學(xué)生馬上想到把圖(一)的立體圖形擴(kuò)大2倍,得到如圖(二)所示的一個(gè)圓柱體,算出這個(gè)圓柱體的體積,再除以2,不就得到了原來(lái)立體圖形的體積。

  3.14×(4÷2)2×(4+5)÷2=56.52(立方分米)。

  四、魯班造鋸——遷移類比

  “魯班造鋸”說(shuō)的是:當(dāng)魯班的手不慎被一片小草割破皮后,他仔細(xì)觀察小草,見(jiàn)小草葉子邊沿布滿了有序的小齒,于是便產(chǎn)生了聯(lián)想,根據(jù)小草的結(jié)構(gòu)發(fā)明了鐵鋸。這個(gè)故事啟發(fā)著人們:要解決一個(gè)生疏的問(wèn)題,可以聯(lián)想到與它類似的一個(gè)熟悉的問(wèn)題,用熟悉的問(wèn)題的解法來(lái)解決這個(gè)生疏的問(wèn)題。

  例4 某工廠準(zhǔn)備用一定數(shù)量的錢購(gòu)置一批辦公桌椅。這些錢只買辦公桌,正好能買5張;如果只買椅子,正好夠買20把。這些錢最多可以買這樣的桌椅多少套?

  【思路指引】這道題乍一看似乎難以找到解題的突破口,我引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)魯班造鋸的方法,把這個(gè)棘手的問(wèn)題類比成大家熟悉的“工程問(wèn)題”,至此問(wèn)題迎刃而解。也就是把總錢數(shù)看作“工作總量”,把可買5張辦公桌或買20把椅子看作甲、乙兩人單獨(dú)完成工作總量分別需要5天、20天,那么原題就可以敘述為:“一項(xiàng)工程,甲獨(dú)做5天完成,乙獨(dú)做20天完成。

  甲、乙兩人合作多少天可以完成?”學(xué)生立馬就有下面的解法:

  1÷( + =4(套)。

  五、田忌賽馬——逐次調(diào)整

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊威王和田忌賽馬,規(guī)定各自從自己的上等馬、中等馬、下等馬中各選一匹馬來(lái)比賽,結(jié)果田忌連輸三局。后來(lái),足智多謀的孫臏給田忌出了個(gè)好主意,重新調(diào)整了三匹馬出場(chǎng)的順序:第一場(chǎng),用下等馬跟齊威王的上等馬比,結(jié)果輸;第二場(chǎng),用上等馬跟齊威王的中等馬比,結(jié)果獲勝;第三場(chǎng),用中等馬跟齊威王的下等馬比,結(jié)果獲勝。

  這樣,田忌以二比一勝齊威王。這就是歷史上有名的“田忌賽馬”的故事。這個(gè)故事告訴我們:在解答某些數(shù)學(xué)難題時(shí),如果對(duì)題中的某些條件、數(shù)據(jù)作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,也能達(dá)到化難為易的目的。

  3小學(xué)語(yǔ)文閱讀方法

  一、 抓住人物的特點(diǎn),體會(huì)人物的個(gè)性和品質(zhì)。

  世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉,人也一樣。每個(gè)人的外貌特征,言行舉止都不盡相同,所以在閱讀時(shí),認(rèn)真分析人物的外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)等內(nèi)容,從而了解人物的個(gè)性特點(diǎn)以及人物的美丑善惡。

  二、抓住典型事例,分析人物形象。

  寫(xiě)人離不開(kāi)記事,人,是全文的中心,事,則是為表現(xiàn)人物的形象服務(wù)的。有的寫(xiě)人文章是通過(guò)一件事或幾件事表現(xiàn)某一特征,有的則是通過(guò)幾件不同的事表現(xiàn)某幾方面的特征。所以在閱讀時(shí),我們應(yīng)抓住典型的事例,認(rèn)真分析人物的性格特征、道德情操。

  三、理清文章層次,明確寫(xiě)作目的。

  在理清文章段落層次的基礎(chǔ)上,了解文章寫(xiě)的是什么,還要弄清作者為什么寫(xiě)這篇文章??次恼峦ㄟ^(guò)記敘或者描寫(xiě)表現(xiàn)、歌頌了什么,這也就是概括文章的中心思想。明確了中心,有利于更進(jìn)一步加深對(duì)文章內(nèi)容的理解。

  怎樣閱讀寫(xiě)事文章 寫(xiě)事文章,就是通過(guò)一件事情發(fā)生、發(fā)展、結(jié)果的全過(guò)程,表達(dá)某些觀點(diǎn)看法,讓更多的人從中領(lǐng)悟生活的道理。閱讀寫(xiě)事文章,要注意以下幾點(diǎn):

  一、 弄清記事的“六要素”

  記事的文章,一般都具有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、事件的經(jīng)過(guò)、事件的結(jié)果這“六要素”。閱讀時(shí),要初步了解這件事發(fā)生的時(shí)間、發(fā)生的地點(diǎn)、有哪些人物,事情是怎樣發(fā)生的,又是怎樣發(fā)展的,結(jié)果怎樣,弄清了這些,有利于更好地理解全文。

  二、理清敘事的順序。

  一般來(lái)說(shuō),敘事的順序包括三種:①順敘,是按照事情的先后順序來(lái)敘述。②倒敘,就是把事情的結(jié)局先寫(xiě)出來(lái),然后再寫(xiě)事情的發(fā)生、經(jīng)過(guò)等。③插敘,在敘述某一事件的過(guò)程中,要對(duì)所敘的事情進(jìn)行必要的交代而插入的敘述。當(dāng)插敘的內(nèi)容結(jié)束后,原來(lái)的敘述繼續(xù)進(jìn)行。

  我們弄清了事情的發(fā)展順序,閱讀后,才能留下清晰的印象,從而有助于我們更透徹地理解文章。

  三、抓住敘事的重點(diǎn)部分,體會(huì)作者所要表達(dá)的感情。

  敘事文章一般都有詳有略,凡是能反映文章中心思想的地方,作者都要選取典型的事例進(jìn)行詳寫(xiě)。閱讀時(shí),我們要抓住重點(diǎn),認(rèn)真分析,體會(huì)作者從中表達(dá)的看法、觀點(diǎn)。

  怎樣閱讀寫(xiě)景文章

  寫(xiě)景的記敘文,主要是以描寫(xiě)大自然的美麗風(fēng)光為中心,通過(guò)對(duì)景物的生動(dòng)描繪,來(lái)抒發(fā)作者的某種感情。閱讀此類文章應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

  一、 通讀全文,抓住景物的特點(diǎn)。

  景物的特點(diǎn),就是指景物的姿態(tài)、色彩、景物在動(dòng)態(tài)或者靜態(tài)時(shí)的樣子等。了解了景物的特點(diǎn),可以在我們的腦海中留下一個(gè)清晰的印象,有助于進(jìn)一步理解文章。

  二、明確寫(xiě)景的寫(xiě)作順序。

  寫(xiě)景的文章都是按一定的觀察順序來(lái)寫(xiě)的,因此,在閱讀時(shí),要明確文章的寫(xiě)作順序。寫(xiě)景的文章通常有以下幾種順序:①按觀察的先后順序。也就是以移步換景的方式寫(xiě)景。②按空間順序。如從上到下、從遠(yuǎn)到近、從中間到四周等。③按時(shí)間的推移順序。如春、夏、秋、冬、早、中、晚等。

  三、體會(huì)文章的思想感情。

  寫(xiě)景的文章,并不是單純?yōu)閷?xiě)景而寫(xiě)景,而是借助對(duì)景物的描繪來(lái)抒發(fā)作者的思想感情。閱讀時(shí),我們要從字里行間體會(huì)作者所流露的思想感情,盡可能融入其中,與作者共同感受大自然的美景

  4小學(xué)語(yǔ)文思想方法的滲透

  一、把握課文體裁特點(diǎn),營(yíng)造氛圍,激發(fā)情感,讓思想教育在感悟中滲透

  小學(xué)語(yǔ)文課本中有些是抒情性比較強(qiáng)的詩(shī)歌和散文。這些課文的一個(gè)共同特點(diǎn),就是用優(yōu)美的語(yǔ)言為我們描繪了一個(gè)個(gè)感人的場(chǎng)面,營(yíng)造了一個(gè)個(gè)感人的情境。進(jìn)行這類文章的教學(xué)時(shí),宜從語(yǔ)言入手,再現(xiàn)文章的場(chǎng)面和情境,發(fā)掘其中的思想情感因素,讓學(xué)生在對(duì)語(yǔ)言的理解、感悟中受到健康情感的熏陶,完成思想教育。

  由于現(xiàn)代化的教學(xué)手段的豐富,在這方面給語(yǔ)文教學(xué)提供了極大的便利。如教學(xué)《鳥(niǎo)的天堂》一課時(shí),可以制作多媒體動(dòng)畫(huà)課件,在對(duì)課文進(jìn)行配樂(lè)朗誦的同時(shí),展示大榕樹(shù)上一靜一動(dòng)兩個(gè)不同的場(chǎng)面。在這樣一個(gè)由畫(huà)面和聲音共同營(yíng)造的情境中,學(xué)生會(huì)很容易有身臨其境的感覺(jué),使他們?cè)诟惺墚?huà)面美與語(yǔ)言美的同時(shí),感受到了大自然的美麗可愛(ài),從而激起他們熱愛(ài)大自然、保護(hù)大自然的思想感情。

  再比如《賣火柴的小女孩》一文。這是一個(gè)情感信息十分豐富、內(nèi)容十分感人的童話故事。課文中小女孩幾次擦燃火柴產(chǎn)生幻想的內(nèi)容敘述,是文章情感的高潮。一位老師在教學(xué)這一部分內(nèi)容時(shí)作了這樣的設(shè)計(jì):她請(qǐng)一個(gè)學(xué)生進(jìn)行配樂(lè)朗讀,自己坐在凳子上隨著內(nèi)容的描述表演著小女孩的動(dòng)作。

  道具就是這么簡(jiǎn)單,可這一情境的營(yíng)造使得文中蘊(yùn)藏的情感得到了具體的傳達(dá),使學(xué)生受到了感染,激起了他們對(duì)小女孩的悲慘命運(yùn)的同情,使他們產(chǎn)生了要更加珍惜自己的美好生活的感情。類似這樣的文章在教材中還有很多,如《可愛(ài)的草塘》、《海濱小城》等等。

  在教學(xué)時(shí)我們應(yīng)當(dāng)注意認(rèn)真地發(fā)掘其語(yǔ)言和情境的感情內(nèi)涵,采用行之有效的教學(xué)手段使之得到釋放,讓學(xué)生在一定的氛圍中受到感染,激起他們積極健康的感情波瀾,引起他們的思考,從而達(dá)到向?qū)W生進(jìn)行思想教育的目的。

  二、把握文章的語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)特點(diǎn),讓思想教育在思辨中滲透

  培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方法,也應(yīng)是思想教育中之要義,更是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。不容諱言,在培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)思維的能力和方法上,過(guò)去我們有所忽視。

  所以我們應(yīng)該將向?qū)W生進(jìn)行科學(xué)思維的能力和方法的培養(yǎng)切實(shí)地重視起來(lái)。小學(xué)語(yǔ)文課本中如《蝙蝠與雷達(dá)》、《黃河象》、《琥珀》和《太陽(yáng)》等等這些課文正給我們提供了這方面教育的很好的范本。這些文章的特點(diǎn)是敘述語(yǔ)言和篇章結(jié)構(gòu)的邏輯性都比較強(qiáng),在邏輯嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)清析的敘述推理中向?qū)W生介紹科學(xué)知識(shí),但同時(shí),這類課文的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容往往又是比較抽象、枯燥的。

  怎樣把它們教得具體生動(dòng),讓學(xué)生聽(tīng)得清楚明白,就成了我們首先需要考慮的事。教學(xué)中,我們可以采用動(dòng)畫(huà)演示、繪制示意圖和制表等形象化的手法,把其中的邏輯關(guān)系和邏輯推理的思維方法具體地傳授給學(xué)生。

  如有一位教師在教《蝙蝠與雷達(dá)》這篇課文時(shí)采用了填寫(xiě)研究報(bào)告表和動(dòng)畫(huà)演示的方法。事先制好一張表,上面分有“實(shí)驗(yàn)內(nèi)容”、“實(shí)驗(yàn)結(jié)果”和“實(shí)驗(yàn)結(jié)論”三個(gè)欄目,讓學(xué)生在認(rèn)真讀了課文中的三次實(shí)驗(yàn)內(nèi)容后進(jìn)行填寫(xiě),填寫(xiě)好了以后再進(jìn)行口頭敘述。

  為了將蝙蝠的嘴和耳與飛機(jī)的雷達(dá)和熒光屏的關(guān)系講得明白她運(yùn)用了動(dòng)畫(huà)演示的方法。通過(guò)這一填一說(shuō)一演示,使學(xué)生對(duì)文章的敘述、結(jié)構(gòu)和蝙蝠與雷達(dá)的關(guān)系有了清楚的把握,他們的邏輯思維能力和嚴(yán)密的語(yǔ)言表達(dá)能力也在這過(guò)程中得到了培養(yǎng)。

  三、發(fā)掘課文的文學(xué)因素,從形象入手,讓思想教育藝術(shù)再造中滲透

  小學(xué)語(yǔ)文課本中還有一些思想性很強(qiáng)、人物形象塑造很突出的文章,比如《狼牙山五壯士》、《董存瑞舍身炸暗堡》、《一夜的工作》等等。由于這類文章的主題思想是非常明確的,在進(jìn)行這類文章的教學(xué)時(shí),滲透思想教育似乎是很容易進(jìn)行的。

  但是我們要考慮到進(jìn)行的是語(yǔ)文課的教學(xué),避免把語(yǔ)文課上成思想品德課。教學(xué)時(shí)可以首先考慮這些文章對(duì)人物形象塑造的特點(diǎn),從人物形象上下功夫,讓英雄人物在學(xué)生的心中站立起來(lái),使他們感到英雄們是可近可親可感的,進(jìn)而自覺(jué)地以他們?yōu)樽约簩W(xué)習(xí)的榜樣。

  例如《我的戰(zhàn)友邱少云》這篇課文,它是以“我”的口吻和敘事角度進(jìn)行描寫(xiě)和敘述的。在寫(xiě)到大火燒到邱少云身上時(shí)文章重點(diǎn)寫(xiě)的是“我”的心理活動(dòng)。那么,此時(shí)邱少云的心理活動(dòng)又是怎樣的呢?我們可以用畫(huà)面、音樂(lè)等手段激發(fā)起學(xué)生的想象,并讓他們用語(yǔ)言將邱少云的心理活動(dòng)描述出來(lái)。

  在這種讓學(xué)生對(duì)人物形象再創(chuàng)造的過(guò)程中,使他們對(duì)人物思想情感進(jìn)行著體驗(yàn),因而直接感受到了英雄的偉大,激起了他們崇敬英雄、學(xué)習(xí)英雄的思想感情。這樣的方法不僅有效地進(jìn)行了思想教育,而且也很好地滿足了語(yǔ)文教學(xué)的要求。

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