高中古詩(shī)語(yǔ)文教學(xué)方法
古詩(shī)教學(xué)普遍存在問(wèn)題，只要學(xué)生能翻譯成今義、能夠背誦、能夠默寫就行。這樣的教學(xué)顯然古板單調(diào)，不會(huì)有成效，更不用說(shuō)培養(yǎng)學(xué)生的古文學(xué)興趣。想知道高中古詩(shī)語(yǔ)文教學(xué)方法嗎?下面是小編為大家整理的關(guān)于高中古詩(shī)語(yǔ)文教學(xué)方法，希望對(duì)您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!
1高中古詩(shī)語(yǔ)文教學(xué)方法
一、合理地發(fā)掘詩(shī)歌的思想意蘊(yùn)
中國(guó)古詩(shī)有一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，即“詩(shī)言志”，也就是說(shuō)任何詩(shī)歌都要表達(dá)一定的思想感情，要么是作者的主觀感受，要么是對(duì)時(shí)代精神的藝術(shù)闡發(fā)，要么兩者兼有。因此，教學(xué)生一首詩(shī)歌，思想內(nèi)容的發(fā)掘是不可缺少的，也是衡量詩(shī)歌教學(xué)成敗的非常關(guān)鍵的因素。但是“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”，詩(shī)歌的思想蘊(yùn)涵往往又是多重的，豐富厚重，有超越時(shí)空的穿透力。鑒于此，對(duì)思想內(nèi)容的發(fā)掘的度的把握，是詩(shī)歌教學(xué)取得成功的內(nèi)在因素。發(fā)掘過(guò)深，學(xué)生不知所云;發(fā)掘過(guò)淺，流于表面，對(duì)理解整首詩(shī)而言，其實(shí)也是不知所云。
如《春夜喜雨》(自然要讓學(xué)生理解字、詞、句，這是理解詩(shī)歌思想內(nèi)容的基礎(chǔ))，這首詩(shī)，我在講授時(shí)，主要放在體會(huì)詩(shī)意，表達(dá)思想感情上，讓學(xué)生反復(fù)吟詠，其他方面只略作指點(diǎn)。我想，如若把大量分析講得過(guò)深、過(guò)多，學(xué)生反而會(huì)索然無(wú)味，消減其學(xué)習(xí)興趣。誠(chéng)然，在講授時(shí)，我們都可以作更深層面上的剖析，對(duì)初中生進(jìn)行如上的講解，就是個(gè)適當(dāng)?shù)亩?。聰明的學(xué)生可以進(jìn)一步分析、聯(lián)系，基礎(chǔ)差的學(xué)生也易于掌握。
二、介紹一些常識(shí)性的古代詩(shī)歌知識(shí)
古代詩(shī)歌有一套完整、系統(tǒng)而規(guī)范的詩(shī)歌知識(shí)。學(xué)生掌握這些規(guī)范的常識(shí)，是學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌必要的輔助手段?？梢越探o學(xué)生一些簡(jiǎn)單的、正確的押韻知識(shí)、停頓方法以及對(duì)仗、平仄等古代詩(shī)歌體式方面的知識(shí)。另一方面，對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解，更要注意詩(shī)歌中一些常見(jiàn)的修辭方法。如“茅檐長(zhǎng)掃靜無(wú)苔”借代，“好雨知時(shí)節(jié)”擬人。各種修辭手法的運(yùn)用，或抒情、或狀物、或?qū)懢?，都有?qiáng)烈的效果。
三、在古代作家的明名號(hào)上作探討，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情
古人起名取字，雖方式多種多樣，但總結(jié)起來(lái)還是有規(guī)律可循的。在語(yǔ)文(語(yǔ)文版)上冊(cè)中有一首曲牌名為“天凈沙”，題目為“秋思”的文章，作者是元朝馬致遠(yuǎn)。其名與字互為因果，揭示出事物的規(guī)律。他字千里，駿馬奔馳可至千里之意。南宋辛棄疾，字幼安，從小根除病疾，自然得獲安康。據(jù)此，讓學(xué)生討論，教師歸納，變幻思維模式
2古詩(shī)教學(xué)方法
“了解大意”法
陶淵明《五柳先生傳》中“好讀書(shū)，不求甚解;每有會(huì)意，便欣然忘食”一句里至少蘊(yùn)含著這樣一個(gè)信息：就是說(shuō)書(shū)要慢慢讀，細(xì)細(xì)品，把書(shū)讀進(jìn)去了，越讀越有興趣，自然就會(huì)了解書(shū)中的道理。古詩(shī)文的學(xué)習(xí)，對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)意在提高文化底蘊(yùn)，屬于品味和鑒賞的高等級(jí)工作。它不像高考作文那樣屬于“安身立命”之本，是遠(yuǎn)離功利之外的一種精神修養(yǎng)。因此，它不需要學(xué)生字字會(huì)解釋，句句能分析。教學(xué)的目標(biāo)單一而有趣，讓學(xué)生開(kāi)心地學(xué)，有趣地讀，多多地記。學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是化整為零、刪繁就簡(jiǎn);由淺入深、由易到難。學(xué)習(xí)的目的在于引導(dǎo)學(xué)生去“觸摸”語(yǔ)言本身的聲音、形體、色彩、結(jié)構(gòu)、分量、品質(zhì)、情味等等，從而領(lǐng)略漢語(yǔ)言獨(dú)特的形音義的綜合美。這樣，在學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)文學(xué)習(xí)時(shí)，就大可“不求甚解”了?！坝F千里目，更上一層樓”，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，“少年不知勤學(xué)早，轉(zhuǎn)眼便是白發(fā)人”……先讓學(xué)生背了再說(shuō)，讀多了，感悟多了，學(xué)生對(duì)其中的意思自然也就會(huì)明白個(gè)三分。
陶淵明“每有會(huì)意，便欣然忘食”，我們的學(xué)生在有了一定的積淀之后，某日突然用上了一兩句，他們自己也會(huì)驚喜萬(wàn)分。對(duì)有些句子，他們雖然沒(méi)達(dá)到運(yùn)用的程度，但他們對(duì)其中的一些意思有所領(lǐng)會(huì)時(shí)，他們也會(huì)“欣然”忘形。每每讀到“浩氣自當(dāng)有，冰心豈能無(wú)”時(shí)，孩子們就會(huì)情不自禁地挺起胸膛。他們雖然不能說(shuō)清什么是浩氣，什么是冰心，但通過(guò)他們的朗讀，通過(guò)他們的體態(tài)語(yǔ)明明白白地告訴聽(tīng)眾，做人當(dāng)然要有正氣，純潔的心靈比什么都重要。
以“猜”代“講”法
在古代，詩(shī)是用于吟唱的歌，故稱詩(shī)歌。要感悟古詩(shī)的音樂(lè)美，筆者認(rèn)為最好的教學(xué)策略便是“讀、猜、吟、背”?！白x”：讀通詩(shī)文，整體感悟;“猜”：猜猜意思，享受成功;“吟”：輕輕吟誦，走進(jìn)詩(shī)境;“背”：背誦佳句，完成積累。
四者之間，筆者認(rèn)為最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的要算“猜”了。每到“猜”時(shí)，同學(xué)們總是那么欣欣然。孩子們通過(guò)讀，對(duì)詩(shī)文有了點(diǎn)朦朦朧朧的了解。這時(shí)，好勝的孩子們心中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的表達(dá)愿望。他們想說(shuō)出自己的感受，但又有點(diǎn)擔(dān)心，怕說(shuō)錯(cuò)。那么好，我們就來(lái)猜一猜。反正是猜，猜錯(cuò)了又有何妨?這一個(gè)“猜”字減輕了孩子們的心理負(fù)擔(dān)。他們可以自由地訴說(shuō)，甚至可以憑借自己已有的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)大膽地展開(kāi)想象?！肮轮鬯蝮椅?，獨(dú)釣寒江雪”，有的學(xué)生猜是“蓑笠翁家境貧寒才出來(lái)釣魚(yú)”、有學(xué)生猜“蓑笠翁是無(wú)處可去、無(wú)奈之舉”、有學(xué)生猜是“柳宗元為了排遣寂寞不愿同流合污”……多精彩啊。不管答案是否正確，可每位學(xué)生都經(jīng)歷了學(xué)習(xí)的過(guò)程，體驗(yàn)到了成功。同學(xué)們?cè)诓碌倪^(guò)程中，始終處于主動(dòng)探究的精神狀態(tài)。我猜我猜我猜猜猜，猜錯(cuò)了，再來(lái)猜;在同伴的啟發(fā)下，有了新的想法，那就再來(lái)猜。
3古詩(shī)教學(xué)技巧
一、反復(fù)吟誦，咀嚼語(yǔ)言
語(yǔ)言是情感的載體，古詩(shī)語(yǔ)言則是語(yǔ)言的精粹。因此，在古詩(shī)教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言美，對(duì)于理解古詩(shī)的思想內(nèi)容和寫作藝術(shù)，以及提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，都具有十分重要的意義。
古詩(shī)的語(yǔ)言美，首先是指語(yǔ)言的音樂(lè)美。因?yàn)樵?shī)歌語(yǔ)言合乎樂(lè)曲的韻律、節(jié)奏，講究韻腳的合轍、平仄的搭配，以及字?jǐn)?shù)、句數(shù)的整齊、均衡。因此，古詩(shī)讀起來(lái)瑯瑯上口，鏗鏘悅耳，自然而然地讓人感受到優(yōu)美順暢的音韻美，勻稱和諧的節(jié)奏美。如孟浩然的《春曉》：“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少?！痹?shī)中一、二、四句的“曉”、“鳥(niǎo)”、“少”押韻，句內(nèi)平仄交錯(cuò)，句間平仄相對(duì)，充分顯示出語(yǔ)言的音韻美。
古詩(shī)的語(yǔ)言美，還表現(xiàn)在語(yǔ)言的精凝練。古詩(shī)的字?jǐn)?shù)有限制，因而詩(shī)人十分講究遣詞的精當(dāng)確切、凝練含蓄，一字一詞，含義極深。如“紅杏枝頭春意鬧”“春風(fēng)又綠江南岸”，一個(gè)“鬧”字，一個(gè)“綠”字，言簡(jiǎn)意豐，境界全出，留給讀者許多想象的空間。充分顯示了古詩(shī)語(yǔ)言的精確凝練之美。
“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟?！苯處熢诮虒W(xué)中首先要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀。體會(huì)詩(shī)歌的音樂(lè)美、節(jié)奏美，然后指導(dǎo)學(xué)生弄懂詩(shī)中的詞義、句意，體會(huì)詩(shī)人遣詞造句的精妙，正確理解詩(shī)的內(nèi)容和體會(huì)詩(shī)人的思想感情，最后指導(dǎo)他們反復(fù)吟誦，進(jìn)一步感受古詩(shī)的語(yǔ)言美。
二、開(kāi)拓想象，再現(xiàn)畫(huà)面
一首詩(shī)就是一幅畫(huà)或多幅畫(huà)，是由眾多意象組合起來(lái)的畫(huà)。從小學(xué)教材中所選的古詩(shī)看，其中不少堪稱“詩(shī)中有畫(huà)”的名篇。如楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》：“畢竟西湖六月中，映日荷花別樣紅?！痹?shī)人描繪六月的西湖風(fēng)光，抓住蓮葉“碧”、荷花“紅”的特點(diǎn)，用極簡(jiǎn)練清新的語(yǔ)言，再現(xiàn)了一幅色彩明麗鮮艷而又富于生機(jī)的“西湖風(fēng)光”圖。
怎樣啟發(fā)、開(kāi)拓學(xué)生的想象，讓學(xué)生感受到古詩(shī)中的畫(huà)面美呢?首先，教師要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，聯(lián)系自己的知識(shí)儲(chǔ)存，展開(kāi)聯(lián)想，開(kāi)拓想象。其次，教師要善于利用教材中的插圖、教學(xué)掛圖誘導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象。其三，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)各種感官去感受。如杜牧的《江南春》：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中?！逼渲小熬G”、“紅”、“煙雨”等詞能引起視覺(jué)上的美感，“鶯啼”有聽(tīng)覺(jué)美感，“風(fēng)”有觸覺(jué)美感。如果教師能引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用眼、耳、皮膚等多種感官去感受，學(xué)生就能感受到詩(shī)中有聲有色、有靜有動(dòng)的畫(huà)面美。
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