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高中語文教學(xué)方法實踐

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  知識與技能是支撐教師立于講臺而不倒的兩根支柱。新教材中,文學(xué)作品占40﹪,高中生課外自讀文學(xué)名著不少于300萬字,這就要求語文教師要有深厚的文學(xué)功底和廣博的知識儲備。下面是小編為大家整理的關(guān)于高中語文教學(xué)方法實踐,希望對您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

  1高中語文教學(xué)方法和實踐

  一、要有較高的知識技能素質(zhì)

  知識與技能是支撐教師立于講臺而不倒的兩根支柱。新教材中,文學(xué)作品占40﹪,高中生課外自讀文學(xué)名著不少于300萬字,這就要求語文教師要有深厚的文學(xué)功底和廣博的知識儲備。沒有深厚的文學(xué)底蘊,就無法駕馭教材引導(dǎo)學(xué)生。當(dāng)然,不僅僅是文學(xué),還應(yīng)該有史學(xué)、哲學(xué)、天文、地理等各方面知識的準(zhǔn)備。因此,就知識而言,語文教師應(yīng)具有高層次的網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu),才可能左右逢源。同時,現(xiàn)代教學(xué)的新局面也要求我們在教學(xué)技能上應(yīng)具有高智能的復(fù)合型結(jié)構(gòu)。由于新教材對教學(xué)目標(biāo)的重新定位,教學(xué)中注意追求人的全面素質(zhì)的提高,這對語文 教師的要求也相應(yīng)有了新的內(nèi)容。我們要充分挖掘自身潛能,掌握先進(jìn)的教學(xué)手段,不斷提高自己的基本素質(zhì),能說會寫,博學(xué)廣識,力求做一個復(fù)合型的人才。

  二、要有較高的思想道德素質(zhì)和個性素質(zhì)

  素質(zhì)是一個人所具有的天賦、素養(yǎng)、才智和能力。教師思想道德素質(zhì)是指人對社會善美丑惡以及其他現(xiàn)象的認(rèn)識、行為和做法。新課改下的高中語文教師必須有較高的思想道德素質(zhì)和個人素質(zhì)。

  2高中語文課堂教學(xué)方法

  一、 要有新的教學(xué)觀和教材觀

  有什么樣的語文教育觀就有什么樣的語文教學(xué)。合理使用新教材,必須要有新的教學(xué)觀和教材觀。教師是學(xué)習(xí)活動的組織和引導(dǎo)者,教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念更新知識應(yīng)該創(chuàng)造性地理解和使用教材。教學(xué)的本身其實是一種培養(yǎng)“人”的活動。鑒于此,我們提倡語文工具性的同時也十分重視語文教育的人文性。對此葉圣陶先生早有過論述:“語文是工具,自然科學(xué)方面的天文、地理、生物、數(shù)、理、化,社會科學(xué)方面的文、史、哲、經(jīng)、學(xué)習(xí)、表達(dá)和交流都要使用這個工具,語文教育才算對極大地提高整個中華民族的科學(xué)文化水平盡了份內(nèi)的責(zé)任?!? 可見葉老把學(xué)習(xí)語文和做人緊密聯(lián)系起來,讓我們進(jìn)一步認(rèn)識了語文學(xué)科的價值功能。使用新教材,就要求教師完全走出“應(yīng)試教育”的魔圈,將教學(xué)的目標(biāo)定位于對學(xué)生心靈的陶冶和人格的塑造,以長遠(yuǎn)的、發(fā)展的教學(xué)觀念指導(dǎo)教學(xué)。另外,新教材一個突出的特點就是篇目多,這就要求我們有新的教材觀。

  二、要變“用一本教科書教”為“用多本教科書教”

  我以前不管是讀書是還是教書,總是認(rèn)為老師是教課本,學(xué)生是學(xué)課本,老師是通過教課本教給學(xué)生知識,學(xué)生是通過學(xué)課本掌握所學(xué)知識。在新課改的實踐中,我逐步感受到在教學(xué)中要教多本書,教科書是一本書、老師是一本書、學(xué)生是一本書、生活是一本書。新課程觀認(rèn)為“課程不僅是知識,同時也是經(jīng)驗,是活動。課程不僅是文本課程,更是體驗課程。課程不再只是知識的載體,而是教師和學(xué)生共同探求新知識的過程。課程是由教材、教師與學(xué)生、教學(xué)情景、教學(xué)環(huán)境構(gòu)成的一種生態(tài)系統(tǒng)。”

  比如對一篇課文的理解,如果由你教師根據(jù)參考書的答案講出,那學(xué)生只能得到一種理解,甚至根本不理解。若能由同學(xué)之間討論,師生共同交流,調(diào)動學(xué)生自己的生活經(jīng)歷和情感體驗,那么學(xué)生的理解不但是多方面的,而且也深刻得多。學(xué)生在交流中就有很多看法,雖然有的是感性的認(rèn)識,但都是很有道理的。大家在討論中相互學(xué)習(xí),互相啟示對方。

  所以,教師在教學(xué)當(dāng)中要善于捕捉課程資源,不僅僅是課本,其實你身邊的一切都可以是傳授知識的載體。

  3高中語文教學(xué)方法的實踐

  一、“閱讀”為“主”,“看圖”為“賓”

  教育部頒發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》確定了以學(xué)生發(fā)展為中心的課程改革方向,一種新的課程理念正在形成:從科學(xué)主義的精細(xì)處理到和人文主義的機(jī)智探索相平衡,以人為本成為基本趨勢。高中語文,正是從科學(xué)主義的精細(xì)肢解走向人文主義的機(jī)智感悟。

  高中語文課教出語文味是手段,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,學(xué)出語文味,積淀語文素養(yǎng),培養(yǎng)語文能力才是目的。因此,高中語文教師就是要引導(dǎo)學(xué)生憑借自己的經(jīng)歷、閱歷和文化積淀,去體味、感悟作品,引導(dǎo)學(xué)生多角度、多層面去理解、鑒賞作品,從而產(chǎn)生對文本的情感美、文體美和語言美的認(rèn)同與贊賞,并產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀欲、創(chuàng)作欲。這樣,在長期的濡染中培養(yǎng)學(xué)生的語感和美感,觸發(fā)學(xué)生的靈感,豐富學(xué)生的精神世界。

  由文字閱讀轉(zhuǎn)向圖像的一覽無余,思維的直接勢必擠兌了文字想象的空間,其操作性質(zhì)是感性的、平面化的,學(xué)生腦海中的空間是直觀的、僵化的,在這一過程中,圖像左右了學(xué)生的思維,萎縮了學(xué)生的想象能力,圖像反“賓”為“主”,久之,學(xué)生甚至淪為圖像的“奴隸”。在教學(xué)實踐中,突出學(xué)生的主體本位,加強(qiáng)語言文字的閱讀,激發(fā)想象力,以致練就欣賞和鑒賞能力,然后以圖像課件豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,活躍課堂氛圍。也就是以學(xué)生的“閱讀”為“主”,“看圖”為“賓”來組織課堂教學(xué)。這樣,學(xué)生的主體本位就名副其實了。

  二、直接經(jīng)驗(經(jīng)驗閱讀)和間接經(jīng)驗(體驗閱讀)合一發(fā)展

  高中語文教學(xué)的根本目的是:在學(xué)生接觸一定規(guī)范的語文材料后,習(xí)得語言,學(xué)會用語言交流思想。學(xué)生的發(fā)展,是學(xué)生與語言文字相互作用、學(xué)生掌握語言文字的結(jié)果。

  可見,體驗閱讀獲得的知識是學(xué)生發(fā)展的資源和起點,當(dāng)學(xué)生體驗?zāi)撤N特定性質(zhì)的知識時,知識所內(nèi)含的特定內(nèi)容和掌握方式,就以改造了的形式轉(zhuǎn)化為學(xué)生個性經(jīng)驗的一部分。學(xué)生的各種發(fā)展是在體驗閱讀(間接經(jīng)驗)的基礎(chǔ)上引起的,是知識的內(nèi)化,是知識的超越。那么,教師就是將人類歷史經(jīng)驗的精華即科學(xué)知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生頭腦里的精神財富。

  一切知識不需要,也沒必要都讓學(xué)生親自探究,同樣也不可能讓學(xué)生在短短的三年時間就積累下與所學(xué)知識有關(guān)的、直接的生活經(jīng)驗來。況且,高中階段的讀書,除了極少的“經(jīng)驗性閱讀”以外,絕大部分屬于“體驗性閱讀”,在有限的時間內(nèi),體悟前輩先哲的人生經(jīng)驗,以豐富自己的思想,優(yōu)化自己的思維。只有把“經(jīng)驗性閱讀”和“體驗性閱讀”結(jié)合起來,才能受到全面性的教育。不能為了有限的直接經(jīng)驗,而排除或輕視間接經(jīng)驗,人為地把“探究式學(xué)習(xí)方式”與“接受式學(xué)習(xí)方式”對立起來。以“接受式學(xué)習(xí)”引領(lǐng)“探究式學(xué)習(xí)”,把直接經(jīng)驗(經(jīng)驗閱讀)和間接經(jīng)驗(體驗閱讀)有效的結(jié)合起來,使學(xué)生獲得全面發(fā)展的語文素養(yǎng)。

  4高中語文寫作教學(xué)實踐的操作方法

  一、用現(xiàn)代化教學(xué)手段讓語文課入情入境

  現(xiàn)代化教學(xué)手段是使用各種電化教育器材,即把幻燈機(jī)、投影儀、計算機(jī)等搬入課堂,作為教具使學(xué)生更直觀的學(xué)習(xí)知識的一種手段。現(xiàn)代化教學(xué)手段的運用可使教學(xué)內(nèi)容變直觀,通過視、聽等多種方式觸發(fā)學(xué)生的思維,聯(lián)想和想象,提高學(xué)生感知,理解能力。比如在學(xué)習(xí)語文課本中具有沉重的歷史意義的課文時,如魯迅先生的《紀(jì)念劉和珍君》,這是可以利用電腦播放悲創(chuàng)的音樂,使學(xué)生如聞其聲、如臨其境,可以獲得一種生動真實的感覺。

  語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,對學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科有一定的幫助。同時它作為應(yīng)試教育必考科目,占有重要的地位。根據(jù)新的新課改要求,我們語文教師需要不斷地更新我們的教育理念,不斷探究學(xué)生學(xué)習(xí)效果能達(dá)到最佳的課堂教學(xué)方法。而課堂教學(xué)作為學(xué)習(xí)語文學(xué)科的重要組成部分,更是一門極其深厚的學(xué)問,吸引著廣大教育人士探索、創(chuàng)新。然而,在這個過程中,我們必須從學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況出發(fā),結(jié)合個人的教學(xué)經(jīng)驗不斷總結(jié),不斷改進(jìn),不斷創(chuàng)新,提高我們的教學(xué)質(zhì)量。這是一個長久的過程,需要廣大語文教師鉆研探究。

  二、實踐與理論結(jié)合

  眾所周知,在所有學(xué)科的教師講授課程的教學(xué)目標(biāo)中都有三維目標(biāo)。三維目標(biāo)中的“過程與方法”指的是學(xué)生通過學(xué)習(xí)實現(xiàn)“知識與技能”、“情感態(tài)度與價值觀”這兩個目標(biāo)的過程和所要采用的方法。這個目標(biāo)主要強(qiáng)調(diào)兩個方面,一是教師要引導(dǎo)學(xué)生主動地經(jīng)歷學(xué)習(xí)的實踐過程,二是要引導(dǎo)學(xué)生通過自主讀書探究、合作研究來實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。那么如何在課堂上實現(xiàn)實踐與理論相結(jié)合呢?通過這幾年的教學(xué),我總結(jié)為以下幾點。

  在課堂上最能施行的實踐方法是結(jié)合課內(nèi)外閱讀開展活動。閱讀本身即是一種實踐活動,教師引導(dǎo)學(xué)生博覽群書,在閱讀過程中撰寫讀書筆記,摘抄好詞好句,交流閱讀感悟。通過課內(nèi)外閱讀活動,學(xué)生不僅增加了知識容量,而且對課內(nèi)知識有了更好的了解。不僅有助于學(xué)生把握文章主人公的情感,更深層次的理解課文,并有助于提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力。

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