2021書(shū)香伴我成長(zhǎng)的優(yōu)秀作文
書(shū)籍是人類數(shù)百年來(lái)無(wú)數(shù)聰明才智的載體，它記錄著人類記幾十年的知識(shí)教訓(xùn)。隨著社會(huì)發(fā)展，社會(huì)上形形色色的書(shū)卷也日益繁多。當(dāng)面對(duì)如排山倒海般襲來(lái)的“書(shū)山書(shū)?！?，不禁會(huì)想，我們?yōu)槭裁醋x書(shū)。下面是小編為大家整理的2021書(shū)香伴我成長(zhǎng)的優(yōu)秀作文，僅供參考，希望能幫助到大家!
2021書(shū)香伴我成長(zhǎng)的優(yōu)秀作文1
讀書(shū)，不在精，在廣!魯迅先生說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)，倘若叮在一處，所得就非常有限，狹窄了?！濒斞赶壬嬖V我們：讀書(shū)要廣!
涉獵多方面的學(xué)問(wèn)可以提供開(kāi)闊的思想。俄國(guó)文學(xué)評(píng)論家杜勃羅留波夫雖然只活了25歲?？伤x書(shū)的數(shù)量卻十分驚人。他13歲的時(shí)候，已讀過(guò)410種書(shū)。正是因?yàn)樗乃枷霃V博，形成了很強(qiáng)的判斷、辨別能力，拓展了他的思想。讀書(shū)要廣，因?yàn)槲覀冏x書(shū)并不是為了強(qiáng)迫自己領(lǐng)會(huì)某種精神;不是為了磨練什么意志;更不是為了形成固定的思想。而是為了提高能力，陶冶情操，開(kāi)拓眼界。
涉獵多方面的學(xué)問(wèn)可以打破“按部就班”的常規(guī)。誰(shuí)說(shuō)搞文學(xué)創(chuàng)作只能多讀名著?海明威就是博取眾家之長(zhǎng)來(lái)豐富自己的大師。他在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作期間，都要從音樂(lè)甚至繪畫(huà)作品中吸取藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，尤其注重音樂(lè)作品基調(diào)的和諧與旋律的搭配。多方面的學(xué)習(xí)，使他的作品獨(dú)特而新奇。讀書(shū)要廣，因?yàn)閺V博的知識(shí)可以塑造自己獨(dú)一無(wú)二的性格和工作學(xué)習(xí)的方式;可以構(gòu)建自己獨(dú)具風(fēng)格的展示舞臺(tái);可以編織自己獨(dú)步一時(shí)的夢(mèng)想。歷史上這樣做的人有很多。
好讀書(shū)不求甚解的五柳先生陶淵明，床上堆滿名著的領(lǐng)袖，學(xué)貫古今中外的康熙，讀書(shū)如饑似渴的散文家宋濂……
這些歷史是的偉人!他們無(wú)一不是靠自己廣博的知識(shí)來(lái)成就自己的才情和事業(yè)，而他們?nèi)≈槐M用之不竭的知識(shí)，就是從這一本本、一摞摞、一堆堆書(shū)中來(lái)的，具有豐富知識(shí)得多角度思維的人，永遠(yuǎn)比只有一種知識(shí)和思維的人更容易產(chǎn)生聯(lián)想，和獨(dú)到的見(jiàn)解。
所以，讀書(shū)廣，才能廣泛的得到效益，兼窮并蓄，融會(huì)貫通，獨(dú)具一格!
2021書(shū)香伴我成長(zhǎng)的優(yōu)秀作文2
“問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。”書(shū)是知識(shí)的源泉，是力量的匯聚，是文化的盛宴，更是溝通古今、連接中西的重要橋梁。因此，讀書(shū)是一個(gè)提升素養(yǎng)的過(guò)程，涵養(yǎng)品格的途徑。
從古至今，書(shū)香都浸潤(rùn)著中華文明，讀書(shū)也根植在每個(gè)人的傳統(tǒng)思想中。古有科舉制度，今有義務(wù)教育，我們都在書(shū)香的熏陶下啟蒙與成熟。知識(shí)改變命運(yùn)，讀書(shū)成就未來(lái)。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)中，讀書(shū)的重要性不言而喻。讀書(shū)不僅是一項(xiàng)生存的技能，也是掌握各個(gè)領(lǐng)域的方式。除文學(xué)外，數(shù)學(xué)、科學(xué)、醫(yī)學(xué)等都可在書(shū)中尋得答案。除此之外，讀書(shū)可以修身養(yǎng)性，陶冶情操?！案褂性?shī)書(shū)氣自華”，葉嘉瑩、董卿等人都因讀書(shū)而散發(fā)出獨(dú)特的馨香。
讀書(shū)必須眼、口、手、腦配合使用。眼睛看、嘴巴念、動(dòng)手記、用腦思，方能得到更佳的效果。朗讀使我們掃清字詞的障礙，體會(huì)書(shū)中的'意境和情感;默讀可加快讀書(shū)的速度。適宜長(zhǎng)篇文章與經(jīng)典小說(shuō)，是我們讀書(shū)的主要途徑：誦讀將表演性、藝術(shù)性與文字結(jié)合，更能彰顯書(shū)的靈活與魅力。讀書(shū)是思想的來(lái)源與寫(xiě)作的靈感，而思想與寫(xiě)作使書(shū)中的知識(shí)應(yīng)用到生活當(dāng)中。因此，讀思結(jié)合、讀寫(xiě)配合才算真正的讀書(shū)。
每一個(gè)人都具備讀書(shū)的能力，但并不是所有人都能取得理想的結(jié)果。其原因在于學(xué)習(xí)的態(tài)度，包括讀書(shū)的執(zhí)行力，葉嘉瑩把讀詩(shī)當(dāng)作一種幸福，將詩(shī)融入自己的生命，故成為國(guó)之重器。相反，方仲永不善讀書(shū)，憑一點(diǎn)點(diǎn)才氣便欺世盜名，最終江郎才盡，無(wú)一用處。
讀書(shū)在于勤、在于恒、在于持久、在于堅(jiān)守。從一點(diǎn)一滴讀起，讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣，讓堅(jiān)持成為一種信仰。
2021書(shū)香伴我成長(zhǎng)的優(yōu)秀作文3
明代的王心齋曾寫(xiě)過(guò)一首《樂(lè)學(xué)歌》：“樂(lè)是樂(lè)此學(xué)，學(xué)是學(xué)此樂(lè)，不樂(lè)不是學(xué)，不學(xué)不是樂(lè)?！边@歌寫(xiě)出了他對(duì)學(xué)習(xí)的癡迷。當(dāng)然，學(xué)習(xí)并不僅僅限于讀書(shū)，但讀書(shū)是學(xué)習(xí)的主要途徑或方式。古往今來(lái)，的確有無(wú)數(shù)學(xué)者或讀書(shū)人嗜書(shū)成癖。
人們讀書(shū)的目的是多種多樣的：有的是為了增長(zhǎng)知識(shí)，有的是為陶治性情，有的只為獲取片言只語(yǔ)作為談?wù)摰牟牧匣蛄钊溯笭柕男φZ(yǔ)。但不論最終目的究竟是什么，讀任何一本好書(shū)，都會(huì)使你心有所感，讀有所益。
古人把讀書(shū)人分為三類：苦讀、癡讀和閑讀。比起點(diǎn)墨成冰而心目如磐的苦讀，還有頭懸梁錐刺股的癡讀，我更多的是在閑讀——茶余飯后，隨手展卷，“知于天地外，意在有無(wú)中”，不求甚解，只求一得。
當(dāng)然，精讀一些書(shū)也是有必要的?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”只有學(xué)而思，才可避免迷惘和危殆。“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，做些摘抄非常必要，或是開(kāi)動(dòng)腦筋，細(xì)細(xì)回味一番，以便從先哲的著作中汲取精華，也必不可少。
讀書(shū)是一種樂(lè)趣，要享受這種樂(lè)趣還要講究讀書(shū)的意境。
比如夜讀就很不錯(cuò)，它能使勞累一天的你忘記白天的緊張，生活中所有的煩惱也將通通忘記，心靈就會(huì)進(jìn)入一種寧?kù)o的境界。
書(shū)是傳播思想的工具，它能啟發(fā)人的思維，也能成為束縛人的框框。所以，讀書(shū)既要能入，也要能出?？础肚f子》時(shí)曾得一佳句：“筌者所以魚(yú)，得魚(yú)而忘筌;言者所以在意，得意而忘言?！边@里的“得意”指領(lǐng)悟到書(shū)中之意旨，但我卻由“得意而忘言”感受到一種自得其樂(lè)，無(wú)可名狀的情味。大概這就是王心齋所說(shuō)的“學(xué)是學(xué)此樂(lè)，樂(lè)是樂(lè)此學(xué)”吧。
通過(guò)讀書(shū)，我們可以得到許多的樂(lè)趣，也可以學(xué)到許多的知識(shí)。
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宇宙中沒(méi)有一支母艦?zāi)芟褚槐緯?shū)，把我們帶到無(wú)邊無(wú)際的浩空中。草原上沒(méi)有一只綿羊能像一首詩(shī)，讓我領(lǐng)悟到詩(shī)的真諦。無(wú)論有多少困難挫折。都無(wú)法阻擋我走向知識(shí)的宮殿的決心。
我是一個(gè)不怎么溫柔的頑皮女孩，但是只要一捧起心愛(ài)的書(shū)籍，便什么東西都被我統(tǒng)統(tǒng)拋到九霄云外去了，廢寢忘食、樂(lè)此不疲，頓時(shí)覺(jué)得書(shū)香盈盈，好像自己就是書(shū)里的可愛(ài)的童話故事人物。
輕輕翻開(kāi)讓我愛(ài)不釋手的書(shū)籍，一頁(yè)、二頁(yè)、三頁(yè)、四頁(yè)、五頁(yè)……此時(shí)的我，已經(jīng)完完全全地沉浸在書(shū)的王國(guó)中。當(dāng)我讀到搞笑的故事時(shí)，我會(huì)嘴角微微地往上翹，笑意盈盈;當(dāng)我讀到傷感的故事時(shí)，我的心里就覺(jué)得很難過(guò)，眼淚就好像雨滴一樣滴答滴答往下流;當(dāng)我讀到不平事時(shí)，我的心里就會(huì)替別人打抱不平，不知不覺(jué)地捏緊拳頭，手心里滿是灼人的汗……書(shū)憂中我也憂書(shū)，樂(lè)書(shū)中我也樂(lè)書(shū)。
我是多么迷戀書(shū)籍呀!飯可一曰不吃，覺(jué)可一曰不睡，書(shū)不可一曰不讀?？鬃诱f(shuō)過(guò)：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。朱熹說(shuō)過(guò)：讀書(shū)有三到，謂心到、眼到、口到。高爾基說(shuō)過(guò);
書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。我被他們的讀書(shū)的精神所感動(dòng)了。
看過(guò)書(shū)后，我有些感悟，知識(shí)是書(shū)的贈(zèng)品：讀書(shū)的方法浩如煙海，每個(gè)人都有自已讀書(shū)的方法，不可為某種方法為左右。
書(shū)是開(kāi)啟智慧之門的鑰匙。[十萬(wàn)個(gè)為什么]讓我知道了世界的奧秘;[中華上下五千年]讓我認(rèn)識(shí)了一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人(屈原);[封神榜]讓我看到了一個(gè)殺人不眨眼的暴君……
書(shū)，已經(jīng)成為了我的良師益友，我生命中的一部分。
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一個(gè)不常讀書(shū)的人，語(yǔ)言必呆板，思維必遲緩;反之，經(jīng)常讀書(shū)的人，思維敏捷、情感豐富。這，就是書(shū)的作用。
作為自己生命的主導(dǎo)者，自己命運(yùn)的掌握者，沒(méi)有高尚的人格、美好的心靈、堅(jiān)毅的靈魂就等于失去了一切。但這一切又從何而來(lái)?從書(shū)中來(lái)。匡衡鑿壁借光與車胤螢?zāi)矣逞┑墓适录?lì)了一代又一代的讀書(shū)人。他們本都出身貧寒，卻用在書(shū)中找尋到人生真諦，前途大放異彩。李嘉誠(chéng)說(shuō)“知識(shí)改變命運(yùn)”也成為老師們鼓勵(lì)學(xué)生勇往直前的最佳話語(yǔ)。
作為一名學(xué)生，不能僅僅知道教科書(shū)上有限的內(nèi)容，而要大量閱讀課外書(shū)籍。正如著名詩(shī)人郭沫若所言“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐，筆有千鈞任歙張?！贝罅康恼n外閱讀，既可以豐富語(yǔ)言，又可以培養(yǎng)語(yǔ)感。我們?cè)谶M(jìn)行課外閱讀時(shí)，不知不覺(jué)中積累了大量的詞匯，而積累語(yǔ)言材料是語(yǔ)言表達(dá)的基礎(chǔ)。蘇軾道“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”正是說(shuō)的這個(gè)道理。進(jìn)行大量的課外閱讀，還可以發(fā)展智力，提高我們的素質(zhì)，即益人心智，又讓人成長(zhǎng)，在寫(xiě)作當(dāng)中就會(huì)有較深刻的見(jiàn)解和思想?！?/p>
學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)、永無(wú)止境的積聚過(guò)程?！秳駥W(xué)》指出“不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。”積土成山，積水成淵。語(yǔ)文不是一日之功，但不可一日無(wú)功。今日學(xué)，明日學(xué)，日日學(xué)，才能成其淵博。積累，不僅是知識(shí)的堆積，更是人生智慧的增長(zhǎng)，是精神的更高體悟，是生命的涌動(dòng)和成長(zhǎng)。宋太宗趙胤義為了鞏固自己的統(tǒng)治，盡管國(guó)事繁忙，宋太宗還是堅(jiān)持每天閱覽《太平御覽》中的三卷。有時(shí)因事耽誤了，他還要在閑暇時(shí)再補(bǔ)上。一朝天子尚且如此重視從書(shū)中積累知識(shí)，更何況我們呢?
與書(shū)為友，與書(shū)結(jié)緣，綜此上述，不得不說(shuō)一句：讀書(shū)真好!
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