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洪洞通背拳的傳奇

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洪洞通背拳的傳奇

  洪洞通背拳是流傳于山西省洪洞縣一個(gè)古老的、土生土長(zhǎng)的地方拳種,是現(xiàn)代社會(huì)的文物,是中國(guó)文化的瑰寶。它獨(dú)樹一幟,成形于唐末宋初,傳承于當(dāng)今盛世。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:洪洞通背拳的傳奇。歡迎閱讀!

  洪洞通背拳的傳奇

  山西洪洞,一直流傳著一個(gè)神秘的拳種——洪洞通背拳。相傳此拳種不好看卻管用,不為外人所知也從不傳給外地人,甚至連山西人知道的也極少。相傳當(dāng)年師父教拳,弟子之間要以布相隔。如今,以封閉著稱的洪洞通背拳登上了武林大會(huì),向全世界展示自己的獨(dú)特魅力。

  洪洞通背拳的一代宗師,乃清代乾隆皇帝御賜“神拳”郭永福。郭永福是河南溫縣人,原系鏢師,因打死惡霸逃入山西。郭永福的技藝由此生根發(fā)芽,成為洪洞通背拳。通背拳是以108個(gè)動(dòng)作組成的母拳套路,又以數(shù)十個(gè)子拳套路形成了一個(gè)完整的體系,具有原始風(fēng)貌。在漫長(zhǎng)的流傳過程中,因?yàn)樗姆忾],保持了它的純粹,與其他拳種很少有交叉的地方。

  如此拳術(shù),為何只是久藏深山,不被外人所知?第九代傳人史小白分析,最大的制約因素,還是保守。當(dāng)年有個(gè)日本弟子來(lái)學(xué)藝,想用錄像機(jī)把招法全部記錄下來(lái),但遭到師父的斷然拒絕。即使同一個(gè)師父帶幾個(gè)弟子,徒弟之間都要用布隔開。另外,基本上不傳授外地人,只是洪洞本地人才能學(xué)習(xí)。這樣的苛刻要求,在史小白的記憶中,學(xué)成的徒弟不足10人。

  另外,在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi),影響發(fā)展的還有一個(gè)武術(shù)界的通病——派別之爭(zhēng)。在洪洞,通背拳存在徐、秦、樊、陳四大分支。四派長(zhǎng)久以來(lái),在為一個(gè)問題爭(zhēng)執(zhí)不休,誰(shuí)是正宗?爭(zhēng)來(lái)吵去,不可開交。這種內(nèi)部爭(zhēng)端解決不掉,也直接影響了拳種的向外推廣。

  如今,曾經(jīng)拒絕錄像的洪洞通背拳,在開放與融合的現(xiàn)實(shí)世界,也不得不思考自己的未來(lái)。走上電視,這是一條與過去背道而馳的道路,卻是社會(huì)發(fā)展的應(yīng)變之道。洪洞縣委宣傳部長(zhǎng)晉廷瑞,對(duì)于洪洞通背拳的挖掘與發(fā)揚(yáng),初擬了一個(gè)三步構(gòu)想:申報(bào)省非遺、上武林大會(huì)、申報(bào)國(guó)家非遺。

  2008年12月,洪洞通背拳入選了山西省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2009年3月,與有關(guān)方達(dá)成協(xié)議,作為一個(gè)拳種的比賽進(jìn)入武林大會(huì)。下一步工作爭(zhēng)取今年申報(bào)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。洪洞通背拳,也期待有名動(dòng)天下的那一天。

  洪洞通背拳拳術(shù)

  此種拳術(shù)共有九個(gè)母式套路(俗稱108勢(shì)排子)其中內(nèi)含順纏、逆纏、順繞逆繞,得手而纏,隨手而繞,以纏繞求進(jìn)求化,以小力勝大力詢四兩破千斤之法。它象“數(shù)理化”中的定義公式一樣凱稱此拳萬(wàn)變之母。另有行拳諸類;二十四勢(shì)套手,纏手套手,四大名手(即扳摟扶挒)套手,“八大金剛”(即扳八著、摟八著、扶八著、挒八著、肘八著、炮八著、掌八著、腿八著。”套手,七十二拿,三十六跌等套手,還有氣功,以及多種傳統(tǒng)器械等,乃為“108”大勢(shì)九排之子。此拳108大勢(shì)中虛中有實(shí),實(shí)中有虛,輕沉兼?zhèn)?,?nèi)含剛?cè)幔苌硐嚯S,氣勢(shì)貫通,練拳時(shí)須平心靜氣,身神意念專一,時(shí)快、時(shí)慢、時(shí)進(jìn)時(shí)退,切忌死硬亦不可無(wú)力,招數(shù)清晰節(jié)奏分明。似太極而快于太極,若長(zhǎng)拳而慢于長(zhǎng)拳,高低相輔,左右旋轉(zhuǎn)、前后攻守、時(shí)喜時(shí)怒。正如拳論所曰;演時(shí)起伏翻江海,波瀾狀闊會(huì)風(fēng)云。重如泰山輕如云,勁功撼山玄通神。”此舉的演練風(fēng)格與戰(zhàn)略要求止在此中、久演自可省悟其中玄妙,而舉一反三,運(yùn)用自如。

  而行拳之類的演練風(fēng)格,則要求顯然不同,“俗稱快拳。”它刪去了108勢(shì)中的付勢(shì)、而招法清楚、連貫實(shí)用,動(dòng)作緊湊,拳腳密集活潑,要求攻敵不露形、露形不為能。它即講究后法制人的內(nèi)家拳法,更重視外家拳的主動(dòng)進(jìn)攻。拳論曰:“彼不動(dòng)己不動(dòng),彼微動(dòng)己先動(dòng)。俗名叫做:“彼攻打主攻。”而“虛實(shí)配合,誘彼輕進(jìn)而制彼”的連續(xù)進(jìn)攻,俗名叫:“主攻打破攻。”拳論歌訣中云;彼若守門不出征,虛實(shí)并用引彼行敵若不識(shí)此中計(jì),連環(huán)攻敵定成功。拳論又曰;纏纏繞繞是正宗,側(cè)身而進(jìn)是根本,臂如藤條剛?cè)峁?,閃警巧取快如風(fēng)。這就是無(wú)極通背纏拳的戰(zhàn)術(shù)指導(dǎo)思想。毛主席教導(dǎo)我們:在戰(zhàn)略上我們要藐視敵人,在戰(zhàn)術(shù)上要重視敵人。無(wú)極通背纏拳除了有它以上所說的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)思想之外,另有它勢(shì)法多變、招數(shù)系統(tǒng),臨陣善用的戰(zhàn)術(shù)手段,其歌決如下:遠(yuǎn)用手、近用肘、不遠(yuǎn)不近使按手、高棚低摟平扶手,不低不高丘挒手。另有內(nèi)四法,外四法之說。外四法即:手眼、身步法。內(nèi)四法為氣功。拳論曰:氣沉丹田為玄功、氣通百會(huì)為輕功,氣通涌泉為重功、氣行兩臂為靜功。

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