古武和現代武術的區(qū)別
我國傳統(tǒng)的武術，它的群眾基礎也是非常濃厚的，有著其獨特的傳承，在世界武術史上，也是一道里程碑，很多國外友人，也會經常慕名而來學習中國武術，那么中國的傳統(tǒng)武術和現代的武術搏擊又有什么區(qū)別呢，下面是學習啦小編為大家整理的關于：古武和現代武術的區(qū)別。歡迎閱讀!
古武和現代武術的區(qū)別
1. 所有武功都以修身養(yǎng)性、治世為人為基礎，這與微軟總裁、股神等成功企業(yè)家的思想(論到創(chuàng)業(yè)，多數強調做人和品格的建立)吻合，感受到了一通百通，而這也就是所謂的武德，這是習武人的最基本要求，也是步入武行的前提條件;
2. 武功技法均以強身健體為核心，強健的體魄是做為武功家的必備素質，即練拳不練功，到老一場空就是此意;
古武和現代武術的區(qū)別
3. 嚴密的師承體系和完善的訓練綱要，當做到前兩點，那么就可以進入專業(yè)素質訓練了，當然前兩點各派系會因自身的武功特點不一樣而有不同的考核參數，但都有這么一個過程，否則是學不到真功夫的。在這一過程，就是不斷的學習和歷練本派系武功的基礎，如果前兩點不完善，在此需要刻苦訓練，如果合格，需要不斷銳化，形成本派系的特點。
4. 必備的格斗技巧和以反擊技巧為主要形式的殺人技術。中國所有武功都強調這一點，即出于自衛(wèi)防身，才出此下策，一般稍有造詣的人都不會用武功殺人，因為他們懂得生命的來之不易，和對人的尊重。比如擒拿、快摔等技巧，都是制止性的武技而非殺人的伎倆。學到此等級別的人少之又少，畢竟這可是要人命的東西，亂傳是造孽，對于習之本人，是觸犯法律，有害而無益處的。
5. 中國武功默認的基本原則: 金庸說過俠之大者為仁，一般同行對匡扶正義、除暴安良、舍生取義的善舉和高尚的生活道德(能做的做了，不叫道德，比如孝敬父母;不能做的自己承擔了責任，叫做道德，比如扶起跌倒的老人--從來就不認識的人，為之推崇，這彰顯了中國武功本身對浩然正氣的肯定;
在所有流傳的武功中，沒有直接用來打人的技術流傳后人;包括18兵器中，沒有暗箭傷人的箭;機關、毒藥等的策論出世。這反映了武功同行對真功夫的認可，對自己勞動成果的承認，和對現實生活持樂觀進取、敢于奉獻的精神。
現代武術
軍體武術，更加完善、科學和有針對性;
民間武術
參差不齊，不公開;
透明競賽武術(學院派)
注重動作銜接、表演技巧;
武術解釋為傳統(tǒng)武術，現代武術和現代搏擊三個方面。
傳統(tǒng)武術是無數前輩在與天斗，與地斗，與人斗的自然環(huán)境中感悟總結出來的，先是以致命為主，后期才發(fā)展到制人，所以傳統(tǒng)武術所練習的功法很殘酷。
由于社會和環(huán)境的需要，過去傳統(tǒng)武術的習練者多從事性命相拼得職業(yè)，當拼命時殺的人多了，他的搏擊經驗和反應能力幫助他不斷的上臺階，以至于越來越覺得功力沒有止境，最后放棄一切走向巔峰。
傳統(tǒng)武術講究的是醫(yī)學，易學，力學，美學的順序，在技擊的同時注重養(yǎng)生。
現代武術是80年代李連杰等一批武術運動員為代表的，由吳彬等教練為代表改編的把傳統(tǒng)武術和體操融于在一起的，講究高難度跳翻轉體的武術套路，現代武術是唯美的，高難度運動的。
講究的順序是美學，力學，醫(yī)學，理論。現在武術使中國武術走向了世界，同時，由于科學性的不足，很多運動員身體都撈下了傷痛，尤其到老年，更感覺到身體里的不適，后來就放棄了現代武術，改練太極拳緩解自己的痛苦。
現代搏擊是世界性的武術，說白了拳擊加腿。由于擂臺上的搏擊給現場觀眾欲望的刺激和賭博的需要，使現代搏擊得到了很大的發(fā)展，產生很多職業(yè)拳手，由于大運動量的訓練和許多方法的輔助，現代搏擊運動員的耐力和抗擊打能力很強，他以后的傷病自然也不會少了?，F代搏擊講究的就是力量，速度，實用的方法。
武術運動對于練習者的身體素質要求也是比較高的，尤其是其中的柔韌素質，很多類動作要求的幅度都比較大的，姿勢需要主動展開來，所以柔韌性一定要好，不然的話是練不好的，尤其是近年來的武術比賽，對于柔韌性的要求更高了。即便是在平時的訓練中，也會發(fā)現柔韌性對于學習武術是多么的重要。
武術是一種可以全面提高身體各方面素質的項目，經常的練習武術還可以強身健體，同時可以增加自己的自衛(wèi)能力，以后遇到什么危險了，還可以有效地避免因為一些意外而導致的人身傷害，從而更好地保護自己。
看了“古武和現代武術的區(qū)別”文章的人還看了：
1.武術師道與傳承
4.武術的特點
古武和現代武術的區(qū)別
