關(guān)于武術(shù)的基本資料有哪些
關(guān)于武術(shù)的基本資料有哪些
武術(shù)，打拳和使用兵器的技術(shù)，是中國(guó)傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目。 兩廣人稱為功夫，民國(guó)初期簡(jiǎn)稱為國(guó)術(shù)，被視為中國(guó)文化之精粹，故又稱“國(guó)粹”。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于武術(shù)的資料。歡迎閱讀!
武術(shù)的基本資料
武術(shù)英語翻譯：martial arts such as shadow-boxing, swordplay, etc.
武術(shù)是特指中國(guó)武術(shù)，別的國(guó)家的格斗技巧沒有這個(gè)稱呼。而中國(guó)武術(shù)也有狹義和廣義之分。打拳和使用兵器的技術(shù)，是中國(guó)傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目。(《現(xiàn)代漢語詞典》)
從歷史上看，有不少歸屬武術(shù)類的名稱，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)稱“技擊”兵技巧一類);漢代出現(xiàn)了“武藝”一詞，并延用至明末：清初又借用南朝《文選》中“偃閉武術(shù)”(當(dāng)時(shí)泛指軍事)的“武術(shù)”一詞;民國(guó)時(shí)稱“國(guó)術(shù)”：新中國(guó)成立后仍沿用“武術(shù)”一詞。
中國(guó)武術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要一環(huán)，是中國(guó)民族體育的主要內(nèi)容之一，是幾千年來中國(guó)人民用以鍛煉身體和自衛(wèi)的一種方法。兩廣人稱為功夫，民國(guó)初期簡(jiǎn)稱為國(guó)術(shù)(后為中央國(guó)術(shù)館正式采用之名稱);被視為中國(guó)漢文化之精粹，故又稱國(guó)粹。由于歷史發(fā)展和地域分布關(guān)系，衍生出不同武術(shù)門派。中國(guó)武術(shù)主要內(nèi)容包括搏擊技巧、格斗手法、攻防策略和武器使用等技術(shù)。當(dāng)中又分為理論和實(shí)踐兩個(gè)范疇。從實(shí)踐中帶來了有關(guān)體育、健身、和漢族武術(shù)獨(dú)有之氣功、及養(yǎng)生等重要功能。理論中帶來了不少前人之經(jīng)驗(yàn)和拳譜記錄。運(yùn)動(dòng)形式有套路和對(duì)抗等。因此，它體現(xiàn)漢族對(duì)攻防技擊及策略上的理解。加上經(jīng)驗(yàn)上積累，以自立、自強(qiáng)、健體養(yǎng)生為目標(biāo)的自我運(yùn)作，套路運(yùn)動(dòng)有拳術(shù)、刀、槍、劍、棍等，練習(xí)套路時(shí)顯示出身體動(dòng)作之優(yōu)美姿態(tài)。中國(guó)武術(shù)往往帶有思想冶煉的文化特征、及對(duì)生命真理探索的人文哲學(xué)的特色、意義，對(duì)現(xiàn)今中國(guó)的大眾文化有著深遠(yuǎn)影響。
武術(shù)的分類
中國(guó)武術(shù)分為傳統(tǒng)武術(shù)和國(guó)標(biāo)武術(shù)
國(guó)標(biāo)武術(shù)是由傳統(tǒng)武術(shù)演化而來的體育運(yùn)動(dòng)，而傳統(tǒng)武術(shù)則是由古代戰(zhàn)爭(zhēng)和街頭打架所發(fā)展出來的徒手和器械格斗術(shù)。其內(nèi)容有踢﹑打﹑絆﹑拿，柔術(shù)等等“傳統(tǒng)的中國(guó)武術(shù)又稱之為國(guó)術(shù)，其本質(zhì)是一種格斗，它與普通的體育運(yùn)動(dòng)不同，體育運(yùn)動(dòng)是一種健身游戲，而格斗卻是一種生存游戲”按照武術(shù)大師鄭雨東的觀念，傳統(tǒng)武術(shù)不能算作一種體育運(yùn)動(dòng)。當(dāng)然，目前流行的國(guó)標(biāo)武術(shù)是一種體育運(yùn)動(dòng)，因?yàn)閲?guó)標(biāo)武術(shù)是競(jìng)技和表演性質(zhì)的，本質(zhì)上接近于體育。傳統(tǒng)武術(shù)具有極其廣泛的群眾基礎(chǔ)﹐是中國(guó)人民在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中不斷積累和豐富起來的一項(xiàng)寶貴的文化遺產(chǎn)。國(guó)標(biāo)武術(shù)則劃分為散打和套路，散打又叫散手，是武術(shù)的擂臺(tái)形勢(shì)式，套路則為武術(shù)的表演形式。
武術(shù)的發(fā)展
從現(xiàn)有的考古發(fā)現(xiàn)中我們可以看到，在舊石器時(shí)代，已出現(xiàn)了尖狀石器、石球、石手斧、骨角加工的矛，而到了新石器時(shí)代末期，則出現(xiàn)了大量的石斧、石鏟、石刀和骨制的魚叉、箭鏃，甚至還有銅鉞、銅斧等。這些原始生產(chǎn)工具和武器，后來大部分成了武術(shù)器械的前身。
原始社會(huì)末期，部落戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁發(fā)生，進(jìn)一步促進(jìn)了武術(shù)的發(fā)展。在部落戰(zhàn)爭(zhēng)中，遠(yuǎn)則使用弓箭、投擲器，近則使用棍棒、刀斧、長(zhǎng)矛，凡是能用于捕斗搏擊的任何生產(chǎn)工具都成為戰(zhàn)斗的武器。據(jù)史籍記載，大禹時(shí)期三苗部族多次反叛，征伐多次未能使之降服。后來，禹停止進(jìn)攻，讓士兵持斧和盾進(jìn)行操練，請(qǐng)三苗部族的人觀看這種“千戚舞”以顯示武力雄厚，三苗部族從此臣服。這是原始社會(huì)一次盛大的武術(shù)自衛(wèi)演練。古代的“武舞”為后來武術(shù)套路的形成奠定了基礎(chǔ)。
少林武術(shù)作為一種人文文化現(xiàn)象，作為一種人體形態(tài)文化或是作為健身、御敵、競(jìng)技專案在中國(guó)早已家戶喻曉、婦孺皆知，已成為中華文化的寶貴遺產(chǎn)。少林林功夫是一項(xiàng)綜合的武術(shù)體系，其中“禪”字是提高功夫的重要依據(jù)，因?yàn)槎U”是“外不著想，內(nèi)不動(dòng)心” 少林六祖惠能在《壇經(jīng)》上說：禪 乃梵文音譯“禪那”，其意譯為“棄惡”、“功德叢林”、“思維修”、“靜慮”。它的基本含義就是息心靜寂地參悟。所以少林功夫和其他派別不同，講究的是“禪武合一”。在少林寺眾多的禪武修煉者當(dāng)中，潘國(guó)靜法號(hào)釋延武就是其中具有杰出代表性的人物。少林武功又是中國(guó)武功最具代表性，最具文化內(nèi)涵，最具宗教文化底蘊(yùn)，最具完整的體系，最具權(quán)威性，又最具神秘感的中國(guó)武功流派，它無疑已成為中國(guó)武功的主流學(xué)派。
相傳著名的達(dá)摩祖師在 “少林寺”面壁修煉十年的漫長(zhǎng)歲月中，言傳身教創(chuàng)造了少林武功流派，而且使少林武功一開始就具備了深厚的人文文化內(nèi)涵，具有修身養(yǎng)性，善化人性，清凈無為的武德。使佛教文化哲理的“禪”等武功相輔相成，達(dá)到二者你中有我，人中有你的至高境界。
研究武術(shù)的基本依據(jù)。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，不同的時(shí)期對(duì)武術(shù)概念的表達(dá)不盡相同，它的內(nèi)涵和外延是隨著社會(huì)歷史的發(fā)展和武術(shù)本身的發(fā)展而發(fā)展、變化的。
武術(shù)步法的練習(xí)方法
1、上步
上步的動(dòng)作方法是：一腳向前一步或半步后成一定步型。
上步后常伴隨進(jìn)攻技法，如上步?jīng)_拳等。
注意：①上步要輕靈穩(wěn)健。②上步要一次到位，做到規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。
2、跟步
跟步的動(dòng)作方法是：一腳向前上一步，另一腳隨后跟上半步或一步，落在前腳后面。
跟步多是形意拳配合手法的步法，如跟步崩拳等。它能增強(qiáng)上步進(jìn)攻力量和威力。
注意：①上體正直，跟步穩(wěn)健。②前腳上和后腳跟節(jié)奏分明，連接緊湊。
3、退步
退步的動(dòng)作方法是：一腳向后退半步或一步，或兩腳依次后退。
退步主要用于防守對(duì)方進(jìn)攻。
4、撤步
撤步的動(dòng)作方法是：一腳向后退半步或一步，另一腳隨之向后撤半步或一步，停落在后腳前。
撤步主要配合沖拳，格擋等手法，用于退守，并在退守同時(shí)能伺機(jī)反攻。
注意：①退、撤要分明。②要有伺機(jī)反攻的意識(shí)。
5、交叉步
交叉步是兩腿側(cè)向交叉走步。其動(dòng)作方法是：一腿向另一腿前面交叉，側(cè)面邁步稱為邁步走。一腿向另一腿后面?zhèn)认虿宀綖橥挡阶摺?/p>
交叉步主要用于閃避對(duì)方的正面攻擊，并從側(cè)面進(jìn)攻對(duì)方。
6、倒插步
倒插步的動(dòng)作方法是：兩腳開立，重心移至一腿支撐，另一腿向支撐腿后橫邁一步，前腳掌著地，腳跟踮起，支撐腳全腳著地，腳尖外撇，膝部屈弓。左腳在前，稱為左交倒插步，右腳在前，稱為右倒插步。
倒插步攻擊中多用于側(cè)向偷步，轉(zhuǎn)身鞭拳攻擊對(duì)方。
注意：①要擰身、挺胸、合胯。②兩腿交叉虛實(shí)分明。
7、行步
行步的動(dòng)作方法是：兩腿微屈(或半蹲)，兩腳快速、連續(xù)地向內(nèi)側(cè)前方弧形行走步。順時(shí)針右弧形走時(shí)，左腳尖微內(nèi)扣，右腳尖微外撇。逆時(shí)針向左弧形走時(shí)，右腳尖微內(nèi)扣，左腳尖微外撇。
行步是佯攻性技法，避實(shí)就虛，邊線進(jìn)攻。
注意：①挺胸立背，擰腰裹胯。②行步平穩(wěn)、輕快，步幅均勻，重心平穩(wěn)無起伏。
8、八卦步
八卦步的動(dòng)作方法是：側(cè)對(duì)圓心，并步站立屈膝稍蹲或半蹲。兩腳沿圓圈行走，里腳直進(jìn)，外腳上步扣腳，兩腳平起平落，似擦地面而行。上體含胸拔背，擰腰坐胯。眼平視圓心。
八卦步主要是避實(shí)就虛，尋找戰(zhàn)機(jī)，乘虛而入。
注意：①要頂頭、擰腰、坐胯。②行步時(shí)，圈要圓，步要順。③兩腿裹扣，腳心空含，五趾抓地。④行走過程中重心平穩(wěn)，防止起伏。⑤初學(xué)時(shí)速度由慢到快，姿勢(shì)由高到低，時(shí)間逐漸加長(zhǎng)。
9、三角步(又稱騎龍步)
三角步的動(dòng)作方法是：并步抱拳，左腳向右前方上步，腳尖外撇屈膝，右腿屈膝前跪，腳跟提起，身體對(duì)右前弓。上體左轉(zhuǎn)，同時(shí)右腳經(jīng)前向左前方繞上一步，腳尖內(nèi)扣，屈膝，左腿屈膝跪腿，腳跟提起，眼向左看。左腳向左側(cè)上步成左弓步。右勢(shì)相同，左右腿動(dòng)作交換。
三角步主要用于避實(shí)就虛，從側(cè)面攻擊對(duì)方。是南拳常用步法。
注意：①步法靈活穩(wěn)健。②動(dòng)作連貫圓活。③重心平穩(wěn)，防止起伏。
10、踏步(又稱振腳)
踏步的動(dòng)作方法是：并步站立，一腿屈膝上提，支撐腿屈膝下蹲的同時(shí)全腳掌用力向地面踏擊。
踏步主要用于助威、助勢(shì)或踏對(duì)方腳面。
注意：①下振借助蹲身之勢(shì)。②全腳掌著地。
11、擊步
擊步的動(dòng)作方法是：并步叉腰，左腳向左側(cè)直腿點(diǎn)地。左轉(zhuǎn)體，身體前傾，右腳提離地面，左腳隨即蹬地向前上跳起，右腳迅速以腳內(nèi)側(cè)在空中碰擊左腳跟。碰擊后右腳先落地，左腳再前落或側(cè)點(diǎn)步。右勢(shì)動(dòng)作相同，方向相反。
擊步用于攻擊對(duì)方下部，或解脫對(duì)方2對(duì)自己下部的威脅。長(zhǎng)拳套路中多作為跳躍動(dòng)作助跑之用。
注意：①身正、挺胸、提氣。②縱跳、碰擊、落步要連貫。
12、躍步
躍步的動(dòng)作方法是：一腳蹬地踏跳，向前騰跳，另一腳隨勢(shì)向前擺跳。落地時(shí)踏跳腳腿落于后，擺躍腿落于前。落地可成仆步、弓步等步型。
躍步主要用于快速接近隨訪，施展攻擊。
注意：①跳躍時(shí)盡量高、遠(yuǎn)。②落步要輕、穩(wěn)。
看了“關(guān)于武術(shù)的資料”文章的人還看了：