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內(nèi)丹心法教程

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內(nèi)丹心法教程

  學(xué)習(xí)中國武術(shù),首先要掌握心法,每套武術(shù)都有其獨(dú)特的內(nèi)丹心法,我們一起探討一下內(nèi)丹心法教程之周天法,在練習(xí)中做好每個(gè)細(xì)節(jié)動(dòng)作,運(yùn)用丹田修煉,下面就是學(xué)習(xí)啦小編整理的:內(nèi)丹心法教程之周天法。供您閱讀!

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  周天功是道家丹田術(shù)的功法,歷代宗師都是圍繞著周天法修煉內(nèi)功,并形成內(nèi)丹心法,對(duì)提高武術(shù)境界有很大的幫助。

  周天功是道家內(nèi)丹術(shù)的功法。從唐代鐘離權(quán)、呂洞賓創(chuàng)立內(nèi)丹派以來,道家各宗各派都對(duì)周天功進(jìn)行了大量的研究,其中以宋末北派王重陽和南派張紫陽的成就最大。

  從唐宋一直到近代,內(nèi)丹術(shù)成為道家養(yǎng)生法中的主流,同時(shí)也是最具有中國民族特色的養(yǎng)生瑰寶,為學(xué)習(xí)道家功夫的必修法門。

  周天功分為大、小周天法,簡單地說,內(nèi)氣是沿著任督二脈運(yùn)行,稱之為小周天,內(nèi)氣若是沿著十二正經(jīng)、奇經(jīng)就是八脈運(yùn)行,稱為大周天。

  周天功基本上包括了道家內(nèi)丹術(shù)筑基、煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛的各個(gè)階段。


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  所以它既是道家內(nèi)丹術(shù)的入門功夫,同時(shí)又是一種高層次的法門。如果修煉此功能夠達(dá)到產(chǎn)小藥,打通任督脈,運(yùn)行小周天,這就到了煉精化氣的階段。

  這一過程大約需要一百天左右,也就是古代丹書常提到的“百日筑基”。再經(jīng)過一年修煉產(chǎn)大藥,三年溫養(yǎng),胎息還丹,就到了煉氣化神階段。

  煉氣化神是上層功夫,這個(gè)階段會(huì)練成很多功夫,再經(jīng)過九年修煉,就可以達(dá)到煉神還虛的階段,按照原始的說法,達(dá)到羽化登仙的境界。

  “周天”是借用古代天文學(xué)的一個(gè)名詞。《禮記·月令》孔穎達(dá)疏:“凡二十八宿及諸星,皆循天右行,一日一夜為一周天。”

  古人把天體的運(yùn)行類比成人體內(nèi)氣的運(yùn)行,因此稱之為周天功?!洞蟮柎稹罚?ldquo;運(yùn)火一晝夜,像一周天。四時(shí)生成,陰陽合度,自然之道。”

  現(xiàn)在有些人提倡小周天速成法,也就是意念通周天法,并不是真氣的積累已經(jīng)達(dá)到積氣沖關(guān)的地步。此法對(duì)疏通經(jīng)絡(luò)有一定的作用,本章也作了詳細(xì)介紹。不過許多氣功師不主張這種方法,認(rèn)為有揠苗助長的弊病,弄不好容易出偏。

  讀者可以根據(jù)自身的條件去選擇學(xué)習(xí),當(dāng)然還是扎扎實(shí)實(shí)筑基,積聚真氣到產(chǎn)小藥的程度,自然沖開三關(guān),沿任督二脈運(yùn)行周天為最好。這種周天沒有流弊,一旦貫通就說明功夫達(dá)到了較高的層次。

  內(nèi)丹心法教程一、丹田內(nèi)氣功

  為了通周天,必須積聚一定的丹田內(nèi)氣,如果內(nèi)氣不足,通周天不僅不可能,而且是有害的。揠苗助長,適得其反。一般丹田內(nèi)氣功分靜功和動(dòng)功兩類,現(xiàn)分述如下。

  靜功心法

  練功者采取一般的坐姿,放松入靜,排除雜念,呼吸自然。

  (1)寂照法

  口眼輕閉,頭身中正,含胸沉腹,默運(yùn)腦中先天性光,凝注丹田虛空境地。也就是把丹田看成一個(gè)空間,意念雙目神光朗照這個(gè)空間,達(dá)到“萬念俱寂,一靈獨(dú)覺”。先天真一之氣自虛無中來,丹田真陽自然萌生。

  (2)擴(kuò)容法

  練功時(shí)充分放松入靜,意念與呼吸密切配合,把丹田、命門、會(huì)陰、尾閶這一區(qū)域看作一個(gè)容積,使之逐漸擴(kuò)大容量。呼氣時(shí)使臍部、小腹部及腰腹部往外擴(kuò)張,吸氣時(shí)氣收丹田。這樣持續(xù)練功,就會(huì)加大丹田的活動(dòng)能量,起到快速積聚丹田內(nèi)氣酌作用。

  (3)壓氣法

  呼氣時(shí)用意念將內(nèi)氣向丹田、尾閭部催壓、貫沖,使整個(gè)下腹部的氣機(jī)都活躍起來。尾間—‘定要充分放松。當(dāng)真氣向上沖時(shí),呼氣往下壓,腹部壓力增高,真氣自然溢注臟腑經(jīng)絡(luò)、四肢百骸。凡有疾病之處,均經(jīng)元?dú)馐柰ㄐ扪a(bǔ)。

  (4)轉(zhuǎn)圈法

  放松入靜后,兩手在腹前意想抱著一個(gè)紅色的火球向左右、上下輕輕旋轉(zhuǎn),意想火球在兩手的帶動(dòng)下轉(zhuǎn)動(dòng),待兩掌之間的氣球?qū)嵏行纬芍螅儆靡饽顚⒒鹎蛩腿肽殐?nèi),兩掌配合動(dòng)作,然后兩手輕貼于臍部。稍停再作丹田內(nèi)氣的轉(zhuǎn)圈運(yùn)動(dòng)。

  (5)聚散法

  在呼氣時(shí),意想氣由丹田向周圍空間成圓形幅射狀擴(kuò)散.同時(shí)身體也放大;吸氣時(shí),意想氣由周圍空間向丹田收聚。也可以意想丹田為寬闊無邊的大海,呼氣時(shí)如石擊水,波浪由丹田中心向周圍成圓形擴(kuò)散,吸氣時(shí)收聚丹田。吸氣時(shí)宜配合輕微的提肛動(dòng)作。

  (6)景觀法

  練功入靜后,意想丹田有一個(gè)紅色的太陽,或一朵金黃色的蓮花,或—個(gè)發(fā)亮的電燈泡,照亮照透整個(gè)腹部及全身,溫煦著五臟六腑、四肢百骸。通過內(nèi)景生輝,意念的高度積聚,丹田可以在短期內(nèi)凝聚真陽元?dú)狻?/p>

  (7)微動(dòng)法

  放松入靜后,丹田、尾閭部或振動(dòng),或擺動(dòng),或蛹動(dòng),或轉(zhuǎn)動(dòng),并使振波逐漸延伸到命門、脊柱、頭部及全身。然后,緩緩放松意念,逐步調(diào)整振動(dòng)幅度,同時(shí)凝神內(nèi)照,靜守丹田。

  (8)點(diǎn)火法

  入靜后,意想丹田有一團(tuán)火按照點(diǎn)火、起火、養(yǎng)火的過程,養(yǎng)到丹田逐漸產(chǎn)生發(fā)熱之景,這就是丹田內(nèi)氣萌生之時(shí)。

  (9)歸元法

  把全身毛竅孔穴都打開,呼氣時(shí)意想內(nèi)氣通過周身毛孔放射到空間宇宙,放射得越遠(yuǎn)越好,吸氣時(shí)意想自然宇宙清氣歸于丹田;或吸氣時(shí)把意念放射到天際宇宙,呼氣時(shí)向丹田催壓。

  或者不用意念,通過全身毛孔的一張一合、一出一納,與宇宙交換各種物質(zhì)、能量和信息,達(dá)到內(nèi)外混元?dú)w一,天人一體。

  內(nèi)丹心法教程二、小周天功

  動(dòng)功法

  (1)聚氣法

  這種功法主要是借助天地間的渾元?dú)鈳椭ぬ飪?nèi)氣集聚。練功者取站姿,全身放松,觀想自己在渾渾沌沌的宇宙真氣之中,并默念口訣“我在氣中,氣在我中,天人合一,氣為我用。”

  然后用手掌在下丹田處劃圈,男左女右,由小到大,大至把全身都劃在內(nèi),再從大劃至小。劃圈時(shí)意想宇宙的真氣、光能都被調(diào)集過來,向劃圈的中心點(diǎn)小腹處聚集,進(jìn)入下丹田。

  劃圈時(shí),意念用手把周圍的氣場攪動(dòng),好像把一盆水?dāng)噭?dòng)一般,形成一個(gè)氣場的旋渦,使真氣集聚到下丹田。這種功法關(guān)鍵是意念,意念用到了,就能收到較好的效果。

  (2)丹田拍打功

  此功是強(qiáng)壯內(nèi)氣的有效功法。練功時(shí)取站姿,兩腳分開同肩寬,兩膝微屈,兩手握空心拳。首先嘴中發(fā)出“唔”聲,然后甩開膀子,一前一后照著丹田和命門打,同時(shí)鼻中發(fā)出“哼”聲,并且雙膝微微一屈。

  注意,此功應(yīng)循序漸進(jìn)、由輕到重、有節(jié)奏地打。聲音一定要配合好擊打,因?yàn)榘l(fā)出“哼”聲是氣貫丹田,丹田無氣必會(huì)傷身。

  一般打八八六十四下即可,也可以根據(jù)身體情況多打或少打。此功練一段時(shí)間會(huì)有上火現(xiàn)象,應(yīng)配合多練靜功或者馬步站樁功,內(nèi)火自然消失。

  真氣運(yùn)行法

  這是一種分階段逐步打通任督脈的功法。這個(gè)功法的最大優(yōu)點(diǎn)是每個(gè)階段都有具體方法可循,一步有一步功,一步有一步理,好學(xué)易記。

  真氣運(yùn)行法共五步

  (1)呼氣注意心窩部

  入坐后,縮小視野,心不外馳,注意鼻尖少時(shí),即可閉目內(nèi)視心窩部。接著,用耳細(xì)聽呼氣,使不發(fā)出粗糙的聲音,在呼氣的同時(shí)意念隨呼氣趨向心窩部,吸氣時(shí)任其自然,不要加任何意念。

  久久行之,真氣即在心窩部集中起來。此步每日早中晚各練1次,每次20分鐘。·練到3~5天,即感到心窩部沉重,10天左右每呼氣即感一股熱流注入心窩部。第一步功即告完成。

  (2)意息相隨丹田趨

  第一步完成后,就可以意息相隨,在呼氣時(shí)延伸下沉的功夫,慢慢地自然向小腹(丹田)推進(jìn)。但不可用力過·度,操之過急。每日3次,每次25分鐘或半小時(shí),10天左右可氣沉丹田。

  真氣到達(dá)小腹時(shí),往往感覺小腹汩汩作響,腸蠕動(dòng)增強(qiáng),矢氣增多。由于脾胃、大小腸、膀胱、腎等功能都隨之改善,一般都能增進(jìn)食欲,使大小便異?,F(xiàn)象得以改善。

  (3)調(diào)息凝神守丹田

  當(dāng)下丹田有明顯氣感時(shí),就可以把呼吸有意無意地止于丹田。不要再過分注意呼氣往下送,以免發(fā)熱太過,耗傷陰液,犯“壯火食氣”之弊,呼吸自然,只將意念守在丹田部位,用文火溫養(yǎng),即“少火生氣”。

  這一階段是在丹田培養(yǎng)實(shí)力,需用時(shí)間較長,一般每日3次,每次半小時(shí)以上。開始小腹內(nèi)形成氣丘,40天左右可感小腹充實(shí)有力,并向下游動(dòng),有時(shí)陰部作癢,會(huì)陰跳動(dòng),四肢腰部發(fā)熱。

  此時(shí)由于任脈通暢,心腎相交,真氣旺盛,因此心神安泰,睡眠安靜。凡心火上炎、失眠多夢(mèng)以及心臟不健康的疾患都應(yīng)有好轉(zhuǎn),女子月經(jīng)不調(diào)也有不同程度的改善。腎水旺盛,肝得滋榮,患慢性肝炎者,肝功能也會(huì)有明顯好轉(zhuǎn)。

  (4)通督忽忘復(fù)勿助

  真氣充實(shí)到一定程度,有了足夠的力量時(shí),即沿脊柱上行。在上行的時(shí)候,意識(shí)隨之上行(勿忘)。若行到某處停下來,不要用意識(shí)向上導(dǎo)引(勿助)+上行的快慢取決于丹田的力量。

  若實(shí)力不足,它就停下來,待丹田力量再充實(shí),自然繼續(xù)上行。若急于通關(guān),努力導(dǎo)引,會(huì)和丹田力量脫節(jié),無異于揠苗助長。練此步功時(shí)每日可酌情增加坐功次數(shù),每次時(shí)間也應(yīng)延長到40—60分鐘。通督時(shí)間一般在1周左右(因人而異)。’

  通督脈是一個(gè)飛躍,也是加深功夫的關(guān)鍵性進(jìn)步。過去把這一段叫“積氣沖關(guān)”(即尾閶、夾脊、玉枕三關(guān)),也稱“后天返先天”,在第三步的基礎(chǔ)上丹田充實(shí),小腹飽滿,會(huì)陰跳動(dòng),后腰發(fā)熱,命門處感覺真氣活躍,即“腎間動(dòng)氣”。

  未通之前,常感背部向上拔狀,頭部周圍拘緊,有時(shí)沉悶不適,這皆是必有的現(xiàn)象。督脈通暢后,一呼真氣入丹田,一吸真氣入腦海,形成任督循環(huán),即所謂“小周天”。

  這時(shí)就能體會(huì)到“呼吸精氣,獨(dú)立守神”的感覺了。頭暈耳鳴、失眠健忘、腰酸腿軟、月經(jīng)不調(diào)、精神恍惚、易喜易怒、心慌氣短、性欲減退等神經(jīng)官能癥狀都可以得到明顯改善。

  有的因經(jīng)絡(luò)不通而多年不愈的頑癥也可霍然而愈;一般人則表現(xiàn)為精力充沛,身體輕捷,判若兩人。

  (5)元神蓄力育生機(jī)

  丹田是長期意守的部位,而在通督以后,各個(gè)經(jīng)脈都相繼開通。如頭頂百會(huì)穴處出現(xiàn)有活動(dòng)力量,也可意守頭頂。每日3次,每次]小時(shí)或更長一些.越長越好。

  1月左右,各種觸動(dòng)現(xiàn)象才能逐漸消失,只有下丹田與上丹田的力量更加集中旺盛。

  這期間,渾身常有似電流竄動(dòng),皮膚發(fā)麻發(fā)癢,有似蟲爬行,眉心鼻骨緊張,嘴唇麻緊,身體時(shí)熱時(shí)涼,皮膚隨呼吸而開合,呼則放,有時(shí)輕浮飄渺,有時(shí)重如泰山,有時(shí)無限高大,有時(shí)極度縮小,有時(shí)身軀自發(fā)運(yùn)動(dòng)。

  這些感覺都是經(jīng)絡(luò)暢通、內(nèi)呼吸旺盛、真氣活躍的表現(xiàn)。坐到極靜時(shí),以上諸象消失,鼻息微微,若存若無,而內(nèi)行的真氣越加集中旺盛,靈動(dòng)活潑,明朗愉悅,非常爽快。

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