空手道流派的簡(jiǎn)介

　　空手道 (からてどう / Karatedou )是一種發(fā)祥自琉球的武術(shù)。空手道原稱作唐手，含有“源自中國的武術(shù)”的意思?？帐值涝从谥袊艜r(shí)候的少林武術(shù)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為專門您整理好的：空手道流派的簡(jiǎn)介。

　　空手道流派的簡(jiǎn)介

　　空手道發(fā)展到了現(xiàn)代已與其他一些運(yùn)動(dòng)一樣成為一項(xiàng)育比賽項(xiàng)目。自從1970年成立了“世界空手道聯(lián)盟”，并舉辦了第一屆世界空手道錦標(biāo)賽。當(dāng)前空手道正式的國際組織為世界空手道聯(lián)盟(WKF)，正統(tǒng)空手道主要有松濤館流、和道流、剛?cè)崃鳌⑾禆|流四大流派。世界空手道聯(lián)盟的型(套路)的比賽標(biāo)準(zhǔn)僅以松濤館等四大流派的指定型為標(biāo)準(zhǔn)。

　　空手道流派的簡(jiǎn)介一、松濤館流

　　松濤館流的創(chuàng)始人即為現(xiàn)代空手道始祖船越義珍(1870～1957)，該流派是目前世界上最大的空手道流派。松濤館流空手道系空手道中的所謂“南舟北馬”中的北派功夫。松濤館流空手道共有26個(gè)規(guī)定型(套路)。其技術(shù)特征為大開大闔，動(dòng)作走直線，多用弓步大馬，注重腿法運(yùn)用，是剛猛型空手道的典范。類似中國武術(shù)中的北派少林拳。因?yàn)槠鋭?dòng)作幅度大且簡(jiǎn)潔深受歐美空手道愛好者的喜愛，在世界空手道強(qiáng)國法國、德國、英國、美國等空手道的市場(chǎng)占有率達(dá)到80%以上。隨著空手道運(yùn)動(dòng)的全球化，剛猛直接的松濤館流空手道的優(yōu)勢(shì)則更為明顯。

　　該流派的代表團(tuán)體有日本空手道協(xié)會(huì)(JKA)，國際松濤館空手道聯(lián)盟(SKI)，國際松濤會(huì)(ISKF)等數(shù)個(gè)國際性聯(lián)盟及松濤會(huì)、松濤同盟會(huì)、松濤館、松濤聯(lián)合會(huì)、三田會(huì)、稻門會(huì)、拓空會(huì)等。其中JKA是日本最大也是世界上最具規(guī)模的空手道流派團(tuán)體。目前全世界共有80余個(gè)國家地區(qū)的空手道團(tuán)隊(duì)加盟JKA，每?jī)赡昱e行世界比賽。該團(tuán)體由船越義珍所開創(chuàng)，于日本昭和23年正式成立，日本文部省于昭和33年4月10日正式登記認(rèn)可的公益社團(tuán)法人。

　　空手道流派的簡(jiǎn)介二、剛?cè)崃?/strong>

　　剛?cè)崃骺帐值赖膭?chuàng)始人是宮城長(zhǎng)順。宮城于明治21年出生于琉球，14歲加入那霸手名師東恩納寬量的門下，18歲赴中國福建省，學(xué)習(xí)中國拳法。歸國后將獨(dú)特的技法系統(tǒng)化。該流系“南舟北馬”中的南派功夫，受系統(tǒng)來自南少林拳白鶴門。其流派的名稱就來自白鶴門流傳秘書《武備志》中拳八句中的一句“法剛?cè)嵬掏律黼S時(shí)應(yīng)變”因此得名剛?cè)崃?。該流派空手道有明顯的南拳特色，以小架三戰(zhàn)步、貓足立為主，講究剛?cè)岵?jì)。在修行時(shí)注重“氣”、“息”、“體”的鍛煉。剛?cè)崃鞴灿?3個(gè)規(guī)定型。

　　剛?cè)崃鞯拇韴F(tuán)體有全日本空手道聯(lián)盟剛?cè)釙?huì)，世界剛?cè)崃骺帐值缆?lián)盟，剛?cè)狃^，剛?cè)崧?lián)盟，正剛會(huì)等，該流派在東南亞地區(qū)有相當(dāng)大的影響，也是最早傳入中國的空手道流派之一。另外要注意的是世界上另一大空手道體系即全接觸式硬式空手道的代表-極真會(huì)的創(chuàng)始人大山倍達(dá)即是日本剛?cè)釙?huì)開祖山口剛玄的弟子曹寧柱的學(xué)生。

　　空手道流派的簡(jiǎn)介三、和道流

　　和道流空手道的創(chuàng)始人為大冢博紀(jì)，大冢博紀(jì)出生于明治25年。6歲起學(xué)習(xí)柔道。于大正9年到船越義珍的明正塾學(xué)習(xí)空手道及日本神道揚(yáng)心流柔術(shù)。大正13年，在皇居濟(jì)寧館道場(chǎng)舉行的舞蹈演武會(huì)中參加琉球唐手術(shù)表演，大冢博紀(jì)表演自創(chuàng)的“唐手術(shù)亂取形”(現(xiàn)代空手道中的約束對(duì)打)，以及“捕短刀”、“捕真劍白刃”博得好評(píng)。以此為契機(jī)，大冢博紀(jì)在昭和8年5月創(chuàng)設(shè)“和道流”即將空手道與日本柔術(shù)合而為一的意思。該流派受到“神道揚(yáng)心流”柔術(shù)的影響頗深，其中“ 別”、“流”、“押”、“引”、“入身”、“轉(zhuǎn)身”等更是柔術(shù)的技法特征。和道流最具特色的是格斗技術(shù)，是極少數(shù)在格斗中能體現(xiàn)流派特征的空手道，該流派出現(xiàn)了許多空手道格斗比賽冠軍。同時(shí)該派空手道也屬松濤館一系因此在套路上深受松濤館流的影響，但也有自身的特色。 和道流空手道的代表團(tuán)體有全日本空手道聯(lián)盟和道會(huì)，世界和道流空手道聯(lián)盟等，和道流最大勢(shì)力是在日本的大學(xué)和學(xué)校，以東京大學(xué)、東京農(nóng)業(yè)、明治、日本、立教、日本齒科、東京工業(yè)、東京外語、北海道、熊本工業(yè)、福岡等高校體育聯(lián)盟中空手道強(qiáng)校為中堅(jiān)力量?，F(xiàn)任全日本空手道聯(lián)盟事務(wù)局長(zhǎng)荒川通就是和道流的代表人物之一。

　　空手道流派的簡(jiǎn)介四、系東流

　　系東流的創(chuàng)始人摩文仁賢和生于明治22年琉球首里市，13歲時(shí)成為首里手名家系州安恒的嫡傳弟子，20歲時(shí)投入那霸手名師東恩納寬量的門下。后又學(xué)習(xí)了松村派、新垣派等空手道更學(xué)習(xí)了空手道以外的日本古武道器械。摩文仁賢和于昭和3年上京，在到達(dá)日本本土的琉球唐手家中，完全學(xué)會(huì)首里手和那霸手的僅摩文仁一人而已。

　　昭和9年摩文仁賢和在大坂開設(shè)養(yǎng)秀館道場(chǎng)，以自己兩位恩師名字的開頭各取一字當(dāng)成流名，成為系東流。系東流的特點(diǎn)是以“守、破、離”三字來總結(jié)，即對(duì)型的忠實(shí)遵守而后應(yīng)用最后獨(dú)立，以此獨(dú)特的方法來修行空手道。

　　而且系東流空手道極其重視空手道精神的修養(yǎng)，開祖摩文仁賢和極強(qiáng)調(diào)系東流空手道為“君子的拳”是為修行圓滿的人格和崇高的人生目的而進(jìn)行空手道修行。系東流空手道一共有47個(gè)規(guī)定型，是四大流派中規(guī)定型最多的，也是排選手代表日本參加世界空手道比賽中型比賽最多的流派。系東流的型是其流派的一大特色。

　　系東流的代表團(tuán)體有全日本空手道聯(lián)盟系東會(huì)，世界系東流空手道聯(lián)盟，林派系東流、正氣會(huì)、修交會(huì)、修道會(huì)、圣心會(huì)、明武會(huì)等。自1989起每?jī)赡昱e辦一次世界級(jí)空手道比賽。

　　空手道流派的簡(jiǎn)介五、極真會(huì)

　　極真會(huì)館是由大山倍達(dá)于1965年于東京創(chuàng)立。大山倍達(dá)于1923年生于東京。9歲時(shí)在其姊居于滿洲的農(nóng)場(chǎng)內(nèi)，首次接觸到武術(shù)，并學(xué)習(xí)到中國南方拳法“十八手”。1938年，15歲的大山移居日本，并加入日本空軍之列，成為空軍飛行員。其時(shí)，他開始接受柔道和拳擊的訓(xùn)練。后來，他跟隨松濤館空手道創(chuàng)立人船越義珍學(xué)習(xí)沖繩空手道。醉心武學(xué)的大山，進(jìn)步神速，17歲時(shí)已取得松濤館空手道黑帶二段，20歲時(shí)更考獲四段之佳績(jī)。同時(shí)，20歲的他亦成柔道黑帶四段之高手。

　　二次世界大戰(zhàn)后，日軍投降。大山跟隨剛?cè)崃骺帐值来髱煵軐幹鶎W(xué)習(xí)空手道，曹寧柱以其驚人的力量和精神意志而聞名，對(duì)年青的大山倍達(dá)有著極具深遠(yuǎn)的影響。他鼓勵(lì)大山應(yīng)一生獻(xiàn)身于武道，并建議他離開文明的人類社會(huì)去進(jìn)行肉體及精神上的隱居修煉。這時(shí)，大山接觸到吉川英治之著作《宮本武藏》，他從書里學(xué)習(xí)到劍圣宮本武藏之武士道精神，自此這本著作就成為他心靈上的導(dǎo)師。

　　1947年，大山倍達(dá)參加了二次大戰(zhàn)后第一次在日本舉行的世界武術(shù)大賽，雖然他得到是項(xiàng)大賽的冠軍。但他深深體會(huì)到傳統(tǒng)式空手道賽例并沒有實(shí)際的戰(zhàn)斗能力，他決意要發(fā)揚(yáng)一種實(shí)戰(zhàn)式的空手道。加上他一直為未能完成三年的隱居修煉而耿耿于懷。他已立志一生奉獻(xiàn)于武學(xué)。為此，他決定再一次離開文明社會(huì)去完成他的心愿。這次，他選擇了千葉縣清澄山作為他提升自我的地方。為了這次狂熱的修煉，他每天練習(xí)十二小時(shí)，每天不停地在寒冷的瀑布下煉習(xí)，徒手擊碎石塊，以樹干作拳打腳踢的鍜煉及在有刺的植物叢上作上百次的跳躍等。晚上，大山會(huì)以冥想及靜思來作心靈的鍜煉。經(jīng)過了十八個(gè)月的難苦鍜煉，大山終于回到了文明的人類社會(huì)，這時(shí)他感到自己脫胎換骨，正是大展拳腳的時(shí)候。

　　為了測(cè)試自身的力量和宣揚(yáng)其提倡的實(shí)戰(zhàn)空手道，大山于1950年開始，分別與五十二頭公牛交戰(zhàn)，結(jié)果三頭當(dāng)場(chǎng)死亡，有四十九頭公牛的牛角被其以空手道手刀徒手砍掉。1952年間，大山倍達(dá)遠(yuǎn)赴美國多個(gè)地方，公開實(shí)地示范他所主張的武學(xué)。其間他將所有270個(gè)對(duì)手全部擊敗，大部份他都以“一擊必殺”的招式取得勝利。而每一場(chǎng)對(duì)決都在三分鐘內(nèi)分出勝負(fù)。有人如此評(píng)論大山倍達(dá)的威力：“對(duì)決時(shí)，當(dāng)他走近你，你就完了。沒有人能抵御他的攻擊。如你用手臂去抵擋他的拳，你的手臂必然折斷，但如果你沒有抵擋，那折斷的必然是你身上的骨頭或肋骨。”據(jù)說，他能以拇指及食指扭曲十元硬幣，更可以用徒手手刀一連劈斷十四瓶威士忌瓶頸。正因大山倍達(dá)的驚人力量和技術(shù)，自此，人們都稱他為“神手：大山倍達(dá)”。

　　1953年，大山倍達(dá)在東京成立他的第一個(gè)道場(chǎng)。其時(shí)他正處于高峰狀態(tài)。他揉合了不同武術(shù)派系加以舍短取長(zhǎng)，融會(huì)于自身所提倡的實(shí)戰(zhàn)空手道中，加上他對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練非常嚴(yán)格，奠定了極真空手道的基礎(chǔ)。1957年，第一所“大山”道場(chǎng)由Bobby Lowe師范于夏威夷成立。Bobby Lowe熱愛武術(shù)。自幼接受教頭父親的中國武術(shù)訓(xùn)練。23歲時(shí)的他，已是柔道的黑帶四段，劍道的黑帶二段及合氣道的黑帶初段。如此一位武學(xué)高手亦于1952年間，大山在夏威夷之空手道示范中，被其驚人的力量及技術(shù)所震攝，隨即與大山會(huì)面，并拜其為師，追隨學(xué)藝。而Bobby Lowe亦成為極真會(huì)館首位“內(nèi)弟子”。“若獅子”之傳統(tǒng)亦由此而來。極真會(huì)館每年均會(huì)選出少數(shù)精英進(jìn)行100天的入室嚴(yán)格訓(xùn)練。

　　極真會(huì)之世界性總部于1963年開始建立。于1965年于東京正式啟用。并命名為“極真”，全名為“國際空手道連盟，極真會(huì)館”由1969年起，每年主辦全日本空手道大賽及每隔四年主辦全世界空手道大賽，至今從未間斷，并以全接觸式賽例聞名于世。亦因?yàn)闃O真空手道的訓(xùn)練嚴(yán)格，努力不懈，不屈不撓的斗志精神。令極真派得到全球;武術(shù)界之認(rèn)同。在短短的三十多年間，極真會(huì)館在全球120多個(gè)國家都設(shè)立了分部，學(xué)員超過一千二百萬人，成為世界上最大之武術(shù)組織之一。

　　極真空手道帶位:初學(xué)(白帶)，10級(jí)橙帶，9級(jí)橙帶1杠，8級(jí)藍(lán)帶，7藍(lán)帶1杠，6級(jí)黃帶，5黃帶1杠，4級(jí)綠帶，3級(jí)綠帶1杠，2級(jí)棕帶，1級(jí)棕帶1杠，黑帶初段～黑帶10段。

　　空手道并非人所了解的日本武術(shù)，它起源于中國盛唐時(shí)期，由日本武道傳播者帶回日本，將其完善。它原稱“唐手”，因日文讀音與“空手道”諧同，在1935年才正式改名為空手道。空手道項(xiàng)目重回中國，其意義遠(yuǎn)非幾千人的身體得到鍛煉，它可以對(duì)社會(huì)風(fēng)氣，精神文明建設(shè)形成相當(dāng)?shù)姆e極影響?，F(xiàn)代空手道繼承了實(shí)用性、觀賞性的特點(diǎn)，屏棄現(xiàn)代中國武術(shù)純觀賞為主而忽視實(shí)用性的特點(diǎn)。目前，世界已擁有聯(lián)盟組織近百個(gè)，1700萬名會(huì)員(含集體會(huì)員)，在日本的大中小學(xué)校都開設(shè)空手道選修課和成立俱樂部。

　　空手道是以嚴(yán)格的訓(xùn)練，使學(xué)員達(dá)到一定的自控水平，使人的精神和肌體更協(xié)調(diào)。空手道如同書法、音樂、美術(shù)一樣要求自我修養(yǎng)，它具有精辟的哲學(xué)理論、科學(xué)系統(tǒng)的訓(xùn)練;它所追求的是一種身心的統(tǒng)一，內(nèi)與外的統(tǒng)一，精神和力量的統(tǒng)一和人真善美的藝術(shù)修養(yǎng)。它不僅培養(yǎng)個(gè)體形成個(gè)人優(yōu)秀品質(zhì)，還培養(yǎng)個(gè)人形成團(tuán)結(jié)友愛，互助的集體意識(shí)。在拳力學(xué)校，大家通過共同的真心付出，刻苦的訓(xùn)練生活，在共同認(rèn)識(shí)的人與人之間，人與學(xué)校之間形成了一種親密無間，同心同德，共同前進(jìn)的關(guān)系。這就是空手道的滋力!空手道流派的簡(jiǎn)介。