劍的簡(jiǎn)介
劍的簡(jiǎn)介
劍在中國(guó)文化與其它文化里的括含范圍不同。如西方古代只有雙刃和直型的劍,對(duì)西方人來(lái)說(shuō)刀也被定義為劍的一種。下面是學(xué)習(xí)啦小編為專門您整理好的:劍的簡(jiǎn)介。
劍的基本介紹
名為“Saber”(單刃的軍刀)、“Falchion”(單刃的彎刀)也被歸于西方文化中的“劍”一類。再如日本則沒(méi)有區(qū)分刀與劍,日文中的“劍道”或者“劍術(shù)”其實(shí)是中國(guó)唐代流傳到日本的雙手刀法。
在中國(guó)文化里,劍與刀是兩種不同的武器,劍特別用來(lái)用來(lái)指“雙鋒直型刃”,而刀則是指“單鋒彎型刃”。
劍通常可以做出三種攻擊:截、削和刺。
劍的結(jié)構(gòu)
劍由劍身和劍柄兩部分組成。劍身包括劍尖、劍梢.劍刃、劍脊;劍柄包括劍格和劍莖,絕大多數(shù)劍還帶有劍首可以系劍穗(系劍穗的稱“文劍”,常佩于古代文人身上,這種劍多作裝飾;不系劍穗的稱“武劍”,這種劍才是用于武拼的)而有的劍還有劍箍。劍身安裝在劍柄上即可稱之為劍,通常配有一個(gè)劍鞘,可以套在劍身上有保護(hù)劍身和方便攜帶的作用。
劍的歷史
中國(guó)在商代開(kāi)始有制劍的史料記載,一般呈柳葉或銳三角形,初為銅制。當(dāng)時(shí)通常是作為長(zhǎng)兵器之下的輔助武器,但在吳、越等河川較多的地區(qū)則因水戰(zhàn)較多而是將劍作為主要武器,春秋時(shí)代的名劍也因此大多出于這些地區(qū)。
內(nèi)蒙古自治區(qū)伊金霍洛旗朱開(kāi)溝遺址出土的“鄂爾多斯直柄匕首式青銅短劍”,是我國(guó)迄今所知最早的青銅劍,約在早商時(shí)期的公元前15世紀(jì)。此劍通長(zhǎng)25.4厘米,劍身近似柳葉形,厚脊,雙面刃,直柄,中間有兩道凹槽,柄首略呈環(huán)狀,柄與劍身銜接處的兩側(cè)有凸齒,劍身向下斜凸成鋒,柄部纏繞麻繩。
春秋戰(zhàn)國(guó),為步戰(zhàn)主要兵器,不斷加長(zhǎng)。湖北江陵望山一號(hào)楚墓中出土的越王勾踐劍全長(zhǎng)有 55.7厘米。 漢武帝時(shí),有超過(guò)3尺,劍刃由兩度弧曲而伸,成平直,劍鋒的夾角由銳加大。 東漢,逐漸退出了戰(zhàn)爭(zhēng)舞臺(tái),為佩帶儀仗或習(xí)武強(qiáng)身自衛(wèi)。 漢代后銅劍漸被鋼鐵劍替代,并趨于定型,即劍身中有脊,兩側(cè)有刃,前有劍尖,中有劍首,后有莖,莖端設(shè)環(huán)處稱鐔,此外尚有劍鞘、劍穗等附屬飾物。 隋唐,佩劍盛行?!端鍟?shū)·禮儀志》載:“一品,玉器劍,佩山玄玉。二品,金裝劍,佩水蒼玉。三品及開(kāi)國(guó)子男,五等散(散)品名號(hào)侯雖四、五品,并銀裝劍,佩水蒼玉,侍中已下,通直郎已上,陪位則象劍。帶直劍者,入宗廟及升殿,若在仗內(nèi),皆解劍。一品及散(散)郡公,開(kāi)國(guó)公侯伯,皆雙佩。二品、三品及開(kāi)國(guó)子男,五等散(散)品號(hào)侯,皆只佩。綬亦如之。” 唐代最盛,被文人墨客視為飾物,抒以凌云壯志或表現(xiàn)尚武英姿。 后劍與道教接上不解之緣,成了道士們手中的法器之一。
劍,古之圣品也,至尊至貴,人神咸崇。乃短兵之祖,近搏之器,以道藝精深,遂入玄傳奇。實(shí)則因其攜之輕便,佩之神采,用之迅捷,故歷朝王公帝侯,文士俠客,商賈庶民,莫不以持之為榮。劍與藝,自古??v橫沙場(chǎng),稱霸武林,立身立國(guó),行仁仗義,故流傳至今,仍為世人喜愛(ài),亦以其光榮歷史,深植人心,斯可歷傳不衰。
劍創(chuàng)始自軒轅黃帝時(shí)代。據(jù)黃帝本紀(jì)云:「帝采首山之銅鑄劍,以天文古字銘之」;又據(jù)管子地?cái)?shù)篇云:「昔葛天盧之山發(fā)而出金,蚩尤受而制之,以為劍鎧」。以上兩說(shuō),似黃帝與蚩尤,均己制劍為兵。
據(jù)以上所述,無(wú)論劍之創(chuàng)始人為誰(shuí),其出生于黃帝時(shí)代,可無(wú)置疑。黃帝于民元前四六一五年﹝公元前二七0四年﹞建廟,國(guó)號(hào)有熊氏,當(dāng)時(shí)尚系初入青銅器時(shí)期,但由此推知,劍之出世極為古遠(yuǎn),歷史悠久,故后人稱之「短兵之祖」,確可當(dāng)之無(wú)愧。
自黃帝至東周,大多以銅鑄劍,劍質(zhì)頗佳,煉制技術(shù)亦逐漸進(jìn)步。春秋戰(zhàn)國(guó)之時(shí),并定劍制,詳言制劍之法。周禮考工記云:「 周官桃氏為劍,臘廣二寸有半,兩從半之,以其臘廣為之。莖圓長(zhǎng)倍之。中其莖,役其后,身甚五其莖,重九鏘﹝按:周禮六兩半為一鏘﹞,謂之上制,上土服之。身長(zhǎng)四其莖,重七鏘,謂之中制,中士服之。身長(zhǎng)三其莖,重五鏘,下士服之 」。又考古記云:「劍,古器名,兩刃而有脊,自背至刃,謂之臘,或謂之鍔﹝即劍身﹞。背刃以下,與柄分隔青,謂之首﹝即劍盤﹞,首以下把握之處曰莖﹝即劍柄﹞,莖端旋環(huán)曰鐸」。
劍的形制大略有:早期短劍流行于西周早期,典型式樣有:柳葉形扁莖式,其整體呈柳葉形,沿鍔磨成圓鋒銳角,臘中央略微隆起,沒(méi)有劍格,臘和莖沒(méi)有明顯的分界,莖扁而有兩穿。
薄臘無(wú)格圓莖劍流行于春秋早中期,典型式樣有:薄臘圓莖短體式,其臘如葉狀,中脊起棱,至從末端延長(zhǎng)成為圓莖,雖莖較為細(xì)長(zhǎng),然而整體仍為短劍式;薄臘銳下圓莖式,其臘扁平而薄,鋒斷,下端斜收呈尖銳狀,脊凸起延長(zhǎng)成圓莖,但無(wú)首亦無(wú)格。
無(wú)格斜從扁莖劍流行于春秋晚期,其基本式樣為:兩從較寬而臘短,中脊呈直線狀隆起,兩從微斜而凹,下端平,無(wú)格,或格不連鑄,扁莖有穿。
厚格劍流行于春秋戰(zhàn)國(guó)之際,典型式樣有:斜寬從狹前鍔厚格圓莖有箍式,其背呈直線,斜從而寬,前鍔所收略同,格為倒凹字形,但圓莖上有兩道箍,便于纏緱。
薄格劍盛行于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,兩從均勻,臘有長(zhǎng)有短,劍格薄,圓莖無(wú)箍。
《史記》中曾有記載,“天下之劍韓為眾,一曰棠溪,二曰墨陽(yáng),三曰合伯,四曰鄧師,五曰宛馮,六曰龍淵,七曰太阿,八曰莫邪,九曰干將。”《吳越春秋》記載:”棠溪在西平,水淬刀劍,特鋒利,為干將莫邪所從出,亦名川也。”據(jù)范文瀾《中國(guó)通史》記載:“河南西平有冶爐城,有棠溪村,都是韓國(guó)著名鑄劍處。西平有龍淵水,淬刀劍特堅(jiān)利。”他告訴筆者,西平棠溪春秋屬楚,戰(zhàn)國(guó)屬韓,是當(dāng)時(shí)冶鐵鑄劍的勝地軍工基地,距今已經(jīng)有二千七百年的歷史。先人們?cè)谶@里開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)的鐵器文明,輝煌了中國(guó)的寶劍文化。
西平縣春秋時(shí)屬楚,戰(zhàn)國(guó)時(shí)歸韓??h西有古柏城,屬柏皇氏原封地。周邊有九女山、蜘蛛山、跑馬嶺。山下有棠溪湖、棠溪河,山上有棠溪源。棠溪流域是戰(zhàn)國(guó)至?xí)x代的重要冶鐵基地,是中國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)最早、保護(hù)最完整的冶鐵遺址區(qū)。自秦至唐憲宗元和年間的上千年,歷代中央政府均在西平設(shè)置鐵官,督辦兵器制造。元和十二年冬,唐憲宗發(fā)兵平定中原叛亂,將棠溪冶鐵城夷為平地,自此,棠溪寶劍從歷史上消失。
棠溪冶鐵遺址位于西平縣酒店鄉(xiāng)酒店村南五百米的棠溪湖兩岸,南系龍泉河,北接棠溪河。在冶鐵遺址南部有冶鐵爐。二十世紀(jì)五十年代,中國(guó)著名歷史學(xué)家范文瀾先生曾兩次來(lái)西平考察。一九五九年,文物專家張靜安前來(lái)考察,最早發(fā)現(xiàn)了一處保存完好的冶鐵爐。冶鐵爐為橢圓形,直徑零點(diǎn)八米左右,深一米多,冶鐵爐壁呈現(xiàn)有焦煳色的烈火燒烤痕跡。這一重要發(fā)現(xiàn),揭開(kāi)了人們認(rèn)識(shí)古代冶鐵鑄劍歷史新的一頁(yè),具有十分重要的意義。
劍的簡(jiǎn)介
由上文可知,劍為具有鋒刃之尖長(zhǎng)兵器,而其大小長(zhǎng)短,端視人體為標(biāo)準(zhǔn),是以須量人而定。鄭鍔更于劍有所詳解,謂「人之形貌大小長(zhǎng)短不一也,制劍以供其服,非直以觀美,要使各適其用而已。故為三等之制,以待三等之士,俾隨宜而自便焉。劍之莖其長(zhǎng)五寸,劍身若五倍長(zhǎng)其莖,則三尺也,重九鏘,則重三斤十二兩也,其長(zhǎng)之極,重之至也,故謂上制。唯士之長(zhǎng)而有力者,然后能勝之,故上士服之。劍身四其莖,莖之長(zhǎng)則二尺五寸也,重七鏘,則二斤十四兩也,長(zhǎng)短輕重得中焉,故謂之中制。唯人之得中者所宜服,故中士服之。若劍身止三其莖,則二尺耳,重止五鏘,則二斤一兩三分之中耳,輕而且短,故謂之下制。士之形短而力微者,可以服焉」。
上述劍制,大抵沿用于遠(yuǎn)古,歷代仍多變更,自秦至宋,改易尤鉅。鄭鍔云:「若以秦漢之劍與宋時(shí)之劍比較,則宋時(shí)長(zhǎng)劍有二十一寸三分,漢時(shí)長(zhǎng)劍僅十七寸九分。宋時(shí)短劍十五寸二分,漢時(shí)短劍僅十寸五分,故宋時(shí)之劍較漢時(shí)之劍長(zhǎng),且品質(zhì)更優(yōu)」。言雖如此,當(dāng)有所據(jù),然亦未便茍同。蓋以劍之用途,雖非專供殺戮,亦為文士之飾品,然究仍以防身拒敵為主,如劍長(zhǎng)則運(yùn)用不便,劍短則難期致遠(yuǎn),短者輕而不易擊堅(jiān),長(zhǎng)者重而揮動(dòng)遲緩,二者均非劍制所宜。證以古籍有言:「漢高祖仗三尺劍而得天下」,則漢代劍長(zhǎng)不及兩尺之說(shuō)諒有所誤。若綜合劍史所記,大抵古劍之長(zhǎng),由一尺三寸至四尺多不等,其重量則為二至三斤,正符因人設(shè)制,應(yīng)屬可信。
劍是短兵的一種,脫胎於矛形刺兵及短匕首,始源于殷商以前,形極為短小,僅有短平莖,而無(wú)管筒。古人用此劍插腰,可割可刺,抵御匪寇與野獸。到了周代,尤其是春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,已成為主要短兵器,士類必有之佩備。連馮諼與漢初的韓信,雖然貧至無(wú)食,也仍然隨身攜帶。著名的有干將、莫邪、龍泉、太阿、純鈞、湛盧、魚(yú)腸、巨闕等。春秋時(shí)的龍泉?jiǎng)?,仍有一只藏于故宮,至今仍很鋒利,證明我國(guó)在劍的制造和使用上,有著很悠久的歷史。