武當(dāng)純陽(yáng)拳的介紹
武當(dāng)純陽(yáng)拳的介紹
武當(dāng)純陽(yáng)拳以三十二字拳歌全面的敘述了它的風(fēng)格特點(diǎn)及其運(yùn)用所在,拳法的基本理論"三圓六部九字歸一法",是純陽(yáng)拳法在運(yùn)用中的風(fēng)格特點(diǎn),從而達(dá)到修心養(yǎng)性防身自衛(wèi)的目的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為專(zhuān)門(mén)您整理好的:武當(dāng)純陽(yáng)拳的介紹。
武當(dāng)純陽(yáng)拳
純陽(yáng)拳,上應(yīng)合天文之象,合乎自然進(jìn)化之道,以無(wú)極而生太極,以八卦自然之象而出五行陰陽(yáng)變化之?dāng)?shù);中洞悉人體經(jīng)脈、氣血運(yùn)行之法,五臟六腑陰陽(yáng)互根之理;下窮地利四時(shí)之氣,五谷而生,青山不老,綠水長(zhǎng)流,用其自然之道,運(yùn)其自然之廂,動(dòng)其自然之勢(shì),還其自然之童體,是謂純陽(yáng)。它集中國(guó)傳統(tǒng)文化之開(kāi)山巨著《易經(jīng)》,以及《內(nèi)經(jīng)》、《靈》、《素》五行應(yīng)象學(xué)說(shuō)之精典,融會(huì)貫通成道家的上乘遺風(fēng)。
純陽(yáng)武術(shù)屬武當(dāng)龍門(mén)一脈,傳為純陽(yáng)真人呂洞賓所創(chuàng),是道家養(yǎng)生、健體、御敵的內(nèi)家拳法。其拳理上應(yīng)陰陽(yáng)五行之理,下行方圓八卦之象,取自然之態(tài)成天人合一之形。自古到今,在道門(mén)內(nèi)為單傳秘授。后經(jīng)純陽(yáng)拳二十二代宗師劉理航先生傳于武昌人氏汪兆輝,為純陽(yáng)拳二十三代傳人,后汪兆輝86年在全國(guó)武術(shù)大賽上演示純陽(yáng)拳獲得金獅獎(jiǎng),始將純陽(yáng)拳展示在世人面前。
武當(dāng)純陽(yáng)拳的拳理
"武當(dāng)一黃庭,純陽(yáng)三分技",其技之一亦"武當(dāng)純陽(yáng)拳"。
武當(dāng)純陽(yáng)拳相傳為道教北五祖呂洞賓傳留,故稱(chēng)"純陽(yáng)拳"。
武當(dāng)純陽(yáng)拳首以修身養(yǎng)性為宗,次以"三捷五合"為要。三捷,即手捷、身捷、步捷。五合:心與意合、意與氣合、氣與力合、力與勢(shì)合、勢(shì)與打合。具備三捷五合,可得勢(shì)應(yīng)其手。
武當(dāng)純陽(yáng)拳講究"三圓六部九字歸一"。三圓:穿連手圓,屈腿步圓,旋轉(zhuǎn)腰圓。六部:即肩、肘、腕、胯、膝、踝六大關(guān)節(jié)部位。 九字:即行拳走架之中體現(xiàn)"心、意、氣、力、動(dòng)、活、沉、柔、靈"。
武當(dāng)純陽(yáng)拳拳訣:風(fēng)吹荷花,左右搖擺;飛云流水,穿連不斷;踩步懸足,運(yùn)氣養(yǎng)性;慢勁快打,環(huán)套八法。風(fēng)吹荷花,左右搖擺,寓行拳風(fēng)格盡顯清虛潔靜之身;飛云流水,穿連不斷,表行拳走架之風(fēng)格形象。踩步懸足,運(yùn)氣養(yǎng)性,指此拳運(yùn)氣養(yǎng)性之宗旨;慢勁快打,環(huán)套八法,說(shuō)明此拳內(nèi)勁充盈,發(fā)力迅疾,出手快捷,拳法盡含旋轉(zhuǎn)、穿翻、纏繞、滾化等"八法"。
需要特別說(shuō)明的是,習(xí)練武當(dāng)純陽(yáng)拳要掌握"基礎(chǔ)練習(xí)十六法",又稱(chēng)"純陽(yáng)走步十六訣"。純陽(yáng)拳擊一代宗師劉理航先生曾言,純陽(yáng)拳術(shù)易學(xué)但身法難練,故而基礎(chǔ)十六法是步入掌握純陽(yáng)拳術(shù)入門(mén)的重要方法。
純陽(yáng)走步十六訣為:一圓摟抱在丹田,兩儀陰陽(yáng)左右間;三才穿翻閃腰背,四象進(jìn)退擺扣連;五行內(nèi)外手中成,六合各節(jié)轉(zhuǎn)動(dòng)真;七星布成北斗陣,八卦九宮定乾坤。陰陽(yáng)日月圈成手,涵光垂簾隨心構(gòu);分合卷蓮風(fēng)擺輪,子午歸圓雙封成;內(nèi)纏外繞自成法,走步圈手純陽(yáng)家。昔日真人授予吾學(xué),白云深處道德歌。
武當(dāng)純陽(yáng)拳的風(fēng)格特點(diǎn)
武當(dāng)純陽(yáng)拳以三十二字拳歌全面的敘述了它的風(fēng)格特點(diǎn)及其運(yùn)用所在,拳法的基本理論"三圓六部九字歸一法",是純陽(yáng)拳法在運(yùn)用中的風(fēng)格特點(diǎn),從而達(dá)到修心養(yǎng)性防身自衛(wèi)的目的。拳歌有云:"風(fēng)吹荷花,左右搖擺。飛云流水,穿連不斷。踩步懸足,運(yùn)氣養(yǎng)性。慢勁快打,環(huán)套八法。"既是行拳指要,又是養(yǎng)生指南。所謂"風(fēng)吹荷花,左右搖擺",顯示了拳術(shù)的輕靈、柔活、飄然、無(wú)拘無(wú)束的自然景觀。"飛云流水,穿連不斷",要求行拳的圓活流暢、勻稱(chēng)不滯,無(wú)斷續(xù)之處,無(wú)棱角之點(diǎn)。如云之騰飛,如水之潺潺,無(wú)規(guī)則的相互穿越,連絡(luò)不斷,川流不息。"踩步懸足,運(yùn)氣養(yǎng)性",古人效仿白鶴靈龜兩種長(zhǎng)壽動(dòng)物的特征,精奧的運(yùn)用于拳法之中,"踩步"即行拳走步,輕靈飄然,如同白鶴高飛之勢(shì),神情之中具有虛靈飄柔之感。用以而吸氣,稱(chēng)為"精益玄鶴展翅飛"。"懸足"則是以"龜背鶴膝"為要旨。"龜背"有著含胸拔背,氣沉丹田的作用。"鶴膝"是一腿懸起,一腿獨(dú)立于地,酷似白鶴獨(dú)立之勢(shì),以增強(qiáng)兩腿內(nèi)力及氣血的流暢,是為"含胸拔背氣沉丹田"以呼氣而為之。這種輕靈走步為之吸,龜背鶴膝勢(shì)沉而呼的演練結(jié)果,使氣順能夠固守下焦,不使氣上浮逆于胸間。兩腿長(zhǎng)期配合沉氣的鍛煉,達(dá)到上虛下實(shí)的結(jié)果。從而釀造健康長(zhǎng)壽之道。在這些運(yùn)動(dòng)作用下,又隱有慢勁快打,以顯露拳術(shù)技擊防身的作用。所謂"慢勁快打",慢勁即指內(nèi)勁,純陽(yáng)拳在整個(gè)運(yùn)動(dòng)中,貫穿著三種運(yùn)動(dòng)勁力的發(fā)放方法,一曰神勁,二曰內(nèi)勁,三曰明勁。
武當(dāng)純陽(yáng)拳的三種勁力
神勁,在行拳走步的運(yùn)用上是一種精神想象之勁力,外形柔活慢勻,以配合精神想象之意力,達(dá)到神形相依的境界,大有飄然欲仙之感。
內(nèi)勁,是指導(dǎo)行拳走步中的另一勁力的發(fā)揮,是在慢柔勻稱(chēng)的運(yùn)動(dòng)中,外形充分顯示出一種柔和之感,而內(nèi)在則隱有一種無(wú)限剛硬之勁力,從丹田發(fā)源而出,直至所到之處。內(nèi)勁的發(fā)放與外形的柔勻,稱(chēng)之為"形活身實(shí)"。
外勁的發(fā)揮,均從慢柔沉勻中運(yùn)氣源于丹田,貫達(dá)兩腰,穿通各節(jié),集中一點(diǎn)的彈發(fā)于外,以抖、彈、震、寸之勁而為之。其慢之極,則反彈為快之極,迅雷不及掩耳。
此為純陽(yáng)拳發(fā)力三要點(diǎn),在練習(xí)純陽(yáng)拳中均可隨心所用。為"慢勁快打"之重要內(nèi)涵。
武當(dāng)純陽(yáng)拳的注意事項(xiàng)
(1)修練者面朝東方或南方,勿亂改方向;練功時(shí)間,早上(5-7時(shí))和夜間(12-1時(shí))為最佳,三四月份至秋分為練功最佳季節(jié)。農(nóng)歷九月九以后為收功期。
(2)選擇空氣新鮮或樹(shù)林、湖泊邊為宜,靜功練習(xí)可以在室內(nèi)或空氣新鮮環(huán)境。
(3)修練者在習(xí)練前寬衣帶,使氣血舒暢,不要使身體受到約束和阻礙。
(4)已婚人在修練期間應(yīng)節(jié)制房事,同時(shí)忌辛辣刺激食物。
(5)修練此功法須持之以恒,循序漸進(jìn),不能貪多求快。