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少林功夫運(yùn)氣宗法的介紹

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少林功夫運(yùn)氣宗法的介紹

  少林功夫,又稱(chēng)少林武術(shù),是我國(guó)著名的武術(shù)流派之一。其歷史悠久,影響深廣,是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的一個(gè)重要組成部分。少林功夫最突出的特點(diǎn)是"禪武合一",即以禪入武,習(xí)武修禪,因此又有"武術(shù)禪"之稱(chēng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編專(zhuān)門(mén)為您整理好的:少林功夫運(yùn)氣宗法的介紹。

  少林功夫運(yùn)氣宗法

  一、少林功夫運(yùn)氣宗法:基本法則

  歌訣:少室長(zhǎng)燈明四季,禪影伴燈靠真氣.谷水只能潤(rùn)肌膚 ,唯有真氣維身力.

  氣功練成三妙指旨,一靜二松三勻細(xì).靜皆心空無(wú)一染,萬(wàn)物如石沉海底.

  松皆放肌如流沙,血隨氣運(yùn)緩緩下.呼吸深長(zhǎng)細(xì)而勻,長(zhǎng)短相等毫不差.

  少林氣功修煉的基本法則有四,即靜,松,勻細(xì),恒.

  少林功夫運(yùn)氣宗法:基本法則1:靜

  練氣功時(shí)思想要完全集中,有歌訣曰:"莫看面前仙女行,莫思門(mén)外玩活龍,莫怕金刀取首級(jí),仿似獨(dú)君深山行."具體來(lái)說(shuō),就是練功時(shí)要思想集中,排除一切雜念,其法是意守丹田.因丹田是男子之精室,女子之胞宮宅室,也是氣之海的聚地,"丹田即氣海,能消吞百疾."所以意守丹田是練氣功的首要原則.拳譜云:舌抵上腭攝真氣,氣注丹田成神威. 練氣功時(shí),一是意守丹田,二是舌抵上腭,攝氣歸意,意從腦施.這樣才不至于使人的宗,衛(wèi),元三氣流散.內(nèi)經(jīng)云:氣為血之帥,血為氣之母.氣順血暢,血壯氣強(qiáng),氣快血疾.總之,血為氣壯力,氣為血導(dǎo)航,對(duì)氣功來(lái)說(shuō),尤其如此.攝氣即聚氣,發(fā)氣即發(fā)勁,氣到力到,氣乃精也,氣乃力也.

  上述練氣功的方法,對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō),易做難練,主要是剛開(kāi)始練時(shí),思想難以集中.這里老前輩們?yōu)槲覀兲峁┝艘恍┣箪o的方法,如"暗算",即不發(fā)聲的數(shù)數(shù),或以呼吸計(jì)數(shù),即把一呼一吸定為一息,數(shù)息數(shù).這樣久而久之,思想就會(huì)集中,"靜從思中來(lái),"思想集中,心思皆靜.

  少林功夫運(yùn)氣宗法:基本法則2:松

  全身的肌肉要放松.拳譜云:松者氣宜達(dá),氣足再攝存. 在習(xí)武交手中,為了對(duì)付對(duì)方的各種攻勢(shì),隨時(shí)采用不同方法還擊,一拳一足,皆需調(diào)氣(即換氣),從上到下,或從下到上;從左到右,或從右到左,這些過(guò)渡皆需調(diào)氣.調(diào)氣前必先檢氣,不松者難移,松者才透氣,才順氣.這是"松"在氣功中的作用.

  少林功夫運(yùn)氣宗法:基本法則3:勻細(xì)

  練氣功時(shí),要使呼吸粗細(xì)均勻,長(zhǎng)短相宜,呼則呼進(jìn),吸則吸滿(mǎn),切忌長(zhǎng)吸短呼,或是長(zhǎng)呼短吸.

  少林功夫運(yùn)氣宗法:基本法則4:恒

  要早、午、晚三練.拳譜云:晨練泄廢納新氣,午練順逆精氣蓄,夜深旋氣發(fā)精銳,彈指穿木如插席.

  1)早練:人體經(jīng)過(guò)一夜平臥,體內(nèi)的廢氣必然聚積.而早晨練氣功,一可舒展筋骨,泄盡廢氣;二可納入新氣,整體振神.

  2)午練:人體經(jīng)過(guò)半天的活動(dòng),易致氣逆,失靜,靜而無(wú)力.午練可調(diào)氣歸穴,導(dǎo)靜暢順.但午練時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng),一般10~15分鐘即可。

  3)披星練:也叫夜深練。夜半更深,萬(wàn)籟俱寂,宜使思純心專(zhuān),氣宜領(lǐng)發(fā)。

  運(yùn)氣方法 運(yùn)氣也叫用氣。運(yùn)氣的過(guò)程是先換氣,然后以意領(lǐng)氣,下沉丹田(即全身之氣匯于丹田),最后發(fā)氣(發(fā)氣即發(fā)力),內(nèi)功以意領(lǐng)氣,外功以意迸氣,氣與力的融合即為氣功。運(yùn)氣歌訣:

  四更黎明速起身,面向東南吸氣深。三呼三吸泄廢氣,吐故納新舒肺門(mén)。

  呼則足跟往上提,展臂掄手向前伸。吸則擴(kuò)胸展雙肺,足跟落地臂側(cè)分。

  呼氣前探吸后仰,骨節(jié)筋外展繃緊。動(dòng)則舌頂上腭處,全身宗氣聚閥門(mén)。

  運(yùn)氣上達(dá)昆侖峰,緩緩下注達(dá)腳心。起落開(kāi)合貫一氣,上下左右緊附身。

  氣出丹田達(dá)指尖,氣回肺腑手足緊。手滾而出意氣催,身滾而動(dòng)攝氣存。

  少林氣功妙在練,久練功深推山滾。

  每日清晨,面向太陽(yáng),吸氣三口。然后運(yùn)氣。上運(yùn)達(dá)昆侖,下運(yùn)至腳心。手之出入,足之進(jìn)退,身之左旋右轉(zhuǎn),起落開(kāi)合,練成一氣。

  1:換氣 換氣也叫吐故納新,是練習(xí)氣功的準(zhǔn)備動(dòng)作。每日清晨約五點(diǎn)鐘起床,到空氣新鮮的地方,面向東南挺身而站,腳足立成八字形。先活動(dòng)頭頸,再活動(dòng)四肢、腰等部位片刻。兩手由胸前分開(kāi),由下向外、向上、向前劃弧。同時(shí)開(kāi)始吸氣,當(dāng)兩手平肩時(shí),兩肘向后張,使胸部擴(kuò)張。當(dāng)兩臂向上越頭伸直時(shí),腳跟離地上提,用力吸一口氣。然后兩手由頭上緩緩向前、向下、上身慢慢前俯,同時(shí)用力呼氣。當(dāng)兩手下落過(guò)膝時(shí),兩掌五指環(huán)扣交叉,盡量下按,使兩掌心著地,兩膝繃直,用力吸一口氣。然后兩手松開(kāi),慢慢向上劃弧,開(kāi)始吸氣,上身慢慢直起。就這樣起身吸氣,俯身呼氣,一呼一吸,反復(fù)進(jìn)行5~7次。

  無(wú)論練內(nèi)功、外功,都必須先學(xué)練換氣。這個(gè)動(dòng)作雖然簡(jiǎn)單易學(xué),但在氣功中卻是很重要的一環(huán)。換氣,不僅是氣功的基礎(chǔ)功,而且也是永恒功,要每天堅(jiān)持不懈。

  2:氣沉丹田 丹田的部位,寺院眾僧說(shuō)法有別。東院氣功大師淳濟(jì)認(rèn)為丹田在臍下一寸五分,南院氣功大師貞緒認(rèn)為丹田在肚臍下三寸,少林寺方丈德禪法師認(rèn)為丹田的部位是在肚臍下的一片,首座僧素喜武師也認(rèn)為丹田是肚臍至關(guān)元穴的一片。拳譜曰: 丹田位臍下,三寸正中間。換氣五七循,意守在丹田。

  調(diào)息聚關(guān)元,動(dòng)源在丹田。意領(lǐng)發(fā)四梢,瘦漢擔(dān)泰山。

  四兩撥千斤,丹田是力源。

  以意領(lǐng)氣,使氣入下腹正中為“氣沉丹田”,每天早上換氣后,或挺身站立,或站弓步樁,馬步樁,開(kāi)始以意領(lǐng)氣,每時(shí)每刻都以意調(diào)息,意守丹田。丹田之法,為氣功之母法。丹田之氣為虎力之源。在練此法時(shí),切記要有耐心,恒者必成。

  少林功夫運(yùn)氣宗法三、氣發(fā)丹田

  以意領(lǐng)氣,使氣沉丹田,漸而聚之丹田。縮腹而藏衛(wèi)氣、元?dú)猓缓髣?dòng)而疾發(fā),進(jìn)丹田之氣為“氣發(fā)丹田”。進(jìn)也叫發(fā)勁,少林寺已故氣功大師貞俊認(rèn)為:“丹田為氣功之根,洪流之源”。意思是說(shuō)“丹田”是氣功之本,是生泄元?dú)庵?,擰勁之庫(kù),發(fā)勁之源。當(dāng)全身之宗氣、衛(wèi)氣、元?dú)鈪R聚在丹田時(shí),就可以發(fā)出強(qiáng)大的力量。右動(dòng)者,進(jìn)勁即達(dá)右,:左動(dòng)者,進(jìn)勁即達(dá)左;上動(dòng)者,進(jìn)勁即達(dá)上;下動(dòng)者,進(jìn)勁即向下;全身百節(jié)齊動(dòng)者,進(jìn)勁即疾注百節(jié)‘勢(shì)如山崩。

  動(dòng)與進(jìn)要同時(shí)發(fā)動(dòng),周密配合,久練方見(jiàn)成效。開(kāi)始先動(dòng)手、動(dòng)腳。練到數(shù)月后,再動(dòng)腿、動(dòng)肘、動(dòng)膝。繼而練身、練躍,然后再逐步練手功、足功、腿功等。

  少林功夫運(yùn)氣宗法四、意守丹田

  意守丹田即是用意靜思丹田,默默的堅(jiān)守。此法說(shuō)起來(lái)比較抽象,特別是初學(xué)者更感玄妙。其實(shí)不然,常言說(shuō):“有志者,事竟成。”只要循序漸進(jìn),持之以恒,一定能夠收到滿(mǎn)意的效果。

  練意守丹田的時(shí)辰一般以早晨6-7時(shí)、上午9-10時(shí)、下午2-3時(shí)、晚10-11時(shí)為宜。初學(xué)者每次練10-30分鐘,一年以后每次練30-60分鐘,早晨和晚上可適當(dāng)延長(zhǎng)時(shí)間。

  少林功夫運(yùn)氣宗法五、練氣要領(lǐng)(內(nèi)功)

  1、因人制宜,選擇合適的形式,先練氣法(即以舌頂上腭,閉口,鼻施呼吸,意守丹田)。

  2、以靜為綱,始終如一,或坐或站,肌體必須保持自然,肌肉放松。

  3、以意領(lǐng)氣,思則氣到,意不可亂,意不可逆。

  4、有始有終,不可敷衍,更不可半途而廢。

  外功:1、每日清晨起床后先拔筋運(yùn)氣,三呼三吸,泄廢氣,納新氣,即吐故納新。

  2、先靜而后運(yùn)氣,氣沉丹田,疾收疾發(fā)。

  3、氣與力合,腦與心合,心與意合,以意領(lǐng)氣。又必須以目視其標(biāo)而及與腦,由腦施策,以意領(lǐng)氣,以氣壯力,以力動(dòng)氣,以氣發(fā)勁。

  4、練內(nèi)功,必須由淺入深,由簡(jiǎn)到繁,由易到難,循序漸進(jìn),不能急于求成。

  5、練外功,必須堅(jiān)守“苦與恒”的妙決。凡屬少林功夫,無(wú)苦不成材,無(wú)恒不成功。若無(wú)恒則心中停練,會(huì)使功夫半途而廢。

  6、練者必得其法。僅靠苦與恒,而不得其法,也難成才。要練成真功,必須拜良師指教,刻苦練功,虛心學(xué)習(xí)諸家之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,持之以恒。

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