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為什么要學武術

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為什么要學武術

  武術運動其動作包含著屈伸、回環(huán)、平衡、跳躍、翻騰等系統(tǒng)性的武術訓練,對人體速度、力量、靈巧,耐力、柔韌等身體素質(zhì)要求較高,人體各部位在武術運動時幾乎都參與運動,使人的身心都得到全面鍛煉。我們?yōu)槭裁匆獙W習武術呢?下面就讓學習啦小編來為大家介紹一下吧,希望大家喜歡。

  為什么要學習武術?

  武術使你剛?cè)岵?,陶冶藝術情操

  武術不僅有健身和技擊的價值,而且富有濃郁的藝術色彩。表現(xiàn)在運動中攻與防、虛與實、剛與柔、開與合、快與慢、動與靜、起與伏等交替變化形成的強烈的動感、均衡的勢態(tài)、恰當?shù)墓?jié)奏、和諧的韻律,使百看不厭。就單個動作而言,講究的上、中、下三盤錯落,高有鷹擊長空的氣概,低有錢翔淺底的雅趣,如“大躍步前穿”,忽地凌躍而起,忽地又伏身而下,似長風出谷,若燕子抄水,妙不可言。其套路運動變化,講究動之如濤、靜之如岳、起之如猿、輕之如葉、重之如鐵、緩之如鷹、快之如風等充滿著矯健、敏捷、灑脫、舒展而遒勁的美,使人的情操在演練中受到陶冶,提高自身的修養(yǎng)和審美能力。

  武術使你意志堅強,培養(yǎng)良好品行

  練武對意志品質(zhì)考驗是多面的。練習基本功,要不斷克服疼痛關,磨練“冬練三九、夏練三伏”,常年有恒,堅持不懈的意志品質(zhì)。武術練習,要克服枯燥關,培養(yǎng)刻苦耐勞,砥礪精進,永不自滿的品質(zhì)。遇到強手克服消極逃避關,鍛煉勇敢無畏、堅韌不屈的戰(zhàn)斗意志。經(jīng)過長期鍛煉、可以培養(yǎng)人們勤奮、刻苦、果敢、頑強、虛心好學、勇于進取的良好習性和意志品德。

  “教武育人”貫徹在武術教習全過程中,“未曾學藝先學禮,未曾習武先習德”,傳統(tǒng)中始終把武德列為習武教武的先決條件。武術在中國幾千年綿延的歷史中,一向重禮儀,講道德,“尚武崇德”。諸如尊師愛友,包含了深刻廣泛的道德內(nèi)容,互教互學,以武會友,切磋技藝,講禮守信,見義勇為。激烈的攻防技術和人生修行結(jié)合起來,是中國武術傳統(tǒng)道德觀念的體現(xiàn)。在社會的發(fā)展中,武德的標準和規(guī)范也不盡相同,尚武而崇德不僅能很好地陶冶憎操,還會大大有益于社會精神文明建設。

  武術使你獲得成就感和榮譽感

  豐富生活武術具有很高的觀賞價值,無論是套路表演,還是散手比賽,歷來為人們喜聞樂見。唐代大詩人李白好友崔宗字贊他”起舞拂長劍,四座皆揚眉”;杜甫在《觀公孫大娘弟子舞劍器行》著名詩篇中有“昔有佳人公孫氏,一舞劍器動四方。觀者如山色沮喪,天地為之久低昂”的描繪;漢代打擂臺,“三百里內(nèi)皆來觀”等,都說明無論是顯現(xiàn)武術功力與技巧的競賽表演套路,還是斗智較勇的對抗性散手比賽,都會引人入勝,給人以美的享受,都具有根高的觀賞價值。通過觀賞,給人以啟迪教育和樂趣。

  武術使你善于與人交流,獲得友誼

  武術運動蘊涵豐富,技理相通,入門之后會有“技無止境”之感。群眾性的武術活動,便成為人們切磋技藝,交流思想,增進友誼的良好手段。隨著武術在世界廣泛傳播,還可促進與國外武術愛好者的交流。許多國家武術愛好者喜愛武術套路,也喜愛武術散手,他們通過練武了解認識中國文化,探求東方的文明。武術通過體育競技、文化交流等途徑,在與世界各國人民友好交往中發(fā)揮著越來越大的作用。

  武術的精神價值

  武術精神價值主要表現(xiàn)為剛健有為、自強不息,尚武強種、民族棟梁,忠君愛國、奮勇殺敵等方面;而在穩(wěn)定時期,更多地體現(xiàn)為展筋強骨、健體養(yǎng)生,身心和諧、天人合一,賞心悅目、文化符號等方面。

  武術的生物學價值

  練習武術需要活動全身的肌肉和關節(jié),因此,它是一項較全面的運動。我們可以把武術運動理解成:為了生存的目的與對內(nèi)、外部刺激合理反應,達到內(nèi)、外環(huán)境協(xié)調(diào)、平衡和統(tǒng)一的過程。武術正是把手、腳和全身所有非動不可的部位作整體性的組合,按照科學的原理進行連接。因此,大到內(nèi)外環(huán)境的秩序調(diào)節(jié),小至維持身體機能平衡,武術都具有絕對的發(fā)展性的。

  武術的哲學價值

  武術是把人類生存的本能意識,用肢體有力的動作表現(xiàn)出來的一種方式。在練武中,練習者首先要戰(zhàn)勝的不是對手,而是自己。因為在人的性格中有大膽與怯弱之別,在性情上有勤奮與懶散之分,而無論前者還是后者,在訓練中都要克服給自身肉體帶來的疼痛、疲勞,甚至傷病的痛苦,只有具備堅韌和不屈的精神,才有可能不斷克服自身的軟弱,達到新的境界。而在與對手的競爭中,武術的戰(zhàn)術中的進攻與防守,力量施予的沉重與輕巧,形式變化的主動與被動等等諸方面,無不包含著矛盾的對立與統(tǒng)一。在處理這些瞬息萬變的競爭矛盾中,經(jīng)驗固然重要,而理智的思維和敏捷的反應更能化被動為主動。這也是練武中注重的使自己的心態(tài)達到無瑕地的哲理,即心里需有我而忘我而無我。

  武術的藝術審美價值

  武術作為一個體育項目,通過各種媒體展現(xiàn)著它的藝術價值,武術腿法美、力度美、神態(tài)美以及超強的破壞力,展現(xiàn)給人們的是一種簡單、實用、美觀的運動形式。武術的藝術性的目的并非單純自私與只升華了自己一邊的靈魂和意識,而是幫助人們發(fā)現(xiàn)、認識、提高自我,應和著協(xié)調(diào)、美好、客觀的自然世界,進而使自己的技擊水平、道德思想、人生感悟提升到一個更高的境界。

  武術的心理學價值

  在武術的訓練中,伴隨著許多成功與失敗。在經(jīng)受成功與失敗的過程中,對人的知、情、意、行等心理方面會產(chǎn)生很大的影響,對人的身心健康、生長發(fā)育具有重要價值。

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