太極拳出現(xiàn)的斷勁現(xiàn)象
太極拳是我國(guó)優(yōu)秀民族文化遺產(chǎn)中的一個(gè)組成部分,是我國(guó)一項(xiàng)傳統(tǒng)的體育健身項(xiàng)目。越來越多的人成為太極拳的忠實(shí)粉絲。在我們練習(xí)太極拳的時(shí)候，有的時(shí)候會(huì)看見自己莫名其妙的感覺自己的勁力不夠用的現(xiàn)象。這是為什么呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：太極拳出現(xiàn)的斷勁現(xiàn)象。歡迎閱讀!
太極拳出現(xiàn)的斷勁現(xiàn)象
有很多人在練習(xí)太極拳的時(shí)候，都會(huì)感覺到自己的勁道突然就無聲無息的消失了，這是因?yàn)槭裁茨?
分析一下，斷勁的原因主要有這樣幾個(gè)方面：
思想意識(shí)沒有把一套太極拳看成是一個(gè)整體，而是當(dāng)成了一個(gè)一個(gè)單獨(dú)動(dòng)作，這個(gè)動(dòng)作完成了，再進(jìn)行下一個(gè)動(dòng)作，這就造成斷勁。
動(dòng)作轉(zhuǎn)換時(shí)，不放松，尤其是各個(gè)關(guān)節(jié)部位在沒有松開的情況下，就急于變換下一個(gè)動(dòng)作，也會(huì)出現(xiàn)明顯的斷勁。
如果我們出現(xiàn)斷勁的時(shí)候，就會(huì)感覺自己的動(dòng)作不夠圓活，然后直出直入的，自己的動(dòng)作棱角就變得明顯。
所以，解決斷勁問題，主要從以下幾個(gè)方面入手
太極拳出現(xiàn)的斷勁現(xiàn)象一、意念的問題
太極拳的一個(gè)套路盡管是由許多動(dòng)作組成的，但是我們應(yīng)當(dāng)把它看成一個(gè)整體，也就等于是一個(gè)很長(zhǎng)的動(dòng)作。
我的老師曾說過，太極拳的一個(gè)套路，就像一碗面條，這碗面條不是許多根，而是一根很長(zhǎng)很長(zhǎng)的面條。
我們也可以把它比喻成一輛汽車，只要汽車發(fā)動(dòng)開始前進(jìn)，中間不能出現(xiàn)停車再重新啟動(dòng)的情況，只能是速度的調(diào)整，一直到達(dá)終點(diǎn)。
我們?cè)诰毩?xí)太極拳的時(shí)候，如果動(dòng)作之間的轉(zhuǎn)換不夠連貫的話，就會(huì)感覺自己的思想都會(huì)有所停頓。
我們練拳應(yīng)當(dāng)是，把每一個(gè)動(dòng)作的結(jié)束看成是下一個(gè)動(dòng)作的開始，這樣就會(huì)不斷勁，有連綿不斷的感覺。
太極拳出現(xiàn)的斷勁現(xiàn)象二、動(dòng)作轉(zhuǎn)換問題
太極拳的動(dòng)作，有前進(jìn)，有后退，從下肢看，它的主要變化就是弓步與虛步的轉(zhuǎn)換，轉(zhuǎn)換中必須放松，才有可能不斷勁。
比如：弓步完成，要后坐轉(zhuǎn)換成為虛步時(shí)，有些人是用前腿直接向后頂，而這時(shí)的后胯，是一種不放松的狀態(tài)，是頂著的，這樣做不但是斷勁，而且還會(huì)出現(xiàn)動(dòng)作的起伏。
正確的方法應(yīng)當(dāng)是在后坐之前，先把后腿的膝關(guān)節(jié)和髖關(guān)節(jié)松開再重心后移，這就不會(huì)出現(xiàn)斷勁的現(xiàn)象了。
所以，不論是進(jìn)步還是退步，或者是平行步，在虛實(shí)轉(zhuǎn)換中都需要先松開，再移動(dòng)。
太極拳出現(xiàn)的斷勁現(xiàn)象三、動(dòng)作不要出現(xiàn)棱角
前面提到的是腿上的轉(zhuǎn)換變化，而太極拳的動(dòng)作，除了腿上，在其他許多部位都有轉(zhuǎn)換變化的問題。
比如：手上的動(dòng)作，由前推變?yōu)楹髱?野馬分鬃，手分開后，轉(zhuǎn)換為合抱;海底針變?yōu)殚W通背中手的變化等等，都會(huì)出現(xiàn)方向的改變。
如果不注意這些變換，都會(huì)產(chǎn)生棱角，也就出現(xiàn)了斷勁。解決這些斷勁的方法是避免直出直入，在方向需要改變時(shí)，加上一個(gè)折疊轉(zhuǎn)換，也就是沿著原有方向繼續(xù)延伸，然后用一個(gè)微小的圓弧轉(zhuǎn)接而成。
如：摟膝拗步的轉(zhuǎn)換，前推的手不要隨著重心的后移而立即縮回，而是繼續(xù)前送，然后再松腕回帶，這個(gè)改變就可以克服斷勁現(xiàn)象，也就是老拳師們常說的欲前先后，欲左先右。
這中間還要特別注意腰部的轉(zhuǎn)動(dòng)。
太極拳界流傳著這樣一句話：“勢(shì)斷勁不斷，勁斷神可接。”就是說動(dòng)作的外形似乎完成了，但它的勁力還沒有完成，如摟膝拗步，前推的手似乎到位了，但勁力并沒有完成，不應(yīng)當(dāng)馬上縮回，如果馬上收回，勁力就斷了。
又如：42式太極劍有崩劍的動(dòng)作，崩劍時(shí)，手的動(dòng)作停止了，但劍上的勁力還在延續(xù)，如果這時(shí)馬上收回，就斷勁了。
許多發(fā)力的動(dòng)作都是如此，如掩手肱捶，發(fā)力動(dòng)作完成的瞬間，拳似乎停止了，但勁力沒有停止，還有一個(gè)勁力的延續(xù)。太極拳的許多動(dòng)作都是這樣一種似停非停的狀態(tài)。
再看神的問題，練太極拳，神為主帥。許多老拳師，練拳神采奕奕，勢(shì)動(dòng)神隨，隨著他的目光，你會(huì)感到即使他的外形不動(dòng)，甚至勁力也停止，但他的神態(tài)猶存。
所以，我們應(yīng)當(dāng)用心去體會(huì)，不但要把動(dòng)作做得標(biāo)準(zhǔn)，而且，一定要用心練拳，神是始終如一的，要保證整套動(dòng)作是完整的，精神飽滿的，全神貫注的，而猶豫彷徨，低頭、四處觀看，都是斷勁的表現(xiàn)，斷勁則不能體現(xiàn)太極拳的完美和諧。
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