練太極拳松的重要性
凡練太極拳者都講放松,但有的人只是嘴上說(shuō)松、樣子像松,實(shí)際卻沒(méi)有松。那么練太極拳應(yīng)該怎樣練習(xí)松呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：練太極拳松的重要性。歡迎閱讀!
練太極拳松的重要性
松是太極拳的拳魂，太極拳學(xué)決定了松為拳至特性，所以凡是習(xí)練太極拳的人，一定要尊道二修煉松功。松是太極拳的含金量，“練拳不修松，到頭一場(chǎng)空”。
練拳練松是不言而喻的，按照太極拳規(guī)范，循拳藝之道，練拳的同時(shí)即可掌握拳的松柔功夫。“太極拳功夫在拳里”，這是十分明白、十分重要的拳理。
練習(xí)太極拳要掌握一定的拳理拳法，這樣才能在練習(xí)中游刃有余，習(xí)練太極拳能調(diào)節(jié)身心平衡。
練習(xí)太極拳要掌握一定的拳理拳法
練習(xí)太極拳和其它事情一樣，首先要對(duì)太極拳有明確的認(rèn)識(shí)和理解。干什么事情都不可人云欲云，自己缺少主見(jiàn)，跟著別人盲練。練太極拳要充分認(rèn)識(shí)拳理拳法。
太極拳拳理體現(xiàn)道家哲學(xué)，理解了“中空道通”，再去學(xué)練松柔功夫，便有理可依。思想、身體要有準(zhǔn)備，為什么呢?因?yàn)槲覀円胄逕挷┐缶畹奶珮O拳，就應(yīng)該有個(gè)認(rèn)識(shí)博大精深的思想，身體各個(gè)部位、器官，也應(yīng)該適應(yīng)太極拳學(xué)的要求。
天地是大宇宙，人體是小宇宙，所以我們要一個(gè)一個(gè)太極拳的身體可以接受太極拳，欲學(xué)太極拳之人，人的身體將是太極拳的載體。
修煉太極拳要以松為核心，松能靜心，松能達(dá)到延年益壽的目的，常練太極拳能增強(qiáng)抵抗力。
我們就是一個(gè)空瓶子，可以裝進(jìn)美酒佳釀，瓶中有水，要將水倒干凈，否則，瓶中留有半瓶子水，裝進(jìn)的酒純度就不夠。我們每一個(gè)習(xí)練太極拳的人都要以一個(gè)“空瓶子”之身體做載體。
所謂“空瓶子”是心神意氣要松弛下來(lái)，安靜下來(lái)排除雜念，以安靜無(wú)為的心態(tài)，去學(xué)習(xí)太極拳。對(duì)身體的要求更為嚴(yán)格。太極拳學(xué)對(duì)頭、肩、肘、腕、手、腰、胯、膝、踝、腳、頸、腰、胸、背、腹、臀。
太極拳松的基本要素
首先，從意念上來(lái)講，思想要放松，只有大腦中樞神經(jīng)充分放松了，肢體、內(nèi)臟等，全身處處才有松柔的可能，這是松柔的最主要的前提。
第二，從動(dòng)作的靜態(tài)來(lái)講，太極拳要求是要穩(wěn)，要虛領(lǐng)頂勁，沉肩墜肘、含胸塌腰、屈膝圓襠和泛臀等等。這些要領(lǐng)，實(shí)質(zhì)上反映了身體各處自然放松、自然松沉，從而形成了上下一條線，上虛下實(shí)的姿勢(shì)。
練太極拳的松柔要周身協(xié)調(diào)一致，保持中正安舒，身體不能出現(xiàn)東倒西歪的現(xiàn)象。
這個(gè)姿勢(shì)，貫穿于動(dòng)作的全過(guò)程，無(wú)時(shí)無(wú)處都不能被破壞。正是在這個(gè)意義上講，它是動(dòng)作動(dòng)態(tài)中的靜態(tài)，在動(dòng)作中要自始至終，保持這個(gè)靜態(tài)。這就運(yùn)用了物理學(xué)中的重心穩(wěn)定原理。
這一原理是說(shuō)，在動(dòng)作步法轉(zhuǎn)換的過(guò)程中，人體重心始終要落在底盤(pán)之中，人體才能穩(wěn)定。因此，當(dāng)提腿邁步或退步的時(shí)候，重心仍要控制在支撐腿上，當(dāng)邁步或后退的腳跟或腳尖著地時(shí)，重心才能緩緩移動(dòng)，這樣邁出或后退的腿，就能放松、輕靈，體現(xiàn)出“邁步如貓行”。
同時(shí)，由于身體穩(wěn)定，整個(gè)身體才能自然松沉。所以重心穩(wěn)定原理，是保證靜態(tài)，達(dá)到放松的重要條件。
太極拳運(yùn)動(dòng)是一種立體圓形，整個(gè)周身都在一個(gè)圓形內(nèi)，每個(gè)動(dòng)作的開(kāi)始是圓的起點(diǎn)，收式是太極拳圓的終點(diǎn)。
第三，從動(dòng)作的形態(tài)來(lái)講，要求要圓，就是在腰脊的帶動(dòng)下，螺旋運(yùn)轉(zhuǎn)，決無(wú)直來(lái)直去。很多人都有這樣體會(huì)，沿著一條直線跑步到時(shí)候，要是突然改變了跑步的方向，就需要較大的力。要是沿圓弧改變跑步的方向，就感到很容易，省力的多。也就是說(shuō)，在圓弧運(yùn)動(dòng)中改變方向慣性力容易克服重力，省力，放松和柔和。
第四、從動(dòng)作的速度上來(lái)講要緩慢便于放松。
太極拳不可能不用一點(diǎn)肌肉的收縮力
第五、從動(dòng)作的用力程度上來(lái)講，要求要輕。太極拳不可能不用一點(diǎn)肌肉的收縮力，要是不用一點(diǎn)力的話，動(dòng)作就無(wú)法維持。但是，動(dòng)作中要用的力，只是用來(lái)克服各肢體的重力，而保證動(dòng)作的運(yùn)行，不至于用多余的力，這樣用力輕，從而達(dá)到松柔。
練太極拳松的意義
身心放松利于心靜。體松、心靜是練太極拳的基本身心狀態(tài)，只有在這樣的狀態(tài)下，才能培養(yǎng)內(nèi)氣，增長(zhǎng)內(nèi)勁。
只有周身放松的狀態(tài)下練拳，才能體驗(yàn)到放松感，能體驗(yàn)到放松感，而后能體驗(yàn)到氣感。放松利于行氣，行氣通經(jīng)是太極拳的入門(mén)放松是練好太極拳的關(guān)鍵，練拳應(yīng)在周身放松的狀態(tài)下進(jìn)行。
只有周身放松了，太極拳的各項(xiàng)招式運(yùn)用起來(lái)才能夠更加自如。
放松在養(yǎng)生練法和技擊練法上都很重要。 身心放松利于心靜。體松、心靜是練太極拳的基本身心狀態(tài)，只有在這樣的狀態(tài)下，才能培養(yǎng)內(nèi)氣，增長(zhǎng)內(nèi)勁。
只有周身放松的狀態(tài)下練拳，才能體驗(yàn)到放松感，能體驗(yàn)到放松感，而后能體驗(yàn)到氣感。放松利于行氣，行氣通經(jīng)是太極拳的入門(mén) 功夫。楊澄甫說(shuō)："人身有經(jīng)絡(luò)，如地之有溝洫，溝洫不塞而水行，經(jīng)絡(luò)不閉而氣通。用僵勁，氣血不通，用意不用力，意之所至，氣即至焉，久久練習(xí)，則可得真正內(nèi)勁"。
太極拳的內(nèi)勁由柔軟松開(kāi)而生，拳架愈柔軟松開(kāi)，內(nèi)勁增長(zhǎng)愈快;強(qiáng)硬不松會(huì)影響內(nèi)勁增長(zhǎng)。 練推手、散手要以放松為基礎(chǔ)，周身松開(kāi)，周身血脈貫通，內(nèi)氣方能周流全身，皮膚的敏感性增加，聽(tīng)勁靈敏，才能達(dá)到"一羽不能加，蠅蟲(chóng)不能落'的境界。太極拳技擊要以柔克剛，發(fā)勁須沉著松靜。
學(xué)習(xí)太極拳，最重要的還是大家自己的努力，想要學(xué)的話，途徑有很多，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)教材也是非常的普及。
腹內(nèi)松靜氣騰然，松、靜才能聚氣、行氣。放松利于血脈貫通，利于行氣通經(jīng)。中醫(yī)認(rèn)為："不通則痛，通則不痛"，行氣通經(jīng)，血脈貫通，氣血周流，可以療疾、 健身，可以養(yǎng)生。
放松包括放松思想和放松身體?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論認(rèn)為，放松可以消除精神的緊張和身體的疲勞，增進(jìn)新陳代謝的機(jī)能，調(diào)節(jié)呼吸、血液循環(huán)、消化系統(tǒng)，減緩衰老進(jìn)程， 達(dá)到健康長(zhǎng)壽的目的。
身體放松和思想放松
練養(yǎng)生太極拳既要身體放松也要思想放松。放松思想是意動(dòng)，放松身體是內(nèi)動(dòng)。
思想放松
練太極拳要放松思想，就是暫時(shí)放下世事而專(zhuān)注于練拳。練拳應(yīng)知要領(lǐng)、應(yīng)遵照要領(lǐng)而不拘泥于要領(lǐng)，養(yǎng)生太極拳一切姿勢(shì)動(dòng)作都任其自然，練太極拳要注重意氣而不執(zhí)著意氣。
身體放松
放松身體就是要松開(kāi)周身肌肉、肌腱和骨關(guān)節(jié)，通稱(chēng)松八段九節(jié)。九節(jié)指下三節(jié)胯、膝、腳腕，中三節(jié)腰椎、脊椎、頸椎，上三節(jié)肩、肘、手腕。八段泛指九大關(guān)節(jié)之間的肌肉、肌腱。
吳圖南說(shuō)過(guò)："練功首先要練松功，這松功可難了，要由腳趾、腳腕、膝蓋、腰、肩、上臂、小臂、手腕、手指、脖頸的七個(gè)頸椎，除了頭顱之外全要松開(kāi)。"這就是通常所說(shuō)的要松開(kāi)八段九節(jié)。
練養(yǎng)生太極拳要用意念導(dǎo)引放松周身內(nèi)外各部分，包括四肢、軀干、皮膚、肌肉、筋膜、關(guān)節(jié)、腹腔內(nèi)臟器官、唇齒、眼神、面部表情等等。
放松之難
楊澄甫說(shuō)："松、松、松，我不跟你說(shuō)，三輩子也學(xué)不到。"
其實(shí)，睡覺(jué)是最好的放松，會(huì)睡就應(yīng)當(dāng)會(huì)放松。太極拳則是要在動(dòng)態(tài)下的放松，推手是抗?fàn)庍^(guò)程中的放松，這就難了。動(dòng)而放松不容易做到，是因?yàn)槿藗冊(cè)谌粘Ｉ钪叙B(yǎng)成了動(dòng)則用力、用力就緊張的習(xí)慣。練太極拳應(yīng)在放松狀態(tài)下運(yùn)動(dòng)，要松而不懈，用力而不僵硬，跟習(xí)慣正好相反。放松之難就難在要改變?cè)瓉?lái)的習(xí)慣。
練太極拳應(yīng)在放松狀態(tài)下運(yùn)動(dòng)，要松而不懈
太極拳松的要求
一曰松靜
即鍛煉一種放松的心態(tài).這也是放松的入手點(diǎn).所以武禹襄講：“先在心，后在身.”陳鑫公也說(shuō)過(guò);“心要虛，心虛則百體皆虛.”一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)，一靜無(wú)有不靜.這一動(dòng)一靜，首先是指大腦的統(tǒng)一指揮功能.所以，打拳必須先使大腦松靜下來(lái).即所謂“洗心滌慮”，排除雜念，使思想純靜地、專(zhuān)一地全心全意集中到拳上來(lái).只有如此入靜，才可以考慮“一羽不能加，蠅蟲(chóng)不能落”高度靈敏功能的境界.太極拳強(qiáng)調(diào)用意，強(qiáng)調(diào)意念力的鍛煉，首先必須使大腦總是處于松靜狀態(tài)，然后才可以言集中和調(diào)動(dòng)意念力的運(yùn)用。
二曰松展
在大腦入靜、意念導(dǎo)引下，要有序地使全身各個(gè)臟器、肌肉、韌帶、關(guān)節(jié)處處松開(kāi)、松展、拉長(zhǎng)。拳論中講的“皮毛要攻，骨節(jié)要松”“對(duì)拉拔長(zhǎng)”、“逢上必下”、“腰以上四成上升，腰以下六成下沉”(陳照奎)，“左發(fā)右塌，右發(fā)左塌”，“前去之中必有后撐”等等要領(lǐng)，都是這種對(duì)稱(chēng)張開(kāi)的要求.特別是初練太極拳者，更要力求開(kāi)展，力求舒展，進(jìn)而要求“開(kāi)展之中有團(tuán)聚之意”，開(kāi)中有合，開(kāi)合相寓。
三日松沉
包括內(nèi)氣下沉、重心下移和一些重要關(guān)節(jié)的松沉.打拳時(shí)，除了頂勁上領(lǐng)以外，其他部位都處于松沉的狀態(tài).如上肢的松肩、墜肘、坐腕(塌腕)：下肢的松胯、屈膝、五趾抓地：中盤(pán)的含胸塌腰，都是為了這種周身松沉的要求.這種形體上的松沉，有利于真氣下沉、重心下移，從而穩(wěn)固下盤(pán).下盤(pán)沉穩(wěn)，又有利于中盤(pán)、上盤(pán)的輕靈，從而達(dá)到輕沉兼?zhèn)?形體和內(nèi)氣的下沉，還可以避免中氣上涌，避免動(dòng)作上的飄浮之病。
做到松沉，還需要我們運(yùn)用腹式呼吸法進(jìn)行運(yùn)氣調(diào)節(jié)。
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