獨具風(fēng)格的太極拳流派：忽靈架
獨具風(fēng)格的太極拳流派：忽靈架
太極拳是我國優(yōu)秀民族文化遺產(chǎn)中的一個組成部分,是我國一項傳統(tǒng)的體育健身項目。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：獨具風(fēng)格的太極拳流派：忽靈架。歡迎閱讀!
獨具風(fēng)格的太極拳流派：忽靈架
忽靈太極拳，是一罕見的且具有獨特風(fēng)格的拳法，在1996年以后才出現(xiàn)了文字記載。那么他的起源在何時?師承在何處?忽靈太極拳的名字又從何時叫起?
陳氏十五世陳清平精通太極拳，從小架參以心得改為小巧緊湊的拳架，因其于趙堡鎮(zhèn)廣教門徒，著稱于世，后人稱為趙堡架。趙堡架在漫長的一百多年里，枝繁葉茂，名手輩出，主要分布在趙堡鎮(zhèn)、南張羌鄉(xiāng)與北冷鄉(xiāng)。陳清平所傳太極拳，在溫縣的主要分支與有代表性的拳法有：和氏架、李作智架、王賜信架、李景炎架。
陳清平傳下的太極拳與陳家溝
所傳的太極拳，在架形上有明顯的不同之處。趙堡架注重開合與輕靈;陳家溝注重沉穩(wěn)與纏絲。陳清平積一生練拳心得，將太極拳武功運用分為三種勁路結(jié)合在拳架里，分別傳與得意弟子，此三種勁路分別是騰挪勁、忽領(lǐng)勁、帶勁。李作智，和兆元所傳的太極拳為帶勁。王賜信、李景炎所傳的太極拳為騰挪勁和忽領(lǐng)勁。
王賜信、李景炎同為師兄弟，雖各得師傅傳授，但李景炎藝不及王賜信，師兄弟倆推手吃虧的總是李景炎。李景炎先學(xué)拳于陳家溝，因不得志又改學(xué)趙堡陳清平架。陳清平為表明對弟子傳授無私，一次生病臥床，在床前伺候的有大弟子王賜信和小弟子李景炎，陳故意說肚子不舒服叫王賜信去給揉肚子，王賜信的手剛剛一接，只感到一股重大的力量把賜信彈出一丈多遠，倒在地上。陳清平把王賜信叫到跟前，拉著王賜信的手說："賜信呀，我已年老，今天在跟前的只有你和小對(李景炎俗名叫小對)，功夫要不斷演練才能提高。練架的真正能結(jié)合氣功和知道運用功夫的，世上沒有幾人。"并因小對來趙堡學(xué)拳晚，囑咐賜信要照顧師弟。師傅的教誨，王賜信牢記在心。及后他和師弟李景炎在原有的架式上，把師傅所傳的騰挪勁和忽領(lǐng)勁結(jié)合在拳架里。因此，新拳法在演練時，小巧緊湊彈抖寸勁，兩腳踏地呼呼生風(fēng)，逐步加圈，忽領(lǐng)三角，與人格手圓活忽領(lǐng)，將人擊出防不勝防。
架形的區(qū)分，是確定流派的重要根據(jù)。以此分類流傳溫縣的忽雷架有兩種三樣。
一種為北冷鄉(xiāng)流傳以王賜信為代表架式，一種以李景炎為代表的架式，一種以李景炎的弟子楊虎改編的架式。
王賜信的架形忽起忽落、忽柔忽剛、小巧靈活兩腳挫碾，震腳嚓嚓有聲，發(fā)勁抖彈呈現(xiàn)每一招周身帶圈，有手圈，足圈、膝圈、肘圈、跨圈外加三角。由于發(fā)勁周身帶圈，門外人看時，好像圪顫，故稱圪顫拳。這套拳架練功講求五種功夫，就是一聯(lián)、二圈、三著、四節(jié)、五骨。他的內(nèi)在架形仍持原有架形，與和氏架基本相似。
椐陳氏碑記，陳應(yīng)德學(xué)拳于楊虎，但陳應(yīng)德所傳架形，為什么和王賜信所傳架形一樣，而和楊虎架形不一樣?這里有一個鮮為人知的原由。約1928年，楊虎率弟子謝功吉、陳應(yīng)德到北冷和同門師兄弟王霸、王太平共演肚打人的絕技，陳應(yīng)德到北冷后，覺得北冷的拳架小巧靈活、剛?cè)嵯酀浅Ｏ矏?。?dāng)時王賜信弟子王太平為在瀉梅莊北擊斃攔路搶劫的土匪，又在黃河灘白水中和弟子王學(xué)富大鬧白水渡口，傷人性命。因而退出江湖，拳技不再問世。因陳應(yīng)德功夫高于王太平弟子王銀銅、王學(xué)富、王晉讓。經(jīng)師楊虎同意，王銀鋼、王學(xué)富、王晉讓重拜陳應(yīng)德為師，而陳應(yīng)德又盡得王太平所傳，并又精肚打人絕技。這就是陳應(yīng)德所傳架形和北冷所流行的忽雷架一樣的原由。
溫縣各種拳法展現(xiàn)的具體時間是1984年，全國武術(shù)挖掘，在溫縣首次舉行的武術(shù)運動會。在這次運動會上，各家拳派進行了表演，忽靈太極拳的亮相，只有北冷鄉(xiāng)原占國和王頓，還有陳應(yīng)德所傳西鄉(xiāng)姓瓦的和其他后人。陳氏碑為1956年以后才寫，而搜集這方面資料時，沒介入這個拳法的集中地北冷鄉(xiāng)，以致和這里所寫有不同之處。陳氏太極拳志所稱此拳為忽靈架，為1996年統(tǒng)一名字，解放前稱拳多為架式捶，這就是此拳名字來源。
忽靈架基本內(nèi)容
"忽雷架"是趙堡太極拳的一種，又名忽靈架。非常難練，對人的體質(zhì)要求較高，不是常人能學(xué)得好的。
忽雷架，由趙堡太極拳第七代傳人陳清平的弟子李景延所創(chuàng)，拳勢和名稱與趙堡拳相似，會趙堡拳，再練忽雷架不難。趙堡忽雷架有兩種打法：一是與趙堡大架或小架路線相似，二是拳打臥牛之地。
李景延晚年傳拳于當(dāng)?shù)?，鑒于師門所在故而不廣，世人了解不甚。今天，中國大陸只有在溫縣人們才能真正看到忽雷架的原汁原味;在臺灣，則有楊虎-陳應(yīng)德-王晉讓一支，流傳較廣。
忽靈架風(fēng)格特點
忽雷架演練起來發(fā)勁不斷，頓促有聲，如悶雷風(fēng)起，動作剛勁精巧，連續(xù)不斷，身手忽起忽落，忽柔忽剛，快如迅雷電閃，兩腳挫碾震促，嚓嚓有聲，渾身如雄獅出水抖擻有力。拳架開展而緊湊，看似剛勁實則松柔，別具風(fēng)韻。實乃太極之精品。
忽雷架是陳慶雷先生十五世祖陳清平祖師根據(jù)太極拳原理，在陳氏太極拳大架、小架以及二路拳的基礎(chǔ)上，并結(jié)合技擊的實用動作融匯創(chuàng)編.它路近勁短，發(fā)勁脆快，似旱天炸雷，幫被人送外號曰"忽雷架".
在形架練活走順后，可以進行惡形架練習(xí)，即勁架練習(xí)，因為"忽雷架"的發(fā)力是在走圈過程中突然脆發(fā)，所以招招皆柔，招招皆發(fā)，勁架的訓(xùn)練是達到出手要順、要快，發(fā)力要猛、要透.
看了“獨具風(fēng)格的太極拳流派：忽靈架”文章的人還看了：
3.宋門太極的簡介