陳氏太極拳小架纏絲精論
陳氏太極拳小架纏絲精論
陳氏太極拳是中國(guó)武術(shù)的優(yōu)秀拳種之一，是中華燦爛文化中的一支奇葩。 “纏絲勁”俗稱太極拳內(nèi)功，講究“氣功、勁功、意功”三者合為一體。尤其在陳式太極拳運(yùn)動(dòng)中，自始至終都貫穿著“纏絲勁”。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：陳氏太極拳小架纏絲精論。歡迎閱讀!
陳氏太極拳小架纏絲精論
據(jù)《陳氏太極拳圖說(shuō)》陳氏小架的陳鑫著作，手與腿的纏絲勁有順和逆之分，凡是順纏勁都是從實(shí)腿的腹側(cè)腰隙開(kāi)始，凡是逆纏勁都是從背側(cè)腰隙開(kāi)始，并且主張行氣運(yùn)勁時(shí)注意經(jīng)絡(luò)穴位。
陳鑫提供的練法，順纏從腹側(cè)腰隙開(kāi)始，逆纏從背側(cè)腰隙開(kāi)始，是對(duì)腰隙鍛煉較為全面的方法，是可以采取的一般練法腰隙的抽換只從兩腹側(cè)開(kāi)始。但是經(jīng)絡(luò)穴位就不一定要去注意它，因?yàn)樘珮O拳纏絲勁的練法是要行氣運(yùn)勁無(wú)微不到，氣血流轉(zhuǎn)貫注，對(duì)三陰三陽(yáng)的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)，無(wú)所偏倚。如果注意了運(yùn)轉(zhuǎn)經(jīng)何穴位，反而有偏倚，有刻舟求劍之弊。
手順纏勁：從實(shí)腿的腹側(cè)腰隙起，里往外纏為順纏內(nèi)勁由實(shí)腿的腹側(cè)腰隙上行至日月，達(dá)肩井，向肩颙;下行至青靈、少海，經(jīng)上廉、下廉，達(dá)陽(yáng)池，注五指，或由陽(yáng)池向大指根從手背再纏至小指腓，里轉(zhuǎn)小指肚，依次貫注于無(wú)名指、中指、食指、大指肚。指向前合，勁貫九分，神氣要貫到十分。逢虛腿一面的手順纏時(shí)，內(nèi)勁也由實(shí)腿的腰隙起，斜行至虛腿一面的日月而運(yùn)轉(zhuǎn)。
手逆纏勁：從實(shí)腿的背側(cè)腰隙起，外往里纏為逆纏內(nèi)勁由實(shí)腿的背側(cè)腰隙起，上循背后膏肓、魄戶、附分逆行而上至肩颙，經(jīng)消濼、清冷淵，達(dá)少海，向上廉，經(jīng)支溝、陽(yáng)池，至大指掌，分注五指肚。逢虛腿一面的手逆纏時(shí)，內(nèi)勁仍由實(shí)腿的背后腰隙起，斜行至虛腿一面的背側(cè);隨即上行至膏肓而運(yùn)轉(zhuǎn)。
手的順纏、逆纏，有一順一逆右順左逆和左順右逆、雙順、雙逆之分，錯(cuò)綜復(fù)雜，因勢(shì)而異。左右手同時(shí)運(yùn)行，不分先后。運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)須以意輕輕運(yùn)行，不可著力，不可使氣，著力使氣則犯硬，甚至有流弊。動(dòng)作越輕緩越好，能輕緩可以揣摩所運(yùn)之勁從何處而起，到何處而止，柔順中正，呼吸不促，氣血通行無(wú)滯。
成勢(shì)時(shí)，手臂微向前合，微屈不直;不可過(guò)，過(guò)則無(wú)蓄勢(shì)，不能滔滔不絕，氣也只能至肘，不能至指;不可太屈，太屈為不及，不及則手臂成直角無(wú)勁掤。內(nèi)勁須得其中，姿勢(shì)也須得其中。手在運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)，中指領(lǐng)住左右四指，自食指至小指指節(jié)駢并，指尖向手背微彎，勁由掌根透于指尖，指方有勁。運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)小指擁無(wú)名指，無(wú)名指擁中指，中指擁食指。大指尖亦微向后彎，掌心不能凹。
腿順纏勁：里往外上而向下斜纏以膝頭向襠外旋轉(zhuǎn)。內(nèi)勁由腰隙經(jīng)大腿根里邊向上而外，經(jīng)環(huán)跳穴，再往里向下斜纏至足跟大鐘穴，分注五趾肚。
腿逆纏勁：足平實(shí)踏地，足趾與足跟用意沉住，中間涌泉穴要虛，隨著下纏勁，其勁如纏入地下，使有盤(pán)根錯(cuò)節(jié)之意;膝以上兩大股用精神貫注，有騰挪之意，則樁步愈練愈穩(wěn)固而又輕靈善變。手足一齊運(yùn)動(dòng)，中間胸腹隨之運(yùn)轉(zhuǎn)，不分先后，必如此運(yùn)，方能一氣貫通，上下相隨。外之所形，莫非內(nèi)之所發(fā)。
纏絲精貴用意，尚行氣，戒用力。太極拳重內(nèi)不重外，重意不重形，重氣不重力。練習(xí)和運(yùn)用纏絲勁，首要是培植和運(yùn)用內(nèi)氣。要用意念引導(dǎo)內(nèi)氣在肢體中做螺旋形循環(huán)運(yùn)轉(zhuǎn)。有少許的意念就行，不要強(qiáng)纏硬扭。如果過(guò)分注意外形的纏扭，則易導(dǎo)致氣血滯澀，促使肌肉、關(guān)節(jié)甚至內(nèi)臟受損。應(yīng)像陳鑫說(shuō)的“輕輕運(yùn)行，徐徐停止，意念運(yùn)以微細(xì)，毋使波瀾忽興。”
腰為樞紐;手足相隨。纏絲勁以腰脊命門(mén)穴為樞紐，上通手指，下通足趾。行功時(shí)，身體同側(cè)手足的纏法一般相同;右手如是順纏，右足一般也是順纏;右手如是逆纏，右足一般也是逆纏。左側(cè)手足也如此。比如“白鵝亮翅”式，右側(cè)手足都是由收勁順纏轉(zhuǎn)為出勁逆纏，左側(cè)手足都是由收勁逆纏轉(zhuǎn)為出勁順纏。陳鑫曾說(shuō)：“腰是上下體之關(guān)鍵。腰以上氣往上行，腰以下氣往下行。”又說(shuō)：“上面手如何運(yùn)，下面足如何運(yùn)。”“中間胸腰隨手足運(yùn)，上下一氣貫通。”
順逆出入，循環(huán)無(wú)間。太極拳行功，“往復(fù)須有折疊，進(jìn)退須有轉(zhuǎn)換”。手足運(yùn)動(dòng)，要?jiǎng)澣πD(zhuǎn)，不走直線，不走回頭路。纏絲勁從順到逆，從逆到順，從收到出，從出到收，循環(huán)無(wú)間。下半圈如是順纏，上半圈則是逆纏;下半圈如是收勁，上半圈則是出勁，反過(guò)來(lái)也是如此。并且從始至終，纏絲勁一刻也不能丟失。陳鑫詩(shī)云：“陰陽(yáng)無(wú)始又無(wú)終，來(lái)往屈伸寓化工，此中消息真參透，圓轉(zhuǎn)隨意運(yùn)鴻蒙。”
吸蓄呼發(fā)，純?nèi)巫匀?。人的呼吸?duì)內(nèi)氣的運(yùn)轉(zhuǎn)和纏絲勁的收放起著引導(dǎo)和推動(dòng)作用。吸氣可以引導(dǎo)內(nèi)氣從手足四梢向丹田回收，此時(shí)多為收勁纏絲;呼氣可以引導(dǎo)內(nèi)氣從丹田外發(fā)通向手足，此時(shí)多為出勁纏絲。但是，初學(xué)太極拳的人，首先要注意呼吸自然。開(kāi)始，只要做到每一動(dòng)作的起點(diǎn)是吸氣、落點(diǎn)是呼氣就行了，在拳勢(shì)運(yùn)行的中間過(guò)程，呼吸要純?nèi)巫匀?。隨著功夫的增長(zhǎng)，纏絲法與呼吸就會(huì)逐步協(xié)調(diào)起來(lái)。
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