孫式太極推手的基本要領(lǐng)
孫式太極推手的基本要領(lǐng)
太極拳推手亦稱(chēng)太極推手，它是太極拳的一種練習(xí)方法，經(jīng)常練習(xí)太極推手可以提高身體整體的靈敏度，而且健身效果很好，下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：孫式太極推手的基本要領(lǐng)。歡迎閱讀!
孫式太極推手的基本要領(lǐng)
孫老師說(shuō)：“初習(xí)推手時(shí)只化不發(fā)，專(zhuān)注于不丟不頂，粘連黏隨，以練聽(tīng)勁為要，以練舍已從人，與彼處處洽合，周身協(xié)調(diào)一致為本。”孫老師還說(shuō)：“當(dāng)與人推手中，能不意而發(fā)，將彼發(fā)出而自己尚且不知時(shí)，方用心體悟此種發(fā)勁之妙。遂將神氣散布周身，將彼完全攝于我之神氣之中。至此則可處處預(yù)知彼之用勁。”
由此我們可清楚地看到，要想練好太極推手，必須掌握好兩條基本要領(lǐng)，一是“粘連黏隨”，二是“勁力”。
孫式太極推手的基本要領(lǐng)1、粘連黏隨
粘連黏隨是太極推手中所特有的一種運(yùn)動(dòng)形式，它貫穿整個(gè)推手過(guò)程中，推手里的一切手法、步法及勁力，都是在粘連黏隨的過(guò)程中得以發(fā)揮和運(yùn)用，因此可以說(shuō)它是太極推手中最基本的運(yùn)動(dòng)形式。
粘，就是粘在一起;連，就是連在一起：黏，就是黏連在一起，不丟不頂;隨，就是始終緊跟對(duì)方，舍己從人。 粘連黏隨是在練習(xí)太極推手時(shí)，首先訓(xùn)練的一種運(yùn)動(dòng)形式。只有長(zhǎng)期進(jìn)行這種練習(xí)，才能增強(qiáng)習(xí)練者的肌膚和神經(jīng)的感知能力，為太極推手下一階段的練習(xí)筑好根基。
孫式太極推手的基本要領(lǐng)2、勁力
在太極推手中，勁力主要包含有聽(tīng)勁、化勁和發(fā)勁。
當(dāng)然還有其他許多叫法的勁力，但是這三種勁力是最基本的，它可以涵蓋和派生其他勁力，如問(wèn)勁、知?jiǎng)拧⒍畡?，都在?tīng)勁的范疇內(nèi)。
(1)聽(tīng)勁，就是在推手過(guò)程中，較手雙方通過(guò)肢體間的粘連黏隨，而感知對(duì)手的勁力狀態(tài)，即對(duì)方勁的大小、方向、剛?cè)帷⑻搶?shí)及其變動(dòng)狀況。這是在較手時(shí)首先必須實(shí)施的方法和勁力，是實(shí)施其他勁力的先決條件。只有掌握好聽(tīng)勁，才能做到知己知彼，百戰(zhàn)不殆。
(2)化勁，就是化解對(duì)方作用于自己肢體上的勁力，使對(duì)方的勁力達(dá)不到目的，甚至被我所利用。它既是一種防守，又是由防守轉(zhuǎn)為攻擊的過(guò)渡，是四兩撥千斤的絕妙運(yùn)用，是放人丈外而精彩漂亮的集中體現(xiàn)，是贏得滿(mǎn)堂喝彩、熱烈掌聲的最佳形式，是太極推手的上乘功夫。
(3)發(fā)勁，即在粘連黏隨中，聽(tīng)到對(duì)方勁力的破綻，我即抓住機(jī)會(huì)，乘虛而入，運(yùn)用技法，發(fā)放勁力，以致戰(zhàn)勝對(duì)手，它是一種主動(dòng)進(jìn)攻或者適時(shí)反擊的攻擊手段，也是最后決定勝負(fù)的勁力和招法。
總之，練習(xí)太極推手，要時(shí)刻掌握好四個(gè)宇，即多練，多悟。也就是說(shuō)，平時(shí)要持之以恒，刻苦練習(xí)，反復(fù)體驗(yàn)，細(xì)心領(lǐng)會(huì)，悟出其中道理。孫老師說(shuō)-“蓋因推手非言傳身教、實(shí)際研練不可，筆墨述之再多也難盡其法，學(xué)者亦難得其妙。”
孫老師經(jīng)常說(shuō)“時(shí)間乘以規(guī)矩等于功夫。”也就是說(shuō)功夫是由每一個(gè)動(dòng)作都要符合要求，同時(shí)還要持之以恒時(shí)間積累，這兩者所決定。按照規(guī)定的要求練習(xí)的時(shí)間越長(zhǎng)，功夫也就越深。功到自然成，這也是千古名言。
要牢記中國(guó)一句名言，叫做“功夫不負(fù)有心人”。須知，經(jīng)過(guò)“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”這樣的努力后，就會(huì)達(dá)到另外一種“眾里尋他干百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的全新境界。
這個(gè)全新的境界，就像孫祿堂老先生所說(shuō)：“到此時(shí)，后天之精自化，先天之氣自然生矣。即使年力就衰，如能去其人欲，時(shí)時(shí)練習(xí)，不獨(dú)可以延年益壽，直可與太虛同體。先賢云：‘固靈根而靜心，謂之修道。養(yǎng)靈根而動(dòng)心，謂之武藝。’是此意也。以操手練用工純，能以手足靈活，引進(jìn)落空，四兩撥千斤，神氣散布而為十三式，至此時(shí)，血?dú)庵ψ韵衩钪雷灾烈?。所以人之?dòng)靜變化，誠(chéng)偽虛實(shí)，機(jī)關(guān)未動(dòng)，而我可預(yù)知，無(wú)論他人如何暗發(fā)心機(jī)，總不能逃我之妙用。”
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