孫式太極拳推手的含義
太極推手是太極拳中的基本招式，孫式太極球按推手到底有什么含義呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：孫式太極拳推手的含義。歡迎閱讀!
孫式太極拳推手的含義
正所謂“學(xué)以致用”，掌握了理論知識(shí)還需將其運(yùn)用起來(lái)才可以。
拳術(shù)都包含著“體”和“用”兩部分，但“體”和“用”是互相關(guān)聯(lián)的，太極拳亦不例外。太極拳套路的各式是“體”，是知己功夫，雖然"用"在其中，但單人練習(xí)，不易體驗(yàn)到"用"的方法和妙處，故有太極拳推手以致用。
太極拳推手，是以練“用”為主，尋求致用之門徑。其用法有掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠八法，八法中以掤、捋、擠、 按四手為基礎(chǔ)。初練習(xí)推手，需先以“四手”為基本練法，反復(fù)操練，細(xì)心體會(huì)，練到粘連黏隨，不丟不頂，手足靈活而有分寸，能準(zhǔn)確判斷對(duì)方勁的大小、方向、變勢(shì)，才能達(dá)到“引進(jìn)落空”，“牽動(dòng)四兩撥千斤”的效果。采挒肘靠以及諸種手法皆由其中變化而出。此時(shí)將能通體虛靈，圓活無(wú)礙，變化無(wú)窮，而非筆墨所能盡言。
圓活無(wú)礙，變化無(wú)窮
太極推手招式雖千變?nèi)f化，但掌握其中的主要?jiǎng)幼?，就可以抓住其要領(lǐng)，從而以不變應(yīng)萬(wàn)變。
掤、捋、擠、按是為四正。采、挒、肘、靠是為四隅。四隅即稱大捋。
采是采住對(duì)方之手，使之不易變動(dòng)。挒是用掌挒開對(duì)方，使彼失去重心，而改變力的方向或中斷。但切不可握住對(duì)方之臂用力拽去，如此則失其意，并為人所制。肘是用肘頂向?qū)Ψ??？渴怯眉鐢D靠對(duì)方。
四隅大捋之步法是進(jìn)步大而速，須兩腿有功夫方能輕靈變化。
所以說(shuō)太極推手，也離不開對(duì)步法的練習(xí)。
活步大捋是將掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠八法皆蘊(yùn)蓄在一捋之中。兩人搭手一捋即走，一捋一跟，相互轉(zhuǎn)換。純熟時(shí)可隨意而變，此種練習(xí)為孫氏太極拳所獨(dú)創(chuàng)，是由推手過(guò)渡到散手技擊的必經(jīng)之階。須有形意拳的樁功和八卦拳的活步功夫，方能在活步大捋的練習(xí)中變化自然。
推手的用勁和聽勁:
推手時(shí)切忌拙力，務(wù)于掤、捋、擠、按四字探求奧秘，此四字即包含無(wú)窮之變化，學(xué)者務(wù)必深刻體會(huì)。
如: 掤有直掤、橫掤上下之別。掤時(shí)要粘住對(duì)方的手，隨即變換方向，劃一圓形，使對(duì)方之勁不能發(fā)出，或發(fā)出亦被化去。
捋有向上、向下及平捋之分。捋時(shí)須一手按住對(duì)方的腕，另一手按對(duì)方的肘，使對(duì)方?jīng)]有活動(dòng)余地而順勢(shì)捋出，同時(shí)也可防止對(duì)方趁我捋時(shí)，進(jìn)步橫肘，將計(jì)就計(jì)以取我中。又捋中亦有捋勁，易傷人，不可輕用。
擠有正擠、偏擠、加肘擠諸法。如用臂以曲線擠，則隨時(shí)隨勢(shì)變換力點(diǎn)，處處均可發(fā)勁。
按包括輕靈或重實(shí)，左實(shí)右虛或右實(shí)左虛，兩手或開或合，總之依勢(shì)而變。
四正推手以及四隅等諸用法之用勁皆是勁自足起，由腰帶動(dòng)自脊而發(fā)。手法雖有變化，然而其勁皆自腰胯變化而來(lái)。此點(diǎn)尤須注意。
二人對(duì)練推手時(shí)，除注意體會(huì)用勁之方法外，務(wù)必要做到隨屈就伸，不丟不頂，不要用拙力，靜心聽勁。久之，則能引進(jìn)落空，牽動(dòng)四兩撥千斤。
關(guān)于“聽勁”，萬(wàn)不可誤為雙方用力對(duì)頂。常見推手時(shí)，二人互相用力抵住，一方問(wèn)有勁了沒有，一方答有或無(wú)，此大錯(cuò)也“聽勁”是感知對(duì)方用力之大小、方向、變化趨勢(shì)等隨機(jī)變化，萬(wàn)不可頂住。初練時(shí)，先練兩臂，久練全身皆可感知。能聽勁，則當(dāng)對(duì)方發(fā)力，方能化去，使之落空。不能聽勁則不必與人相較，學(xué)者務(wù)必注意。
孫式太極拳推手的特點(diǎn)是:
一曰“中”。這個(gè)“中”有三層意思:其一是守中，即不論自己如何騰挪變化，重心要不偏不倚，虛實(shí)轉(zhuǎn)換于自身的穩(wěn)定范圍之內(nèi)，不失于中。其二是取中，即雙方一搭手，就要即刻掌握住對(duì)方的重心，在不即不離中要隨化隨進(jìn)，進(jìn)于何?粘定彼之重心也。其三是適中，即無(wú)論是進(jìn)是退是化是發(fā)，均要適度，機(jī)之把握，量之大小，處處與彼洽合。故需足胯靈活。
二曰敷。敷也有三層意思:一是聚神于彼之重心，使我始終能掌握彼之重心變化。二是，攝神于彼之精神，此時(shí)即使彼重心未動(dòng)，然而只要其心念一動(dòng)，我亦能有所察知。三是敷神氣于彼之周身，使彼頓感呆滯不靈。然而此等用法，非需我之神氣合一，內(nèi)勁精純不可。
三曰整。整有兩方面的意思:其一是要周身協(xié)調(diào)一致，混融一體。推手中要一動(dòng)無(wú)不動(dòng)，一靜無(wú)不靜，氣勢(shì)鼓蕩。其二是周身始終不離六合。雖為柔化之中，周身內(nèi)外亦不能失六合之要，而是要曲中寓直。故孫氏太極拳在推手中是通過(guò)松肩、松胯來(lái)主宰自身虛實(shí)陰陽(yáng)之變化。
四曰活。孫氏太極拳推手練至高級(jí)階段有大撅一法。此大捋不同于由來(lái)例肘靠組合而成的四隅練法。此為兩人對(duì)練，搭手即擂即走，兩人走中亦可互換。此需有很好的八卦拳走圈基礎(chǔ)。走時(shí)需兩胯放松，重心上下無(wú)起伏。走時(shí)之要為動(dòng)中求靜，雖為移動(dòng)之中，兩足兩胯虛實(shí)變化要自然，搭手要不離不即，不丟不頂，身體內(nèi)外六合不散。靈活多變無(wú)定法。五曰空。太極拳之特點(diǎn)“空中”也，所謂引進(jìn)落空。若要引進(jìn)落空，需使彼覺著能取我中，然而一經(jīng)粘身發(fā)勁，始覺走空。故太極拳之變化需隱蔽，走暗圈轉(zhuǎn)換虛實(shí)不見其形。起手練習(xí)，即從根節(jié)練起，一身之虛實(shí)轉(zhuǎn)換俱從根節(jié)開始。何為根節(jié)，兩胯之根與尾椎之根構(gòu)成一身之根節(jié)，一身之松轉(zhuǎn)開合，由此而發(fā)也。此“空中”之第一層意思。至若習(xí)者能練至神氣合一，內(nèi)勁精純，則可身體不動(dòng)而重心已動(dòng)，所謂周身無(wú)處不是重心。至此方可稱得著“空中”之精義也。
以上五點(diǎn):“中”、“敷”、“整”、“活”、“空”，其核心就是中和二字。其根基不過(guò)是“神氣合一”。其道理乃是直承“無(wú)為而無(wú)不為”。
孫式太極拳推手之一般步驟是，先練定步推手，練四正推法，繼而四隅推法。然后活步推手(順步推手、合步推手)。最后是大捋隨至技擊。
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