楊氏太極拳技擊傳統(tǒng)快架

時間：2016-05-19 11:23:09 方婷698由分享

　　傳統(tǒng)快練拳架是將楊氏太極拳的技擊勁道和氣勢凸現(xiàn)出來的珍希套路，很少人會練，頻臨失傳，近年來又給散落在民間的傳人重整出來。下面是學習啦小編為大家整理的關于：楊氏太極拳技擊傳統(tǒng)快架。歡迎閱讀!

　　楊氏太極拳技擊傳統(tǒng)快架

　　由于諸多原因，現(xiàn)在的很多太極拳愛好者只知道楊式太極拳唯有慢練的傳統(tǒng)拳架，不知道還有快練的傳統(tǒng)拳架。“慢”好像是楊式太極拳的代名詞，，以至忽視了慢的實質和快的一面，甚至有人提出“如把太極拳練快，別人就不相信你練的是太極拳了”，客觀否定了快的重要性，盲目為了“慢”而慢練，最終將喜歡技擊的太極拳練習者引入了“枉費功夫貽嘆息”的誤區(qū)。殊不知慢是為了給快打基礎，慢是練功的手段方法，而不是目的，正如拳諺的“慢如抽絲，疾如電摯”。只有在慢練的過程中，才能細心對照自己的動作是否合乎太極拳的要領要求，精神和體力亦容易協(xié)調統(tǒng)一。不慢則不能松到位，不慢則找不到細致和完整，不慢則不好找運動規(guī)律，必須先慢練，在穩(wěn)靜的狀態(tài)中周身松開，節(jié)節(jié)貫穿，處處動作找圓圈和理順內在氣息，調整虛實、開合的變化。

　　從拳史來看，傳統(tǒng)快練拳架是將楊氏太極拳的技擊勁道和氣勢凸現(xiàn)出來的珍希套路，很少人會練，頻臨失傳，近年來又給散落在民間的傳人重整出來。為了把沉淀的瑰寶重放異彩，借貴雜志園地與同道一起交流楊式太極拳，在此淺談楊式太極拳傳統(tǒng)快架，系本人初窺太極拳門徑的一孔之見，若文中的某些提法或內容有不當之處，敬請見諒并誠摯歡迎指正。筆者意在拋磚引玉，愿與同道一起探討太極拳真諦，為弘揚國粹盡一份力量。

　　互聯(lián)網(wǎng)上有版本不同的楊式太極拳快架視頻，我看了的感覺是：這些快架視頻多是慢架快打，沒有把楊氏太極拳快架的特點、風格、結構和氣勢、勁道打出來。所謂慢架快打，就是在慢架的結構上，或者改編了一些動作，把盤拳速度由慢變快的練習，基本東西是慢架的沒有變。什么是傳統(tǒng)快架的特點與風格呢?讓我們看看以下太極拳名師對快架的介紹。

　　有位太極前輩說：“快練拳架也是楊家太極拳的傳統(tǒng)套路之一，過去楊少侯、楊澄浦等人也都打快架。雖然名稱和次序多數(shù)相同，但快架不是慢架快打，不可混同快架與慢架的區(qū)別就是練拳速度，快架的風格、整式作用與打法要點都與架快不同。比如：慢架的五子訣是靜、輕、慢、切，恒，而快架的五子訣是靜、輕、靈、切，恒，一字之差就不好練。”

　　少侯先生的打手五字訣“薄、順、短、脆、遠”中的“短”和“脆”字就是用于練習快架。“短”的技術要求是手勢要短，兩手不離胸前八寸到一尺，拳、掌、指、肘發(fā)勁必須既短又銳，避免拳勢鈍拙。“脆”就是指寸勁要脆快，不可拖泥帶水，發(fā)勁時忌滯重遲拙。

　　吳文翰先生在《楊派太極拳支系繁衍情況概述》一文中說：楊派太極拳的技擊快架，是“節(jié)奏明快、輕巧緊湊、發(fā)勁剛脆、姿態(tài)優(yōu)美的小式”，與慢架不同之處“一是進步必跟、退步必撤、開合相生、進退影隨”，“二是定式時，時斷時續(xù)的震足坐腕、肩臂彈抖，以及發(fā)勁時不由自主地哼哈聲響”，“練法僅需5—lO分鐘，是一趟難度極大以快為主，又快慢相間、剛柔相濟的太極快拳”。行架中，“時而行云流水，時而狂飚驟雨，輕巧如捕鼠之貓，迅捷如離弦之箭”。

　　張漢文先生在《楊式太極技擊架沒有失傳》一文中說：“楊式太極拳的技擊拳架只傳給自家子弟和部分門徒。這種技擊架子就是楊式太極小快式，有人稱之為‘快拳’或‘快式’，現(xiàn)在世稱楊式太極快拳。”

　　王孝明先生在《楊氏快拳世襲傳》一文中說：“馬岳梁先生親眼看見楊澄甫打楊氏快拳，當時楊氏早年在北平體育研究社授拳時期，楊氏體態(tài)尚未發(fā)胖，甚至可以說是英俊瀟灑，打楊氏快拳應該是非常輕松的。”“當年楊氏太極拳傳人楊少侯、楊澄甫和吳氏太極拳傳人吳鑒泉在北京體育研究社教授太極拳時，都有發(fā)勁、跳躍的動作，有這種發(fā)勁、跳躍動作的就稱為太極快拳。楊澄甫和吳鑒泉兩人為了使太極拳更適合一般人練習，后來教人時把發(fā)勁、跳躍的動作去掉。”

　　浦漢健先生在《有感于我的太極拳觀》一文中說：“‘楊無敵’當時打的太極拳是不是現(xiàn)在流行的慢架子呢?不是?，F(xiàn)在的慢架子主要是傳統(tǒng)太極拳中練內功的一種方法，是教給初學者或非入室弟子的。傳統(tǒng)太極拳還有一套快拳，包括低架、散手、勁法等，除個別入室弟子，一般不對外傳。楊式太極傳人董英杰在香港就傳授過快拳并有著作出版。吳式太極也有快拳，也于上個世紀80年代由馬岳梁大師公開，并有多種版本出版。”還說：“太極拳是以快拳而成名，以慢拳普及。近百年來，文人們千方百計試圖用慢架子的練法用解決技擊上克敵致勝的做法是徒勞的。”

　　龐大明先生在《楊式太極拳闡秘》一文中說：“快架是在中架、提腿架、大架具有相當基礎之時，為增加武功而深入練習上盤、中盤、下盤綜合運用提高的拳架。此架一直秘不外傳，僅傳入門弟子。其特點是速度快、姿勢低、步子比中架要大。全套要在三分鐘內一氣呵成，故稱快架”。還說：“ 因架勢即低又快，姿勢與中架、提腿架、大架有明顯的區(qū)別，它可以在實戰(zhàn)中用任何一勢封住對方上中下三盤的進攻。同時可以用任何一勢擊打對方上中下三盤。在演練速度上，除整體動作較快之外，很多動作定勢要帶發(fā)勁。據(jù)說，楊班侯在打四玉捶時，四捶聽起來是一個聲音，使人目不暇接。此架難度較大，長功較快，實用性強。”

　　車星辰先生在《可悲的太極拳現(xiàn)狀》一文中說：“傳統(tǒng)的太極拳，據(jù)資料記載和一些民間太極拳的繼承者說，都是快慢相問，剛柔并濟，忽隱忽現(xiàn)，輕沉兼?zhèn)涞摹７从^現(xiàn)在的太極拳，除極個別的傳統(tǒng)老拳外，幾乎都是松軟緩慢、一柔到底的軟拳與慢拳。甚至好多練習者(包括一些著名的‘太極拳家’)認為，太極拳越慢越出功夫，越松越出功夫.越軟越出功夫。殊不知太極即陰陽.陰陽即剛柔、緩急、虛實、隱現(xiàn)等等對立統(tǒng)一的矛盾體，純陰(軟、緩、虛、隱、曲等)與純陽(剛、快、實、現(xiàn)、直等)皆非真正意義上的太極拳，都是病拳與錯拳。”還說：“誠然，柔是剛的前提，慢是快的開始，可我們拳術家所求的柔是真柔，慢是真慢。有了真柔和真慢，還必須要進行剛和快的專項訓練，不經(jīng)此項訓練，任憑你的柔慢基礎多好，也是無法真正的剛起來和快起來的。所以，原傳的太極拳在柔行慢練之后，必須要結合忽快忽慢、忽剛忽柔、躥蹦跳躍、式快勁剛的拳架進行太極真功的練習。”

　　2008年10月下旬，我在邯鄲市第十一屆國際太極拳運動大會中認識了現(xiàn)在的北京市武協(xié)楊式太極拳研究會會長錢鋒先生，這位拳兄與我聊到楊氏太極拳技擊快架時說：“師爺張虎臣先生所練的楊式太極小快式，有人稱之為“快拳”或“快式”，是在加手的基礎上發(fā)展起來的更高層次的拳架，內容更加豐富。它的特點是動作幅度小，勢架低，運動速度快，步法靈活，招式多變，圓轉自如，時緩時疾。發(fā)勁冷彈脆快，剛柔忽隱忽現(xiàn)，神意細微獨特非常精彩，實用性很強。整個套路二百多個式子要在10分鐘內完成。”我在DVD影碟中看過錢鋒先生演練的少侯小架(亦稱快式用架)，我贊同陳寶琛老師對他這套少侯小架作出“進退神速，虛實莫測，身似猿猴，手如運球，渾圓一體”的高度評價。

　　我學練的楊氏太極拳108式小快架是北京的一位恩師傳授的，他老人家在世時說，他師父(我的師爺)的太極拳是跟前輩楊少侯先生學的，這套快架的口訣與以前的叫法有少許差別，師爺說改點俚語叫法(比如 “簸箕式”、“轆轤勢”、“反穿枝”等)主要是為了有利于記憶和理解拳架口訣。少部分拳式的動作結構和練法依師爺對太極拳技擊功夫的理解和體悟有所變化。重要拳勢的勁道還是保留了楊少侯先生當年所教的東西。這套小快架的技術內涵仍然離不開“松沉”、“虛實轉換”、“腰胯帶動四肢”、“上下相隨”、“內外相合”。108式小快架的口訣是：1起勢、2太極旋轉、3攬雀尾、4單鞭、5踩腳提手上勢、6踢腳白鶴亮翅、 7左摟膝拗步、8左手揮琵琶、9左摟膝拗步、10右摟膝拗步、11右手揮琵琶、12右摟膝拗步掌、13缷步震腳搬攔捶、 14進步如封似閉、 15十字手、16抱虎推山、17斜攬雀尾、18斜單鞭、19竄步肘底捶、20右倒攆猴、21左倒攆猴、22右倒攆猴、23右斜飛勢. 24進步踩腳提手上勢、25踢腳白鶴亮翅、26左摟膝拗步、27海底針、28山通背、29翻身撇身捶、30缷歩震腳搬攔捶、31挒手分擊掌、32上步攬雀尾、33單鞭、34開合云手、35單鞭、36右高探馬、37右飛踢、38轉身左蹬腳、39左摟膝拗步、40右摟膝拗步、41進步摟膝栽捶、42翻身撇身捶、43缷步震腳搬攔捶、44右蹬腳、45左披身打虎、46轉身右手揮琵琶、47右披身打虎、48挑采右蹬腳、49雙峰貫耳、50披身左踢腳、51回身右蹬腳、52落步震腳搬攔捶、53進步如封似閉、54十字手、55抱虎推山、56斜攬雀尾、57斜單鞭、58右野馬分鬃、59左野馬分鬃、60右野馬分鬃、61太極旋轉、62攬雀尾、63單鞭、64左玉女穿梭、65右玉女穿梭、66左玉女穿梭、67右玉女穿梭、68太極旋轉、69攬雀尾、70單鞭、71開合云手、72單鞭. 73蛇身下勢、74左金雞獨立、75震腳右金雞獨立、76右倒攆猴、77左倒攆猴、78右倒攆猴、79右斜飛勢、80進步踩腳提手上勢、81踢腳白鶴亮翅、82左摟膝拗步、83海底針、84山通背、85翻身肘擊撇身掌、86卸步震腳搬攔捶、87挒手分擊掌、88上步攬雀尾、89單鞭、90開合云手、91單鞭、92左高探馬、93白蛇吐信、94轉身右蹬腳、95捋采指襠捶、96挒手分擊掌、97上步攬雀尾、98單鞭、99蛇身下勢、100上步踢腳七星捶、101退步跨虎、102回身左斜飛勢、103右擺蓮腳、104左右彎弓射虎、105捋進震腳搬攔捶、106進步如封似閉、107十字手、108收勢合太極。

　　1986年，我拜四川的林墨根先生為師學練楊氏太極拳傳統(tǒng)115式慢練大架。十幾年后的一次因公出差到北京，有幸亦有緣的懷著好奇心跟京城老師學練了楊式太極拳108式小快架。這套傳統(tǒng)快架的勁道以擊打勁為主，步型、步法和身法接近實戰(zhàn)要求，擒(如“右手揮琵琶”拳式)拿(如“踩腳提手上勢”拳式)摔(如“左高探馬”拳式)打(如“卸步震腳搬攔捶”拳式)踢(如“右飛踢”拳式)的技法都有練習。

　　楊氏太極拳技擊傳統(tǒng)快架的認識

　　一、浦漢健先生在《太極散手闡秘》一文中說：“太極散手之秘在于‘用勢法打人’!”這句話說得較實在。拳架中的一個拳式由若干拳勢組成，如“攬雀尾” 這個拳式由“掤、捋、擠、按、”四個拳勢組成，拳勢體現(xiàn)了拳式動作的虛實轉換、剛柔相濟、技擊和養(yǎng)生的變化等等。傳統(tǒng)快架的練速(練一趟快架3至5分鐘)相比傳統(tǒng)慢架(練一趟慢架25至40分鐘)是快得多，所以拳勢變化要認得準(起始、轉換、終點)，要反應快，才能符合技擊的要求。

　　二、傳統(tǒng)快架放松練拳的要求比傳統(tǒng)慢架相對高些，由于盤架速度較快，所以不易松練到位。楊少侯先生說的“松彈抖炸”，如肢體松不好，手、腳就彈不出去，何來楊少侯先生說的“發(fā)勁冷脆為快如放箭”?皮、肉、筋、骨松不好，身體就沒有雄獅抖擻的氣勢;身勢內外松不好，擊打之勁就沒有爆炸的威力。

　　三、傳統(tǒng)快架的虛實變化配合與傳統(tǒng)慢架相比，不易掌握。特別是腿的虛實轉變，慢練有較長的調整時間，可以體會得比較清楚。楊少侯先生說：“快架宜步樁合一，要求是勢中有樁，樁中含勢，身形肢體要靈活，不僵滯，不扎樁，實腿能走，虛腿能抬，虛腳亦能踢。”還說：“剛柔相濟，虛實變換……變換陰陽，移精變氣……”快練則調整時間較短，如肢體之松和頭腦意念跟不上，那是達不到要求的。這套快架身高步小(有利于機動靈活和反應變化)，步法(如跟步、進步、卸步、竄步等)迅捷，飄忽不定。練成沉穩(wěn)不僵、輕靈不浮，就要比練慢架下多點功夫。

　　四、傳統(tǒng)快架動作和呼吸的配合與傳統(tǒng)慢架相比，修煉難度大些。我老師說：“練得較好的傳統(tǒng)快架在緊湊中不失開展，在活潑中不失穩(wěn)重，在輕靈中不失松沉，在快速中不失連圓，整套勢式到位的一氣呵成約需三至五分鐘，如練后閑庭信步，不喘粗氣方顯太極的內家功夫。”這等功夫還真的不好練啊!太極內家拳法，動作與呼吸吐納導引相結合，是一項良好的有氧運動。若打完快架以后氣喘吁吁，說明動作與呼吸配合欠佳，未能內外合一，這不是一年半載的修煉功夫。

　　五、練傳統(tǒng)快架的精神相比練傳統(tǒng)慢架的精神，更要集中一些。練拳速度較快了，加上動作變化又較頻，精神就更要始終保持高度集中，心靜、神斂、氣聚、勁整就更為講究。精神集中后，心里安定和頭腦寧靜才能提高應變能力。在實戰(zhàn)中，如精神上跟不上動作的節(jié)奏，未能保證注意力一直在觀察周圍的變化，必然導致失利。拳諺：盤拳時無人似有人，說的就是要在盤拳時始終保持高度集中精神，不要使精神與肢體骨肉分離。

　　六、在練前的熱身基本功對于傳統(tǒng)快架來說，作用較大。因為傳統(tǒng)快架的練速較快，動作的虛實變化較頻，多是擊打的勁道，有站在地面上的指戳、掌劈、拳打、肘擊、肩靠、腳蹬動作，亦有縱身一躍而離地的腳踢動作。所以，每當練習快架之前，先應做些熱身基本功，武術上有句話說：“下場不蹓腿,到老冒失鬼”。伸筋拔骨，拉長四肢，松開筋骨關節(jié)，協(xié)調筋骨與皮肉的配合，有利于血氣和順，提高練拳的舒適度，避免或減少運動損傷。如無這些準備活動，還真的是容易練傷筋骨(意與松未能合一時，經(jīng)驗表明肘關節(jié)、膝關節(jié)因拉得太開而較易受傷)呢!

　　七、傳統(tǒng)快架的綜合要求比傳統(tǒng)慢架相比高些，主要體現(xiàn)在“養(yǎng)”和“傷”的問題。楊少侯先生說：“手急足輕，手到腰到，氣要中定，勢要騰挪……外有手眼身步，內有氣勁意神……”所以說在這等綜合要求之下，快架練歪了的“傷”要比慢架來得重些。拳諺云：練拳不懂養(yǎng)，百練功不長。既要明理會練，又要得法懂養(yǎng)。太極拳前輩指出：放松練為養(yǎng)，緊張練會傷;用意練為養(yǎng)，用力練會傷;中和大方練為養(yǎng)，心存打人念會傷;斂神聚氣練為養(yǎng)，片面發(fā)勁跑氣會傷;練拳似休息為養(yǎng)，疲勞身心練會傷;練拳似行氣為養(yǎng)，努氣練會傷;推手善柔化松放者為養(yǎng)，頂力相抗不善運化者會傷。所以在練習快架中，多點體悟“松空圓活”和“道法自然”，通過盤坐靜養(yǎng)精氣神，是有好處的。

　　八、這套傳統(tǒng)快架中有震腳配合上肢發(fā)勁的動作，震腳也存在著“用意不用力”的問題，不用拙力是震腳的原則。“震腳”源于三種原因，一是松沉的自然表現(xiàn);二是換勁的需要使然;三是招法的著用。如果要震腳，應該是全身松沉的重量表現(xiàn)于腳，腳本身也是在正確的架構下松沉而落，不能有一絲拙力，更不能刻意用腿出力，如果震腳是出于換勁的需要，也就是要在急切間變換身形、步法，其應變都在空中完成，落地時完成變式而產(chǎn)生震腳的現(xiàn)象，其實這也是以松沉為要領，與前者的區(qū)別只在變式與不變式，換勁與不換勁而己。 “震腳”的前提是“松沉”，而且最重要的是“襠勁”要能提得住，如果只有松沉而提不住襠勁，必然導致有害于練拳。震腳之足為虛，立腳之足為實，在震腳時還應避免足跟落地。震腳之勢并非用勁向腳下發(fā)力，而是借震腳穩(wěn)定此前運化中的動勢，有助自身中定并兼有加強全身開合之勢;再有說震腳是形似斷而意不斷的剛勁，不震腳是柔勁，震腳與不震腳只是意念引導下的動作而已。但對于初學者來說，在意氣未通、內勁未整時，只是為了好看而刻意震腳，則卻有可能練傷身體有關部位。初學者在練震腳之勢時，有點意思就行了。把太極拳功夫練好了，震腳之寸勁似棉里藏針，用于踩擊對方腳面骨或腳趾骨。

　　九、108式小快架的拳勢勁道，多含擊打勁。比如：扔、彈、抖、砸，炸、斬、截、劈、剁、插、點、拍、透等等。從小快架的拳勢勁道可以看出，“掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠”的“肘”是技法，與“肘擊”的技術要求不同。拳勢講究“著(招)”、“勁”、“氣”三者合一，這樣對心靜體松和周身協(xié)調的要求相對較高。

　　十、學練拳架的順序是先練好慢架，然后再練快架，如沒有相當?shù)穆芑A就學練快架，轉換跟不上，亦練不出快架的功夫。缺少太極內涵(比如松肩、垂肘、含胸、拔背、尾閭中正、神貫頂、氣沉丹田、分虛實等)的快架不是內家拳的東西，而是近似外家拳的東西，或練成太極操了。

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