太極拳如何轉(zhuǎn)腰的方法技巧
太極拳如何轉(zhuǎn)腰的方法技巧
自己身軀的中軸部位是他人攻擊首當(dāng)其沖的部位，只有“轉(zhuǎn)腰”可以使得自己身軀的中軸部位“隨人而動(dòng)”，太極拳中轉(zhuǎn)腰也是需要一定的技巧的。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的太極拳如何轉(zhuǎn)腰，希望你們喜歡。
太極拳轉(zhuǎn)腰的方法一：以某一胯為軸
“以某一胯為軸”，就是身體的轉(zhuǎn)動(dòng)以某一胯作為支點(diǎn)。這樣，身體就可象是一般房屋之軸在一側(cè)的門，別人推其身體的中軸部位，就可能會(huì)象是推一扇虛掩之門的中間部位，如果推門者站著不動(dòng)用力前傾著推，這扇門所推的部位不僅向后移動(dòng)，而且向旁移動(dòng)而離開了推門者所用之力的方向，推門者往往會(huì)因?yàn)橛昧β淇帐フ玖⑵胶舛暗埂?/p>
太極拳“沾粘連隨”之“引進(jìn)落空”正是需要這樣的效果。具體舉例說(shuō)，攬雀尾左掤抱球時(shí)的轉(zhuǎn)身，模擬的是右手臂往上承接住前方攻擊者的手，由于借對(duì)方之力自己隨之而動(dòng)的向右轉(zhuǎn)身，自己的中軸偏右部位位于對(duì)方攻擊之力的方向線上，因此自己不能以脊骨為軸向右轉(zhuǎn)動(dòng)，如果身體向右轉(zhuǎn)動(dòng)以脊骨為軸從而半個(gè)身軀各前后轉(zhuǎn)動(dòng)，自己的中軸部位仍在原處，而且左肩胯外側(cè)轉(zhuǎn)向正對(duì)前方敵人還更靠近對(duì)方而形成背勢(shì)，而是必需以左胯為軸轉(zhuǎn)動(dòng)整個(gè)身軀，從而左肩胯外側(cè)始終不靠近和不暴露給前方攻擊者，與其接觸的右臂也始終不與其發(fā)生頂抗而可以形成捋。右摟膝拗步轉(zhuǎn)左摟膝拗步時(shí)的轉(zhuǎn)身，模擬的是右手臂往前承接住前方攻擊者的右手，同時(shí)左小臂貼附在對(duì)方的右臂外側(cè)，然后借對(duì)方攻擊之力隨之而動(dòng)的向右轉(zhuǎn)身，對(duì)方攻擊開始時(shí)自己的中軸偏左部位位于對(duì)方攻擊之力的方向線上，因此自己也不能以脊骨為軸向右轉(zhuǎn)動(dòng)，不然自己的中軸部位也仍在攻擊之力的方向線上，而且左肩胯外側(cè)還轉(zhuǎn)向正對(duì)前方敵人并更靠近對(duì)方而形成背勢(shì)，因此必需以左胯為軸向右轉(zhuǎn)動(dòng)整個(gè)身軀，從而左肩胯外側(cè)始終不靠近和不暴露給前方攻擊者，自己與其相接觸的左、右臂也始終不與其發(fā)生頂抗而可以形成捋。
這樣的轉(zhuǎn)身從另一角度說(shuō)，從轉(zhuǎn)身前兩胯的外側(cè)緣與胸骨中點(diǎn)各作一條與前后方向相互平行的三條直線，那么轉(zhuǎn)身后，左肩胯的外側(cè)緣不會(huì)離開原來(lái)的這條直線而移向這條直線的右邊去，或者還會(huì)略移向這條直線的左邊去，而胸骨中點(diǎn)與右肩胯外側(cè)緣隨著轉(zhuǎn)身向后移的同時(shí)還都會(huì)移向原來(lái)直線的左邊去，這就避免了以腰脊為軸轉(zhuǎn)動(dòng)軀體而使得自己身軀的中軸部位與重心垂線部位合一始終處于對(duì)方攻擊正中、并且一肩胯外側(cè)暴露給前方敵人形成背勢(shì)與對(duì)方頂抗的弊病，也具有了可能使得對(duì)方攻擊落空的效果。古代太極拳經(jīng)典拳譜之“放即是收，收即是放”反映了“沾粘連隨”在太極拳中是無(wú)處不存在的，實(shí)際上也正是如此，尤其是攻擊人時(shí)，太極拳的姿勢(shì)決定“沾粘連隨”是隨時(shí)可以發(fā)生作用的，而“以某一胯為軸”轉(zhuǎn)動(dòng)身體正是“沾粘連隨”所必需的。因此，“以某一胯為軸轉(zhuǎn)動(dòng)身體”是太極拳“轉(zhuǎn)腰”的特性之一。
太極拳轉(zhuǎn)腰的方法二：以腰為力點(diǎn)
太極拳“沾粘連隨”的特點(diǎn)是“不先不后”地“隨人而動(dòng)”，從而身軀能夠象水上葫蘆既有浮力又沒(méi)有頂抗那樣最大限度不接受對(duì)方攻擊的力量，這樣，“以某一胯為軸”轉(zhuǎn)動(dòng)的身軀為了保證這樣的效果，自己的兩胯就必需象是浮置似的放松，從而可以象潤(rùn)滑的軸承那樣借人之力靈活地被動(dòng)而動(dòng)，而為了被動(dòng)而動(dòng)更靈活，太極拳的轉(zhuǎn)腰還必需由自己所控制的由腳而起的“四兩”之勁力發(fā)生恰到好處的主動(dòng)的促進(jìn)作用。但是，這“四兩”勁力不能作用在作為轉(zhuǎn)動(dòng)軸的這一胯。因?yàn)槿绻@樣，就是杠桿的力點(diǎn)與支點(diǎn)相重合了，對(duì)身軀的轉(zhuǎn)動(dòng)，“四兩”的小勁力必然不夠，要能起到促使身軀轉(zhuǎn)動(dòng)，主動(dòng)的勁力就必然會(huì)較大，或者說(shuō)身軀轉(zhuǎn)動(dòng)的主動(dòng)成分就必然較大，這樣就很難合拍地“不先不后”地靈活地“隨人而動(dòng)”，身軀就很可能會(huì)接受到對(duì)方攻擊的力量。而且，胯對(duì)轉(zhuǎn)身發(fā)生力點(diǎn)作用，這一胯就很難放松，這一胯的“隨人而動(dòng)”的靈活就必然會(huì)受到影響?？梢姶偈股碥|轉(zhuǎn)動(dòng)的勁力是不能作用在作為轉(zhuǎn)動(dòng)軸之這一胯的，不然就是錯(cuò)誤的。
但是，“四兩”之勁力也不能作用在不是轉(zhuǎn)動(dòng)軸的這一胯，因?yàn)槿绻@樣的話，就是杠桿的力點(diǎn)與阻力點(diǎn)幾乎相重合了，“四兩”之勁力對(duì)身軀轉(zhuǎn)動(dòng)的作用就必然較大，也就是身軀轉(zhuǎn)動(dòng)的主動(dòng)成分較大，身軀也必然很難合拍地“不先不后”地、靈活地“隨人而動(dòng)”而很可能會(huì)接受到對(duì)方攻擊的力量。既然如此，太極拳的身體轉(zhuǎn)動(dòng)，這由腳而起的力量應(yīng)該作用在哪里呢?古代太極拳經(jīng)典拳譜中的“主宰于腰”、“氣如車輪，腰似車軸”、“腰為纛”、“命意源頭在腰隙”等已經(jīng)作出了回答，那就是這由腳而起的力量必須先作用于腰脊，再由腰脊作用于軀體至胯。
所謂“主宰于腰”，是因?yàn)樘珮O拳全身肢體的動(dòng)作都是由兩胯的動(dòng)作所引起的，而兩胯的動(dòng)作又是腰脊的作用所引起的，因此，“腰”就成了全身肢體“主宰”性的樞紐了。“主宰于腰”顯然就是這樣的意思。“腰為纛”、“命意源頭在腰隙”也是這樣的意思。古代的“纛”是指軍隊(duì)中的大旗，是大本營(yíng)的標(biāo)志;但在“腰為纛”這一句中，“纛”不是指大旗，而是與古代的“土木”借代指建筑工程、“帆”借代指舟船一樣，是借代指軍隊(duì)出發(fā)與匯集的大本營(yíng)，是樞紐的意思;而“命意源頭在腰隙”中的所謂“命意”，按現(xiàn)代語(yǔ)言，是指中樞神經(jīng)所支配的神經(jīng)反應(yīng)，所以這兩句都是說(shuō)腰脊為全身肢體動(dòng)作的中樞、都是“主宰于腰”的不同說(shuō)法而已。
“氣如車輪，腰似車軸”是“主宰于腰”等更具體的說(shuō)法，這“氣”指的是包括“勁”的大小不同的傳遞性的人體力量，由此可見“腰似車軸”正確地理解是不能撇開“氣如車輪”的，顯然“氣如車輪，腰似車軸”不是指腰脊為人體轉(zhuǎn)動(dòng)的軸，而是指腰脊為人體傳遞性力量運(yùn)行的中樞、腰脊是軀體運(yùn)動(dòng)的力源，就腰脊支配傳遞性力量而言，就象是車軸支配車輪一樣;軀體運(yùn)動(dòng)的力源顯然不等于軀體運(yùn)動(dòng)的軸，這就象杠杠的力點(diǎn)不等于支點(diǎn)一樣。將“腰似車軸”理解成腰脊為軀體的轉(zhuǎn)動(dòng)軸顯然是屬于斷章取義的牽強(qiáng)附會(huì)。所以，太極拳的轉(zhuǎn)身雖然幾乎都是以一胯為軸的，但胯不是動(dòng)力的所在處。具體舉例說(shuō)，攬雀尾左掤抱球時(shí)的轉(zhuǎn)身、右摟膝拗步轉(zhuǎn)左摟膝拗步時(shí)的轉(zhuǎn)身，雖然軀體的轉(zhuǎn)動(dòng)軸都是左胯，但左或右胯都不能作為力點(diǎn)，對(duì)身體轉(zhuǎn)動(dòng)發(fā)生力量作用的必須是腰脊，兩胯(也就是兩髖關(guān)節(jié))都是必需不用力的，這是兩胯能夠象浮置似放松、靈活的必要條件。由此可見“腰脊作為身軀轉(zhuǎn)動(dòng)的力源”也是太極拳“轉(zhuǎn)腰”的特性之一。
太極拳轉(zhuǎn)腰的方法三：轉(zhuǎn)動(dòng)軸的胯也可移動(dòng)
任何武術(shù)的攻擊都可分為單手與雙手。雙手攻擊者其兩手外側(cè)的寬度往往可以控制被攻擊者整個(gè)胸部，在這樣的情況下，如果被攻擊者作為轉(zhuǎn)動(dòng)軸的這一胯始終在原來(lái)的空間位置不動(dòng)，那么，這一胯的肩與胸脅就始終處在對(duì)方攻擊的范圍之內(nèi)，這一胯的肩與胸脅也必然會(huì)與對(duì)方發(fā)生頂抗。由此可見，對(duì)于太極拳而言，轉(zhuǎn)身時(shí)作為轉(zhuǎn)動(dòng)軸之胯如果總是在與身體前后移動(dòng)線平行的原來(lái)的直線中，那還是不夠的，必需在不少情況下，作為轉(zhuǎn)動(dòng)軸的這一胯也是應(yīng)該有向外側(cè)橫向的移動(dòng)。具體舉例說(shuō)，攬雀尾左掤抱球時(shí)的轉(zhuǎn)身、右摟膝拗步轉(zhuǎn)左摟膝拗步時(shí)的轉(zhuǎn)身，左肩胯都是有向外側(cè)略微移動(dòng)的。這樣，這種轉(zhuǎn)身如果有必要足夠大，原來(lái)身軀位置的空間就會(huì)成為前方攻擊者的完全撲空之處，這正是太極拳技藝在某些情況下所需要的，而即使原來(lái)身軀位置的空間沒(méi)有成為前方攻擊者的撲空之處，這種轉(zhuǎn)身也是借人之力“牽動(dòng)四兩撥千斤”之捋的良好條件。由此可見“身體轉(zhuǎn)動(dòng)軸之胯可移動(dòng)”也是太極拳“轉(zhuǎn)腰”的特性之一。
太極拳轉(zhuǎn)腰的方法四：身體呈弧形轉(zhuǎn)動(dòng)
太極拳的往后轉(zhuǎn)身，不論轉(zhuǎn)動(dòng)軸之胯是否有往外側(cè)移動(dòng)還是沒(méi)有往外側(cè)移動(dòng)，這種轉(zhuǎn)身都不是呈平板的，而是呈弧形的。這種弧形移動(dòng)就象是有一個(gè)貼附著自己胸腹部的水平的圓盤向自己移壓過(guò)來(lái)，為了自己胸腹部不受到這圓盤的壓迫、胸腹部又不離開這圓盤，就需要胸腹部貼著這圓盤的圓周往后又往旁的弧形移動(dòng)，這種弧形移動(dòng)其實(shí)又屬于身體的轉(zhuǎn)動(dòng)。這就是說(shuō)太極拳以一側(cè)胯為軸的往后轉(zhuǎn)身，不是非轉(zhuǎn)動(dòng)軸之胯領(lǐng)先身體呈平板的轉(zhuǎn)動(dòng)，而是恥骨聯(lián)合上緣某胯內(nèi)側(cè)的腹股溝上的小腹部領(lǐng)先轉(zhuǎn)動(dòng)，感覺(jué)上就象是某側(cè)小腹部先變成為向后凹的弧形，然后這弧形擴(kuò)大或移動(dòng)，同時(shí)以轉(zhuǎn)動(dòng)軸之胯為支點(diǎn)轉(zhuǎn)動(dòng)身體，非轉(zhuǎn)動(dòng)軸之胯倒是最后被后凹的小腹拖著轉(zhuǎn)動(dòng)的，這就象是橡皮膜風(fēng)輪被風(fēng)吹著的轉(zhuǎn)動(dòng)。這樣的轉(zhuǎn)身，腹股溝上的小腹部如同有一個(gè)圓球從一胯內(nèi)側(cè)滾壓向另一側(cè)，從而造成整個(gè)腰胯的轉(zhuǎn)動(dòng)。
或者說(shuō)這種往后轉(zhuǎn)身的感覺(jué)是小腹某內(nèi)側(cè)先往內(nèi)往后收吸，然后收吸依次往另一側(cè)延伸，最后非轉(zhuǎn)動(dòng)軸之胯才被收吸拖著往后轉(zhuǎn)動(dòng)。必須明白這種收吸的感覺(jué)不是意念活動(dòng)所引起的，而是實(shí)實(shí)在在的神經(jīng)反應(yīng)與軀體活動(dòng)，但這種收吸也僅僅是在腹部，背臀部是幾乎沒(méi)有變化的。當(dāng)然，這種轉(zhuǎn)身開始鍛煉階段需要有意識(shí)地體驗(yàn)和想象，形體也可以有明顯的變化，但體驗(yàn)、想象都是為了形成不需要意識(shí)支配的條件反射，而不是總是保持這種體驗(yàn)、想象;就是說(shuō)一旦這種轉(zhuǎn)身形成了條件反射，所有的體驗(yàn)、想象都將淡化消除;而且，明顯的形體變化也要消除。這種轉(zhuǎn)身如果轉(zhuǎn)動(dòng)軸之胯有往外側(cè)的移動(dòng)，那么，轉(zhuǎn)身其實(shí)也是轉(zhuǎn)動(dòng)軸之胯領(lǐng)先的繞平圓圈的弧形移動(dòng)。
太極拳的“沾粘連隨”，肢體首先“隨人而動(dòng)”的要求在對(duì)方攻擊的著力部位，太極拳的手臂與人接手也必然是與其相應(yīng)的，而身軀手臂等形體“隨人而動(dòng)”首先就是弧形后凹的反應(yīng)。這樣的弧形后凹，對(duì)于前方的攻擊者而言，太極拳功夫高者甚至沒(méi)有大的動(dòng)態(tài)，身軀與手臂會(huì)起到鍋底形的弧形滑坡之捋的效果，對(duì)方往往會(huì)由于其自己用力而被弧形外捋。這樣，太極拳功夫高者使得前方攻擊者落空就不必自己的身軀移開原來(lái)的空間位置了。可見這種弧形轉(zhuǎn)身是太極拳十分重要的一個(gè)技法。
具體舉例說(shuō)，攬雀尾左掤抱球，右手小臂是模擬向上移動(dòng)其外側(cè)與對(duì)方攻擊之手相接觸，所以首先是右側(cè)腹股溝內(nèi)側(cè)向后凹吸，這向后凹吸依次向左延伸，就象有一個(gè)球從右向左滾壓，引起身軀似乎貼著一個(gè)水平圓盤以左胯領(lǐng)先向左弧形移動(dòng)，身軀移動(dòng)與向后凹吸延伸的方向一致;這身軀移動(dòng)又是以左胯為軸身軀右后轉(zhuǎn);右側(cè)腹股溝內(nèi)側(cè)向后凹吸則又引起兩股力量，一股水平弧形向左胯伸展、另一股斜向上向右手臂伸展膨開，就象花朵開放那樣，從而形成攬雀尾左掤略微右側(cè)身和右臂的向外向上提起。右摟膝拗步轉(zhuǎn)左摟膝拗步時(shí)的轉(zhuǎn)身，右手小臂是模擬與對(duì)方向自己身軀中間攻擊的手相接觸，所以可以首先是左側(cè)腹股溝內(nèi)側(cè)向后凹吸，這向后凹吸依次向右延伸，就象有一個(gè)球從腰胯左內(nèi)側(cè)向右滾壓，從而引起最先向后凹吸的左側(cè)腹股溝內(nèi)側(cè)兩股力量一股向右伸展帶動(dòng)右手臂弧形地向右后捋，另一股向左伸展帶動(dòng)右手臂弧形右擺，同時(shí)造成身軀以左胯領(lǐng)先向左弧形移動(dòng)和身軀以左胯為軸向右后轉(zhuǎn)，身軀向左弧形移動(dòng)與向后凹吸的方向相反。如果轉(zhuǎn)身不是這樣弧形的而是平板的，那么，上述這些效果都是難以出現(xiàn)的。
由上述可見這四種特點(diǎn)協(xié)調(diào)形成的“轉(zhuǎn)腰”法是太極拳不可或缺所必需要的，因而是完全符合太極拳特性的，概括地，這種“轉(zhuǎn)腰”的樣子與感覺(jué)猶如五、六十年代的農(nóng)村中牽動(dòng)小石水磨身體的左右轉(zhuǎn)動(dòng)，正好用《楊氏老譜》所說(shuō)的“能如水磨摧急緩”很形象地來(lái)表示。
太極拳練習(xí)的特點(diǎn)
太極拳在技擊上別具一格，特點(diǎn)鮮明。它要求以靜制動(dòng)，以柔克剛，避實(shí)就虛，借力發(fā)力，主張一切從客觀出發(fā)，隨人則活，由己則滯。“彼未動(dòng)，己先動(dòng)”，“后發(fā)先至”，將對(duì)手引進(jìn)，使其失重落空，或者分散轉(zhuǎn)移對(duì)方力量，乘虛而入，全力還擊。太極拳的這種技擊原則，體現(xiàn)在推手訓(xùn)練和套路動(dòng)作要領(lǐng)中，不僅可以訓(xùn)練人的反應(yīng)能力、力量和速度等身體素質(zhì)，而且在攻防格斗訓(xùn)練中也有十分重要的意義。
太極拳技擊法皆遵循陰陽(yáng)之理，以“引化合發(fā)”為主要技擊過(guò)程。技擊中，由聽勁感知對(duì)方來(lái)力大小及方向，“順其勢(shì)而改其路”，將來(lái)力引化掉，再借力發(fā)力。
太極拳的八種勁：掤(用于化解或合力發(fā)人)，捋(用于借力向后引力)，擠(對(duì)下盤的外掤勁)，按(對(duì)上盤的外掤勁，或作反關(guān)節(jié)拿法)，采(順力合住對(duì)方來(lái)力，或作拿法)，挒(以側(cè)掤之勁破壞對(duì)方平衡)，肘(以肘尖擊人)，靠(以肩膀前后寸勁擊人).太極拳是一種技擊術(shù)。其特點(diǎn)：“以柔克剛，以靜待動(dòng)，以圓化直，以小勝大，以弱勝?gòu)?qiáng)”。
全面性
太極拳是一項(xiàng)全面的系統(tǒng)工程，是一種具有漢族傳統(tǒng)文化特色的綜合性學(xué)科，它涉及人與社會(huì)﹑人與自然以及與人體本身有關(guān)的問(wèn)題，包括古典文學(xué)﹑物理學(xué)﹑養(yǎng)生學(xué)﹑醫(yī)學(xué)﹑武學(xué)﹑生理學(xué)﹑心理學(xué)﹑運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)等，體現(xiàn)東方文學(xué)的宇宙觀﹑生命觀﹑道德觀﹑人生觀﹑競(jìng)技觀。
適應(yīng)性
太極拳動(dòng)作柔和﹑速度較慢﹑拳式并不難學(xué)，而且架勢(shì)的高或低﹑運(yùn)動(dòng)量的大小都可以根據(jù)個(gè)人的體質(zhì)而有所不同，能適應(yīng)不同年齡﹑體質(zhì)的需要，并非年老弱者專利。無(wú)論是理論研究還是親身實(shí)踐，無(wú)論是提高技藝功夫，還是益壽養(yǎng)生，無(wú)論是個(gè)人為了人生完善自我者，都能參與太極拳，并從中獲取各自需要。
安全性
太極拳松沉柔順﹑圓活暢通﹑用意不用力的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，既可消除練拳者原有的拙力僵勁，又可避免肌肉﹑關(guān)節(jié)﹑韌帶等器官的損傷性。既可改變?nèi)说挠昧α?xí)慣和本能，又可避免因用力不當(dāng)和呼吸不當(dāng)引起的胸悶緊張﹑氣血受阻的可能性。
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