太極拳的圓襠與開胯要如何訓練
太極拳不是只以柔勁來化解人家來勢的 , 它也可以發(fā)力打人 ,而力量的終極來源。就是盤骨。以下是學習啦小編為大家整理的太極拳的圓襠與開胯,希望你們喜歡。
太極拳的圓襠與開胯
百分之九十九習太極拳者 ( 當然包括晨運的公公婆婆在內(nèi) ), 恐怕仍不知道太極拳是何物, 何況一般人了。而最受誤解的, 是他們都以為太極是柔拳, 總之甚么都柔, 便是太極 , 他們以為這樣柔 , 就可以克剛 , 真是太天真了。
太極大分陰陽, 叫做太極拳的, 當然包含了剛和柔, 是一個剛?cè)嵬w的格局。 我不是跟你開玩笑的 , 太極一拳真的可以打死你 . 而且里面的剛 , 屬于至剛, 所以太極高手, 沒必要不會打人, 推人便算了 .
近代太極重要人物楊露禪 , 教了吳存佑功夫 , 是為吳家太極之始 . 後來楊露禪告老回鄉(xiāng) ,吳存佑尾隨不舍 . 楊便下轎對他說 :" 我當天發(fā)誓 , 全部功夫都已教你 , 沒有一招留起 , 總之你記著:“ 圈內(nèi)打人 , 圈外推人 ,便是。” 所謂圈內(nèi) , 即盤骨發(fā)力范圍;所謂圈外 , 即盤骨發(fā)力范圍以外。太極拳不是只以柔勁來化解人家來勢的 , 它也可以發(fā)力打人 , 而力量的終極來源 , 就是盤骨。
古老的說法是腰胯,這只是籠統(tǒng)的講法 ,實則只指盤骨。所以練太極拳者,而用腰肢發(fā)力,已經(jīng)不對。人體最大塊的骨頭,是盤骨,而太極拳正就是用盤骨來打你,這個部位,在太極拳中叫作"大拳頭",反而手掌握成的拳頭,僅"小拳頭"而已 ,從來不加重視。一個嬌滴滴女流 ,只要懂得開胯,以盤骨的收束,開張以致旋動來發(fā)力,帶動通身骨骼出擊,那么纖纖玉手一掌打死你不奇。
盤骨的發(fā)力,外表上看不到 , 所以對手被打得折肢斷臂,仍不知何事 , 也所以太極拳千年以來都是秘拳,也所以失傳了的太極宗派,都要找一種力量來附會一番,例如附會氣功,氣勁之類 ......
學懂用盤骨運動來發(fā)力,還同時要學脊骨的"節(jié)節(jié)用力,節(jié)節(jié)貫通".換言之,太極拳是由盤骨帶動脊骨 , 再帶動四肢筋骨發(fā)勁的。
當年楊露禪帶同兩個兒子入神技營任總教習,各路英雄當然循例請他先來個表演,他用了近半小時耍了一百零八式,慢條斯理的,看得各路英雄一頭霧水,雖然耍完之後人人掌聲雷動,但每個人心里其實都暗道:" ...... 總教習。"太極耍得這樣慢,有理由的,就是要學懂和練習"節(jié)節(jié)用力", 身上每根骨頭都要能做到節(jié)節(jié)推進,而過程中半點肌肉的力量也不用。
如果練得不夠慢,便無法體會每節(jié)脊骨,每節(jié)手骨如何活動,而且太快的話 ,練習者對姿勢和重心平衡的掌握和對錯沒有那么自覺,夠慢的話,會知道自己的姿勢有沒有不妥,筋骨便順,才能運用每一節(jié)骨;姿勢錯,筋骨不順,便不能逐塊骨頭控制。不過,太極高手也兼練快架,這在以前是關(guān)上門才練的了。
說太極拳是種"筋骨拳"便是如此意思。你大可以叫它作"白骨陰陽拳 ",除了聽起來邪邪地不好聽之外,理論上并無不對。
循上所言 , 練太極拳者 , 沒可能練出肌肉 , 練得出肌肉的就不是太極拳.也因此,太極高手是最沒有樣子"給你辨認的。而太極古籍中常提到的"用意不用力",令人費解,如果我說"用骨不用肉",可能令人更加明白用骨,就如瑜伽之用不隨意肌,要用意來控制和練習,是以太極拳重視"意 ",因為這種拳要人以超乎正常的方式,細致地控制骨骼。
楊露禪入神技營正式任總教習之前,要竭見皇上,皇帝批準,方可就職。當時的皇帝是誰,我已忘記,但據(jù)說他已年老,身體癡肥,而且已不能行動,大家可以自己去查一查他是誰。
當時人們叫楊露禪在皇帝面前表演,他就上前用手搭著皇帝的手,皇帝居然起立,而且自己走了三步。這皇帝自然明白楊是高手,深表敬佩,正式任命他為神技營的總教習。上面的說出來,不以為意,以為只是楊露禪以力相扶,或者以為只是傳聞,并不可信。
其實這是太極拳的高功力境界,也是太極拳之能令對手失重心的原因,所以這個故事一說出來,我們便知道它一定是真的,因為這種情況,確是太極拳所能做到者。楊露禪其實是以自己久經(jīng)鍛練的骨架,搭皇帝的骨骼,通過自己的骨架的活動,令胖皇帝的骨架活動。說楊所施的是神技,是因為他竟能這么準確地控制人家的骨架,而且做出了操縱。
我以為,一般高手,在打架時也在做同類的事,但用力的多,往往是借人的力來改變該人的骨架形態(tài)弄至他失卻重心 。骨骼一搭上敵人,敵人骨架即受控制,便是太極拳令對手跌得暈陀陀的原因。有一種表演,是一排人手搭著肩相連在一起,然後一個太極拳手一掌打去第一人,結(jié)果人人無事,只有排最尾的人個向後飛跌十余尺。常人又以為是氣功作怪,其實是骨頭作怪.太極刀,太極劍和太極槍之所以厲害,也只是因為使用者的骨頭,那張刀或那柄劍,都只是"傳媒",是"導(dǎo)體 ",是太極劍客與敵手骨骼相接的一道橋梁。只要兩人的骨架相接,太極拳手便能破壞對方的骨架平衡,如果對手用的力大,平衡愈易被破壞。
在太極拳手的腰胯暗地里一收一放,一緊一松之間,對手便即"失去重心"。只要對方跌得狼狽,你怎樣劈死他已不算甚么學問了。
能夠輕描淡寫破壞,已是太極高手。但像楊露禪那樣,反過來令皇帝"得以平衡",把破壞力扭過來變?yōu)榻ㄔO(shè)力,就真是很深很深的功夫了。
由於真正的太極拳要求拳手,對周身每節(jié)骨頭都能號令,所以無論對方碰到他身上任何部位,他都能立即就在該部位進行反擊。而且,這種反擊,是之謂"全身是手手非手"。各位,有沒有一種拳法,要求拳手用尾龍骨打人的呢?或者用心口打人的呢?或者用脊骨打人的呢?脊骨在任何他種拳法中,都是力加保護的項目,但太極拳則要求習者在別人打其脊骨時,直接就用脊骨反擊,而這種反擊,還包含精微的旋轉(zhuǎn)力,把打來的力量,以旋轉(zhuǎn)的形式,反送給擊者。因此,世上也只有一種拳法,是歡迎對手打到自己的身體上的,最好是拳拳到肉,不要落空。習太極者常言所謂"舍己從人",是以做到了"全身是手手非手"為依歸的。如果連全身是手手非手是甚么也未知道,就去舍己從人,便等於任人宰割,給人打得變泥巴了。
當然,太極拳是人類與人類之間的搏擊技術(shù),它也是有其極限的。
我以上所講的,大家不會在書藉中看到,,因為這些都是門派之秘。我寫出來,不是要揭人之秘,只是覺得再不寫的話,太極拳便在屈辱中失傳,我很想大家能夠真正明白中國古人的智慧,是去到哪個地步,從而反思一下今天的一切一切,不過想想現(xiàn)狀如何而已。
希望有天大家要學太極,或大家的子女要學太極時,可憑上述而善擇老師。把秘密說出來,你也不可能做得到,這是太極拳寶貴之處。凡是寶貴的東西,都很難學,很難有成,但又很易失傳的。真是想起都嘆希。
太極拳的技巧要領(lǐng)
1、虛靈頂勁
頂勁者,頭容正直,神貫于頂也。不可用力,用力則項強,氣血不能流通,須有虛靈自然之意。非有虛靈頂勁,則精神不能提起也。
2、含胸拔背
含胸者,胸略內(nèi)涵,使氣沉于丹田也。胸忌挺出,挺出則氣擁胸際,上重下輕,腳跟易于浮起。拔背者,氣貼于背也,能含胸則自能拔背,能拔背則能力由脊發(fā),所向無敵也。
3、沉肩墜肘
沉肩者,肩松開下垂也。若不能松垂,兩肩端起,則氣亦隨之而上,全身皆不得力矣。
墜肘者,肘往下松垂之意,肘若懸起,則肩不能沉,放人不遠,近于外家之斷勁矣。
4、上下相隨
上下相隨者,即太極拳論中所云其根在腳,發(fā)于腿,主宰于腰,形于手指,由腳而腿而腰,總須完整一氣也。手動、腰動、足動,眼神亦隨之動,如是方可謂之上幣相隨。有一不動,即散亂也。
5、內(nèi)外相合
太極拳所練在神,故云:“神為主帥,身為驅(qū)使”。精神能提得起,自然舉動輕靈。
架子不外虛實開合。所謂開者,不但手足開,心意亦與之俱開,所謂合者,不但手足合,心意亦與之俱合,能內(nèi)外合為一氣,則渾然無間矣。
6、相連不斷
外家拳術(shù),其勁乃后天之拙勁,故有起有止,有線有斷,舊力巳盡,新力未生,此時最易為人所乘。太極拳用意不用力,自始至終,綿綿不斷,周而復(fù)始,循環(huán)無窮。原論所謂“如長江大河,滔滔不絕”,又日“運勁如抽絲”,皆言其貫串一氣也。
7、動中求靜
外家拳術(shù),以跳擲為能,用盡氣力,故練習之后,無不喘氣者。太極拳以靜御動,雖動猶靜,故練架子愈慢愈好。使則呼吸深長,氣沉丹田,自無血脈憤張之弊。學者細心休會,庶可得其意焉。
8、松腰
腰為一身之主宰,能松腰然后兩足有力,下盤穩(wěn)固。虛實變化皆由腰轉(zhuǎn)動,故曰:“命意源頭在腰際”,由不得力必于腰腿求之也。
9、分虛實
太極拳術(shù)以分虛實為第一義,如全身皆坐在右腿,則右腿為實,左腿為虛。全身皆坐在左腿,則左腿為實,右腿為虛。虛實能分,而后轉(zhuǎn)動輕靈,毫不費力。如不能分,則邁步重滯,自立不穩(wěn),而易為人所牽動。
10、用意不用力
太極拳論云:此全是用意不用力。練太極拳全身松開,不便有分毫之拙勁,以留滯于筋骨血脈之間以自縛束,然后能輕靈變化,圓轉(zhuǎn)自如。
或疑不用力何以能長力?蓋人身之有經(jīng)絡(luò),如地之有溝壑,溝壑不塞而本行,經(jīng)絡(luò)不閉則氣通。如渾身僵勁滿經(jīng)絡(luò),氣血停滯,轉(zhuǎn)動不靈,牽一發(fā)而全身動矣。
若不用力而用意,意之所至,氣即至焉,如是氣血流注,日日貫輸,周流全身,無時停滯。久久練習,則得真正內(nèi)勁,即太極拳論中所云“極柔軟,然后極堅剛”也。
太極拳功夫純熟之人,臂膊如綿裹鐵,分量極沉。練外家拳者,用力則顯有力,不用力時,則甚輕浮,可見其力乃外勁浮面之勁也。不用意而用力,最易引動,不足尚也。
練好太極拳的主要技巧
1、心專
習練太極拳要高度專心入靜用意,必須全神貫注,意念要灌到周身各個部位,乃至貫注至U中指指肚。打拳時拇指小指是否相合到位?穿掌時勁運到中指了嗎?這些都要注意。
打一套拳15分鐘左右,83個式子,幾百個動作,編排嚴密,連貫性強,絕對不能走思。打太極拳強調(diào)專心用意,打拳時每個動作理法勁道都要體現(xiàn)出來。一走思,拳式就會走錯,拳就打不成了。有人說走路散步是最好的運動方式,其實走路時仍可以想事,難能入靜。而練太極拳則是入靜的最好方法,因為它是動中求靜。
2、松柔
太極拳技擊最大特點是“化打結(jié)合”。對方來力,我盡量化開。能容能化,使對方失去平衡為主,不制敵于死地?;蚝弦?,特別是陳氏太極拳打低架子,這是因為低架子容量更大。陳發(fā)科公強調(diào)“順隨”。陳照旭先生講:四大塊都要放松,即兩肩和兩胯一定要放松。全身能放松,才便于容,便于化。
3、輕沉
拳打起來一定要輕沉兼?zhèn)?,尤其是手要向上發(fā)勁時,腰胯必須松沉,即逢上必下,如金雞獨立,右手向上舉,左胯就一定要下沉,好比是樹要往高長,根一定要深扎。再有倒換重心,一定要襠走下弧,腳的五趾要緊緊抓住地。順纏變逆纏、逆纏變順纏,凡是轉(zhuǎn)關(guān)時,一定要塌掌根。掌根塌時,肘要墜,肩要沉、胯要松。定式時一定要螺旋下沉,同時邊呼氣邊沉。
4、培根
打拳先培根,這是陳家溝打拳的名言。方位不對,五趾不抓地,下邊沒站穩(wěn),上邊對也不對?,F(xiàn)代體育原理講究人體穩(wěn)定角,即兩腳平行微微外撇,打拳縱向時雙腳不能站在一條直線上,前后應(yīng)該騎在一條線上,開腳時腳盡量不離開地。弓馬步一定要分清,陳氏太極拳弓蹬步最多。什么是弓蹬步,即弓著的腿小腿要垂直,膝不能跪,前腿為支撐點,后腿為施力點。
例如右弓步,力從左腳跟里側(cè),通過腰脊背節(jié)節(jié)貫穿到右手。最要緊的是后腿,既不能跪膝,膝還要向里卷,大小腿向上撐,胯要松,腳向里扣,不扣就蹬不上勁。只強調(diào)松柔不講剛?cè)嵯酀皇翘珮O拳。進要柔,退要促,如倒卷肱,退時腳不能離地,離地就不好發(fā)力了。而且退步要短促,進步要柔,即所謂“邁步如貓行”。打拳不是走路,腳一動即有用。
5、規(guī)矩
要尊重拳譜,細摳拳譜,使自己的拳打出來大小動作外形都要到位。手眼身法步,一點都不能馬虎。如掌形,小指與拇指一定要說上話,虎口要圓。穿掌時力在指尖,撩掌時力在手背,不同掌形不同用法,這些在打拳時都要注意。
6、整勁
太極拳首要的一個特點就是強調(diào)練拳要“周身一家”,勁要整。大小動作都是如此,都要體現(xiàn)在大腦的指揮下以丹田內(nèi)轉(zhuǎn)帶動全身。以腳蹬地汲取大地的反彈力,從而使人體的內(nèi)力與外力合二為一。雙手合,手腳合,腰腿背均要說上話,全身配合好,牽一發(fā)而動全身,強調(diào)內(nèi)不動外不發(fā),腰不動,手不發(fā),由內(nèi)及外完整一氣,防止單擺浮擱。
7、丹功
太極拳所有動作的關(guān)鍵是丹田的樞紐作用,拳式周身一家,大小動作都要以丹田為樞紐。丹田運動也叫骨盆運動。所謂“練精化氣”的鼎爐,就是強調(diào)丹田即肚臍以下的小腹的運動。
丹田的運動對人體生命的健康有重要作用,運動快慢均如此。我們知道人體骨盆里臟器最多,內(nèi)分泌、消化、排泄、生殖系統(tǒng)大部分在丹田區(qū)域,丹田的轉(zhuǎn)動不僅有利于內(nèi)分泌消化系統(tǒng)的良性改善,性功能、生殖功能都可以得到很好的鍛煉。
8、中正
什么時候都要保持上身中正。一起式,便要做到虛領(lǐng)頂勁,下頦里收,眼平視,頭部端正。陳照奎老師將胸腰部分比做棋盤上的老帥,不能輕易隨便移動。人們稱陳氏太極拳宗師陳長興公為“牌位先生”,他拳架規(guī)矩,即要求胸腰軀干部位必須保持端正,不允許左歪右斜,前俯后昂,左右搖晃。
百會、會陰兩穴位無論什么時候,什么狀態(tài)上下都要有上下對拉拔長的感覺。這樣你的脊椎、頸椎、胸椎、腰椎都會少得病。同時,通過立體螺旋勁,又要靈活,屈伸自由,旋轉(zhuǎn)自如。
9、平衡
打拳要強調(diào)三維平衡,上下、前后、左右均要對稱平衡。手往前推,腰部命門就要向后撐,逢上必下,逢左必右,逢前必后,這叫八面支撐。
10、螺旋
陳氏太極拳最大的特點是纏絲,四肢動作非逆即順。重要的是胸腰的立體螺旋,金剛搗碓,握拳時,先要沉右胯,翻左臀,胸略左轉(zhuǎn)。提拳時,再沉左臀、翻右臀,胸腰右轉(zhuǎn)。
看了“太極拳的圓襠與開胯”文章的人還看了:
1.太極拳的開胯練習
2.太極拳的身法問題
3.太極拳之松肩開胯