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太極拳練氣方法有哪些要領(lǐng)

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太極拳練氣方法有哪些要領(lǐng)

  想把太極練深,練氣是十分必要的。長期練習(xí)太極拳的人一般都知道,氣在太極拳中起著至關(guān)重要的作用。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的太極拳練氣方法 ,希望你們喜歡。

  太極拳練氣方法一:太極行功法

  太極行功,功在調(diào)合陰陽,交合神氣,打坐即為第一步下手功夫。

  行功之先,猶應(yīng)治臟,使內(nèi)臟清虛,不著渣滓,則神斂氣聚,其息自調(diào)。

  進而吐納,使陰陽交感,渾然成為太極之象,然后再行運各處功夫。

  冥心兀坐,息思慮,絕情欲,保守真元,此心功也。

  盤膝曲股,足跟緊抵命門,以固精氣,此身功也。

  兩手緊掩耳門,疊指背彈耳根骨,以祛風(fēng)池邪氣,此首功也。

  兩手擦面待其熱,更用唾沫偏摩之,以治外侵,此面功也。

  兩手按耳輪,一上一下摩擦之,以清其火,此耳功也。

  緊合其睫,睛珠內(nèi)轉(zhuǎn),左右互行,以明神室,此目功也。

  大張其口,以舌攪口,以手鳴天鼓,以治其熱,此口功也。

  舌抵上顎,津液自生,鼓漱咽之,以潤其內(nèi),此舌功也。

  叩齒三十六,閉緊齒關(guān),可集元神,此齒功也。

  兩手大指擦熱摺鼻,左右三十六,以鎮(zhèn)其中,此鼻功也。

  即得此行功奧竅,還須正心誠意,冥心絕欲,從頭做去,始能逐步升登,證悟大道。長生不老之基,即胎于此。若才得此太極拳法,不知行功之奧妙,挈置不顧,此無異煉丹不采藥,采藥不煉丹。莫道不能登長生大道,即外面功夫,亦絕不能成就。必須功拳并練,蓋功屬柔而拳屬剛,拳屬動而功屬靜,剛?cè)峄?,動靜相間,始成太極之象,相輔而行,方足致用。此練太極拳者所以必先知行功之妙用,行功者所以必先明太極之妙道也。

  太極行功歌

  一

  兩氣未分時,渾然一無極。陰陽位即定,始有太極出。人身要虛靈,行功主呼吸。呵、噓、呼、哂、吹、加嘻成六數(shù)。六字意如何?治臟不二訣。治肝宜用噓,噓時睜其目,治肺宜用哂,哂時手雙托。心呵頂上叉,腎吹抱膝骨。脾病一再呼、呼時把口嘬,仰臥時時嘻,三焦熱退郁,持此行內(nèi)功,陰陽調(diào)胎息,大道在正心,誠意長自樂,即此是長生,胸有不老藥。

  二

  春噓明目木滋肝,夏至呵心火自閉。秋哂定知金肺潤,冬吹惟要坎中安。三焦嘻卻除煩熱,四季長呼脾化食。切忌出聲聞口耳,其功尤勝保命丹。

  三

  肝若虛時目睜睛,肺知哂氣手雙擎。心呵頂上連叉手,吹腎還知抱膝平。脾癥呼時須撮口,三焦客熱莫生驚。仙人嘻字真玄秘,日日行功體漸寧。

  四

  肝本青龍旺在春,病來還覺好酸辛。眼中赤色兼多淚,噓法行功效若神。肺生咳嗽作痰誕,胃膈煩焦喉舌干。卻病急行哂字訣,上焦火降肺安然。心神煩躁急須呵,此法通靈更莫過。喉病口瘡并熱痛,行之漸覺體安和。腎為水府是生門,保命藏精養(yǎng)蒂根。眉蹙耳鳴兼黑瘦,吹之精氣返昆侖。脾家屬土太倉名,飲食成痰濕熱生。瀉痢脾鳴兼吐水,調(diào)和四季得和平。三焦火癥報君知,靜坐蒲團須用嘻。此法通玄傳上古,清涼三部是良醫(yī)。

  太極拳練氣方法二:太極打坐法

  修煉不知玄關(guān),無論其它。只此便如入暗室一般,從何下手?玄關(guān)者,氣穴也。氣穴者,神入氣中,如在深穴之中也。神氣相戀,則玄關(guān)之體已立。

  古仙云:"調(diào)息要調(diào)真息息,煉神須煉不神神。"真息之息,息乎其息者也。不神之神,神乎其神者也。總要無人心,有道心。將此道心返入虛無,昏昏默默,存于規(guī)中,乃能養(yǎng)真息之息,得不神之神。

  初學(xué)必須從呼吸下手,此個呼吸,乃是離父母重立胞胎之地,人能從此處立功,便如母呼亦呼、母吸亦吸之時,好像重生之身一般。

  大凡打坐,須將神抱住氣,意系住息,在丹田中宛轉(zhuǎn)悠揚,聚而不散,則內(nèi)藏之氣與外來之氣,交結(jié)于丹田。日充月盛,達乎四肢,流乎百脈,撞開夾脊雙關(guān)而上游于泥丸,旋復(fù)降下絳宮而下丹田。神氣相守,息息相依,河車之路通矣。功夫到此,筑基之效已得一半了,總是要勤虛煉耳。

  調(diào)息須以后天呼吸尋真人呼吸之處,古云:"后天呼吸起微風(fēng),引起真人呼吸功。"然調(diào)后天呼吸,須任他自調(diào),方能調(diào)得起先天呼吸,我惟致虛守靜而已。真息一動,玄關(guān)即不遠矣。照此進功筑基,可翹足而至,不必百日也。

  《道德經(jīng)》:"致虛極,守靜篤。"二句可渾講,亦可析講。渾言之,只是教人以入定之功耳。析言之,則虛是虛無,極是中極,靜是安靜,篤是專篤,猶言致吾神于虛之間而準其中極之地,守其神于安靜之內(nèi)必盡其專篤之功。

  人心者二,一真一妄。故覓真心者,不生妄念,即是真心。真心之性格最寬大,最光明;真心之所居最安然、最自在,以真心理事,千條一貫。以真心尋道,萬殊一本。然人要用他應(yīng)事,就要養(yǎng)得他狀大,就要守得他安閑,然后勞而不勞,靜而能應(yīng)。丹訣云"心走即收回,收回又放下。用后復(fù)求安,求安即生悟"也。誰云鬧中不可取靜耶?

  游方枯坐,固非道也。然不游行于城市云山,當以氣游行于通身關(guān)竅內(nèi)。乃可不打坐于枯木寒堂,須以神打坐于此身妙竅中乃可。

  學(xué)道以丹基為本,丹基既凝,即可回家躬耕養(yǎng)親,做幾年高士醇儒。然后人山尋師,了全大道。彼拋家、絕妻、誦經(jīng)、焚香者,不過混日之徒耳,烏足道哉?

  保身以安心養(yǎng)腎為主,心能安則離火不外熒,腎能養(yǎng)則坎水不崩,火不外熒,則無神搖之病,而心愈安。水不外崩,則無精涸之癥,而腎愈澄。腎澄則命火不上沖,心安則神火能下照。神精交結(jié),乃可以卻病,乃可以言修矣。

  凡人養(yǎng)神養(yǎng)氣之際,神即為收氣主宰。收得一分氣,便得一分寶。收得十分氣,便得十分寶。氣之貴重,世上凡金凡玉雖有百兩不換一分。道人何必與世人爭利息乎?利多生忿恚,忿恚屬火,氣亦火種,忿恚一生,氣隨之走,欲留而不能留。又其甚者,連母帶子,一齊飛散,故養(yǎng)氣以戒忿恚為切。欲戒忿恚,仍以養(yǎng)心養(yǎng)神為切。功名多出于意外,不可存干祿之心??鬃釉唬?quot;學(xué)也,祿在其中矣。"修道亦然,不可預(yù)貪效驗。每逢打坐,必要心靜神凝,一毫不起忖度希冀之心,只要抱住內(nèi)呼吸做功夫。

  煉心之法,自小及大。如今三伏大炎,一盞飯可也,再求飽不可也。一片涼可也,再求大涼不可也。數(shù)點蚊不足畏也,必求無蚊不能也。自微及巨,當前即煉心之境。

  苦中求甘,死里求生,此修道之格論也。

  學(xué)道之士,須要清心清意,方得真清之藥物也。毋逞氣質(zhì)之性,毋運思慮之神,毋使呼吸之氣,毋用交感之精。然真精動于何時,真神生于何地,真氣運于何方,真性養(yǎng)于何所,是不可不得明辨以皙者而細言之也。

  凡下手打坐,須要心神兩靜,空空寂寂鬼神不得而知,其功夫只宜自考自信,以求自得,所謂誠其意者,毋自欺也。誠于中自形于外,是以君子必慎其獨也。

  打坐之中,最要凝神調(diào)息,以暇以整,勿助勿忘,未有不逐日長功夫者。

  凝神調(diào)息,只要心平氣和。心平則神凝,氣和則息調(diào)。心平,平字最妙。心不起波之謂平,心執(zhí)其中之謂平。平即在此中也,心在此中,乃不起波。此中即丹經(jīng)之玄關(guān)一竅也。

  打坐歌

  初打坐,學(xué)參禪,這個消息在玄關(guān)。秘秘綿綿調(diào)呼吸,一陰一陽鼎內(nèi)煎。性要悟,命要傳,休將火候當?shù)乳e。閉目觀心守本命,清靜無為是根源。百日內(nèi),見應(yīng)驗,坎中一點往上翻。黃婆其間為媒妁,嬰兒姹女兩團圓。美不盡,對誰言?渾自上下氣沖天。這個消息誰知道?啞子做夢不能言。急下手,采先天,靈藥一點透三關(guān)。丹田直上泥丸頂,降下重樓入中元。水火既濟真鉛汞,若非戊己不成丹。心要死,命要堅,神光照耀遍三千。無影樹下金雞叫,半夜三更現(xiàn)紅蓮。冬至一陽來復(fù)始,霹靂一聲震動天。龍又叫,虎又歡,仙藥齊鳴非等閑?;谢秀便贝嬗袩o,無窮造化在期間。玄中妙,妙中玄,河車搬運過三關(guān)。天地交泰萬物生,日飲甘露似蜜甜。仙是佛,佛是仙,一性圓明不二般。三教原本是一家,饑則吃飯困則眠。假燒香,拜參禪,豈知大道在目前?昏迷吃齋錯過了,一失人生萬劫難。愚迷妄想西天路,瞎?jié)h夜走入深山。天機妙,非等閑,泄露天機罪如山。四正理,著意參,打破玄關(guān)妙通玄。子午卯酉不斷夜,早拜明師結(jié)成丹。有人識得真鉛汞,便是長生不老丹。行一日,一日堅,莫把修行眼下觀。三年九載功成就,煉成一粒紫金丹。要知此歌何人作,清虛道人三豐仙。

  太極拳練氣方法三:太極早功法

  日將出即起,面對太陽光,吸氣三口,即將口閉。提起丹田之氣到上,即將口閉之氣與津液咽下,然后將身往下一蹲,兩手轉(zhuǎn)托腰眼。左足慢慢伸直,三伸,收轉(zhuǎn)左足。又右足伸直三伸,收轉(zhuǎn)右足。將頭面朝天一仰,又朝地一俯,伸起腰,慢立起,兩手不用就拿開。立起之時,將右手掌慢慢向上三伸,亦往下一聳。又左手慢伸,將掌向上三伸,亦往下一聳(松),然后一步一步作一周圍,一步步完,將兩足在圈圈內(nèi)一跳,靜坐片刻,取藥服之。

  太極拳練氣方法四:太極午功法

  正午,先盤膝坐,兩手按膝,腰直起,閉目運氣,一口送下丹田,念曰:"本無極之化身,包藏八卦真因。清通一氣精其神,日月運行不息。陰陽甲乙庚辛,生克妙用,大地回春。掃除六賊三尸,退避清凈。開天河之一道,化玉之生新。圓明有象,凈徹?zé)o垠。養(yǎng)靈光先在頂,三慧照于三清,不染邪崇之害,不受污穢之侵,水火既濟,妙合地、天、人。學(xué)道守護五方,主令元神,四時八節(jié),宰治之神,養(yǎng)我魄,護我魂,通我氣血,生育流行,天罡地煞,布出元精。二十四氣十二辰,妙應(yīng)靈感,觀世音,太上老君,道祖呂真人,一一玉清真王長生大帝,化作太極護法神王,日月普照來臨。"(念七遍)開目,運動津液,徐徐咽下。將左手按腰,右足伸出,右手按腰,左足伸出。伸出后將兩足并合,往前一伸,頭身后一仰,立起。將兩掌擦熱,往面一擦,擦到兩耳,左右手各按其耳,兩手中指上下交,各彈三下,往項下一抹到胸。左手擦心,右手在背腰中一打,然后兩手放開,頭身往下一勾,再以右手往前頭一拍,抬起腰身,左手腹中一抹,然后前足換后足,往前跳三步退三步,口中津液,作三口咽下,朝西吐出一氣,復(fù)面東吸進一氣,閉鼓氣一口送下,此導(dǎo)陰補陽也。

  太極拳練氣方法五:太極晚功法

  面朝北,身立住。左右手,捧定腹,兩足并,先提起一氣,運津液,待滿口,一氣咽下。兩手左右一伸如一字,掌心朝外豎起,將少蹲作彎弓之狀。左手放前,對定心。右手抬過頭,掌朝上,四指捻定,空中指直豎,右掌朝下,捻大小指,中三平豎。兩手相對,如龍頭虎頸抱合之相。頭于此時側(cè)轉(zhuǎn),面向東,往前一起一蹲,起七步,立正,將兩手平放,以右手抱左肩,左手抱右肩,蹲下。頭勾腹胸前、兩目靠臂膀中間,呼吸一回。將兩目運動,津液生起,以舌尖抵腭,上下齒各叩四五下,將津液徐徐咽下。兩手一抄,蹤起一步,右手向上一抬,放下。左手往上一抬、放下。輪換三次。左足搭右足,往下一蹲,立起,右足搭左足,往下一蹲,立起,將腰扭轉(zhuǎn)一次。乃呵氣一口。收轉(zhuǎn)氣,兩手在膝上各捻兩三下,左邊走至右邊,右邊走左邊,共八十步,此要對東北走,東北對西南走,完,坐下。略閉神一會,將兩手對伸一下,站起,再服晚藥。以清水漱凈口,仰眾到寅,再住,翻動睡之,此通養(yǎng)神功,收魂聚魄也。

  太極拳練氣方法六:太極走功法

  邁步如貓行,輕捷似鶴立,靈腳神鹿意;起步活躍莫抬高,行時如風(fēng)才逍遙。昂首舒步,眼平視含而非露;身形要活,胸心開張;放松兩臂,兩手輕握,微屈肘垂肩下。心指腰意,精力集臍下,氣實丹田中;腰引胯動,股引小脛,腿靈腳活,腳落要輕,腳底低平;先腳跟著地,存想涌泉穴,時抓十指,順理呼吸,以神馭氣,神氣混凝,氣運雙腿,與丹田之氣上下循環(huán)呼應(yīng),讓血脈流通,而不傷筋,使意達松活,且微輕靈力。集中存思小腹丹田或腳底涌泉而健步不知疲倦也。

  太極拳練氣方法七:太極睡功法

  若習(xí)睡功玄訣者,不拘于日間及夜間,或一陽來復(fù)之時,叩齒三十六通,以集身中諸神。然后松寬衣帶面?zhèn)扰P。閉目垂簾,舌抵上腭,并膝收一足。十指如鉤,一手掐子午訣,掩生門臍,一手握劍訣,屈肱而枕之。以眼對鼻,鼻對生門,合齒,心目內(nèi)觀。要如鹿之運督,鶴之養(yǎng)胎,龜之喘息。要虛靜自心,勿為一毫慮念所擾,綿綿呼吸,默默行持,以至虛極靜篤。

  至人之睡,留藏全息,飲納玉液,金門牢而不可開,土戶閉而不可戶。蒼龍守乎青宮,素龍伏于西室。真氣運轉(zhuǎn)于丹池,神水循環(huán)乎五內(nèi)。呼甲丁以直其時,召百靈以衛(wèi)其室,然后吾神出乎九宮,恣游青碧。履虛如履實,升上若就下,冉冉與祥風(fēng)遨游,飄飄其閑云出沒,坐甚昆侖紫府,遍履福地洞天。咀日月之精華,觀煙霞之絕景,訪真人問方外之理,期仙學(xué)為異域之游??礈婧R猿蓧m,提陰陽而舒嘯。興索欲返,則足躡清風(fēng),身浮落景。故其睡也,不知歲月之遷移。

  古傳之睡功之法,用五龍蟠體之形,面南背北,首東足西,側(cè)身而臥。左掌勞宮穴緊貼左耳(勞功穴為心經(jīng)竅穴,耳為腎之外竅),右手勞宮穴貼于腹部神闕穴,神闕穴亦是腎經(jīng)之俞穴。如是,上下皆致心腎相交。右足微伸,左足卷曲,置于右足之上。息念(呼吸與意念)注于神闕,以神闕吸氣,毛孔呼氣,乃至人之息深深,無聲之中獨聞知也。靜察出人之息,有聲則聽,無聲則守,不即不離,如疏雨滴梧桐,有意無意,如微云澆河漢。寄心于耳,寄耳于息,心息相依漸人心息兩忘。至于大定之境,及至靜極而動,恍然一陽生,蒸薰如醉,睡功之大成也。

  太極拳的養(yǎng)生拳法

  養(yǎng)生太極拳是一種身心兼修的練拳健身運動。練拳時注重意氣運動,以心行氣,疏通經(jīng)絡(luò),平衡陰陽氣血,以提高陰陽自和能力——即西醫(yī)所說的抗病康復(fù)能力和免疫力。

  練養(yǎng)生太極拳有療疾健身、修身養(yǎng)性、健美益智,開悟智慧、激發(fā)潛能、技擊防衛(wèi),達到維持健康、提升氣質(zhì)、提高生活質(zhì)量的目的。

  養(yǎng)生太極拳內(nèi)外兼修。內(nèi)練意氣勁力,運太極陰陽;外練拳勢招式,顯氣勢神態(tài)。通俗說法:形體力量和精神氣質(zhì)同時鍛煉。

  養(yǎng)生太極拳練身、心、意三家,合精、氣、神三元的太極修煉功法。符合中西醫(yī)學(xué)科學(xué)原理,具有神奇的療疾健身、修性養(yǎng)生功效。

  養(yǎng)生太極拳的功法特點

  養(yǎng)生太極拳理精法密,練形、意、松、息、氣、勁、神,由淺入深,逐階進修,層次修煉,真修實證。按層次功階進修,功夫深淺,各有功效。練一式得一式,練成一階進一階。進門學(xué)習(xí),學(xué)一式練一式,學(xué)練結(jié)合,以練為主,以迅速顯效。

  養(yǎng)生太極拳練拳練氣和靜功練氣,動靜相修,得氣快、顯效迅速。功法有聚氣養(yǎng)氣——練丹田氣,意氣升降——氣通任督,升降開合——行氣通經(jīng)。這是療疾健身和功夫性鍛煉的太極修煉基礎(chǔ)功夫。


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