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太極拳的產(chǎn)生和發(fā)展

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  太極拳是我國(guó)民族文化遺產(chǎn),是我國(guó)武術(shù)寶庫(kù)中的一顆明珠。它不僅是內(nèi)含高深的哲理, 而且有莫測(cè)的技擊作用。同時(shí)也是一種醫(yī)療保健的體育運(yùn)動(dòng),深受群眾喜愛(ài),現(xiàn)已風(fēng)行海內(nèi)外,研究者日眾。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:太極拳的動(dòng)作要領(lǐng)。歡迎閱讀!

  太極拳的動(dòng)作要領(lǐng)

  太極拳最主要的是穩(wěn)靜心性,周身放松,呼吸均勻,深長(zhǎng)。其運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)是舉動(dòng)靈活,運(yùn)行緩和,圓活連貫,用意不用力。太極拳運(yùn)動(dòng),動(dòng)中有靜意雖動(dòng)猶靜,靜中藏動(dòng)機(jī),一靜一動(dòng),互為其根。靜、養(yǎng)腦力、長(zhǎng)靈機(jī)、明智慧;動(dòng)、養(yǎng)氣血、通經(jīng)絡(luò)、強(qiáng)筋骨。 以靜制動(dòng),內(nèi)外兼修。一動(dòng)無(wú)有不動(dòng),一靜無(wú)有不靜,此太極拳之道理也。太極拳是蓄神養(yǎng)氣的功夫,太極拳是練意、練氣、練神、練靈感、練虛無(wú)的拳,因此掌握領(lǐng)會(huì)太極拳練法要領(lǐng),是練好太極拳,提高太極拳的技能的關(guān)鍵。現(xiàn)把太極拳練法要領(lǐng),概括為16條。說(shuō)明如下:

  1、立身中正 練太極拳首先要立身中正,所謂中正,就是要身軀不可前俯后仰,要保持尾閭與脊椎成一直線,始終處于中正狀態(tài)。即拳經(jīng)上所謂“尾閭中正神貫頂,滿(mǎn)身輕利頭頂懸”。尾閭中正則能穩(wěn)定下盤(pán)中心。下盤(pán)中心不穩(wěn),運(yùn)用則易為人借力失勢(shì),受制于人。因此要做到立身中正,在內(nèi)則必須精神內(nèi)固,神不外馳,穩(wěn)定心性,在外則必須頂頭拔背, 松腰松跨。如此則自然能保持立身中正的姿態(tài)。

  2、安舒松凈 太極拳是練神、練意、練虛靈的拳,練拳時(shí)始終保持精神安然舒適,體態(tài)輕松自然。松要松得徹底,要松透,松得毫無(wú)拘滯之力,松得百無(wú)所有。從預(yù)備式開(kāi)始到整套拳的終了,在全部演練過(guò)程中,思想上都要摒除雜念疌靜如止水,精神集中,專(zhuān)心致一, 澄心靜慮,即所謂一靜無(wú)有不靜。靜可以保持大腦神經(jīng)的清醒靈敏,培養(yǎng)人的智慧、聰明。 拳經(jīng)中所謂“一羽不能加,蠅蟲(chóng)不能落,人不知我,我獨(dú)知人” 的神明高深境界,正是穩(wěn)靜安舒的練拳中而得到靈敏感應(yīng)。練太極拳還要求練時(shí)全身放松,但要松而不懈,并須貫以神氣率領(lǐng)。放松要先松心,后松身,從頭、頸、脊背、肩、腰、胯、手、肘、腕各部關(guān)節(jié)都須完全松開(kāi)、松透,毫無(wú)拘滯之力,要大松大軟。拳經(jīng)所謂“一松百松,松若百折若無(wú)骨”。百骸舒泰,氣血暢通,神清骨爽,久之,則內(nèi)勁增長(zhǎng),最后將能生出極柔軟化為極堅(jiān)剛的松、沉、柔、彈之內(nèi)力(內(nèi)勁),達(dá)到太極拳的上乘境界。

  3、虛靈頂勁 練太極拳要求虛靈頂勁,神貫于頂。所謂虛靈頂勁,即頭容正直,頭頂?shù)陌俸涎ㄒ蛏陷p輕頂起,好象一根繩索將頭提懸似的;又好象頭上頂起一碗水,不使它灑下來(lái),此全是神意領(lǐng)著。下顎微收,頸部放松,舌舔上顎,時(shí)時(shí)保持靈醒清妙的感覺(jué),有頭頂青天,下踏黃泉的氣慨。但此全在意,不可用力向上頂勁。用力向上頂勁,必然拘滯僵硬, 失掉靈感。練拳時(shí)要時(shí)時(shí)保持了虛靈頂勁的感覺(jué),自然精神能提得起。

  4、氣沉丹田(用腹式呼吸順暢) 練太極拳強(qiáng)調(diào)虛靈項(xiàng)勁,氣沉丹田。丹田在臍下三寸處。練拳時(shí)用意識(shí)引導(dǎo)呼吸,將氣用意沉下丹田。練太極拳功夫有素的人,多是采用腹式呼吸。初學(xué)者切不可著意追求氣沉丹田的效果,只要全身松開(kāi),安舒松靜,先松其心,后松其身,心身俱松,氣則自然下沉注入丹田,學(xué)者切記之。

  5、松肩垂肘(沉肩墜肘) 松肩垂肘,又叫沉肩墜肘,松肩者肩部放松向下沉塌,又叫塌肩。兩肩且忌聳起,聳起則意氣上浮,妨礙內(nèi)氣的運(yùn)行和氣血的流暢。垂肘者即肘部有松垂下沉之意,故練太極拳時(shí)兩肩決不可挺直。臂部微屈,保持弧形,肘部松垂,感覺(jué)兩肩有一種內(nèi)在的沉勁,綿軟沉重,這種沉勁,外柔內(nèi)剛,如綿裹鐵,練好之后,入里透內(nèi),威力無(wú)窮。

  6、含胸拔背 練習(xí)太極拳強(qiáng)調(diào)要含胸拔背。所謂含胸拔背,即是胸部向內(nèi)含虛,舒松自然,使氣能沉于丹田。胸部不可外挺,外挺則氣易阻滯,妨礙呼吸的暢通,但亦不可故意內(nèi)縮易成駝背,駝背則胸腔縮小,使模膈膜不能下降,妨礙呼吸和血液回流心臟,影響拳勢(shì)動(dòng)作和健康。含胸在太極拳技擊中很重要,常運(yùn)用于防守中含化對(duì)方出手之不可缺乏的手法。 拔背者,即背部舒展,并向上伸,常須頂頭方能拔背。拳經(jīng)云:“尾閭中正神貫頂,滿(mǎn)身輕利頭頂懸”,頭頂懸則背部自拔,拳勢(shì)則氣魄雄壯。且拔背能氣貼背而斂入骨,拔背于技擊中則能力由背發(fā),發(fā)人至遠(yuǎn)。

  7、內(nèi)外相合 練太極拳要求上下相隨,內(nèi)外相合,自所謂內(nèi)者行氣用意。所謂外者姿勢(shì)動(dòng)作的虛實(shí)變化,兩者形神一體,不可分離。每一動(dòng)作姿勢(shì)都必須與內(nèi)在的神氣(意)緊密配(結(jié))合,意欲收則動(dòng)作屈,意欲放則動(dòng)作伸展,并配以呼吸的鼓蕩以開(kāi)合,使呼吸順著動(dòng)作的開(kāi)合而吐納。如此則內(nèi)外合一,內(nèi)勁自生。

  8、上下相隨 練太極拳時(shí)要每一動(dòng)作都上下相隨,協(xié)調(diào)完整。即拳經(jīng)上所謂 “一動(dòng)無(wú)有不動(dòng),一靜無(wú)有不靜”。每一動(dòng)作都要以腰為軸牽動(dòng)全身,決不可局部自動(dòng),或只動(dòng)手后腳動(dòng)。運(yùn)動(dòng)時(shí)須根于腳,發(fā)于腿,主宰于腰而形于手指。由足而腿、而腰總須完整一氣,腰脊領(lǐng)動(dòng),手足隨之,上下連貫,渾然一體。

  9、用意不用力 練太極拳時(shí)要輕松自然用意不用力,以養(yǎng)虛靈之勢(shì),神氣之感應(yīng)。因此,以意行拳注重意識(shí)在太極拳中至為重要。每一動(dòng)作的運(yùn)行,都須貫以意識(shí)的指導(dǎo)。拳經(jīng)所謂“意氣君來(lái)骨肉臣”,即是以意為主,不尚拙力。練太極拳全身松開(kāi)松透,大松大軟,毫不用力,四肢百骸柔若無(wú)骨,節(jié)節(jié)貫串,以意領(lǐng)率,意之所到,氣即至焉。力由意生,出勁自然,不求拙勁,日久方能生出真正的內(nèi)勁,極柔極剛,無(wú)堅(jiān)不摧。

  10、邁步如貓行 太極拳步法輕靈、穩(wěn)健,要求提步松沉,落步平穩(wěn),要象貓行虎步一樣,輕起輕落,不出聲響。因此,步法的鍛練非常重要。如一腳提起向前邁步時(shí),要先以腿胯放松,腳跟輕輕觸地, 然后踏實(shí),松腰塌胯,重心逐漸前移邁出之腿,后腳松軟,后腳慢慢提起,向前輕輕邁出,即所謂如臨深淵,如履薄冰,上身保持中正,不可忽高忽低,沒(méi)有大的起伏。如此練步日久,自會(huì)增長(zhǎng)腿步松彈之勁, 使其邁步有如貓行之輕靈穩(wěn)健。

  11、運(yùn)動(dòng)如抽絲 練太極拳講究拳味,因此整套太極拳演練起來(lái)要沉厚莊重,動(dòng)作要求沉著而不僵滯,輕靈而不飄浮,運(yùn)動(dòng)起來(lái)有如抽絲那樣細(xì)致,那樣平穩(wěn)、均勻。要做到這點(diǎn),非全力放松,兩臂沉墜,以意領(lǐng)勁,細(xì)細(xì)體察不可。運(yùn)動(dòng)如抽絲那樣細(xì)膩,邁步如貓行一樣輕靈。如此則自然拳意淳厚,韻味無(wú)窮。

  12、相連不斷 太極拳整套動(dòng)作演練起來(lái),連續(xù)不斷,如行云流水,抽絲掛線,如長(zhǎng)江大河滔滔不絕。以心行氣,以氣運(yùn)身,勁斷意不斷,意斷神可接,往復(fù)須有折疊,進(jìn)退須有轉(zhuǎn)換,周而復(fù)始,相連不斷,自然氣血周流,內(nèi)氣充盈。

  13、呼吸任自然 練太極拳要求呼吸深長(zhǎng),細(xì)勻,純?nèi)巫匀弧2槐毓室馊ヒ院粑浜蟿?dòng)作。雅軒老師曾說(shuō): “太極拳呼吸之道,主要是氣沉丹田,鼓蕩丹田內(nèi)息,以與連綿不斷的動(dòng)作相應(yīng)。”因內(nèi)息鼓蕩不停,亦自然能抽動(dòng)外面。呼吸之氣往來(lái)不掇,且深長(zhǎng)細(xì)勻,如膠似漆,但我們并不注意它,須讓自然出入,出則勢(shì)開(kāi)而放,入則勢(shì)合而收。且身勢(shì)開(kāi)放,收合到極點(diǎn),或轉(zhuǎn)換時(shí),又往往與呼吸首尾相應(yīng)。詳言之,如身勢(shì)由合而開(kāi),氣即隨之由吸轉(zhuǎn)呼。當(dāng)開(kāi)到極點(diǎn)時(shí),則為一呼之尾,亦可能是一呼之首。但有些姿勢(shì)亦可能有開(kāi)及氣息吸入,合與氣息呼出。有的還有一開(kāi)之中可能不止一呼,須加一息(即一開(kāi)勢(shì)呼起吸止),或須加一呼(即一開(kāi)勢(shì)之中,兩頭呼中間吸,一合之中可能不止一吸,須加一呼或須再加一吸,總而言之,動(dòng)作不斷,呼吸亦不斷,動(dòng)與息應(yīng),息與動(dòng)連,如是而已。若必固定某一動(dòng)作配合吸,某一動(dòng)作配合呼,則必機(jī)械呆板,恐非太極拳行氣之道也。又說(shuō)我不主張動(dòng)作配合呼吸,而是主張自然呼吸,練拳自然了,呼吸會(huì)配上,注意反而配合不好,且往往練出病來(lái)。太極拳是氣功,不錯(cuò),但講的是順氣、養(yǎng)氣、自然之氣,不是講的努氣、憋氣、 滯氣、不自然之氣。如一碗水撥在地上,它自然會(huì)向低處流去,不要有主張地想水往那里流,那就成了不自然了。……,議論非常精辟,太極拳這種與動(dòng)作自然配合的呼吸方法,是非常合乎生理要求的。這種自然呼吸,而達(dá)到氣沉丹田的效果,能使太極拳的動(dòng)作更加輕靈,沉穩(wěn),松柔自然。

  14、心性沉著 練太極拳時(shí)不僅要體松心靜,呼吸自然,更須心性沉著,不可心浮體躁。面部要掛拳意, 要有莊嚴(yán)端肅的氣概。穩(wěn)穩(wěn)靜靜,沉沉著著地將一套太極拳形容出來(lái),練后感覺(jué)神清氣爽,滿(mǎn)口津液,舒適泰然。假如雜念眾生,則不能練出穩(wěn)靜的功夫來(lái)。

  15、舉動(dòng)輕靈 練太極拳由練時(shí)用意不用力,神貫于頂,氣沉丹田,上有虛靈之勢(shì),中有抽絲之運(yùn)動(dòng),下有貓行之平穩(wěn),中心不倚,松柔圓活,自然舉動(dòng)輕靈,虛實(shí)分明。

  16、運(yùn)行和緩 太極拳以靜御動(dòng),雖動(dòng)猶靜,以練神練意,練虛靈為主旨,速度以慢為好,慢則呼吸深長(zhǎng),氣沉丹田,練時(shí)速度均勻,不快不慢,一手一勢(shì)仔細(xì)推求,務(wù)求正確,學(xué)者本以上要領(lǐng)默識(shí)揣摩,細(xì)細(xì)領(lǐng)悟, 再加之真正太極拳老師言傳身教,庶可得其太極拳真締。

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