習(xí)練太極拳如何才能站穩(wěn)
習(xí)練太極拳如何才能站穩(wěn)
太極拳獨(dú)立動作穩(wěn)與不穩(wěn)不僅反映了步法功底的扎實(shí)不扎實(shí)，而且反映了勁與氣由腳而起的水平如何?？梢娺_(dá)到獨(dú)立站穩(wěn)是太極拳鍛煉的一個(gè)重要切入點(diǎn)，是很多太極拳鍛煉者希望能夠解決的問題。下面由學(xué)習(xí)啦小編給您介紹：習(xí)練太極拳如何才能站穩(wěn)。歡迎閱讀!
習(xí)練太極拳如何才能站穩(wěn)
習(xí)練太極拳的朋友們,都知道,在練習(xí)太極拳明顯的獨(dú)立架子式主要是金雞獨(dú)立、分腳、蹬腳、擺蓮等等。由于太極拳練習(xí)的一個(gè)重要內(nèi)容是鍛煉由傳遞性的力量也就是“氣”和“勁”引起動作，從而掌握太極拳特殊的沾、粘、連、隨、發(fā)、化勁技能，也以此鍛煉全身特殊的動態(tài)放松，因此太極拳的鍛煉速度主要就是象抽絲般的緩慢。這樣一來，凡是向前后左右邁步伸腳等在其他拳術(shù)中不屬于獨(dú)立的動作，在太極拳中也表現(xiàn)為獨(dú)立動作了，所以太極拳中的獨(dú)立動作尤其多。有很多太極拳習(xí)練者在完成獨(dú)立動作時(shí)往往感到站立平穩(wěn)維持勉強(qiáng)甚至難以維持的情況，甚至有不少練太極拳幾十年的資深者也存在著這樣的情況，尤其常見的在向前邁步落腳時(shí)頻頻表現(xiàn)為如沉重有聲，不能悄然無聲地將腳輕緩著地，其實(shí)就是反映了身體重心有些離開了后腳，因而后腳站立不穩(wěn)，前腳是帶著部分身體重心著地的，這樣的表現(xiàn)顯然是不符合太極拳之獨(dú)立站立穩(wěn)定要求的。太極拳獨(dú)立動作穩(wěn)與不穩(wěn)不僅反映了步法功底的扎實(shí)不扎實(shí)，而且反映了勁與氣由腳而起的水平如何。可見達(dá)到獨(dú)立站穩(wěn)是太極拳鍛煉的一個(gè)重要切入點(diǎn)，是很多太極拳鍛煉者希望能夠解決的問題。
習(xí)練太極拳如何才能站穩(wěn)
人要達(dá)到盡量最穩(wěn)固站立的目的，就運(yùn)動力學(xué)的角度而言，必須符合以下四個(gè)條件：
?、俦M量增大下支撐面;
②盡量使得身體的重心垂線落在下支撐面的中心;
?、郾M量降低身體重心;
?、鼙M量使神經(jīng)協(xié)調(diào)處于最佳狀態(tài)，尤其是使得耳內(nèi)的平衡器官處于最佳生理狀態(tài)。以上四個(gè)條件是相互有關(guān)、不能截然分開的。太極拳獨(dú)立動作站穩(wěn)的基本方法要領(lǐng)其實(shí)就是盡量符合這四個(gè)條件。基本方法大致是：
習(xí)練太極拳如何才能站穩(wěn)⑴整個(gè)獨(dú)立過程全身盡量松沉
具體地說就是要在放松的基礎(chǔ)上自覺地使得軀體的所有肌肉都象是僅僅依附在自然豎直的脊柱上，除了頭與脊柱，從頭頸上緣開始的所有肌肉都因此而始終向下沉垂，尤其是兩肩、兩胯(髖關(guān)節(jié));整個(gè)軀體沒有為了維持站立穩(wěn)定的橫向用力緊張;胯的松沉要使得軀體象是被吊放到著地腳的大腿上端，因此臀紋溝處會感到尤其的受擠壓，這樣會感到全身的內(nèi)力象流水樣能夠順流沉降到獨(dú)立腳，獨(dú)立腳的腳底會感到象是灌了鉛一樣的沉重，或者說會感到獨(dú)立腳的腳底有很大的壓強(qiáng)，就象腳與地面吸附住了一樣，這種感覺很多近代太極拳家用“腳入地三尺”來形容。這是身體內(nèi)部在自覺的神經(jīng)作用下內(nèi)力沉降引起重心下降的反映。當(dāng)然，這種反應(yīng)是太極拳諸多要領(lǐng)長期綜合鍛煉的結(jié)果，太極拳初學(xué)者是不可能一蹴而就地就能夠在短時(shí)期內(nèi)掌握的，但是能夠這樣的松沉是獨(dú)立動作站穩(wěn)的十分重要的因素。
習(xí)練太極拳如何才能站穩(wěn)⑵獨(dú)立時(shí)承擔(dān)體重之著地腳的腳趾自然地不同程度地蜷屈，因而趾肚著地。
也就是古太極拳經(jīng)典拳譜所謂的“五指抓地”。這是由于全身松沉引起身體重心下降與勁從腳而起自然地局部沒有用力所引起的，不是腳趾主動用力的蜷屈。“五指抓地”會有腳與地面吸住的感覺。平常人向前走路的著地腳五個(gè)腳趾幾乎是不承擔(dān)體重的，僅僅向前步行中的后腳在離地時(shí)腳趾才著地，而“五指抓地”使得五個(gè)腳趾成了下支撐的前緣，成了承擔(dān)體重的一部分，從而使得下支撐的面積增大。雖然每個(gè)腳趾肚著地后之腳底面積平均前緣向前或許僅僅增長2公分多點(diǎn)，但對于承擔(dān)整個(gè)體重的一只腳而言，所增大的面積對于穩(wěn)定身體重心也是有舉足輕重作用的。此外，凡是腳趾放松了，腳趾必然是自然蜷屈的，不可能是舒展的。因此，許多近代太極拳家都對“五指抓地”很重視，如武學(xué)界前輩牛春明、劉晚蒼、劉石樵等先生，都尤其明確地強(qiáng)調(diào)“五指抓地”(或稱“五指扣地”)。
習(xí)練太極拳如何才能站穩(wěn)⑶獨(dú)立時(shí)，胯、膝、踝關(guān)節(jié)不能完全挺直，應(yīng)保持似直未直、似彎非彎的自然豎直。
這樣，既似乎是直立的，又是有彈簧般的感覺，古太極拳經(jīng)典拳譜所謂“五指抓地上彎弓”之“上彎弓”應(yīng)該包含這樣的意思。腿腳的這種狀態(tài)不僅有利于腳下的勁力容易上傳，而且有利于全身重心容易下降與調(diào)整，體重容易通過腳弓的中央均勻分布到五個(gè)腳趾與腳跟，容易使身體重心垂線準(zhǔn)確地落在下支撐面的中心也就是腳弓的中央(這個(gè)部位在近代武術(shù)語言中被稱為“涌泉”)。如果腳、腿、胯完全挺直，人身體重心垂線準(zhǔn)確地落在下支撐面的中心往往就會有困難。
習(xí)練太極拳如何才能站穩(wěn)⑷獨(dú)立動作中身軀上升可以配合增加腹壓的呼氣，上升的身軀要始終保持自然豎直，不能先前俯再豎直。
金雞獨(dú)立與分腳等拳式是弓步的前腿蹬直、身軀上升成為獨(dú)立這種拳式，在身軀上升時(shí)應(yīng)該配合增加腹壓的呼氣，這樣做也可以使得身體重心下降，就會有象乘突然上升的電梯，身軀往上升，體重往下沉如水向下流瀉的感覺，從而增加站立的沉穩(wěn)度。
習(xí)練太極拳如何才能站穩(wěn)⑸獨(dú)立動作整個(gè)過程做到勁從腳而起，尤其是獨(dú)立時(shí)手和另一腳的動作。
無論是提膝還是分腳、蹬腳拳式等，活動的腿腳與手臂不要主動用力，必須是由著地腳的沉蹬下?lián)我鹣蛏蟼鬟f的勁力通過腰骶部再傳遞到需要活動的腿腳與手臂，腿腳的提膝或踢、蹬活動都應(yīng)感到有一種感覺從著地腳的腳底象抽絲樣地貫通到活動腳的末端與手臂的末端。這樣，一方面增加了站立的沉穩(wěn)度，有著地腳入地三尺之感，另一方面，也可以使得活動的腿腳和手具有更強(qiáng)大的力量。在實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用中，勁從著地之腳而起不僅可以使得活動的腿腳提起很輕靈，有比局部用力更大的力量，而且著地腳可以帶著軀體迅速彈跳離開，從而有效地避免發(fā)生“雙重”。這種勁從腳而起的反應(yīng)也必須是在有了一定松沉功底基礎(chǔ)上經(jīng)過長期鍛煉才能漸漸掌握的。
習(xí)練太極拳如何才能站穩(wěn)⑹獨(dú)立形成的始終，活動腳的提起胯必須內(nèi)縮，腳的向前活動必須是同側(cè)胯反方向的內(nèi)縮所引起的
這一點(diǎn)十分重要，是孫氏太極拳創(chuàng)始人孫祿堂前輩在他的著作中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)內(nèi)容，其作用和效果是：
①這是勁力由下往上順?biāo)靷鬟f的需要;
?、谌菀渍{(diào)整身軀位置，使得體重略有后移而有利于全身重心垂線自然落在下支撐面的中心，從而使得在提膝、分腳、蹬腳時(shí)身軀不致后仰還可以略有前傾;很多人在提膝、分腳、蹬腳時(shí)上身后仰，身軀發(fā)生僵硬，活動腳之胯沒有內(nèi)縮是重要的原因。
?、劭梢杂行У厥沟没顒幽_能夠輕靈提起、移動、落地如無聲等。這種胯內(nèi)縮折疊的要求另一側(cè)著地腳的胯并不轉(zhuǎn)動，而且內(nèi)縮往往必須由著地腳內(nèi)側(cè)的腹股溝領(lǐng)先開始向內(nèi)縮，順序向活動腳一側(cè)的腹股溝后縮，最后帶動活動腳的胯，有一種弧形內(nèi)縮的感覺;不是活動腳一側(cè)的胯領(lǐng)先平板地向后轉(zhuǎn)。這種技能也不是有的初學(xué)者一蹴而就地就能夠掌握的，也是必須經(jīng)過一段時(shí)間的鍛煉才能形成的。
習(xí)練太極拳如何才能站穩(wěn)⑺整個(gè)獨(dú)立過程保持精神放松
太極拳單腳獨(dú)立活動能夠穩(wěn)固，肢體必須具有以上述的幾個(gè)因素高度協(xié)調(diào)配合，這種協(xié)調(diào)配合是必須經(jīng)過長期鍛煉，至動作達(dá)到十分嫻熟后形成不假思索的高度協(xié)調(diào)的條件反射才能實(shí)現(xiàn)的，而這種條件反射能夠正確地進(jìn)行是需要精神、神經(jīng)的支配不受干擾這樣條件的。除此之外，人能夠站立平衡還依賴于內(nèi)耳平衡器官的正確正常工作，內(nèi)耳平衡器官的工作如果受到了心理、情緒等干擾發(fā)生了紊亂也會造成站立不穩(wěn)。精神放松則是消除對精神、神經(jīng)的干擾、使得神經(jīng)反應(yīng)與內(nèi)耳平衡器官處于最佳生理狀態(tài)的重要條件。所以，太極拳鍛煉必須保持精神放松，要求最終能夠達(dá)到“物我兩忘”的精神境界。這種精神放松也與心理素質(zhì)有關(guān)，有的人在某一熟悉的場地、或周圍無人觀看、或早上、白天之時(shí)，練拳獨(dú)立能夠穩(wěn)固，而到了另一處不是很熟悉的場地、或周圍有人觀看、或夜晚之時(shí)，練拳獨(dú)立就會莫明其妙地發(fā)生不穩(wěn)，這些情況的主要原因都是由于環(huán)境不適應(yīng)或心理緊張等所引起的神經(jīng)反射協(xié)調(diào)性變差與內(nèi)耳平衡器官工作狀態(tài)變差。
要改變這種狀況：一是要加強(qiáng)練拳鍛煉，使得動作更純熟，從而提高這種神經(jīng)反射的協(xié)調(diào)能力;二是要增加各種環(huán)境練拳的經(jīng)驗(yàn)，提高抗干擾的精神心理能力與心理素質(zhì);三是要保持良好、愉悅的精神放松狀態(tài)。
現(xiàn)以金雞獨(dú)立與右分腳大致過程為例談?wù)勔陨戏椒ㄒI(lǐng)在走拳時(shí)的具體體現(xiàn)：
㈠金雞獨(dú)立
?、?傳統(tǒng)楊氏太極拳103式由單鞭、下勢左仆步、左肘位于左腳外側(cè)、左手腕位于左腳內(nèi)側(cè)、右勾手在右后側(cè)的拳勢開始)身軀松沉與腰骶后撐引起右腳向后蹬撐，由右腳而起的勁力推動右胯承載著身軀向前向上移動，帶動右腳尖向前轉(zhuǎn)從而形成左弓步，左臀紋溝凹陷加深，同時(shí)由右腳而起的勁力與左腳的前撐推動左胯向內(nèi)縮、身體以右胯為軸左轉(zhuǎn)、推動左掌向前向上穿至左膝上方，手指與鼻同高;右臂則由于轉(zhuǎn)身而內(nèi)旋，形成反勾手。
②左胯略沉，右腰骶繼續(xù)后撐、右腳繼續(xù)向后蹬撐，由右腳而起的勁力推動右胯繼續(xù)前移、左胯繼續(xù)向內(nèi)縮、身體以右胯為軸左轉(zhuǎn)至身軀朝向左前方，左腳尖被轉(zhuǎn)胯帶動外撇，左手被轉(zhuǎn)身帶動內(nèi)旋掌心向下向左胯側(cè)下降，右手被轉(zhuǎn)身帶動外旋掌心向內(nèi)向身軀右側(cè)下降，身體重心被完全移至左腳上方，使得感到軀體象一具沉重的濕棉包被吊放到了左大腿的上端沉甸甸地往下壓，左大腿的臀紋溝處會尤其感到擠壓承重，使得感到右腳的內(nèi)力象水樣流向左腳，從而感到此時(shí)左大腿十分沉穩(wěn)牢固承載著軀體，左腳感到由于承擔(dān)到了身軀的重量而沉重，左腳的五趾自然蜷曲而趾肚著地也感到承擔(dān)到了體重。
?、圩笸认蛳碌艙危|體尤其再放松，左胯再略沉，勁力由左腳而起傳于腰脊，從而作用軀體以左胯為軸向右轉(zhuǎn)至身軀朝向東偏南，著重在于右胯尤其向右后轉(zhuǎn)而內(nèi)縮，由右胯的內(nèi)縮帶動右膝往前上提，也就是右胯的內(nèi)縮運(yùn)動方向與右膝的運(yùn)動方向完全相反，并且右胯的向后運(yùn)動是因，右膝的向上運(yùn)動是果;必須感到右膝的上提對于身軀的中正直豎絲毫沒有影響;右胯的向后運(yùn)動也帶動右手隨右膝的上提而上穿到與鼻同高，同時(shí)也帶動左手下按至左胯前方，左腿也自然蹬直，這一過程可以配以呼氣。
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?、?由左弓步、身軀朝向東北方、兩手將合抱于胸前開始)軀體重心完全移于左腳上方，軀體尤其再放松，左胯略沉，使得感到軀體象一具沉重的濕棉包被吊放到了左大腿的上端沉甸甸地往下壓，左大腿的臀紋溝處會尤其感到擠壓承重，感到左腿承載著軀體十分沉重穩(wěn)固，左腳的五趾因而自然蜷曲趾肚著地感到承擔(dān)到了體重。左腿垂直向下沉蹬，勁力由左腳而起，傳至腰脊作用于左胯使身軀以左胯為軸向東略偏南右轉(zhuǎn);由左腳上傳的勁力促使兩手合抱于胸前。
?、谧笸壤^續(xù)沉蹬，左腿由屈變?yōu)樽匀坏胖?，使得身軀上升，并使由左腳而起的勁力帶動右胯再繼續(xù)內(nèi)縮，以此帶動右膝提起，身軀朝向東偏南;右腿腳完全放松。
?、圩笸壤^續(xù)沉蹬，促使勁力繼續(xù)上傳，頭頂尤其維持既不下沉又不上升，由于全身尤其放松下沉而感到頭有上方頂住和被吊住的感覺，而左腳有向下落地生根的感覺，上傳的勁力于是引起兩臂前后分開，同時(shí)上傳的勁力促使右腳以膝為軸向東偏南方向伸踢。必須注意右腳的伸踢不要主動，必須是由左腳上傳的勁力通過腰脊所催動的。此時(shí)也可以配合呼氣。
獨(dú)立架式站穩(wěn)的四個(gè)基本點(diǎn)：
第一點(diǎn)是上體放松;第二點(diǎn)是兩肢平衡;第三點(diǎn)獨(dú)立腿與地面成正三角支點(diǎn);第四點(diǎn)腳整體放平。