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太極拳的陰陽哲理

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  中國古典哲學(xué)認(rèn)為,宇宙間一切事物的變化都是互相對(duì)應(yīng)的,是陰與陽相互作用的結(jié)果。太極拳正是蘊(yùn)含了深刻而豐富的陰陽哲理,而成為東方武林之瑰寶。下面由學(xué)習(xí)啦小編給您介紹:太極拳的陰陽哲理。歡迎閱讀!

  太極拳的陰陽哲理

  拳經(jīng)云:“運(yùn)動(dòng)之功夫,先化硬為柔,然后練柔成剛。及其至也,亦柔亦剛,剛?cè)岬弥?,方見陰陽,故此拳不可以剛名,也不以以柔名,直以太極之無名名之。”欲練太極拳,起手要論陰陽,明其陽而注其陰,促使肢體內(nèi)外逐步由柔到靈、積柔而成剛。

  拳經(jīng)又云:“孤陰小生,孤陽不長。”可以說,太極拳運(yùn)動(dòng)中最忌陰陽孤立,在整個(gè)拳架套路中,自始至終都貫穿著“陰不離陽,陽不離陰,陰陽互生,陰陽互助”的陰陽平衡意識(shí)。除了要清楚運(yùn)動(dòng)中的陰中有陽、陽中有陰,還要體會(huì)動(dòng)作時(shí)陰中含有陰陽、陽中也含有陰陽的更深一層的內(nèi)涵。這樣才能使拳勢(shì)中每個(gè)動(dòng)作、甚至每一動(dòng),在陰陽轉(zhuǎn)換上更加細(xì)膩、透徹、圓轉(zhuǎn)如意。


太極拳的陰陽哲理

  論人身的陰陽,大致可分為:頭為陽,腹為陰;背為陽,胸為陰;身體外形為陽,內(nèi)氣為陰;腰為人體陰陽之本。雙于臂為陽,雙腿足為陰;身體明處為陽,暗處為陰。按人身方位,正前方為陽,正后方為陰;左側(cè)為陽,右側(cè)為陰。

  論太極拳形體動(dòng)作的陰陽:動(dòng)者為陽,靜者為陰;開者為陽,合者為陰;實(shí)者為陽,虛者為陰;手足上抬為陽,下落為陰;手足仰展者為陽,屈收者為陰;前手足為陽,后手足為陰;主手足為陽,賓手足為陰;先運(yùn)者為陽,后運(yùn)者為陰;前進(jìn)者為陽,后退者為陰。其中動(dòng)作中的“開中寓合”為陽中有陰,“合中寓開”為陰中有陽。另外,欲開者先合,欲合者先開,欲放者先卷,欲發(fā)者先蓄,俱為陰陽轉(zhuǎn)換,即有消必長也。尤其是動(dòng)作與動(dòng)作的承上啟下處,更應(yīng)該注重:有上必有下,下在上先;有左必有右,左右逢源;有前必有后,前后連貫;有進(jìn)必有退,進(jìn)退有序;有領(lǐng)必有催(注催不注領(lǐng)),互相傳遞。這些綜合起來,就是形體上的陰陽轉(zhuǎn)換,互為扶助的表現(xiàn)。

  論太極拳的內(nèi)氣和內(nèi)勁的陰陽:陽氣之凝聚則為陰,陰氣流動(dòng)則為陽;中氣潛轉(zhuǎn)為陰,形體旋轉(zhuǎn)為陽;出勁者為陽,入勁者為陰;順纏絲為陽,逆纏絲為陰;發(fā)勁者為陽,蓄勁者為陰;呼氣者為陽,吸氣者為陰;清氣上升者為陽,濁氣下降者為陰。

  陳氏太極拳就是遵循陰極生陽、陽極生陰的物極必反規(guī)律,使消息盈虛之?dāng)?shù)俱寓于心腹之內(nèi),聚陰而陽生,位心腹之內(nèi)一點(diǎn)溫暖之氣成長而壯大至周身,以求一粒粟米落于黃庭(丹田所在部位,前對(duì)臍、后對(duì)腎,七三分成)之中。

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太極拳的陰陽哲理

中國古典哲學(xué)認(rèn)為,宇宙間一切事物的變化都是互相對(duì)應(yīng)的,是陰與陽相互作用的結(jié)果。太極拳正是蘊(yùn)含了深刻而豐富的陰陽哲理,而成為東方武林之瑰寶。下面由學(xué)習(xí)啦小編給您介紹:太極拳的陰陽哲理。歡迎閱讀! 太極拳的陰陽哲理 拳經(jīng)云:運(yùn)動(dòng)
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