太極拳的虛實(shí)變轉(zhuǎn)
太極拳的虛實(shí)變轉(zhuǎn)
太極拳雖然強(qiáng)調(diào)處處要分清虛實(shí),但總得有個(gè)主次。究竟以哪一部位的虛實(shí)為主,來統(tǒng)攝全身上下前后左右各部的虛實(shí)呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編專門為您整理好的:太極拳的虛實(shí)變轉(zhuǎn)。
太極拳的虛實(shí)變轉(zhuǎn)
重心變轉(zhuǎn)是太極拳陰陽變化之關(guān)要,拳論明示:變轉(zhuǎn)虛實(shí)須留意。”“勁起于腳跟,變換在腿。”
重心變換就是重心陰陽變換,虛實(shí)變轉(zhuǎn)。對(duì)于初學(xué)者和資深拳家都是很重要的課題。變轉(zhuǎn)虛實(shí)在技擊運(yùn)用中是立于不敗的中定學(xué),如何變換重心已在前面多篇中有所講解,但不夠詳盡。在打拳修煉、技擊實(shí)踐運(yùn)用中,重心變換決定著身形中正和上下一條線的優(yōu)勢(shì)地位。不注意腳下筑基功夫的穩(wěn)固,有悖于拳法的規(guī)范,難以進(jìn)入高層次的修煉。深一步闡述太極拳的動(dòng)靜之機(jī),不能離開腳下的陰陽變轉(zhuǎn)。“太極者,無極而生,陰陽之母”,離開陰陽,就沒有太極拳。
太極拳的虛實(shí)變轉(zhuǎn)
虛實(shí)腿變轉(zhuǎn)以減加法進(jìn)行陰陽變化。弓步變坐步、坐步變弓步、前進(jìn)后退操作方法一樣,均為先減后加。實(shí)腿為l0,從l0逐漸減為0,不著力而虛凈;虛腿變實(shí)從0起,逐漸由1加到l0為實(shí)。請(qǐng)記住虛實(shí)變轉(zhuǎn)為漸變,這是太極拳虛實(shí)變化的規(guī)律;左右腿倒換重心是突變,不可突變。變轉(zhuǎn)腳的操作,實(shí)腳變虛腳,一定由大趾、二趾、中趾、四趾、小趾逐漸變化,再前腳掌、腳心、腳后跟而左后下,右腳為右后下。虛腳變實(shí)腳起始于腳后跟,從腳后跟再前腳掌、腳趾舒展。
這種腳法藝術(shù),是所謂的“太極腳”,日久功夫增長(zhǎng),進(jìn)入高層次,腳下陰陽變轉(zhuǎn)無須再去后、中、前掌逐一舒展,熟能生巧一想即逝。對(duì)方進(jìn)攻,空接手,腳下為陰,以拳勢(shì)為l動(dòng),左腳左后下,有腳右后下,對(duì)方腳下有左旋或右旋之感,站立不穩(wěn)。如對(duì)方攻來,接手為l動(dòng)。續(xù)走2動(dòng),攻者即出,這是無數(shù)次實(shí)踐驗(yàn)證過的。請(qǐng)練家注意,在腳法修煉中,不可用力踩地,小力踩亦不可;腳底以拳法規(guī)范,腳平松著地,與大地融為一體;腳下要輕,自然輕靈,腳似離開地面有“離虛”之感。功夫日趨長(zhǎng)進(jìn),體能空松,手上空靈,進(jìn)而腳下有“騰虛”之感。從此,日復(fù)一日,隨心所欲,運(yùn)用自如。
延伸閱讀:
太極拳腳下的虛實(shí)變化
(一)虛實(shí)漸變
太極拳腳下虛實(shí)變化是漸變,絕對(duì)不是突變。出步或并步,也分解成若干小動(dòng)作。側(cè)出腳從側(cè)到正,如“起勢(shì)”,先是大腳趾著地,過渡到二趾、中趾、四趾、小趾逐漸著地,再過渡到前腳掌,后腳跟,全腳平松落在地上,這才算完成腳與腳之間的變化,也就是重心的變轉(zhuǎn)。從此練法不難看出太極拳的腳下功夫有多重要。練功的過程,就是大樹往地下深深扎根的過程,日久天長(zhǎng),太極腳的功夫自然上身,捷徑是沒有的??上в械娜雅侣闊?。不能承師所指,循規(guī)蹈矩,久而久之,丟了太極功夫,等到明白了,再回頭去練,那可不是一件容易的事。
其實(shí),太極拳就是一陰一陽的腳下功夫,陰陽變化一通百通。道理極為簡(jiǎn)單,“其根在腳”,是太極拳的根本。太極腳是太極拳最為樸素的學(xué)問,是學(xué)問就要認(rèn)真、刻苦去練,“非用功之久,不能豁然貫通焉”。
在虛實(shí)變化過程中,是減加法,先減后加。如坐步變弓步,不是左右橫向以腰胯變重心,這種動(dòng)作影響腳、踝、膝、胯.從下往上關(guān)節(jié)的放松,難以按照拳法從腳到胯的節(jié)節(jié)貫串。實(shí)腳變虛腳,先減后加。如實(shí)腳為10,虛腳為0,實(shí)腳逐漸從l0減為0,次序是9、8、7、6、5、4、3、2、1,虛腳為0、1、2、3、4、5、6、7、8、9、10,最后虛腳變實(shí)為l0,實(shí)腳變虛為0。實(shí)腳變虛腳只能減,這是陰陽變化的規(guī)范,不能以腰胯橫移以實(shí)橫向送虛,這種悖于陰陽變化的動(dòng)作,腳下不易出功夫。
漸變式的虛實(shí)變化,貫徹整套拳的始終。
(二)陰陽變動(dòng)
拳論要求練家要注意陰陽變化,拳論云:“變轉(zhuǎn)虛實(shí)須留意。”在太極拳中的腳的方位與方向中有這樣一句,“上下一條線,腳下陰陽變”,說到底練拳、技擊中的陰陽變化是在腳下。也許有人提出質(zhì)疑,練拳時(shí)腳下來得及進(jìn)行陰陽變化,而技擊中雙方變化多端,恐沒有時(shí)間再去用腳變化。這種疑問可以理解,但敬請(qǐng)放心,在任何瞬息萬變之中太極拳的陰陽變化仍然在腳下,不可能在任何別的部位。因?yàn)槟忝刻炀毴缫蚜?xí)慣腳下陰陽變動(dòng).已經(jīng)習(xí)慣成為自然.無須再去想用腳去變化陰陽。先賢說得好.“太極拳功夫在拳里”。每天習(xí)練太極拳,在松柔、開合、虛實(shí)、陰陽中訓(xùn)練自己的感覺,日久即可達(dá)到在任何非常狀態(tài)下腳的陰陽變化運(yùn)用自如。如果認(rèn)為腳下變動(dòng)時(shí)間不夠,提此問題的人恐怕還不知道太極拳用意不用力的特性,請(qǐng)問動(dòng)作快,快得過意念嗎?
有的練家投師啟蒙學(xué)拳,老師沒有講腳下變動(dòng)陰陽的課程,很難體會(huì)這一層道理,這也不能強(qiáng)求用腳去變化陰陽。習(xí)練太極拳,老師雖然不講陰陽變化,而太極拳拳理拳法講的就是陰陽變化。拳論開宗明義:“太極者,無極而生,陰陽之母,動(dòng)靜之機(jī)也。”太極拳講究陰陽,沒有陰陽就不是太極拳,沒有任何探討的余地。因?yàn)樘珮O拳的拳理源于老莊哲學(xué),源于易經(jīng)之陰陽變化,離開陰陽就不是太極拳。試想,無母之拳還談什么拳呢?太極陰陽是拳之核,是拳之魂,是拳之母,試問,你練的拳無母無魂還叫太極拳嗎?太極拳之特性是“陰不離陽,陽不離陰。陰陽相濟(jì)”,離開陰陽便不是太極拳,話糙理不糙。這是真理。
太極拳家,身上、手上以及周身各個(gè)部位都有陰陽變化。但腳是根,所以我們從根基談陰陽變動(dòng)。提倡陰陽變化,根起于腳,練家應(yīng)該深入研究這一拳法之關(guān)要。