太極拳的聽勁論
聽勁,是太極拳及推手中的專用術(shù)語(yǔ)。聽勁,有雙重之意,是耳聽、眼觀及周身肌膚觸覺,覺察和心靈、神經(jīng)系統(tǒng)的感知。至于感知靈敏度的高低,是由練拳和推手功夫的深淺所決定的。下面就是學(xué)習(xí)啦小編整理的:太極拳的聽勁論。供您閱讀!
太極拳的聽勁論
聽勁大致可分如下三個(gè)階段:一是骨感聽之,二是皮感聽之,三是毫感聽之。何謂骨感?骨感是指初學(xué)者皮感不靈,待拿、擠、按受制時(shí),才知自己已經(jīng)被動(dòng),方才緊急應(yīng)變。何謂皮感?皮感是以心意為統(tǒng)率,以沾、粘、連、隨為根本,以肌膚為主導(dǎo),在推手時(shí),以肌膚感觸覺察彼之左旋右轉(zhuǎn)、上起下落及輕重變化。待拳練到相當(dāng)高級(jí)階段時(shí),內(nèi)氣非常充足,能體現(xiàn)出周身空靈,用身各處皮感相當(dāng)靈敏。此時(shí)與人交手,定是先內(nèi)毫感傳至皮感,在毫感傳到皮感的一瞬間,己能做出極端靈敏準(zhǔn)確的反應(yīng)。所謂毫感,就是功夫達(dá)到五陰五陽(yáng)(陰陽(yáng)相等)的境界時(shí),周身隨心所欲而不逾矩,身心進(jìn)入一片靈境、化境,那時(shí)毫毛皆空,一羽不能加,蠅蟲不能落,人之勁初觸我毫毛,我之勁已人被之骨髓,所以人不知我,我獨(dú)知人,英雄所向無(wú)敵。
太極拳的聽勁論
現(xiàn)在由于各種自然條件所限,下功夫練拳缺乏幽靜之處,意念不能高度集中,所以影響聽勁靈感,一般學(xué)者只有骨感,少數(shù)才能達(dá)到皮感程度。
聽勁是干變?nèi)f化的,全憑皮毛的神經(jīng)感知判斷,實(shí)非易練之功。故在末練聽勁之前,應(yīng)光練沾粘勁,各個(gè)懂沾粘勁,則不能聽勁,不能聽勁,則不能懂勁。猶如聾啞人聽人說話,耳不能聽之,則不能解他人之意。故欲懂勁非先聽勁不可,聽勁除必須符合太極舉的“快、慢、沉、穩(wěn)、虛、實(shí)、開、合”八字要訣外,還必須嚴(yán)格遵守“沾、粘、連、隨”這一推手“四要”。其關(guān)鍵在于快慢相兼,氣沉步穩(wěn),虛實(shí)分明,內(nèi)外相合,連綿不斷。周身關(guān)節(jié)處處開張,而不能有絲毫拙勁呆力,只有這樣長(zhǎng)期鍛煉下去,使周身神經(jīng)日感敏銳,才能達(dá)到微感靈知地步。正如《孫子兵法》所云:“神乎神乎,至于無(wú)形,微乎微乎,至于無(wú)聲,故能制強(qiáng)敵于死命。”達(dá)到那種高智能境界,那種神明超妙的形神奧妙,是不言而喻的。反之,橫氣填胸,血?dú)馍细?,周身肌肉僵硬,則必然反應(yīng)遲鈍,敵之來勁聽不真切,判斷不準(zhǔn),甚至視而不知,聽而不覺,及至勢(shì)危,方才慌忙應(yīng)戰(zhàn),盲目攻守,導(dǎo)致失敗,故學(xué)者不可不詳察焉。
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