太極拳虛實(shí)之道
太極拳虛實(shí)之道
虛實(shí)之道就是太極拳運(yùn)動(dòng)的最基本原理。掌握了虛實(shí)轉(zhuǎn)換之術(shù),就等于拿到了打開太極拳之門的鑰匙。下面由學(xué)習(xí)啦小編給您介紹:太極拳虛實(shí)之道。歡迎閱讀!
太極拳虛實(shí)之道一、虛實(shí)宜分清楚
太極拳借鑒太極之理,對(duì)自身勁力、實(shí)力進(jìn)行重新整合,對(duì)進(jìn)攻、防守的技術(shù)進(jìn)行重新部署,認(rèn)為向日為陽(yáng),陽(yáng)面在外,為虛,這叫作“示之以虛”;背日為陰,陰面在內(nèi),為實(shí),這叫作“藏實(shí)于內(nèi)”。陰陽(yáng)虛實(shí),相互依存,對(duì)立而統(tǒng)一。那么,為什么要求內(nèi)實(shí)外虛呢?郝少如先生(1908~1983年)的論述極為精辟,他寫道:“虛便是陽(yáng),實(shí)即是陰。陰不離陽(yáng),陽(yáng)不離陰,陰陽(yáng)相濟(jì),乃能以虛實(shí)制人。切記:須以己之虛去探彼之實(shí),勿要用己之實(shí)而使彼知己。因敵變化須走內(nèi)勁而不可露形跡,勁由內(nèi)換而使人莫測(cè)。彼只能挨我之虛,即挨皮毛,而得不到我之實(shí),無(wú)從得力也。此所謂‘人不知我,我獨(dú)知人’。以虛實(shí)制人,人為我制,而我不為人制,乃能一往無(wú)敵,斯是太極拳之妙也。”
太極拳虛實(shí)之道
怎樣做到內(nèi)實(shí)外虛呢?這就涉及到如何運(yùn)用勁力的問題。太極拳要求內(nèi)動(dòng)牽引外動(dòng),以腰隙的潛轉(zhuǎn)帶動(dòng)肢體協(xié)同而動(dòng),所謂“命意源頭在腰隙”(語(yǔ)出《十三勢(shì)行功歌訣》)。腰隙,為發(fā)勁之源,肢體聽命于腰的指揮,這就是所謂的內(nèi)動(dòng)牽引外動(dòng),內(nèi)實(shí)而外虛,如同輪軸,軸的內(nèi)動(dòng)帶動(dòng)輪子整體旋轉(zhuǎn):又如航船,前進(jìn)后退,左右轉(zhuǎn)向,受舵的引領(lǐng)。所以,太極拳運(yùn)動(dòng)要求做到“以腰領(lǐng)勁”。注意,以腰領(lǐng)勁,絕不能像搬動(dòng)箱子似的讓整個(gè)身體搬來(lái)挪去,而要如同球體一樣靈活旋動(dòng)。這種旋動(dòng)的運(yùn)勁方式需要慢慢領(lǐng)會(huì),細(xì)細(xì)琢磨。
郝月如先生(1877~1935年)將“虛實(shí)分清”增補(bǔ)為練習(xí)太極拳的一條身法準(zhǔn)則,并以兩腿為例做出如下注釋:“何謂虛實(shí)分清?曰:“兩腿虛實(shí)必須分清。虛非全然無(wú)力,著地實(shí)點(diǎn)要有騰挪之勢(shì)。騰挪者,即虛腳與胸有相吸相系之意,否則便成偏沉。實(shí)非全然占煞,精神貫于實(shí)股,支柱全身,要有上提之意。如虛實(shí)不分,便成雙重。”
太極拳虛實(shí)之道二、一處自有一處虛實(shí)
從上文引用的郝月如語(yǔ)錄中,可知虛實(shí)分清并非簡(jiǎn)單意義上的非實(shí)即虛,或者非虛即實(shí),而是虛中有實(shí),實(shí)中有虛。所以,肢體外在的虛動(dòng)也有實(shí)的成分在里面,即肢體也要分清虛實(shí)。身體由肌肉、骨骼兩部分組成,肌肉包裹著骨骼。按照陰陽(yáng)虛實(shí)的原理,太極拳行功走架必須遵循這樣的原則:肌肉為虛,要放松,松沉入地,肌肉有離開骨骼而向下墜落的感覺:骨豁為實(shí),要空,漂浮如氣球,骨骼有向上升騰的意識(shí)。如此,一上一下,空松兼?zhèn)?,虛?shí)相間,互相作用,輕靈而沉穩(wěn),如同“棉里裹鐵”(楊澄甫語(yǔ)),氣勢(shì)飽滿,正所謂“一處自有一處虛實(shí)”。
太極拳虛實(shí)之道三、處處總此一虛實(shí)
“處處總此一虛實(shí)”,指的是身體各部位都要有虛實(shí)之分。例如四肢,上肢為虛,下肢為實(shí)。兩腿,一般在前者為虛,后者為實(shí);如果左腿為實(shí)或者虛,那么右腿則為虛或者實(shí)。同時(shí),兩臂與一條虛腿要有包圍一條實(shí)腿之意,這在太極拳中叫做“三虛包一實(shí)”。兩只手,在上或在前者為虛,在下或者在后者為實(shí)。如果左手為實(shí)或者虛,那么右手則為虛或者實(shí)。每一足也分虛實(shí),前腳掌觸地要虛,足跟踏地為實(shí);足外側(cè)要虛,內(nèi)側(cè)為實(shí)。故而,太極拳走架打手前后左右移動(dòng)時(shí),必須以腳跟為軸而動(dòng)。每只手五指要虛虛分開,掌根須坐實(shí):掌外側(cè)為虛,內(nèi)側(cè)為實(shí)。所以,出掌時(shí)要由內(nèi)而外旋轉(zhuǎn)向前……如此,則周身處處分陰陽(yáng),處處有虛實(shí)。
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