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陳氏太極拳五層功夫論

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陳氏太極拳五層功夫論

  陳氏太極拳是各式太極拳發(fā)源之本,其養(yǎng)生與技擊并重的技術(shù)特色、和諧的文化內(nèi)涵享譽世界,而少林拳以拳禪合一、古樸實用、剛勁有力聞名于世。下面由學習啦小編給您介紹:陳氏太極拳五層功夫論。歡迎閱讀!

  陳氏太極拳五層功夫論

  第一層功夫是從學習拳架的第一個式子開始,一招一式,按照逐勢要求的方向、角度、位置、手腳運行的趨向等外形姿勢與動作進行練習,在練習時感覺到有內(nèi)氣的活動為止,該階段主要是學習拳架。

  在第一層功夫期間,對逐勢的技擊含義不必追求,因為身法的要求尚未做到,便去結(jié)合技擊方法,不但不能配合恰當,反而會出現(xiàn)顧上顧不了下,顧左顧不了右......本應(yīng)逐步化去僵勁,過早追求技擊卻適得其反,越練越僵,影響功夫的進益。

  在練第一層功夫期間,存在以上所說到的缺點,從風格上達不到外柔內(nèi)剛,輕而不浮,沉而不僵......。而是外剛內(nèi)空,有猛打,猛沖,猛起,猛落,有斷勁,有頂勁,不能圓滿順隨。

  第二層功夫的任務(wù),是進一步去掉在練拳時,身手內(nèi)外產(chǎn)生的僵勁和拙力,使身手內(nèi)外協(xié)調(diào)一致,達到周身相隨節(jié)節(jié)貫串,內(nèi)氣按拳架姿勢的要求有規(guī)律地在體內(nèi)里運行,達到一氣貫通。


陳氏太極拳五層功夫論

  第二層功夫當中對身體各單位的要求比較嚴格,處處解決矛盾,力求內(nèi)氣貫通,有時某個部位稍微動一點,內(nèi)氣就馬上順下去,的確是差之毫厘,謬之千里。練拳者和身手內(nèi)外,若有合不住的感覺,身體某個部位必然用了僵勁,產(chǎn)生了矛盾,將該部位調(diào)整恰當,氣能順,自然就會合住。

  在進入第三層功夫的初期,雖然內(nèi)氣能夠貫通,但是還很薄弱,在練拳時稍微不注意,或者有時疲勞些,動作不夠協(xié)調(diào),都會影響內(nèi)氣的貫通和運行,在第二層功夫階段,身手內(nèi)外產(chǎn)生了矛盾,可以調(diào)整身法解決矛盾,使姿勢順隨,內(nèi)氣貫通。到了第三層功夫,就不允許產(chǎn)生矛盾再調(diào)整身法,要求周身相隨,切無妄動。在練習時每一著、每一勢、舉手投腳都要意到氣到,以內(nèi)氣催外形,內(nèi)氣不動,外形寂然不動,內(nèi)氣一動,外形隨氣而動。以心行氣,以氣運身。內(nèi)氣發(fā)于丹田,運于骨縫之內(nèi),再由骨縫運于肌膚,貫注于四稍(兩手指、兩足尖端),復(fù)歸于丹田,纏繞往來,輕靈圓轉(zhuǎn)、不丟不頂、輕輕運動、圓轉(zhuǎn)自如。

  第三層功夫掌握了練習太極拳的內(nèi)外要求和運動規(guī)律,有了自我糾正的能力,就可以脫離外因的指導(dǎo),深入研究鍛煉,走向成功的道路。

  第四層功夫是由中圈而小圈的階段。練到了第四層功夫已經(jīng)進入高級境界,接近成功,對具體練習的方法,動作要領(lǐng),逐勢的技擊含義注意事項以及逐勢的內(nèi)氣運行,呼吸與動作配合等,皆完全掌握。在練習太極拳時,舉手投足,不僅做到意到氣到,并且要帶有實戰(zhàn)的意識,象在戰(zhàn)場上和敵人作戰(zhàn)一樣,一式一勢,連綿貫串,周身相隨,承上啟下。下面介紹的一些拳式是假設(shè)性的臨敵實戰(zhàn)法。例如:鋪地錦勢與跌岔呼應(yīng),跌岔懸空直下,右腳踏地如金石聲,以跌敵人之足,左足蹬人臁骨,可破其勇,右手展開胳膊握地而上,左手前沖以推人之胸,此則以髀股后坐人之膝,右手拳屈有欲前擊之意,左腳展開如不得勝,兩手右向捺地,用掃膛鞭以掃群敵下臁,則難自解,此以同類呼應(yīng)者如此。

  以上談到拳勢的技擊方法,雖是各有用法,又是千變?nèi)f化,整打零用,因勢利導(dǎo),隨機應(yīng)變。主要說明在第四層功夫的練習當中,需有臨敵之意,在練拳時假設(shè)周圍都是敵人,在意的指揮下,皆有中氣收放,宰乎其中,對周圍假設(shè)性的敵人,進行激烈的戰(zhàn)斗,所以說:“練拳時無人如有人。”真正遇敵交戰(zhàn),要做到膽愈大,心愈細,“有人如無人”‘正如三國志里“長坂坡”中趙子龍,懷抱阿斗,在曹操八十萬大軍中,匹馬單槍,殺進殺出,如入進了無人之境。

  第四層功夫和第三層功夫的練習項目(如拳、器械等)相同。一般需要三年可達第五層功夫。

  第五層功夫是由小圈而無圈,也就是由形歸無跡的階段。

  練到第五層功夫(這里指五層功夫的初期),基本上已經(jīng)成功,在技擊方面達到剛?cè)嵯酀?、松活彈抖的高級境界。但是,還應(yīng)繼續(xù)深造,志不可滿,要繼續(xù)下功夫,愈練愈精,仍然是費一日之功即得一日之成效。雖然達到了剛?cè)嵯酀?,但剛?cè)嵯酀馁|(zhì)量又有不同,一般來說,柔能克剛,但是如果質(zhì)量懸殊過大,就不一定了,柔化的再好,只能說一羽不能加,蠅蟲不能爬,人不知我,我獨知人,仍然是與人交手而已。如果是槍膛里射出來子彈的那種剛勁,柔化的水平再高,也難以化掉,這就不是柔克剛,而是剛要克柔了。所以說,柔能克剛,剛能克柔,剛能克剛,柔能克柔,道理正在于此。否則,只要練幾天太極拳都能知道柔能克剛,避實擊虛,不與對方頂勁,難道就能立于不敗之地了!?絕對不是這樣的。拳論中所說:“出手不見手,見手不能走”,又說:“若是功夫純熟,由其大無外之圈,造到其小無內(nèi)之境,不遇勁敵則已,如遇勁敵,則內(nèi)勁猝發(fā),如迅雷烈風之摧枯拉朽,孰能擋之”?凡是此類,補僅是一方功夫純,相應(yīng)二者水平差距很大。乃是,柔能克剛,剛還能克柔,反之,棋逢對手,將遇良才,乃是人剛我柔,千變?nèi)f化,難分勝負。因而太極拳練到第五層功夫,不能自滿,還要刻苦鍛煉,精益求精。完成了五層功夫,內(nèi)勁十分充足,動作又非常靈活順,內(nèi)有虛實變換,外面看不見,全體空靈,變化無端,隨心所欲。

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