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折疊是手法還是內(nèi)勁

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折疊是手法還是內(nèi)勁

  太極拳有折疊之術(shù),有轉(zhuǎn)換之法。折疊者,是對稱的,有上即有下,有前即有后,有左即有右。如意要向上,即寓下意,意要向下,即寓上意,前后左右,皆是如此,此即謂之折疊。下面由學(xué)習(xí)啦小編給您介紹:折疊是手法還是內(nèi)勁。歡迎閱讀!

  折疊是手法還是內(nèi)勁

  折疊兩字最早在武禹襄的(十三勢行功心解)中出現(xiàn):“往復(fù)須有折疊(迭),進退須有轉(zhuǎn)換。”武禹襄未對此作解。

  郝月如:“太極拳有折疊之術(shù),有轉(zhuǎn)換之法。折疊者,是對稱的,有上即有下,有前即有后,有左即有右。如意要向上,即寓下意,意要向下,即寓上意,前后左右,皆是如此,此即謂之折疊。”郝月如先師對折疊作手法解呢,還是作內(nèi)勁解?還是兼而有之呢?筆者以為,郝月如大師主要作內(nèi)勁解。

  楊澄甫注解:“與人對敵,或來或推,往回折疊,即曲肘彎肱之式,折背敵其身子,此系近身使用法,遠離無用,進退不要拘泥一式,須有轉(zhuǎn)換隨機變化也。”在這里,楊澄甫先師對折疊顯然作手法解。

  我們對折疊應(yīng)該如何理解呢?

  折疊是手法還是內(nèi)勁一、從手法上理解

  取出“折疊”兩個字問不練太極拳的人,他們的回答很直接很簡單:把一張紙對折,把一床被疊好。

  打太極拳,手伸出去,又收回來,復(fù)又伸出去,又收回來,伸、收周而復(fù)始,循環(huán)往復(fù)。只伸、只開、只大,沒有縮、合、小,那是僵尸,是打不成太極拳的.手伸放到盡頭,必然要收回來才能做下面的動作,這個收就是所謂的折疊。動作往某個方向,至盡頭,必然要返回,這個返回就是所謂的折疊。從形式上來說,懂不懂知不知曉折疊之稱謂是無所謂的,套路過程始終不斷出現(xiàn)折疊。沒有折疊之稱謂倒是更省事。

  在推手練習(xí)時,用動作擒拿,就是所謂的折疊關(guān)節(jié),稱為小擒拿。勁指向?qū)Ψ?,對方未循著勁力方向而出去,反而身體迎著勁力方向前撲失勢,這是用勁折疊對方身體,稱為大擒拿。如,當對方手按我胸或腹前椎時,我之胸腹不退反進,緊貼彼之掌指作勁于彼之掌指。彼我兩相向之力交匯于彼之柔弱的手腕處,彼若硬頂,手腕必傷,小于自我保護之本能,彼松腕白保,身體前撲失勢。

  折疊是手法還是內(nèi)勁二、從內(nèi)勁上理解

  在太極拳套路練習(xí)中,如樓膝拗步,一手摟膝一手前推.身體前行。但腰部的沉穩(wěn)主宰與前行的身體形成前后對拉拔長,前中寓后,這叫折疊,如左野馬分鬃,一手往左一手往右,身體左行,但腰部的沉穩(wěn)主宰與總體左行的身體形成左右對拉拔長,左中寓右,這叫折疊。虛領(lǐng)頂勁、含胸拔背,同時,沉肩墜肘、氣沉丹田,上中寓下,這叫折疊等等。套路練習(xí)時,對“是對稱的,有上即有下,有前即有后,有左即有右。如意要向上,即寓下意,意要向下,即寓上意,前后左右。皆是如此”,主要從內(nèi)勁上占實踐。從內(nèi)勁上看,每一點每一時刻都有折疊,它比形式上的折疊出現(xiàn)的機會不知要多多少,點點刻刻都折疊。折疊實質(zhì)上就是矛盾力。說成是矛盾力可能比較直白,齊易理解,說成是折疊,今天的人們理解起來就比較費勁。

  在椎手對抗練習(xí)時,只要不足決定勝負的最后一擊,周旋對峙過程,用勁始終是前中寓后,后中寓前,向上之中寓下意,向下之中寓上意,每一用力都寓有相反的過程。這叫折疊。如何才能實現(xiàn)“彼不動己不動,彼微動己先動”?騰挪,折疊。折疊能讓人隨時快速改變方向,因為它全無定向,義全然定向,所以動總在人先。

  折疊是手法還是內(nèi)勁三、手法、內(nèi)勁兼而有之

  在套路練習(xí)時,還是主要從勁別方面去實踐折疊比較好,套路在編排的時候.折疊已在其中,形式上不要去管它。在推手練習(xí)時,從勁別和手法兩方面去實踐折疊比較好。

  簡明扼要地說,折疊從形式上來說,每一動至盡頭時都必然要轉(zhuǎn)換,這個轉(zhuǎn)換就是折疊,它是不斷出現(xiàn)的,自然而然,不要人為去管。從內(nèi)勁上來說,每一動都要有相反過程的用意和表示,這個用意和表示就是折疊,它是需要去注意的,它是貫穿點點勢勢的。就是這么簡單。

  太極拳練習(xí),勻緩、不用力、虛領(lǐng)頂勁、含胸拔背、氣沉丹田、沉肩墜肘,主要的都有了。拳打千遍,其理自現(xiàn)。當理自現(xiàn)吋,會發(fā)現(xiàn)以前“自作多情”的復(fù)雜、玄虛浪費了我們多少的精力。

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