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太極拳之“聽(tīng)勁”

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太極拳之“聽(tīng)勁”

  聽(tīng)勁,是太極拳的術(shù)語(yǔ)。聽(tīng)勁,是太極拳推手、散手的核心。下面是學(xué)習(xí)啦小編專門為您整理好的:太極拳之“聽(tīng)勁”。

  太極拳之“聽(tīng)勁”

  聽(tīng)勁,是王宗岳太極拳“著熟、懂勁、神明”的由來(lái)。

  聽(tīng)勁,是太極拳技擊的前提。沒(méi)有“聽(tīng)勁”,太極拳任何拳勢(shì)、功力等在與對(duì)手搏擊中將無(wú)濟(jì)于事。

  因此,“聽(tīng)勁”于太極拳非常重要,但凡太極拳推手、散手,無(wú)不將“聽(tīng)勁”放在重要位置而不斷地深入訓(xùn)練。

  關(guān)于“聽(tīng)勁”,前人論述的較多。代表性的有顧留馨:聽(tīng)勁是“皮膚的觸覺(jué)和中樞神經(jīng)的感應(yīng)”[注1];鐘振山:聽(tīng)勁是“用感覺(jué)察覺(jué)對(duì)方動(dòng)作輕、重、快、慢及勁源動(dòng)向”[注2];王風(fēng)鳴:聽(tīng)勁是“靠大腦中樞神經(jīng)靈感指揮,靠自己平時(shí)練太極拳所練就的既松柔又沉著的手臂去接觸對(duì)方手臂,靠這種皮膚觸覺(jué)的感應(yīng)來(lái)體察和掌握對(duì)方來(lái)勁的意圖”[注3]。

  綜觀上述,聽(tīng)勁,可歸納為一是皮膚的觸覺(jué),二是中樞神經(jīng)的感應(yīng)。

  應(yīng)該說(shuō),這樣的論述是對(duì)的。筆者認(rèn)同這樣的說(shuō)法,但筆者還認(rèn)為有繼續(xù)研究下去的必要。

  我們都知道,“聽(tīng)勁聽(tīng)勁”重在“聽(tīng)”字。但“聽(tīng)”,并不是要你用耳朵去“聽(tīng)”。果真如此?


太極拳之“聽(tīng)勁”

  以推手為例。雙方你來(lái)我往,互為陰陽(yáng),圍繞雙方周圍就形成一定的“場(chǎng)”。在這一“場(chǎng)”中,雙方的勁,不僅體現(xiàn)在雙方的身體上,也體現(xiàn)在離開(kāi)雙方周身一定距離上。也就是說(shuō),雙方交手實(shí)際范圍大于雙方身軀的范圍。這個(gè)范圍,筆者借用“磁場(chǎng)”的語(yǔ)意姑且稱為“勢(shì)場(chǎng)”,意即雙方較量技勢(shì)的范圍。

  在這個(gè)“勢(shì)場(chǎng)”中,除了用皮膚和中樞神經(jīng)去聽(tīng)對(duì)方身軀上的勁,也要用耳朵聽(tīng)對(duì)方身軀以外的勁,特別是在散手交手包括與多人交手中,所謂“耳聽(tīng)八方”是也!“耳聽(tīng)八方”雖然是形容,但在太極拳的要求則是立體全方位、裹身周密的,是太極拳交手“勢(shì)場(chǎng)”立體圓、周身圓的運(yùn)化,比“眼觀六路”更全面,更敏銳。

  我們都曾聽(tīng)說(shuō)太極拳大師級(jí)前輩,比如陳發(fā)科、比如李經(jīng)梧、比如王培生,他們幾次有意或無(wú)意被人偷襲,但在偷襲者及周圍人還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)時(shí),偷襲者已跌出或仆倒。經(jīng)偷襲者過(guò)后敘述,自己還沒(méi)接觸到被偷襲者身軀時(shí),人已跌出??梢?jiàn),真正的太極拳上乘者,未必待對(duì)方觸及到自己身體時(shí)就能借勢(shì)發(fā)放。這是用皮膚觸覺(jué)還是中樞神經(jīng)感知?筆者以為,是在偷襲者與被偷襲者“勢(shì)場(chǎng)”內(nèi),被偷襲者“耳”的作用——他“聽(tīng)”得出偷襲者進(jìn)攻的氣息、技勢(shì)、勁路等,才有所反應(yīng)和表現(xiàn)。誠(chéng)如拳論所說(shuō)“彼不動(dòng),我不動(dòng);彼微動(dòng),我先動(dòng)”。偷襲者“微動(dòng)”即起,被偷襲者“先動(dòng)”已到。這個(gè)“微動(dòng)”不一定非待對(duì)方皮膚接觸,是在“勢(shì)場(chǎng)”范圍內(nèi)氣感,勢(shì)感的觸及而“后發(fā)先至”。

  要做到這一點(diǎn),沒(méi)有用“耳朵”聽(tīng)“勢(shì)場(chǎng)”的功夫是做不到的!注意,被偷襲者并不是看見(jiàn)偷襲者的什么“微動(dòng)”,而是“聽(tīng)見(jiàn)”其“微動(dòng)”。這個(gè)“聽(tīng)見(jiàn)”只有在“勢(shì)場(chǎng)”內(nèi)才能“聽(tīng)見(jiàn)”,超出“勢(shì)場(chǎng)”的范圍就不起作用了。

  說(shuō)起來(lái)有點(diǎn)神奇,其實(shí)是客觀存在。用耳朵聽(tīng),有形的是神經(jīng)傳感系統(tǒng)的感覺(jué),無(wú)形的則是“勢(shì)場(chǎng)”的感應(yīng)。有形與無(wú)形不正是太極拳一以貫之的要求嗎?感覺(jué)往往感知的是勁,感應(yīng)則感知的是氣和勢(shì)。無(wú)論是勁還是氣、勢(shì),都是呈現(xiàn)攻擊狀,這樣一類攻擊狀態(tài),筆者以為可借用“脈沖”一詞描述。

  我們可以這樣認(rèn)為,在“勢(shì)場(chǎng)”中,不論接觸還是不接觸身軀,都存在脈沖現(xiàn)象。當(dāng)雙方形成交手態(tài)勢(shì)時(shí),自然就形成攻防較技的“脈沖”回路。雙方都是根據(jù)對(duì)方傳導(dǎo)過(guò)來(lái)的脈沖而決定自己回應(yīng)的脈沖。在雙方不用力、都柔順的情況下,脈沖的回路舒順、暢通,你來(lái)我往,此起彼伏:一旦用力,形成短路,傳導(dǎo)碰撞中斷,產(chǎn)生太極拳“頂抗”的大忌毛病。因此,從理論上講,太極拳功夫相當(dāng)者,其脈沖的傳導(dǎo)是通暢流利的,交手難分伯仲。

  當(dāng)然.脈沖有振動(dòng)次數(shù)問(wèn)題(頻率),有振動(dòng)強(qiáng)弱問(wèn)題(振幅),也有震動(dòng)次數(shù)相等問(wèn)題(共振)。太極拳往往是拿、打,化、發(fā)并用或連用,攻擊頻率一般在兩次以上,攻擊頻率的力度不可能平均使用,有強(qiáng)有弱,不能一味強(qiáng)也不能一味弱,強(qiáng)弱適當(dāng),制人才能有效。而何時(shí)強(qiáng)、何時(shí)弱則沒(méi)有一定的要求和標(biāo)準(zhǔn),這要根據(jù)自己“聽(tīng)勁”而來(lái)。比如,拿、打、化、發(fā),得機(jī)得勢(shì)運(yùn)用的力度就強(qiáng),反之則弱。

  此外,還有個(gè)“共振”問(wèn)題。如果攻擊一方的頻率與對(duì)方的頻率相等,就會(huì)給對(duì)方造成極大傷害。這就是我們所說(shuō)太極拳整勁具有的震撼力,震撼其五臟六腑及頭顱!只有當(dāng)雙方脈沖頻率接近或者相等才能產(chǎn)生這種震撼力。筆者有此體會(huì)。筆者多年前曾經(jīng)被一太極拳高手發(fā)勁震得一口氣差點(diǎn)沒(méi)緩過(guò)來(lái)。筆者也曾經(jīng)發(fā)勁將對(duì)方震得腦子瞬間空白。由此,筆者設(shè)想,從理論上講,如果攻擊方與被攻擊方的頻率真正相等,被攻擊方可能會(huì)瞬間窒息以致死亡。

  太極拳要求的“懂勁”與“聽(tīng)勁”沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別,只是過(guò)程和程度而已。“聽(tīng)勁”知曉,“懂勁”就為時(shí)不遠(yuǎn)了。聽(tīng)得見(jiàn)對(duì)方勁路,適時(shí)恰當(dāng)?shù)刈龀雠袛啵⒏鶕?jù)對(duì)方的勁路與企圖,制人于未動(dòng)之先,這大概就是“懂勁”吧。同樣,能聽(tīng)出對(duì)方脈沖的次數(shù)、強(qiáng)弱,自己產(chǎn)生相應(yīng)的脈沖,進(jìn)而控制對(duì)方,再結(jié)合自己一定的勁力,達(dá)于對(duì)方某一點(diǎn)而拿、打、化、發(fā),這也許就是我們追求“聽(tīng)勁”和“懂勁”的境界吧。

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