太極點(diǎn)是技擊的上乘功夫
什么是太極點(diǎn)?簡(jiǎn)單解釋是接觸部位上的功夫。下面由學(xué)習(xí)啦小編給您介紹一下關(guān)于：太極點(diǎn)是技擊的上乘功夫。
太極點(diǎn)是技擊的上乘功夫
二人較技，雙方接觸后方可實(shí)施對(duì)對(duì)方的打擊。經(jīng)常以力勝人者，或雙肩靈活者，雙手齊進(jìn)制服對(duì)方，看了有撕皮擄肉強(qiáng)硬以力勝人的感覺(jué)，不是先輩說(shuō)的那種傳統(tǒng)太極拳所指的“用意不是用勁”(李亦畬五之訣之“心靜”，《太極拳譜》64頁(yè))，“一舉動(dòng)，周身俱要輕靈”(武禹襄《十三勢(shì)行功心解》)。寧波有一位年輕的太極拳愛(ài)好者與我有書(shū)信往來(lái)，要求學(xué)習(xí)自然太極拳。后來(lái)，他來(lái)了一封信，信中說(shuō)他到杭州看了全國(guó)推手比賽，比賽中看不到書(shū)中說(shuō)的“輕靈”“用意不用勁”和陰陽(yáng)變化等內(nèi)功反映，只是雙方用力推搡。信中說(shuō)，這種推手他們一幫小青年都會(huì)，不學(xué)了。從此，再?zèng)]有他的信息。
在教學(xué)中，我不教推手。本著楊禹廷老爺子的話：“太極功夫在拳里，把拳練出來(lái)，推手功夫就有了。”咱這拳就是一陰一陽(yáng)兩個(gè)動(dòng)作。楊式太極拳家楊振基先生的名言：“推手推不出功夫，太極功夫在拳理。”我的《自然太極拳》一書(shū)中有“技擊篇”，僅僅講了拳理，不教推手、技擊。一月月，一年年，一批批學(xué)員來(lái)了去了，只是精心說(shuō)拳，指導(dǎo)內(nèi)功修煉，不說(shuō)推手、技擊。幾年下來(lái)，年輕學(xué)員要求學(xué)習(xí)推手，所以教學(xué)課程中增添了推手教學(xué)。
在傳統(tǒng)太極拳修煉中，放松身心是最難的課程。練拳，按規(guī)矩練拳，可以求得放松身心，以實(shí)現(xiàn)內(nèi)功開(kāi)發(fā)。自然太極拳的理念是和諧太極、以文會(huì)友、忠實(shí)繼承、科學(xué)發(fā)展。練拳三要素是自然、減法、被動(dòng)。要逐步達(dá)到松、空、虛、無(wú)的狀態(tài)，進(jìn)行內(nèi)功的修道和開(kāi)發(fā)。教授推手也不能離開(kāi)這些最根本的原則。我們教授推手，取“揉手”稱謂。
太極點(diǎn)是技擊的上乘功夫
為什么將推手改稱揉手呢?已故楊式太極拳家汪永泉在他的著作《楊式太極拳述真》一書(shū)中，關(guān)于推手一節(jié)里寫(xiě)道：“揉手又名推手，為避免因‘推手’而產(chǎn)生猛推硬搡之誤解，故在此用前人揉手之稱謂。”在揉手教學(xué)中產(chǎn)生良好的效果，不是用力推，而輕輕地、用意不用勁地揉。陳式太極拳理論家陳鑫先生有36病手之作，第十八病手是“推”(《太極拳譜》第331頁(yè))。揉手教學(xué)一定注重腳是根，手腳結(jié)合四梢空，陰陽(yáng)變動(dòng)的虛實(shí)腳，虛實(shí)手的不斷提示。通過(guò)揉手教學(xué)，學(xué)員在實(shí)踐活動(dòng)中，漸漸地注意太極點(diǎn)在揉挽活動(dòng)中的應(yīng)用。學(xué)員以雙手撲到我胸前，我以食指往對(duì)方一只前臂上一點(diǎn)，人歪了，站不住了，跌出去了，嘖嘖稱奇。于是，我向?qū)W員們介紹“點(diǎn)”在揉手實(shí)踐中的應(yīng)用。
關(guān)于太極點(diǎn)的功夫，本人在北京于2001年出版的《太極解秘十三篇》中，對(duì)此說(shuō)理清楚明白。2008年1月，人民體育出版社出版《太極解秘十三篇》，此書(shū)第七篇有“太極拳學(xué)修煉篇”。篇內(nèi)有“在什么狀態(tài)中有‘點(diǎn)’”“科學(xué)的太極拳學(xué)”“如何修煉太極點(diǎn)”等篇章。我詳細(xì)介紹了太極點(diǎn)的產(chǎn)生、發(fā)展和實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用，同時(shí)也在不同課堂上講述了太極技擊最小單位的點(diǎn)。首次講太極拳的點(diǎn)，是2004年11月，首次赴香港講學(xué)，在理工學(xué)院大禮堂，面對(duì)一千三百多位聽(tīng)眾，第一次詳盡講述了太極點(diǎn)的存在和運(yùn)用。以后.我在內(nèi)地不斷舉辦自然太極拳研修班，不斷地介紹太極點(diǎn)。2013年5月，博武網(wǎng)在京舉辦高級(jí)研修班，班上主要課程是講述太極點(diǎn)應(yīng)用。學(xué)員向我撲去，我不慌不忙等對(duì)方似挨非挨之時(shí)，對(duì)方站在我面前晃動(dòng)身軀，后腳起來(lái)了進(jìn)不去。一位學(xué)員雙掌推在我胸前，只見(jiàn)我右手以一個(gè)食指點(diǎn)在前臂上，對(duì)方即向左歪去，摔出幾米開(kāi)外。大家對(duì)太極點(diǎn)技藝十分震驚，十分喜愛(ài)，強(qiáng)烈要求掌握這門(mén)技藝。
經(jīng)介紹，太極點(diǎn)的應(yīng)用和威力被大家所認(rèn)識(shí)和了解。那么，怎樣才能練出太極點(diǎn)功夫呢?首先是練拳。怎么練?按規(guī)矩練。練拳時(shí)，先要在思想上解決，認(rèn)識(shí)到太極是什么，什么是太極拳。循規(guī)蹈矩練拳，通過(guò)練拳開(kāi)悟。練拳是修煉，修身、修心、修道，進(jìn)而探索太極大道。從練拳中體驗(yàn)到的技擊，比練拳難的多，因?yàn)槭莾蓚€(gè)人在練一個(gè)式、一個(gè)動(dòng)作。這個(gè)雙人動(dòng)作，是悟道的體驗(yàn)。兩個(gè)人在做一個(gè)動(dòng)作時(shí)，一位失去重心跌落出去。對(duì)方的跌出，是己方的下意識(shí)反應(yīng)。在雙方的接觸部位，是最小單位(不是勁力)在接觸中使對(duì)方雙腳失去重心，歪到了，跌落出去了。原來(lái)，在接觸中，瞬間自己失控了，沒(méi)有重心了，不能自主只能聽(tīng)從對(duì)方的擺布。這個(gè)擺布不是一個(gè)身形，一只臂的力量;也不是只在接觸部位一個(gè)小小的動(dòng)作，對(duì)方跌出去了。這是太極點(diǎn)的威力。
如何把握使用太極點(diǎn)呢?練拳!從拳里開(kāi)發(fā)自身的內(nèi)功，也就是身體里的能量。怎么開(kāi)發(fā)?松著練，周身放松不掛力，正能量出來(lái)了。
自然太極拳修煉，內(nèi)求肌肉松，肌群間松，肌肉上骨骼接觸部位松，筋骨松，大小關(guān)節(jié)松，關(guān)鍵是心神意氣松。心神意氣松不下來(lái)，談放松其他部位是沒(méi)意義的。
太極點(diǎn)的應(yīng)用，周身上下不能接力。太極點(diǎn)功夫，是周身內(nèi)外，上下放松的結(jié)晶。
聽(tīng)聽(tīng)先輩對(duì)松、空、虛、無(wú)、內(nèi)功是怎么說(shuō)的。
陳長(zhǎng)興：“夫太極拳者，千變?nèi)f化，無(wú)往非勁。而勁歸于一。夫所謂一者，自頂至足，內(nèi)有臟腑筋骨，外有肌膚皮肉，四肢百骸相聯(lián)而為一者也。破之而不開(kāi)，撞之而不散。”
王宗岳：“太極者，無(wú)極而生，動(dòng)靜之機(jī)，陰陽(yáng)之母也。動(dòng)之則分，靜之則合。陰不離陽(yáng)，陽(yáng)不離陰，陰陽(yáng)相濟(jì)，方為懂勁。本是舍己從人。”
武禹襄：“先在心，后在身，腹松，氣斂入骨，神舒體靜，刻刻在心，切記一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)，一靜無(wú)有不靜。”“一處有一處虛實(shí)，處處總此一虛實(shí)。”“一舉動(dòng)，周身俱要輕靈。”
陳鑫：“妙手空空。……妙手一著一太極。”
太極點(diǎn)是技擊的上乘功夫體驗(yàn)：
上下一條線，腳下陰陽(yáng)變，
頭上虛靈頂，妙手空松轉(zhuǎn)。
四梢空接手，接手點(diǎn)中走。
接虛不接實(shí)，打虛不打?qū)崱?/p>
接點(diǎn)不接面，打點(diǎn)不打面。
對(duì)方雙手進(jìn)攻急，半邊身子虛。
接手分清你和我，你和對(duì)方之間不混合。
以上修煉之道，有可能進(jìn)入“太極門(mén)”。進(jìn)入太極門(mén)之后，開(kāi)悟了，靈性告訴你藝無(wú)止境，還要進(jìn)一步悟道，徹悟。李道子(唐代)一句修道的話：“無(wú)形無(wú)象，全體透空。”太極內(nèi)涵高深，所以修煉太極內(nèi)功勿急，不是三年兩載便成為大師。學(xué)多久呢?聽(tīng)聽(tīng)先賢如何說(shuō)的：“小成則三年，大成則九年……抑至九年之后，自然欲罷不能，蒸蒸曰上，終身無(wú)往足之地矣!”
先輩太極拳學(xué)者的太極拳大視野，我們后輩不可及也。他們的心胸寬大，無(wú)比深厚，他們的情懷大公無(wú)私。又說(shuō)：“太極十年不出門(mén)。”我們?yōu)槭裁催€要急急忙忙，用力去推手呢?
在結(jié)束些文前，再看清代李亦畬?zhuān)麑W(xué)習(xí)了多少時(shí)間?李亦畬說(shuō)：“自咸豐癸丑時(shí)年二十余，始從母舅學(xué)習(xí)此技?？谑谥甘?，不遺余力。奈予質(zhì)最魯，二十余年來(lái)，僅得皮毛。竊意其中更有精巧。……光緒辛已中秋念六日。”從這里可以看出，他學(xué)了二十多年。
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