太極拳之第一要旨是“敬”
太極拳之第一要旨是“敬”
學(xué)習(xí)太極拳， “敬”是第一要旨。為什么說(shuō)“敬”是第一要旨呢?因?yàn)闆](méi)有“敬”就談不上學(xué)習(xí)，談不上其余一切。何謂“敬”?下面是學(xué)習(xí)啦小編為專(zhuān)門(mén)您整理好的：太極拳之第一要旨是“敬”。
太極拳之第一要旨是“敬”
第一是“敬其道”。
也就是要熱愛(ài)太極拳。既然我們要學(xué)習(xí)太極拳，就要熱愛(ài)太極拳，對(duì)太極拳“心存敬意”。熱愛(ài)太極拳首先要認(rèn)識(shí)到太極拳是中華民族的一種優(yōu)秀文化，要把它作為民族文化的一部分，作為“國(guó)粹”來(lái)學(xué)習(xí)和熱愛(ài)。同時(shí)，還要了解演練太極拳于我們身心好處之所在。只有明曉學(xué)習(xí)太極拳的好處，才能從內(nèi)心深處去熱愛(ài)它、信奉它、尊崇它。如果不能認(rèn)識(shí)到太極拳對(duì)自己有什么益處，對(duì)其也就可能是一種“可有可無(wú)”的態(tài)度，甚至?xí)?ldquo;三心二意”，以至于“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”，今天心情好就練一練，明天心情不好就不練，斷斷續(xù)續(xù)，且練且停，必會(huì)無(wú)果而終。有的人急功近利，剛練不久，就想見(jiàn)大功效，殊不知“欲速而不達(dá)”，短期成效不明顯就打“退堂鼓”，不練了，這怎么能練成?太極拳對(duì)人身心的好處，不是一朝一夕就能見(jiàn)效的，須持之以恒。實(shí)際上，只要認(rèn)真練習(xí)，一般兩三年就可以收到良好的效果。我們的一位拳友原來(lái)身體不好，聽(tīng)說(shuō)練太極拳對(duì)身體有好處，就毅然參加練習(xí)，練起來(lái)十分認(rèn)真，既有恒心又有毅力。幾年之后，身體狀況在不知不覺(jué)中漸好了，原來(lái)的一些病痛逐漸消失，精神面貌也有很大改變，他現(xiàn)在更是信心百倍，忠于太極運(yùn)動(dòng)，成為太極拳的“粉絲”。我本人也有這個(gè)體會(huì)，過(guò)去我也經(jīng)常有個(gè)小感冒什么的，自從練習(xí)太極拳以來(lái)，還未見(jiàn)感冒過(guò)。總之，練太極拳， “敬”是第一要旨，只有在敬其道、信其道的基礎(chǔ)上，才可能認(rèn)認(rèn)真真練習(xí)，才會(huì)真正領(lǐng)悟其中的奧妙和精髓，領(lǐng)悟其博大精深的內(nèi)涵，收到事半功倍效果。
第二是“敬其師”。
練習(xí)太極拳是“內(nèi)外兼修”，既是修其身，也是修其心、修其德，而修德之首便是尊師。學(xué)習(xí)太極拳不僅要敬重太極拳，而且要敬重教授太極拳老師、前輩，初學(xué)太極拳的人是這樣，就是拳藝進(jìn)步了，有了一定成就的人也應(yīng)如此。有的人學(xué)了幾天拳，依仗自己的“聰明”，舉手投足似乎已經(jīng)“像模像樣”，就驕傲自滿，自以為是，認(rèn)為太極拳也“不過(guò)如此”，便目中無(wú)人，目中無(wú)師、無(wú)尊長(zhǎng)。這種人對(duì)太極拳的認(rèn)識(shí)當(dāng)然是膚淺的，可以說(shuō)他還沒(méi)有“入門(mén)”，對(duì)太極拳之精髓還一無(wú)所知，不過(guò)是“夜郎自大”。須知，只有尊其師，才能信其道。老師多年研究、演練太極拳，深諳太極拳之要，自有其過(guò)人之處，足夠做學(xué)生的學(xué)習(xí)一輩子。楊式太極拳第四代傳人，一代太極宗師李雅軒先生在垂暮之年，還念念不忘其師，說(shuō)自己“好久沒(méi)有回想老師打拳的樣子了，因而拳藝也退步了”。可見(jiàn)李雅軒大師對(duì)自己的老師是終生崇敬的，實(shí)乃后輩典范。老師一輩子練拳，對(duì)拳理拳義的理解認(rèn)識(shí)，都已融會(huì)在其一招一式甚至身形心性之中，時(shí)時(shí)回想老9幣打拳時(shí)的樣子，也就是不斷“學(xué)而時(shí)習(xí)”老師對(duì)拳的認(rèn)識(shí)理解，溫故老師的拳藝拳德，這些都是吾輩一生也學(xué)不盡的。吾師陳龍?bào)J大師有一句話值得永遠(yuǎn)牢記，他說(shuō)： “學(xué)拳不能離開(kāi)老師過(guò)早。”離開(kāi)老師過(guò)早，又不能時(shí)時(shí)回憶老師打拳時(shí)的樣子，拳的要義和拳藝沒(méi)有一個(gè)參照，久而久之，打拳就會(huì)走形，甚至不自覺(jué)地加入一些自己的元素，那就會(huì)“百花齊放”了，可見(jiàn)陳老師也是非常敬重他的老師的?？傊瑢W(xué)習(xí)太極拳， “敬其師”十分重要。
“敬其師”并不是不要學(xué)生“博采眾長(zhǎng)”。在弟子舉行了拜師儀式，成為正式的“入室弟子”之后，仍然要允許弟子“人往高處走”。一個(gè)人一輩子并不是只能有一個(gè)老師，正像學(xué)生有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師一樣，在某個(gè)學(xué)段有自己特定的老師是正常現(xiàn)象，但無(wú)論你走到哪個(gè)階段，老師永遠(yuǎn)是老師，所謂“一日為師，終身為父”，就是這個(gè)道理。不能你讀了大學(xué)就瞧不起你的小學(xué)老師，須知，未做小學(xué)生，何來(lái)大學(xué)生?做老師的也要有寬廣的胸懷，不要限制自己的學(xué)生向更高明的人學(xué)習(xí)。李雅軒大師一開(kāi)始并未學(xué)習(xí)太極拳，是他的老師指引他去學(xué)習(xí)太極拳，他才拜楊澄甫大師為師的，如果沒(méi)有他老師寬廣的胸懷為他指引一條更為廣闊的道路，可能就沒(méi)有李雅軒大師后來(lái)的成就。學(xué)子“博采眾長(zhǎng)”，往高處走，是弟子心性向上、追求卓越、追求進(jìn)步的表現(xiàn)，應(yīng)該受到支持和鼓勵(lì)，這樣才會(huì)有“長(zhǎng)江后浪推前浪”，才會(huì)有“青出于藍(lán)勝于藍(lán)”，才會(huì)有太極拳運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和進(jìn)步。這正是太極文化的要義和精髓。
尊敬師長(zhǎng)，還包括尊敬自己老師的師兄弟，甚至不同門(mén)派的太極長(zhǎng)輩。吾師在太極拳界也是鼎鼎有名的大家了，在楊式太極拳第五代傳人中也是頗有建樹(shù)者之一，但他對(duì)太極同道毫無(wú)輕慢之意，都十分尊重，特別是他對(duì)同門(mén)師叔楊振鐸尊崇有致，師叔長(zhǎng)師叔短的掛在嘴邊，讓人十分感動(dòng)。他有如此武德，難怪他深得太極拳之要，有如此高深的見(jiàn)地。而我們有些人，對(duì)太極要旨研習(xí)不深， “門(mén)戶(hù)之見(jiàn)”過(guò)重， “不知天高地厚”，不敬自己師傅之外的尊長(zhǎng)，必然成不了大器。
第三是“敬其友”。
“敬其友”即要尊重拳友。修拳即修德。德行高尚之人，必能尊重他人，太極拳練習(xí)者首要就是要修煉自己的德行，做到尊重他人。對(duì)初學(xué)之拳友要尊重，不要因?yàn)樗麄兂鯇W(xué)時(shí)手足無(wú)措、僵手僵足、別別扭扭，就瞧不起他們，斥之“蠢”、 “笨”。對(duì)待初學(xué)者，只能幫，不能毀，應(yīng)熱情耐心，給他講拳理，幫他糾動(dòng)作，助他釋要義。對(duì)比自己學(xué)得好的拳友，不能“羨慕而生嫉妒”，雞蛋里面挑骨頭，千方百計(jì)去拈過(guò)拿錯(cuò)，用己之長(zhǎng)，比人之短，而應(yīng)虛心向人家學(xué)習(xí)。對(duì)自己同門(mén)同宗師兄弟尊重不難，還應(yīng)該尊重不同拳種和不同師門(mén)的道友。有的人認(rèn)為自己所學(xué)的拳種好，其他的拳種不行，于是對(duì)其他拳種就評(píng)頭品足，甚至詆之、謗之，這是要不得的。須知，天下拳友是一家，即使是一母所生，兄弟姐妹也還有差別，難道為人父母者也能夠有親疏之分?因此尊重他人，就是尊重太極文化，尊重太極之道，更何況“只有尊重他人，才能贏得他人的尊重”。太極拳練習(xí)者一定要明白這個(gè)道理。