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武式太極拳之太極釋疑

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武式太極拳之太極釋疑

  武式太極拳為我國傳統(tǒng)太極拳五大流派之一,其理法原理豐富完整又邃密細膩,"以求太極(內(nèi)形)為主,走內(nèi)勁,以意行氣,練精、氣、神三者合一"。其技藝特點是"因敵變化、借力打人",用意氣的變換來支配外形的運動,強調(diào)走內(nèi)勁而不露外形,達到人為我制,而我不為人制的神奇境界。下面是學(xué)習(xí)啦小編專門為您整理好的:武式太極拳之太極釋疑。

  太極釋疑

  一、“身備五功”解

  武式太極拳沒有身備(背)五弓,只有身備五功。五功是指練習(xí)武式太極拳內(nèi)傳的由著熟到神明的五步(層)功法或五個階段的練習(xí)方法。只有按這些練習(xí)方法和要求精研細悟和長時期的練功,才能達到武式太極拳的彼岸。而身背(備)五弓是其他拳種的練法,所謂差之毫厘,謬之千里,學(xué)者定要辨清。

  二、釋“四兩拔千斤”

  本應(yīng)是“牽動四兩撥千斤”。四兩、千斤都是指的彼。意指打手時要集中內(nèi)勁打擊對方勁根,從而達到牽動彼全局的戰(zhàn)略意圖。

  三、釋“立如秤準(zhǔn)”“活似車輪”

  “秤”乃棋盤也,“立”乃廣義指行止坐臥,引申為行功走架及打手時要符合身法要求,由心知達到身知,就能做到虛中有實,實中有虛,剛?cè)嵯酀?,?yīng)敵變化示神奇。

  四、釋“人不知我,我獨知人”

  武式太極拳功夫達到一定程度后,發(fā)人時除和彼接觸點接勁不動外,運化全在胸中腰間,發(fā)人全在腰腿。

  五、釋“蓄勁如張弓,發(fā)勁如放箭”

  武式太極拳在內(nèi)不在外。意指蓄勁時,內(nèi)勁由手至膊膀脊柱返回腰間,就如人搭箭拉弓一般。“發(fā)勁如放箭”一句,是指發(fā)人時,內(nèi)勁起于腳跟,注于腰間,形于手指,要有犀利感。運勁如百煉鋼。總之,這句話是形容內(nèi)勁蓄發(fā)的。

  六、釋“人剛我柔謂走,我順入背謂之粘”

  人剛我柔的同時要我順人背,這樣就做到剛?cè)嵯酀?,粘即是走,走即是粘。人剛我柔不在外而在?nèi),不在上而在下。

  七、釋“舍己從人”

  1.意指對方來勢,讓你怎么還擊,你就怎么還擊。

  2.就是內(nèi)勁要隨著彼的“曲”就彼的“伸”。

  八、釋“每一動,唯手先著力,隨即松開”

  每一交手,唯接彼來勁之處要有力和彼勁接定,然后內(nèi)勁回注腰間,但外形不變。

  九、釋“著熟”

  “著”指按身法的要求練習(xí),這里指經(jīng)過長時間的練習(xí)后,熟練地掌握武式太極拳論要求的練功身法。這個他人太要以強身為主。

  十、釋“懂勁”

  何為“懂勁”。指在走架和打手對勁,勁由內(nèi)換到身知了,做到五字訣所說的“神聚”了。粘即是走,走即是粘,剛?cè)嵯酀綖槎畡?。此時自然做到了全在胸中腰間運化,力從人借,不在外面,氣由脊發(fā),懂得了內(nèi)開合。這個階段主要以防身為主。

  十一、釋“神明”

  由懂勁后,功練一日,技精一日,做到了“意氣君來骨肉臣”,逐步由拳理、拳法悟出做人的哲理,對事物、自然界都有了科學(xué)的思維。無俗則剛,修養(yǎng)達到相當(dāng)高的階段,人的品味得到進一步升華,這個階段主要以修身為主。

  十二、釋五字訣中的“一身之勁,練成一家”

  指經(jīng)過嚴格地按身法的要求,長時間地默識揣摸練習(xí),舉手就做到,目有所視,意有所指,力有所達。就是外形和精氣神、意目力,做到了完整的統(tǒng)一,也就是周身一家腳手隨了。

  十三、釋“雙重”

  不能運化者,虛實不分,分開、粘走不能相濟,為“雙重”。“雙重”是練功中的一個過程,通過長時間逐步的正確身法的習(xí)練,去掉了不正確的,正確的上了身,“雙重”就會改掉,同時這也是一個實踐的過程。

  十四、釋“太極”和“太極拳”

  “太極”兩字出自《周易》。太極拳系中華武術(shù)的一個拳種,因太極拳的拳理、功法及表現(xiàn)形式我區(qū)別于其他拳術(shù),且又經(jīng)過歷代武術(shù)先哲們的精心錘煉,符合事物發(fā)展的自然規(guī)律,故后人稱之為太極拳。太極和太極拳是兩種學(xué)問,學(xué)太極拳者要分清。擊技是傳統(tǒng)太極拳術(shù)的靈魂,要以武術(shù)的規(guī)律來思考它,要按太極拳的功理、功法來專心致志地修煉,否則,只能枉費工夫。

  十五、釋五字訣中的“呼吸”

  武式太極拳中的呼吸,是“開合”的代名詞,指“內(nèi)勁”在體內(nèi)的升降。而不是指人的肺部呼吸。太極拳系自然之道,肺部呼吸要求自然。

  十六、釋“騰挪閃戰(zhàn)”

  騰:為開、為發(fā)。

  挪:為合、為蓄。

  閃:接定彼勁,使之勁頭落空。

  戰(zhàn):發(fā)內(nèi)勁時,運勁如百煉鋼,要有摧枯拉朽之勢。

  十七、釋“粘黏連隨”

  指經(jīng)過長期的按身法的要求練功,知己和知人功夫都達到了舍己從 人、不丟不頂、無過不及的階段。

  粘:我順人背謂之粘。

  黏:勁斷意不斷謂之黏。

  連:不頂謂之連。

  隨:不丟謂之隨。

  十八、釋“起承轉(zhuǎn)合”

  起:即一搭手接對方皮肉之形。

  承:接定彼骨之勁,即物將掀起。

  轉(zhuǎn):內(nèi)勁由腳跟注于腰間,施于兩膊,形于手指。開也,發(fā)也。

  合:內(nèi)勁由原勁路回注于腰間,蓄也,拿也,撥也。

  十九、釋“引進落空合即出”的“合”

  (1)武秋瀛云:“合即撥也。”

  (2)指按照走架打手行功要言的要求,自己守住規(guī)矩反復(fù)錘煉,明師點傳,達到神不外散、神氣鼓蕩,周身無有缺陷,周身一家才能得機得勢,舍己從人,才能達到了引進落空的功夫。

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