太極為家三大拳種(形意、太極、八卦)之一，之所以在悠久的歷史長河中傳承至今，不在慢騰騰的外在表現(xiàn)形式，而在內(nèi)含一套獨具特色的拳學理論。歸納概括，即陰陽學說、八卦學說和五行學說。下面就讓學習啦小編給您介紹一下太極拳拳理，歡迎閱讀。

　　太極拳拳理

　　古人講“無極生太極、太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦”。所謂無極，即迷迷茫茫，混混沌沌，在人則為腹內(nèi)中和之氣;所謂太極，即動靜變化，開者為動，合者為靜，在人則為伸縮卷放;所謂兩儀，即陰陽二氣，陰動陽靜，陰息陽生，在人則為虛實變化;所謂四象，即前后左右，意注一向，防守四方，在人則為進退顧盼(對應金木水火土);所謂八卦，即太極八手，棚捋擠按，采挒肘靠，在人則為攻防之法。

　　簡而言之，陰陽學說指的是身體的虛實變化，八卦學說指的是手上俯仰翻轉(zhuǎn)，五行學說指的是腳下進退閃躲。以上只是概說，內(nèi)之精妙，不可盡言，望學者細心揣摩，心悟體會。

　　★陰陽學說。“一陰一陽謂之道”。陰陽學說是古代勞動人民認識自然、利用自然、改造自然的理論工具，具有樸素的唯物論觀點，相當于現(xiàn)在的馬克思辯證唯物主義哲學。古人根據(jù)陰陽、動靜的運動變化規(guī)律，在無極的空圈內(nèi)畫了一對動靜旋轉(zhuǎn)開合對稱的黑白魚，分別代表陰陽二氣，黒者為陰儀，白者為陽儀。黒中含一白點代表陰中有陽，白中含一黒點代表陽中有陰，這就是相傳至今的陰陽太極圖。

　　“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始”。要想理解、掌握太極拳，必須掌握陰陽學說。太極拳吸收引進了陰陽的辯證哲理，具備以下三個特點：

　　一是動靜相兼。靜是陰，動是陽，動從靜中生，陽從陰中來。太極拳是靜中求動，動中求靜，動靜相兼的運動，無論是先求無極的靜中求動，不是行拳走架的動中求靜，都以動、靜二字為根本。

　　二是對立統(tǒng)一。太極拳每個動作中的開與合、虛與實、動與靜、柔與剛的變化，既對立又統(tǒng)一。兩者相互聯(lián)系，相互依存，相互作用，使運動處于統(tǒng)一的整體之中。所以太極拳強調(diào)“有前必有后，有上必有下，有左必有右，有內(nèi)必有外”的對稱平衡運動規(guī)律。

　　三是相互轉(zhuǎn)化。陰和陽是矛盾的雙方，以各自的對立面為條件，互相影響，陰陽互濟，虛實互助，剛?cè)嵯酀?，蓄發(fā)相變，互相轉(zhuǎn)化。如太極拳中欲上先下，欲左先右，欲前先后，欲開先合，虛中有實，實中有虛，柔中有剛，剛中含柔，化中有發(fā)，發(fā)中有化等理論，都說明了太極的本質(zhì)特征是：陰中有陽，陽中有陰，陰陽相濟。

　　★八卦學說。是古代賢哲仰觀看，俯察地，近取諸身，遠取諸物的智慧和經(jīng)驗總結(jié)，是對宇宙萬物、社會人事進行哲學思辯后創(chuàng)立的“以類萬物之情，以通神明之德”的符號表述體系，包涵了抽象思維和形象思維的認識論和方法論。它用八種符號概括萬事萬物的存在、屬性、狀態(tài)和轉(zhuǎn)化，以及萬事萬物之間的關(guān)系。八卦，即乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤;八種物象，即天、澤、火、雷、風、水、山、地;八卦序數(shù)，即1、2、3、4、5、6、7、8。古人興南子曾云：宇宙雖大，不離其數(shù)，萬物雖多，不離其旬。明象數(shù)者，知宇宙萬化，通天下萬變。

　　關(guān)于八卦的圖式，古人留下了先天八卦圖和后天八卦圖。傳說先天八卦圖為伏羲所畫，故稱“伏羲八卦圖”;后天八卦圖為文王所制，故稱“文王八卦圖”。

　　太極拳用的是先天八卦圖，即擠東、按西、捋南、掤北、肘東北、靠東南、采西北、挒西南。太極八法與八卦的對應關(guān)系是：

　　采求乾三連，挒行坤六段。捋要離中虛，掤填坎中滿。

　　擠是震仰盂，肘為艮覆碗。按勁兌上缺，靠勁巽下斷。

　　“勁源心法要訣”明確如下：

　　掤勁命門找環(huán)跳，捋勁食指畫眉毛;

　　擠勁夾脊找前腳，按勁憑欄樓下瞧;

　　采勁玄關(guān)找肩井，挒勁意在登后腳;

　　肘勁勞宮肩井合，靠勁玉枕扛大包。

　　★五行學說。認為宇宙間的一切事物都是由金、木、水、火、土五種物質(zhì)的運動與變化構(gòu)成的。古人把五種物質(zhì)的屬性加以抽象推演，用來說明整個物質(zhì)世界，并認為這五種物質(zhì)不僅具有相互影響、互為相生的關(guān)系，而且是不斷變化與運動的。

　　五行學說主要以五行相生、相克關(guān)系來說明事物之間的相互關(guān)系。相生，即相互資生和助長;相克，即相互制約和克制。

　　五行相生關(guān)系是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木

　　五行相克關(guān)系是：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木

　　五步與五行的對應關(guān)系是：進步為坎為水，方位正北;退步為離為火，方位正南;左顧為震為木，方位正東;右盼為兌為金，方位正西;中定五行為土，方位正中央。

　　拳訣有云：

　　進時火燃起，處處噴火苗。退時柔似水，風起漩渦妙。

　　左顧風擺柳，右盼似鞭稍。中土不離位，神仙也沒招。

　　最后需要說明的是，無論陰陽學說也好，還是八卦學說、五行學說也好，雖然有助于豐富太極拳的文化內(nèi)涵，有助于加深對太極拳的技術(shù)理論的理解，但不能故弄玄虛，生搬硬套，還是應把主要精力放在理解基本理論基礎(chǔ)上的練習、練習、再練習，唯有如此，才是練習太極拳的根本，切不可本末倒置。