太極拳的流派很多，不同的派系都有其獨到之處，每個派系太極拳的練習(xí)都有他們自己的方法，武氏太極拳也不例外。那么練習(xí)武式太極拳的基本功有哪些呢?下面就和學(xué)習(xí)啦小編一起來看看吧!

　　武氏太極拳基本功

　　1.無極樁：

　　類似拳架中的無極勢。要求兩足平開與肩同寬;兩膝微屈，兩臂彎曲，輕輕向胸前平舉，兩掌高與乳平，掌心相對略偏向下，形如捧球;雙目向前平視，頭宜正直，提頂?shù)跻d，松肩沉肘，含胸拔背、尾閭中正，胸寬腹實，氣沉丹田;周身放松，自然安舒，聚精會神，摒除雜念，自然呼吸。

　　2.太極樁：

　　分左右兩式，姿勢類似“懶扎衣”的起勢，兩手一前一后，前高后低;兩腳一前一后，前虛后實;身法要求同無極樁，周身輕靈，務(wù)求自然。練習(xí)這一樁功，由于屈膝蹲身，腿部承重力較大，蹲得越低，承重力也越大。通過這一鍛煉，可增加腿部力量。但開始不宜蹲身過低，以免造成突臀彎腰，上身前傾等弊病。應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)，逐漸放低身勢。

　　3.前進(jìn)步：

　　先站好無極樁，兩腿屈膝下蹲，胯根放松，涌泉吸地;兩掌分開置于身軀兩側(cè)，肘彎微曲，掌心向下，掌根下塌，如扶物狀。然后，重心左移，體重完全置予左腿，膝蓋對正足尖，尾閭垂直與足踵對正，右腿抽胯提膝，足尖自然下垂，移于左踝里側(cè);接著，身軀微向右旋，右足足掌上翹，足踵向右前方輕輕鏟出(勁點在足踵，如向前踢物);足踵著地后，隨即放松，足下似有吸力，伴隨重心前移，足掌緩緩落平，右膝前弓，全足踏實，左腿自然舒展，胯根前掩裹襠，成右弓步。

　　4.后退步：

　　先站好無極樁，兩腿屈膝下蹲，胯根放松，涌泉吸地;兩掌分開置于身軀兩側(cè)，肘彎微曲，掌心向下，掌根下塌，如扶物狀。然后，重心左移，體重完全置于左腿，膝蓋對足尖，尾閭垂直與足踵對正，右腿抽胯屈膝，足尖自然下垂，移于左踝里側(cè);接著，右腿向右后側(cè)移動，先足尖著地，然后足踵里扣，全足落實;落胯屈膝踏穩(wěn)，重心逐漸移于右腿，尾閭垂直對正足踵，左腿自然舒伸，胯根微內(nèi)含裹襠，成后坐步。

　　5.踩步：

　　先站好無極樁，胯根微收，雙膝下蹲，左掌外旋向胸前掩裹，護(hù)于胸前右手握拳，邊外旋邊自左臂之上向前打出，拳心向里，高不過口。同時，左腿踏穩(wěn)，體重完全置于左腿，右腿提膝，足尖向上略向右斜，以足心或足踵為勁點向前蹬出，隨即前下踩踏，左膝略彎，重心置于左腿;身軀微微左旋，右拳變掌內(nèi)旋回采于右脅前，掌心向下，左掌向前閃擊，掌心斜向下。

　　6.獨立步：

　　初學(xué)者站立時，可先以食、中二指扶住桌椅(或其他可扶之物)，以一足立地，一足抬起，注意氣沉丹田，足心涌泉貼地。站立平穩(wěn)，隨著腰腿功夫的加強(qiáng)，可逐漸延長站立時間，支撐腿落胯屈膝逐漸重心降低?？勺笥彝日{(diào)換練習(xí)。熟練后，只用一指扶持桌椅。久之腰腿有力，站立穩(wěn)定，可以不用再扶桌椅，仍能站立三五分鐘，懸起之腿可以左右旋轉(zhuǎn)劃圈，練習(xí)彈踢、膝端上頂?shù)葎幼鳌?/p>

　　練習(xí)武氏太極拳的五個階段

　　第一階段：掌握功架的階段

　　這一階段屬于打基礎(chǔ)、學(xué)架子階段，主要在架子的名稱順序和外形規(guī)范、姿勢準(zhǔn)確上下功夫，每一動勢都要立身中正。立身中正，顧名思義就是在走架子的運動中，身體豎好，中正不偏，不可前仰后合、左歪右斜、挺胸腆肚和彎腰駝背。武式太極拳的立身中正是指頭頂百會穴與支撐腿的腳跟上下串成一條直線與大地垂直。

　　第二階段：改架子階段

　　這是凝固架子錘煉自己的階段。所謂改架子就是改正自己在練拳過程中不符合拳理要求的姿勢，使之走向正確。這一階段是在第一階段學(xué)完架子后的繼續(xù)。在第一階段學(xué)拳架的過程中如果學(xué)得較慢、較細(xì)，掌握得較好、身法毛病較少的話，那么這一階段將會稍省些力;如果在前一階段學(xué)得比較粗，只是在學(xué)拳架時大概地順了下來，那么 此階段必須一點點地校正。

　　第三階段：走架子的階段

　　這是在架子逐步改正后凝固成“周身一家”的架子。這時的拳架走起來比較順，每一動勢，身法均符合武式太極拳“立身中正”的要求和規(guī)范，已經(jīng)守住了太極拳的基本身法。立身中正，舉手投足無過不及，行功走架如長江大河，連綿不斷，前一個動作的完成，既是下一個動作的基礎(chǔ)，也是下一個動作的開始。

　　第四階段：技擊階段

　　在拳架走順以后，不再為校正架子費心勞神，也就是說自己的身法已經(jīng)完全符合武式太極拳的要求，“立身中正”再不是口頭上的了，而是成為自己的良好習(xí)慣，舉手投足皆合拳理，此階段仍要堅持按照武式太極拳要求習(xí)練。此時的練法要逐步將精力轉(zhuǎn)移到增強(qiáng)敵情上來，每一動勢問自己，對手用大力擊來，我何以對之?以何迎之、勝之?也就是說，對手擊來我怎樣用太極身法拿住敵人，控制住對手。這一階段要在走架子時把無人當(dāng)有人，勢勢制敵，在與人打手時把有人當(dāng)無人，勢如破竹。

　　第五階段：無畏、無敵的精神境界階段

　　這是功夫上乘的最高階段，這一階段的到來是前四個階段的體現(xiàn)，達(dá)此階段后再不須為掌握拳架、走順拳架、如何御敵等身法和意識上下功夫了。也就是說防身御敵已經(jīng)是自己的良好習(xí)慣和潛意識的本能動作。此時并不是說不須要練功了，此時練功有心曠神怡的忘我境界。古拳譜說：“練功一日、技精一日。”又說：“功彌久而技彌精亦。”現(xiàn)在的練不是原來的時時勢勢依規(guī)矩的練，而是一種更高境界的依規(guī)矩、破規(guī)矩，破規(guī)矩、還要守規(guī)矩的練。

　　武式太極拳的招式動作

　　拳法身法

　　太極拳是一整體運動，要求“一動無有不動，二靜無有不靜”。意欲通過整體運動，達(dá)到能夠整體發(fā)力之目的。基于這一根本要求，武派太極拳的創(chuàng)始人武禹襄先生就特別重視習(xí)拳的質(zhì)量，基礎(chǔ)砸得磁實，才能有好的拳術(shù)質(zhì)量。俗語云：“樹從根腳起，水自源處流。”武禹襄借鑒了李呈芬《射經(jīng)》中有關(guān)身法要點，提出了《身法八要》：提頂、吊襠、涵胸、拔背、松肩、沉肘、裹襠、護(hù)肫;到了第四世郝月如先生又增加了騰挪、閃戰(zhàn)、尾閭正中、氣沉丹田、分清虛實，成為十三條。

　　提頂

　　頭有提攜全身之勢，頭頂百會穴與檔部會陰穴應(yīng)上下一線貫串，走架打手時，將頭頸骨豎起，頭頂百會處若有一線上提，則可領(lǐng)起整個身體如懸空中，神態(tài)自然，脊骨拉長，伸縮自如，周身骨節(jié)得以節(jié)節(jié)貫串，圓活靈通。能提頂，頭不求直而自直，目不求正而自正。頭直目正，頂懸身拔，左右旋轉(zhuǎn)，輕靈如意。頭為諸陽之會，精髓之海，任督二脈交會之所，統(tǒng)領(lǐng)一身之氣。提頂有益于氣血運行，氣血通泰流暢，才會有"滿身輕利"之感，始能聚精會神，專心一致，做到形如搏兔之鶻，神似捕鼠之貓，靈敏莫測，變化無窮。

　　吊襠

　　吊襠系與提頂相對而言，頭頂百會穴與襠部會陰穴如有一線串，提頂可攜起全身，襠部首先給予配合，猶如井中打水，上面提起繩子，下面水桶即被吊起。要求胯根松開，臀部自然順溜，既不前挺，也不后突，襠部松垂，腰肌寬舒，尤如懸吊一般。如此動靜做勢，輕靈而不漂浮，沉穩(wěn)而不重滯。全身產(chǎn)生一種虛實交相運用的彈性，發(fā)放時才能做到力整。能提頂?shù)跻d，就易做到“立身中正安舒，支撐八面”。

　　涵胸

　　胸區(qū)(胸口和兩肩窩)要松空含蓄，既不前挺，也不后縮兩肩微向前合，鎖骨胸骨和胸肋肌肉松沉下降，有助于氣沉丹田。郝月如先生說:“能涵胸，才能以心行氣。”如不能涵胸，氣易上涌，影響呼吸通暢，精神緊張，故要涵胸。但涵胸不是凹胸，習(xí)者應(yīng)肖弄清二者之不同。

　　拔背

　　簡言之，拔背就是將脊骨自然豎起?(肩背肌向下松沉不可緊張)，在于改造人體脊柱后天形成之彎曲，以求人體后天缺乏運動部位有所動作。前能涵胸，后能拔背，周身動作才能協(xié)調(diào)一致，發(fā)放時脊柱才能如弓一樣產(chǎn)生彈力，才能“力由脊發(fā)”。

　　松肩

　　肩關(guān)節(jié)要放松舒展，既不要“聳肩”，端起肩頭，也不可肩關(guān)節(jié)向里過于收緊，使肩頭僵滯。肩松則臂活，力才能達(dá)于梢節(jié)。與人相觸，接觸點要沉，肩肘關(guān)節(jié)要松，才能控制對方，才能含蓄有力，如棉裹鐵。松肩之同時，腋下要空，且忌上臂貼身。“腋半虛，臂半圓”，兩臂才有彈性，既不?會被人壓扁，力量又能出得去。

　　沉肘

　　肘關(guān)節(jié)常有下沉墜落之意，不可上揚高抬。肘沉則臂縮，肩才能松;肘舒則臂長，力始達(dá)于指尖;肘裹則氣聚，身勢趨于縝密，保持身架端正;肘回要撐，撐則勁整，多用于以肘擊人。

　　松肩、沉肘，二者關(guān)系十分密切。肘不松垂，肩頭必然聳起;肩不能松，肘端也易隨之上抬。氣血就會阻塞了肩、肘關(guān)節(jié)部位，影響勁力暢通于掌根及指端。肩、肘關(guān)節(jié)僵滯，走架固然難以輕靈圓活，與人推手更易為人所制。

　　松肩、沉肘做得好，有益于涵胸、拔背之順利完成;松肩、沉肘做不好，涵胸、，拔背也會受到影響。

　　武氏原太極內(nèi)功

　　1.調(diào)息：

　　姿勢和太極拳預(yù)備式相同。自然呼吸法，進(jìn)行調(diào)息，使心神達(dá)到安寧，心平氣和為止。

　　2.吐濁氣：

　　將腹中氣由口向外吐出，越細(xì)越長為佳，最好做到周身吐空為止，然后再做第二口。初練可三、四口吐完，久練一次一口即可達(dá)到吐空。

　　3.凝神、立式：

　　用意推動兩眼之光，使視野向前方最遠(yuǎn)的地方放出，找個目標(biāo)，如太陽、月亮、星辰、山川勝景、花朵、湖泊等。采其精華，然后不停的收回，離眼一尺二寸左右的時候停住，精神貫注，兩眼目不轉(zhuǎn)睛的盯住，三、五分鐘，久之則產(chǎn)生象氣球一樣的一個氣物。

　　4.采氣物：

　　氣物出現(xiàn)后，再把凝成之氣物，用眼和意送入會陰。作法：用鼻子吸氣，隨吸氣，頭慢慢下垂，到鼻對肚臍為止，兩眼垂簾看會陰，舌貼于下齒與齒齦之間。開始鍛煉，三、四口即可，最后達(dá)到一口為止。

　　5.吐納：

　　吐的第一口開始，口對會陰，細(xì)長吐氣，隨吐氣身子下降，至兩腿發(fā)酸為度。用意摧動氣下降到腳心(涌泉)。納氣：用鼻吸氣，以意引導(dǎo)氣由腳而腿經(jīng)會陰到命門(后丹田)，如此周而復(fù)始的吐納。鍛煉時間長短，以兩膝發(fā)酸不支為度。

　　6.內(nèi)轉(zhuǎn)法：

　　將吐納的吸氣引到腹部，再向中丹田(前丹田)吸氣，使氣充實后，再以意引導(dǎo)，由小圈從里到外，先從右向左轉(zhuǎn)三十六次，再大圈轉(zhuǎn)小圈，由外向里，從左向右，轉(zhuǎn)二十四次。

　　7.神通于背：

　　由吐納之吸氣不放，再領(lǐng)氣至背部，使氣達(dá)于背部，此即神通于背。姿勢有二：

　?、?靜練式取站樁

　?、?動練式取走式。

　　8.靈機(jī)于頂：

　　由吐納之吸氣不放，提到背部，使氣達(dá)于背部(神通于背)，再于背部至玉枕、百會達(dá)上丹田(印堂),此步不可早練,必須有人指導(dǎo)。

　　9.步法鍛煉：

　　練完以上各功，方可進(jìn)行步功鍛煉。步法分前進(jìn)、后退、左顧、右盼、中定。

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