吳阿敏24式太極拳拳譜有哪些招式
吳阿敏24式太極拳拳譜有哪些招式
吳阿敏,吳式太極拳第五代傳人。她自由學(xué)習(xí)太極拳等相關(guān)的體育項(xiàng)目并取得很大的成就,吳阿敏太極拳有很多種不同的拳譜。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的吳阿敏24式太極拳拳譜,希望你們喜歡。
吳阿敏24式太極拳拳譜
第一式:起式
第二式: 左右野馬分鬃
第三式:白鶴晾翅
第四式:左摟膝拗步
第四式:右摟膝坳步
第五式:手揮琵琶
第六式:倒卷肱
第七式:左攬雀尾
第八式:右攬雀尾
第九式:單邊
第十式:云手
十一式:單鞭
十二式:高探馬
第十三式:右蹬腳
第十四式:雙峰貫耳
第十五式:左蹬腳
第十六式:左下勢獨(dú)立
第十七式:右下勢獨(dú)立
第十八式:左右穿梭
第十九式:海底針
第二十式:閃通臂
第二十一式:轉(zhuǎn)身搬攔捶
第二十二式:如風(fēng)四閉
第二十三式:十字手
第二十四式:收式
太極拳的總體特點(diǎn)
全面性
太極拳是一項(xiàng)全面的系統(tǒng)工程,是一種具有漢族傳統(tǒng)文化特色的綜合性學(xué)科,它涉及人與社會(huì)﹑人與自然以及與人體本身有關(guān)的問題,包括古典文學(xué)﹑物理學(xué)﹑養(yǎng)生學(xué)﹑醫(yī)學(xué)﹑武學(xué)﹑生理學(xué)﹑心理學(xué)﹑運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)等,體現(xiàn)東方文學(xué)的宇宙觀﹑生命觀﹑道德觀﹑人生觀﹑競技觀。
適應(yīng)性
太極拳動(dòng)作柔和﹑速度較慢﹑拳式并不難學(xué),而且架勢的高或低﹑運(yùn)動(dòng)量的大小都可以根據(jù)個(gè)人的體質(zhì)而有所不同,能適應(yīng)不同年齡﹑體質(zhì)的需要,并非年老弱者專利。無論是理論研究還是親身實(shí)踐,無論是提高技藝功夫,還是益壽養(yǎng)生,無論是個(gè)人為了人生完善自我者,都能參與太極拳,并從中獲取各自需要。
安全性
太極拳松沉柔順﹑圓活暢通﹑用意不用力的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn),既可消除練拳者原有的拙力僵勁,又可避免肌肉﹑關(guān)節(jié)﹑韌帶等器官的損傷性。既可改變?nèi)说挠昧α?xí)慣和本能,又可避免因用力不當(dāng)和呼吸不當(dāng)引起的胸悶緊張﹑氣血受阻的可能性。
太極拳的拳術(shù)派別
陳式太極拳
陳式太極拳由河南溫縣陳家溝陳王廷(名奏庭,1600-1680所創(chuàng)。
系明末文庠生、清初武癢生,文武雙全,曾只身闖玉帶山,勁阻登封武舉李際遇叛亂,為清廷在山東平定盜匪立過戰(zhàn)功,在河南、山東負(fù)有盛名卻不被清廷 重用。陳王庭報(bào)國無門,收心隱退,在耕作之余,依據(jù)自己祖?zhèn)髦话賳伟耸介L拳,博采眾家精華,結(jié)合易學(xué)上有關(guān)的陰陽五行之理,并參考傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)創(chuàng)建陳式太極拳
楊式太極拳
楊式太極拳由河北省永年人楊露禪(名???799~1872)所創(chuàng)。
楊露禪,陳家溝太極拳名家陳長興著名弟子之一,太極拳第七代傳人。楊露禪在北京授拳時(shí),因弟子多為王公貴族,他們生活奢侈而體弱多病,又不耐艱苦。楊露禪考慮到這些人的身體素質(zhì)和保健需要,將太極拳老架中的一些高難度動(dòng)作,如跳躍、跌叉、震腳等,改作不跳、不跌、不速、不震,或縮小動(dòng)作,使姿勢較為簡單,動(dòng)作柔和易練,既適
合穿長衫、留辮子的人練習(xí),又有益于健身,后被推崇為“楊式太極拳”。需在此注意的是,楊氏太極拳分為養(yǎng)生架子與技擊架子,因此在習(xí)練時(shí)應(yīng)當(dāng)注意。
傳承脈絡(luò):陳王廷—陳汝信—陳大鵬—陳善志—陳秉旺—陳長興—楊露禪
武式太極拳
武式太極拳由河北省永年人武禹襄(名河清,1825~1893)所創(chuàng)。
武禹襄,趙堡太極拳名家陳清平著名弟子之一,太極拳第八代傳人。清道光十三年(1833年),同鄉(xiāng)楊露禪自河南省溫縣陳家溝學(xué)藝返鄉(xiāng),武禹襄見而好之,常與比較,得以知其概要。約1850年,武禹襄從其學(xué)趙堡太極拳。1852年,武禹襄親赴河南,在趙堡鎮(zhèn)從陳清平學(xué)習(xí)趙堡太極拳小架四十天,盡得其精妙,并獲贈(zèng)《太極拳譜》,讀后大悟。返里后,在鉆研趙堡太極拳架的基礎(chǔ)上,結(jié)合《太極拳譜》之精華,通過自身練拳體會(huì),融匯貫通。經(jīng)數(shù)年研發(fā),他創(chuàng)編出一套“圈小勁捷、緊湊靈巧、勢簡技繁、術(shù)法分明、古樸典雅、端莊灑脫”的新型拳術(shù),后人稱為“武式太極拳”。
傳承脈絡(luò):陳王廷—陳所樂—陳正如—陳爵—陳公兆—陳有本—陳清平—武禹襄
吳式太極拳
吳式太極拳由全佑(字公甫,1834~1902)所創(chuàng)。
全佑,楊式太極拳名家楊班侯弟子,習(xí)練太極拳以柔化著稱,架子斜中寓正、松靜自然、大小適中。推手時(shí),守靜而不妄動(dòng),以善化見長。他根據(jù)自己的練拳感悟,在楊式小架太極拳的基礎(chǔ)上有所修訂。全佑之子鑒泉(1870~1942年),又名愛紳,從漢姓吳,自幼秉家學(xué)。民國元年(1912年),吳鑒泉在北京體育研究社教授太極拳,他對家傳的太極拳加以充實(shí)和修改,去掉重復(fù)和跳躍動(dòng)作,修改定型,自成一家,形成了一個(gè)松靜自然、架式緊湊、緩慢連綿、不縱不跳、長于柔化、獨(dú)具風(fēng)格的新型拳術(shù),人稱“吳式太極拳”。
傳承脈絡(luò):陳王廷—陳汝信—陳大鵬—陳善志—陳秉旺—陳長興—楊露禪—楊班侯—全佑—吳鑒泉
孫式太極拳
孫式太極拳由河北省完縣(今河北省順平縣)人孫祿堂(名福全,1860~1933)所創(chuàng)。
孫祿堂,清末民初蜚聲海內(nèi)外的著名武學(xué)大家,在近代武林中素有虎頭少保、天下第一手之稱。1912年,孫祿堂在北京遇武式太極拳名家郝為真。郝為真將自己所習(xí)太極拳心得傳于孫祿堂。1918年,孫祿堂將太極拳、形意拳、八卦掌三家合冶一爐,融會(huì)貫通,革故鼎新,創(chuàng)編了動(dòng)作小巧輕靈,架高步活,柔緩圓活,轉(zhuǎn)換輕盈,運(yùn)動(dòng)方向變化多樣,步法進(jìn)退相隨,運(yùn)轉(zhuǎn)開合相接的太極拳新套路,自成一家,人稱“孫式太極拳”。
傳承脈絡(luò):陳王廷—陳所樂—陳正如—陳爵—陳公兆—陳有本—陳清平—武禹襄—李亦畬—郝為真—孫祿堂
和式太極拳
和式太極拳由溫縣趙堡鎮(zhèn)人和兆元(1810~1890)所創(chuàng)。
和兆元,趙堡太極拳名家陳清平著名弟子之一,太極拳第八代傳人。和兆元在原傳拳架的基礎(chǔ)上,修改架式中的手法、身法、步法與姿勢,大大增加技擊實(shí)用內(nèi)容,并使架式更順其自然,完全符合人體生理結(jié)構(gòu),創(chuàng)編了一套集拳架、推手、散手為一體,三者互為檢驗(yàn)印證,寓技擊、修身、養(yǎng)身于一道,既保持趙堡鎮(zhèn)原傳太極拳傳統(tǒng)又獨(dú)具特色的新型太極拳理拳法“代理架”,即和式太極拳。
傳承脈絡(luò):陳王廷—陳所樂—陳正如—陳爵—陳公兆—陳有本—陳清平—和兆元
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